MUISCAS'IN SOSYAL ORGANIZASYONU NASILDI? - TARIH - 2024

Muiscas toplumsal örgütlenme kan bağ ile birleşmişti bir grup insan oluşuyordu Clan, dayanıyordu.

Klanların rahip (Şeyh olarak da adlandırılır) olabilecek bir şefi veya başı vardı. Klanlar genellikle bir kabilenin parçasıydı, yani birkaç klan birleşti ve tek bir sosyal grup oluşturdu.

Muisca bölgesi haritası

Muiscas, sosyal sınıfların bir katmanlaşmasına sahipti. Kabile reisleri, kabile reisleri veya rahipler en yüksek sosyal rütbeye sahipti. Onları savaşçılar (guechas olarak adlandırılır) izledi.

Bir sonraki sosyal sınıf zanaatkarlar, kuyumcular, çömlekçiler, tuz ve zümrüt madenlerinde çalışan işçiler, tüccarlar ve tarla işçilerinden oluşuyordu.

Son olarak, en alt tabakada köleler vardı. Onlar, mağlup edilen ve daha sonra yakalanan ve kabilelerde hizmet etmeye zorlanan yerli düşmanlardı.

Muiscas'ın sosyal organizasyonu içinde birçok cacique olduğu unutulmamalıdır. Daha büyük güce sahip olanlara Zipas veya Zaques, daha düşük rütbeli olanlara Uzaques adı verildi.

Muiscas'ın sosyal yapısı

Muiskaların, şeflikler, rahipler, savaşçılar, toprak işçileri, zanaatkârlar ve tüccarlardan ve en alt sınıf olan kölelerden oluşan piramit şeklinde bir sosyal örgütlenmesi vardı.

Sosyal katmanların her biri aşağıda detaylandırılacaktır.

Şeflikler

Muiskalar, şeflikler halinde organize edildi. Örgütün merkezi figürü olan bir cacique tarafından yönetilen siyasi birimlerdi. Kakilere şeyhler, bir maiyet grubu ve kasabalılar eşlik ediyordu.

Muiskalar, daha büyük güçlerin reislerinin ve şeyhlerin doğrudan tanrıların torunları olduğunu düşünüyorlardı. Caciques ve şeyhler, topluma yiyecek sağlama gücü olarak adlandırıldı. Bunu yapmak için doğayı onurlandırmak, onları güvende tutmak ve doğaüstü her şeyi yapmak için ritüeller gerçekleştirdiler.

Bu nedenle, kakilere (zipalar veya zaklar) gözle bakılamaz ve ürettikleri her şeyin kutsal olduğu kabul edilirdi.

Yerel olarak yöneten başka "caciques" ler olduğu için (genellikle savaştaki eylemlerinden dolayı caciques olarak adlandırılan guecha'lar) daha büyük güce sahip kakilerden bahsediyoruz. Bu caciqueslere uzaklar deniyordu.

Sonuç olarak, kasabayı bir yüksek şefin yönetimi altında tutmak için, kasaba kriterlerini kullanmak gerekliydi.

Kasaba ölçütleri, yerel caciques'e hitap etmekle görevliydi ve onlara maksimum güce sahip olanların tanrıların torunları olduğunu hatırlattı.

Kutsal şeflikler

Dinsel gücü olan iki kutsal beylik vardı, bunlar şunlardı:

-Şu anda Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga ve Soatá olarak bilinen yerde bulunan Tundama Kutsal.

-El Sagrado de Iraca, şu anda Busbanzá, Sogamoso, Pisba ve Toca olarak bilinen yerde bulunuyor.

Guatavita'nın şefliği

Guatavita beyliği, 16. yüzyılda gelişti ve Muiscas'ın işgal ettiği bölgenin orta kısmında yaşadı.

Hunza şefliği

Hunza şefliği, Boyacá Departmanına bağlı bir belediye olan ve şu anda Tunja olarak bilinen yerde gelişti.

En önde gelen Hunza şefleri Hanzahúa, Michuá ve Quemuenchatocha idi. Quemuenchatocha, İspanyollar geldiğinde tahta geçen şefti, hazinesini İspanyollardan korumak için saklamakta ısrar etti.

Bacatá'nın şefliği

Bu şeflik Zipa bölgesinde geliştirildi. Ana Zipalar şunlardı: Meicuchuca (bazı tarihçiler tarafından Zipazgo de Bacatá'nın ilk Zipa'sı olarak kabul edilir), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa ve Sagipa.

İkincisi, Tisquesusa'nın kardeşiydi ve İspanyol suikastı Tiquesusa'nın ardından tahtın halefiydi.

- Muisca şeyhleri ​​veya rahipler

Muisca rahiplerine şeyh deniyordu. Bunların, yaşlılar tarafından yönetilen on iki yıllık bir eğitimi vardı.

Şeyhler dini törenlerden sorumluydu ve kendilerini tanrılardan veya astral tanrılardan geldiklerini düşündükleri için en önemli sosyal katmanlardan birinin parçasıydılar. Sonuç olarak, tüm dini faaliyetler çok ciddiye alındı.

Rahipler, kabile reisleri gibi, toplanan haraçtan ve mahsulün fazlalıklarından bir kısmını saklayanlardı.

- Muisca savaşçıları

Muisca savaşçıları guechas olarak biliniyordu. Bunlar, Muissa topraklarını düşman kabilelerden korumakla görevliydi.

Muiscalar, dört bölgeden oluşan Muisca Konfederasyonu aracılığıyla siyasi ve idari olarak organize edildi: Zipazgo de Bacatá, Zacazgo de Hunza, Iraca ve Tundama.

Guechaların bir parçası olmak için asillere ait olmak gerekli değildi, gerekli olan tek şey sahip oldukları gücü ve cesareti göstermekti.

Gechalar, diğer kabilelerle yapılan savaşlarda yaptıkları istismardan ötürü övgüyle karşılandılar ve en yüksek onurla ödüllendirildiler.

- Muisca zanaatkârları ve işçileri

Bu grup, Muiscas tarafından kullanılan tüm el sanatları, kostüm takıları ve süs eşyalarının üretiminden sorumluydu. Ayrıca madenlerde çalışmaktan ve tarlalarda çalışmaktan (tüm yiyecekleri toplamak) sorumluydular.

Zor işi bu grup yapan gruptu, bu yüzden onlarsız soyluların, rahiplerin ve savaşçıların yaşayamayacağı söyleniyor.

-Köleler

Miskalar diğer kabilelerle sürekli savaş halindeydi. Her birinde düşmanlarını yendiler ve kurtulanları köleleri olarak aldılar.

Köleler, Muiscaların kendilerine emanet ettiği belirli görevleri yerine getirmekle görevliydi ve emirlerine göre yaşamak zorundaydılar.

Muisaslar tahta nasıl çıktı?

Muiscaların anasoylu veraset kuralları vardı. Bu sistem sayesinde miras, anne yolu ile verildi.

Yani, bir zaque ya da zipa'nın oğulları her zaman ardıl sıradaki ilk kişi değildi. Anne akrabası olan bir erkek varsa, tahta geçme hakkına sahip olacaktı.

Referanslar

1. Wikipedia.org'dan 4 Ocak 2018'de alındı
2. Muisca hükümdarları. Wikipedia.org'dan 4 Ocak 2018'de alındı
3. Muisca konfederasyonu. Wikipedia.org'dan 4 Ocak 2018'de alındı
4. Muiscas. 4 Ocak 2018'de muiscassocialstudies.blogspot.com adresinden alındı
5. Muisca Medeniyeti. Ancient.eu'dan 4 Ocak 2018'de alındı
6. Muiscas kültürü. Juanyvalentina.blogspot.com adresinden 4 Ocak 2018'de alındı