Tarihsel yorumlama okullar , belirli bir zamanda etkilenen adam var tarihsel olayların anlaşılması, yeniden yapılanma ve açıklama için varız olanlardır.
Bu okulların tarihi görmenin farklı yaklaşımları ve yolları vardır. Dünya tarihinin yorumlanması ve anlaşılması için farklı yöntemler (genellikle sosyal) kullanırlar. Her birinin ortak noktası, kararları ve insanlığın geleceğini iyileştirme hedefleri.
Auguste Comte. Kaynak: es.m.wikipedia.org
Bakış açısına ve metodolojiye bağlı olarak, tarihçi geçmişi belirli bir şekilde yorumlayacaktır. Bu okullar, dünya toplumlarının sosyal, politik, ekonomik ve antropolojik olaylarını açıklamak için belirli teoriler üretme ihtiyacından doğdu.
Dört tarihsel yorumlama okulu
Zamanla, tarihsel olayları daha iyi anlamak temel amacı ile Batı dünyasında farklı okullar ortaya çıktı. Şu anda dört temel okul var: pozitivist, tarihselci, tarihsel materyalizm ve Annales okulu.
Felsefe - insan varoluşunun yansımasından sorumlu - insanın sorularını ve geçmişinin açıklamasını anlamak için açıklama, teorilerin ve ideolojilerin yaratılmasında tarihe eşlik eder.
Pozitivizm
Pozitivizm, Avrupa'da 19. ve 20. yüzyıllarda gelişen felsefi bir hareket olarak tanımlanmaktadır. Pozitivist okulun uzmanlarına göre bilgi, gözlem ve deneyimden geldiğinde geçerlidir. Bu nedenle tarihsel bağlamda batıl inançları ve spekülasyonları sert bir şekilde eleştiriyor.
Auguste Comte, pozitivist hareketin kurucusu olarak kabul edilir ve bilimsel sosyolojiye yol açan kişidir.
Comte, doktrinin gelişimine, hem Fransa'nın hem de Avrupa'nın istikrarlı bir siyasi rejim arzuladığı devrim sonrası bir Fransız döneminde başladı. Ayrıca kaostan uzak bir sosyal düzenin inşası için büyük bir motivasyon vardı.
Pozitivizm, hipotezleri doğrulamak ve yükseltmek için bilimsel yönteme dayanır. Bilimi sosyal fenomeni açıklamanın bir yolu olarak gören bir akımdır. Bu anlamda bilim adamları "sağduyu" kullanmaktan kaçınmalı ve bilgiyi gerçek olarak tanımlamadan önce her zaman doğrulamalıdır.
Ana varsayımları, tarihin kesin ve titiz verilerle zenginleştirilmesinin yanı sıra gerçeklerin ayrıntılı araştırılmasına dayanmaktadır.
Belirli bir ortamda bilgi ve sosyal uygulamaları aramak için kesin bilimleri kullanan bir harekettir.
Comte'a göre, insan zihni geçerli bir tarihsel görüş yayınlayabilmek için birkaç durumdan geçmelidir: büyülü veya dini ve metafizik. Daha sonra yasalara, gözlemlere ve deneyime dayanan olumlu duruma ulaşılır.
Tarihselcilik
Tarihselcilik, sürecin başlangıcından tamamlanmasına kadar nesneleri, olayları ve olguları incelemekten sorumludur. Tarihçiler, ruh bilimini kesin bilimlerden veya evrensel yasalardan daha fazla kullanırlar. Diğer düşünce fikirlerinin aksine, tarihselcilik sabit tarihsel yasaların varlığını reddeder.
Tarihselcilik, tarihsel gerçeği benzersiz ve tekrarlanamaz olarak algılar ve tarihi dünyanın bir evrim biçimi olarak görür. Ayrıca insanın tarihi, başlangıcı, gelişimi ve sonu olan bir süreç olarak inceleyebilmesi, analiz edebilmesi ve anlayabilmesi için bir temel sağlar.
Tarihçiler için insanı etkileyebilecek her şey (bilimsel, sanatsal, dini veya politik gerçekler) tarihsel olarak kabul edilir ve derinlemesine analizin nesneleridir.
Alman filozof Johann Gottfried Herdel, tarihçiliğin en büyük temsilcilerinden biri olarak kabul edilir. Herdel'e göre toplumların ve insanların davranışları, tarihlerinin bilgisinden anlaşılmaktadır.
Bu okulun eleştirilerinden biri, bir fenomeni açıklamak için gerçekten gerçekleşmeyen gerçeklerin veya olayların inşasıdır; yani, doğruluğundan emin olamazsınız. Bu detay, spekülasyona izin verdikleri için argümanlarından biraz doğruluğu ortadan kaldırır.
Tarihsel materyalizm
Tarihsel materyalizm, başlangıçta Frederick Engels tarafından kullanılan ve Marksist ve Leninist doktrinlerden güçlü bir şekilde etkilenen bir terimdir. Bu yorum biçimi evrensel insanlık tarihini ekonomik açıdan anlamayı amaçlamaktadır.
Engels, Alman iktisatçı Karl Marx'ın ilkelerine dayanarak, tarihsel yorumunda çalışma teknikleri, üretim ve çalışma ilişkileri gibi ekonomik faktörleri benimsedi. Bu faktörler dünyanın tarihi olaylarına önemli bir ağırlık verdi.
Bu okul Marksizmle yakından bağlantılıdır; Bununla birlikte, çeşitli tarihçiler ve sosyologlar, Marx'ın fikirlerine karşı çıkarak, bu ilkeleri materyalist sistemlerin ve tarih araştırmalarına yaklaşımların detaylandırılması için kullandılar.
Tarihsel materyalizmin varsayımları, ekonomik faktörün insanlık tarihinde temel ve belirleyici olduğunu doğrulamaya dayanmaktadır. Bu Marksist doktrinin sempatizanları için tarihin çoğu bir sınıf mücadelesi olarak açıklanmalıdır.
Şu anda bu okul, ekonomi ile ilgili tarihi olayları açıklamanın bir başlangıcı olarak görülüyor. Her tarihsel örnek materyalist analize yer vermediği için, belirli koşullarda başvurulmalıdır.
Aslında, tarihsel analiz materyalist bir yaklaşıma izin verse bile, daha tarafsız fikirler üretmek için diğer okullara başvurulması tavsiye edilir.
Annales Okulu
Marc bloch
Annales Okulu, 1929'da Fransa'da Lucien Febvre ve Marc Bloch tarafından kuruldu. 20. yüzyılın ve özellikle Fransız tarih yazımının en önemli tarihyazım akımlarından biri olarak bilinir.
Akımın ilk hükümleri ve düşünceleri o dönemin tanınmış bir dergisinde ortaya çıktı ve kısa bir süre sonra tarihyazımsal akım olarak kabul edildi. Dergi okulun adını taşıyordu: Annales de la Historia.
Bu okul, tarihle toplumsal açıdan ilgileniyor, insanın siyasi ve bireysel olayları temelinde değil.
Annales akışı, sosyal bilimlerin metodolojisine dayanmaktadır. Bu okulun tarihçisi, soruları yanıtlamak ve belirli sorunları çözmek için tarih yazar. Bu nedenle kesin doğa bilimleri ile bir ölçüde karşılaştırılır.
Klasik tarih yazımından farklı olarak, bu okulun tarihçileri geçmiş hakkında yazmazlar, aksine tarihin kapsamlı bir yorumunu yaparlar. Yorumlama için, tarihsel fenomenleri açıklamaya kendi öznel kavramlarından başlarlar.
Annales Okulu yalnızca tarihsel olayların derinlemesine yorumlanmasıyla değil, aynı zamanda toplumların ayrıntılarıyla da ilgileniyor. Dikkate aldığı şeylerden bazıları şunlardır: giyim, köylü lehçeleri, müzik aletleri, sosyal davranışlar vb.
Referanslar
- Tarihsel yorumlama okulları, Rosalba Adriana Monroy Resendiz, (2014). Cvonline.uaeh.edu.mx adresinden alınmıştır
- Auguste Comte, Portal Philosophica, (nd). Felsefe.info'dan alınmıştır
- Tarihsel yorumlama okulu. Pozitivist Okul, Web Sitesi Historia de México ABC, (2015). Historiademexico1abc.wordpress.com adresinden alınmıştır
- Tarihsel materyalizm, Nicola Abbagnano, (nd). Philosophy.org'dan alınmıştır.
- Escuela de los Annales, İspanyolca Wikipedia, (nd). Wikipedia.org'dan alınmıştır