AFRO-KOLOMBIYA KÜLTÜRÜ: TARIH, ÖZELLIKLER VE GELENEKLER - KÜLTÜR KELIME - 2025

Afro - Kolombiyalı kültür örf ve Afrika kökenli olan Kolombiya halkının geleneklerinin setidir; Bunlar, ülkenin toplam nüfusunun% 10,6'sını oluşturmaktadır. Katkıları ve etkileri kültür için çok önemli olduğu için Kolombiya demografisinin önemli bir bölümünü oluştururlar.

Kolombiya'ya büyük Afrika nüfusunun gelişi, 16. yüzyılın başlarında, İngiliz denizcilerin o zamanlar Yeni Granada olan yerde İspanyol Krallığı ile köle ticareti yapmasıyla başladı. Bu uygulama neredeyse 300 yıl boyunca devam etti ve Kolombiya'yı Güney Amerika'daki köle ticaretinin merkez üssü haline getirdi.

1851'de köleliğin kaldırılmasından sonra, Afro-Kolombiyalı nüfus güçlüklerle ülkenin toplumuna entegre edildi. Çoğu durumda, karaya çıktıkları kıyı bölgelerinde veya çevredeki adalarda kaldılar.

Geleneklerini Kolombiya topraklarında açıklama yasağına rağmen, Afro-torunların gelenekleri zamanla ayakta kaldı, bazıları Kolombiya kültürüne adapte olduktan sonra değiştirildi ve diğerleri ülkenin kültürel mirasına entegre edildi.

Tarih

1520 yılı civarında, Orta Afrika kıyılarından köleler Kolombiya'ya gelmeye başladı. Bu bölgelerde nesiller boyu Avrupalı ​​denizciler tarafından insan ticareti yapılıyordu.

Ticareti oluşturan ülkelerden bazıları Angola, Gana, Kongo, Fildişi Sahili, Mali, Gine ve Sierra Leone idi.

Güney Amerika'ya vardıklarında ağır işler, tarım, madencilik ve kargo için işçi olarak çalıştırıldılar. Bunun nedeni, yerli nüfusun savaş, kıtlık ve istikrarsız yaşam koşullarının bir sonucu olarak önemli ölçüde azalmasıydı.

Köle sahiplerinin ve tüccarların o zamanlar özel mülkiyet olan şeyden vazgeçmeye istekli olmadıkları için köleliğin kaldırılması süreci birkaç yıl sürdü. Ülkenin yasalarında birkaç değişiklik başarısızlıkla sonuçlandı, ancak bu nihayet Mayıs 1851'de sağlandı.

Afro-Kolombiyalı topluluklar

Kolombiya'da Afro kökenli nüfus. Yazar: OCHA Kolombiya - DANE Census 2005.

Afro-Kolombiyalı topluluklar ilk çıkışlarının yakınındaki bölgelere yerleştiler. Kolombiya'nın kuzey kıyısı Panama tarafından bölündüğü için, Pasifik Okyanusu kıyılarında ve Karayip Denizi kıyılarında Afro-soyundan gelen gruplar bulunur.

Kolombiya'nın en yüksek Afro-torun yoğunluğuna sahip bölgeleri arasında Chocó (% 82), Bolívar (% 27), Cauca (% 22) ve Atlántico (% 20) bulunmaktadır. Siyah yoğunluğunun en yüksek olduğu belediyeler Santander de Quilichao (% 97,7), María la Baja (% 97,1) La Tola (% 96) ve Villa Rica (% 95).

Ayrıca Karayip Denizi'nin batısında San Andrés, Providencia ve Santa Catalina takımadaları yer alır. Bu, Kolombiya'nın 32 bölümünden biridir ve Afro-soyundan gelen nüfusu, toplamın% 56.98'ini oluşturmaktadır. Bu Afrika kökenli Amerikalı Batı Hint toplulukları Raizales olarak bilinir.

Palenque de San Basilio

Köle statülerinden dolayı, Amerika'daki Afrika halklarının geleneklerini göstermelerine veya yerel olanlara katılmalarına izin verilmedi.

Bu aşamada, Benkos Biohó liderliğindeki bazı köleler Kolombiya'dan kaçmayı başardı ve kendi topluluklarını oluşturdu: Palenque de San Basilio.

Palenque, kıtanın büyük bir kısmı hala sömürgeleştirilirken 16. yüzyılın sonunda kurulduğu için sakinleri tarafından "Amerika'nın ilk özgür şehri" olarak vaftiz edildi.

Geleneklerini ve dillerini korumayı başardılar; Bugün İnsanlığın Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak adlandırılan bir sitedir.

Kültürel özellikler

İD

Afro-Kolombiyalı terimi, Kolombiya'nın çeşitli bölgelerinde yaşayan farklı oranlarda Afro-torunlara sahip insanlara atıfta bulunan genel bir kategoridir. Diğer bir deyişle, Afro-Kolombiyalılar içinde farklı alt kültürler vardır, birleşik bir kültüre sahip değillerdir.

Örneğin, San Andrés, Providencia ve Santa Catalina adalarının yerli sakinleri, tarihsel ve kültürel olarak İngiliz sömürge etkisi altında oluşan bir Antil kültür kompleksine aittirler, ancak 20. yüzyılın başından beri giderek daha yoğun bir Kolombiyalaşmaya maruz kalmaktadırlar. .

Sosyal pozisyon

Gayri resmi statü ve otorite, kıdem ve kişisel özelliklerle elde edilir. Örneğin karakter, deneyim, mal sağlamada başarı, liderlik yeteneği. Bazı kararlar ve çatışma yönetimi bu seviyede ele alınır.

Aile ağı

Afro-Kolombiyalılar, bireylerin ve ailelerin, genellikle basitçe aile olarak adlandırılan, gevşek bir şekilde tanımlanmış bir soy içinde bağları olduğu esnek bir akrabalık ağına sahip olma eğilimindedir. "Kuzen" veya "teyze" sınıflandırmaları birçok akrabayı gruplayabilir.

Din

Afro-Kolombiyalılar Katoliklerdir. Geçmişte ve hatta 1990'larda, din adamları siyah bölgelerdeki uygulamaları onaylamama eğilimindeydiler, ancak daha güçlü bir siyah kimliğin ortaya çıkmasıyla bazı rahipler kilise törenlerine "geleneksel" unsurları dahil etmeye istekliydi. .

Pasifik bölgesinde, kilisenin varlığı oldukça zayıftı ve birçok dini ayin, din adamlarının doğrudan kontrolü dışında uygulanıyordu.

Karayipler bölgesinde daha az araştırma yapıldı, ancak Pasifik kıyılarıyla güçlü benzerlikler var, ancak ruhlara azizlerden daha fazla ilgi gösteriliyor olabilir.

Cauca bölgesinde diğer siyah ve siyah olmayan bölgelerde yaygın olan unsurlar vardır: düşmanlara saldırmak, iyi şanslar getirmek, cinsel partnerleri etkilemek ve başkalarının niyetlerine karşı savunma yapmak için sihir ve büyücülük kullanımı.

Dil

Afro-torunları iletişim ihtiyaçları nedeniyle Kreol dillerini oluşturdular. Bir Creole dili, farklı lehçeleri karıştıran bir dildir; Bunlar özellikle Amerika'daki sömürgecilerin diline uyum sağlamak zorunda kalan Afrikalı kölelerin karakteristik özellikleridir.

Hedeflerine ulaştıklarında köleler, aynı aşiret, aile veya bölgeden iki kişinin bir arada kalmaması için ayrıldı. Bu sayede Afro-torunlar, tüccarlarının konuştuğu İspanyolca, Portekizce, Fransızca veya İngilizce'ye ek olarak farklı dillerini de uyarladılar ve böylece bir Creole dili oluşturdular.

Kolombiya'da İspanyolcaya dayanan creole dili, ağırlıklı olarak Palenque de San Basilio'da konuşulan Palenquero Creole'dir.

Bu dilin 3.500 konuşmacısı var. Kolombiya takımadalarında, Raizales tarafından konuşulan İngilizceden türetilen bir dil olan San Andresan Creole de konuşulmaktadır.

Gelenek ve görenekler

Müzik ve dans

Afro-Kolombiyalı ritimlerin karakteristik sesi perküsyonlardır. Davullar, görevlerini yerine getirirken şarkı söyleyip dans eden balıkçı işçilerinin ritmini belirledi. Bu gelenekten kölelerin şenlik gecelerinde yarattığı popüler bir Karayip ritmi olan mepalé ortaya çıkar.

Pasifik bölgeleri arasında, Chocó, Cauca ve Nariño bölümlerinde, currulao popülerdir ve çeşitli davulların kullanımıyla işaretlenmiş bir ritimdir: tambora, erkek ve dişi cununos, bas davul, marimba ve klarnet.

Öte yandan, champeta, 20. yüzyılda Cartagena de Indias'taki Afro-Kolombiyalı popülasyonlardan kaynaklanmaktadır. "Champeta" terimi, pala veya bıçağa verilen addan gelir; Üst sınıflar onu aşağılayıcı bir şekilde verdiler, çünkü her iki unsur da yoksulluk ve koyu ten ile ilişkilendirildi.

Kutlamalar

Çeşitli Afro-Kolombiyalı kutlamalar arasında belki de en popüler olanı Barranquilla Karnavalı'dır. Kökenleri kolonyal zamanlara dayanır ve Afrika kültürünü kutlamakla başlar.

Karakteristik unsurları maskeler ve kongaların ritmine göre yapılan danstır. Kül Çarşambasından dört gün önce yapılır.

Kolombiya'da 21 Mayıs Afro-Kolombiya Günü olarak kutlanır. Köleliğin kaldırılmasıyla aynı tarihte seçildi ve kutlamaları, Afro-torunların ülkeye yaptığı sayısız kültürel katkıyı onurlandırmayı amaçlıyor.

Gastronomi

Karakteristik Afro-Kolombiya yemekleri, Orta Afrika'dakilerle belirgin bir benzerlik paylaşıyor. Ek olarak, Pasifik ve Karayip Denizi kıyılarında bol miktarda bulunan malzemelerden yapılmıştır. Afro-Kolombiya yemekleri ağırlıklı olarak deniz ürünleri, pirinç, fasulye, meyve ve sebzelerden oluşur.

Eski kıtanın geleneğini takip eden yemekler genellikle proteinleri tatlı ve baharatlı tatlarla tek bir tencerede karıştırır. Örneğin afrodizyak pirinç, pirinç, hindistan cevizi, kalamar, karides ve ıstakozdan oluşur.

Aynı şekilde tropikal meyveler de genellikle büyük miktarlarda tüketilir. Hindistan cevizi ve muz, Kolombiya gastronomisinin önemli bir parçasıdır ve Kolombiya ve Panama'nın endemik bir meyvesi olan chontaduro, meyve sularında da tüketilmektedir.

Referanslar

1. Aktif Kültürel Afro (sf) Tipik Afro-Kolombiya yemekleri. Afros Kültür Varlıkları Vakfı. Programaacua.org'dan kurtarıldı
2. Kolombiya (2016) Kolombiya'nın Afrika Mirasının Kalıcı Etkisi. Ülke Markası Kolombiya. Colombia.co'dan kurtarıldı
3. Kültürler (sf) Afro-Kolombiyalı Kültür hakkında konuşalım: özellikler, gastronomi, sanat ve daha fazlası. Kolombiya kültürü. Hablemosdeculturas.com'dan kurtarıldı
4. Mufwene, S. (sf) Creole Dilleri. Dilbilim. Encyclopaedia Britannica. Britannica.com'dan kurtarıldı
5. Kolombiya'da İspanyolca (sf) Afro-Kolombiyalı Kültüründe. Kolombiya'da İspanyolca. Spanishincolombia.gov.co adresinden kurtarıldı
6. Welsh, A. (2016) Champeta, Afro-Kolombiya'nın yıkılmaz ses sistemi kültürüdür. Fact Dergisi. Factmag.com'dan kurtarıldı