CHORRERA KÜLTÜRÜ: ÖZELLIKLER, EKONOMI VE SERAMIK - KÜLTÜR KELIME - 2024

Chorrera kültür 1200 ve 500 BC arasında var Ekvator önceden İspanyol medeniyetiydi. Kendine özgü bir tarz ve bir rol model olarak gördüğü seramik sanatı çok zengin ve geniş.

Quinatoa'ya (2013) göre, “Chorrerian toplumları, hem okyanus kıyılarında hem de kıyı sıradağlarında ve küçük vadilerde olmak üzere kıyı bölgesine yayılmıştır. Seramikleri, Ekvador Sierra'nın Vadilerinde bile bulunur, bu nedenle Ekvador topraklarında yayılan kültür olarak kabul edildi.

Chorrera heykeli. MÖ 1200–300.

Bu kültürün toplumlarının bulundukları coğrafi genişleme nedeniyle, Ekvador'un geniş bölgelerinde etki yarattığı ve arkeoloji sayesinde her bölgenin özelliklerine sahip seramik eserlerin bulunduğu çıkarılabilir.

Ne yazık ki, Guayas eyaletinde Babahoyo Nehri yakınında bulunan Chorrera kültürü (MÖ 1.300 - MÖ 550, Geç Biçimlendirici) hakkında çok az şey biliniyor. Yanardöner boyama ve negatif süsleme, süsleme teknikleri arasında dikkat çekmektedir (Borchart, 1997).

yer

Chorrera kültürü Ekvador sahilinde bulunuyordu. Araştırmalar, bu nüfusun Guayaquil şehrinin önünde bulunan Guayas Nehri'nin yüksekliğine yerleştiğini ve Ekvador nüfusu için oldukça etkili bir kolu temsil ettiğini göstermektedir.

Chorrera kültürü zamanında, Guayas Nehri'ne diğer küçük nehirler aktığı için ayrıcalıklı bir yerdi. Bu bağlam müreffeh bir ortam yarattı, bu da onların erzak edinmelerine ve ayrıca bölge içinde kolay bir hareket etmelerine izin verdi.

Mevcut Manabí, Guayas, Esmeraldas, Santo Domingo de los Colorados, Los Ríos ve Jubones nehir vadisi vilayetleri, daha önce Chorrera kültürünün temsilcilerinin işgal ettiği bölgeleri oluşturuyor.

Bu bin yıllık kültürün bilim adamları bile, konumunun Ekvador sahili ile sınırlı olmadığını, ancak Ekvador dağlıklarının bazı bölgelerinde Chorrera kültürünün varlığına dair kanıtlar bulunduğunu belirtiyor.

Bu kültürün işgal ettiği sierra bölgelerinden bazıları şu anki Pichincha, Cañar, Chimborazo, Azuay ve Ekvador'un başkenti Quito yakınlarındaki bazı bölgelerdir. Chorrera kültürünün işgal ettiği toprakların büyük uzantısı, onun altın çağında ulaştığı genişlik ve kapsamın kanıtıdır.

Genel özellikleri

hiyerarşi

Arkeolojik bulgular, Chorrera kültürünün oldukça katı bir hiyerarşiye sahip olduğunu göstermiştir. Tarihsel olarak her zaman meydana gelen toplumların en yüksek kastlarının bir parçası olan rahiplerin veya şifacıların olduğu bilinmektedir.

Ayrıca kulaklarında büyük küpeler bulunan insan figürlerini yansıtan bazı seramik parçaların, sosyal alandaki üst tabakaların temsilcilerine gönderme yaptığı tahmin edilmektedir.

Din

Chorrera kültürünün bu alanı hakkında çok fazla veri olmamasına rağmen, şifalı otların tüketimine dayalı şifa uygulayan şifacıların veya rahiplerin olduğu açıkça gösterilmiştir.

Ritüellerin yaygın olduğuna inanılıyor; ancak bugüne kadar herhangi bir tapınak veya ilgili yapı izine rastlanmamıştır.

Bu şifacıların sıklıkla halüsinojenik bitkiler kullandıklarına dair kanıtlar da var, bunun etkisi altında diğer dünyalarla iletişim kurabilecekleri varsayılıyor.

Seramik

Chorrera kültürü, farklı sanatsal parçaların üretilmesiyle karakterize edilmiştir, ancak bunun en karakteristik unsuru şüphesiz seramiktir.

Chorrera kültürünün üyeleri tarafından üretilen seramik, son derece pürüzsüz bir yüzeye, çok iyi parlatılmış ve mükemmel bir finişe sahip olmasıyla karakterize edilir. Parçalarının karakteristik renkleri siyah, kırmızı ve beyaz ve sarı tonlarıydı.

Bilim adamları, Chorrera kültürünün yüksek bir estetik seviyeye ve oldukça gelişmiş bir tekniğe sahip olduğunu, böylece ürettikleri sanatsal parçaların çevredeki bölgeler ve hatta sonraki nesiller üzerinde belirgin bir etkiye sahip olduğunu onaylıyorlar.

Seramikler aracılığıyla, kendilerini çevreleyen fauna ve içinde çalıştıkları mahsuller gibi varlıklarının gündelik yönlerini yansıtıyorlardı.

Bu cansız unsurların yanı sıra Chorrera kültürü, seramik parçalarında günlük yaşamının tipik ve simgesel karakterlerini de yansıtıyordu; bu şekilde müzisyenlerin, rahiplerin, dansçıların ve hatta akrobatların tasvirlerini bulmak mümkün.

İşaretli mesleki uzmanlık

Arkeolojik kanıtlardan, Chorrera kültürünün üyelerinin, her birinin gerçekleştirdiği faaliyetlere göre açıkça uzmanlaşmasıyla karakterize edildiği bilinmektedir.

Böylece, topluluk içinde balıkçılar, avcılar, sanatçılar, şifacılar, çiftçiler vb. Olduğu ve her üyenin kendi alanında uzman olduğu ortaya çıktı.

Sadece sanatsal parçaların düzgünlüğünü gözlemlemek, onları yaratanların uygulanan teknikler hakkında geniş bir bilgiye sahip olduğunu gösteriyor; aynı şey bu kültür tarafından geliştirilen diğer alanlarda da yaşandı.

Bu uzmanlık, Chorrera kültürünün sosyal, ekonomik ve sanatsal olmak üzere farklı alanlarda nasıl bu kadar hızlı ve derin bir gelişme elde ettiğini açıklıyor.

Oval evler

Chorrera kültürünün bir özelliği, üyelerinin yaşadığı evlerin tavanlarının oldukça yüksek olması, dolayısıyla yapının oval şekilli olması özelliğidir.

Ayrıca evin inşa edildiği kaide, tola adı verilen yapay bir şekilde kendi başlarına yapılmış bir toprak tümseğiydi.

Tropikal ortam

Chorrera kültürünün hakim olduğu bir sahne olan Ekvador sahili, bu kültürün gelişmesi için oldukça faydalı olan nemli bir tropikal ortam ile karakterize edilir.

Bu ortam sayesinde, Chorrera kültürünün üyeleri, kendileri için en önemli ekonomik faaliyetlerden ikisi olan tarımı ve balıkçılığı geliştirebildi.

ekonomi

Tarımsal üretim

Chorrera kültürünün temel ekonomik faaliyeti tarımdı. Bu kültürde bol miktarda mısır yetiştirildiği bilinmektedir.

Bulunan sanatsal eserler sayesinde, bu kültürün mensuplarının kabak veya su kabağı hasadının yanı sıra ananas ve yaprakları tıbbi amaçlı kullanılan guaba bitkisini de hasat ettikleri ve köklerinin de tüketime hazır olduğu anlaşılabilir. senin diyetin.

Deniz sömürüsü

Ekvador kıyılarında denize çok yakın olan Chorrera kültürü, diyetine deniz faunasını da dahil ederek karakterize edildi.

Kabuklu deniz hayvanlarının hasatının uygulanmasıyla karakterize edildi ve arkeolojik kanıtlar sazlık tekneleri, ağlar, tahtadan yapılmış kanolar ve balık kancaları kullandıklarını bile ortaya çıkardı. Bu, balıkçılık alanında önemsiz olmayan bir uzmanlık kazandıklarını göstermektedir.

avcılık

Sanatsal üretim ve diğer arkeolojik bulgular, Chorrera kültürünün farklı kara hayvanlarını avladığını doğrulamamıza izin verdi. Diğer hayvanların yanı sıra yılanlar, maymunlar ve karıncayiyenler birçok seramik parçada temsil edilmektedir.

Bu varlıkların anatomisine ilişkin net fikir, bu avlara yaklaşıldığını ve sonunda Chorrera kültürünün üyelerinin diyetinin bir parçası olduklarını ima ediyor.

Chorrera kültüründe seramikler

Chorrera kültürüne ait bilgiler tarihi belgeler düzeyinde azdır, sadece pişirim tekniklerinin ve opak renklerin kullanıldığı seramik eserleri bilinmektedir.

Hayvan temalı ıslık şişeleri, uzun boyunları VE uçlarında kulpları olan kültürde önemli bir temaydı. Aşağıdaki görselde yuvarlak tabanlı ve uzun boyunlu düdük şişesini görebilirsiniz. Seramikler tören olaylarında kullanıldı ve yüzeylerinde neredeyse şeffaf (yanardöner) bir boya vardı.

«Costa bölgesini bitirmek için, günümüzde Esmeralda, Manabí ve Guayas vilayetlerini kapsayan ve sadece kara yoluyla taşınmayı başaran Chorrera kültürüne sahibiz; Sular yoluyla iletişim araçlarını geliştiren Machalilla kültürünü örnek alarak bunu deniz yoluyla da yaptılar ”(Iza, 2014).

La Chorrera gibi İspanyol öncesi uygarlıkların Ekvador'un Pasifik kıyılarının en büyük vilayetlerindeki diğer kültürlerle alışverişi için kara ve deniz iletişim araçlarına nasıl sahip olduklarını görebilirsiniz.

Sibalto şişeleri

"Costa bölgesinde, cenaze törenlerinde kullanılan, kırmızı renkli, füme siyah ve sarımsı beyaz füme siyah ve sarımsı beyaz füme renkli ıslık şişelerinin muhteşem çeşitliliğiyle devrim yaratan Chorrera kültürü gibi seramiklerin büyük bir temsilcisini buluyoruz." (Iza , 2014).

Özgünlük, Chorrera kültürünün sanatçılarının ıslık gibi iletişim araçlarını tasarlama biçiminde görülüyor. Aşağıdaki görüntüde, sesin 2 uzantıya geçtiği bir kaynağa sahip olan tipik bir ıslık görebilirsiniz:

Düdük şişelerinin tasarımında geometrik figürlerin nesneler ve canlılarla birleşimi, bu kültürün bulunduğu alanlarda ve etki alanlarında yaşanan gelişme derecesini ortaya koyabilir. Sesi depolamak ve / veya yeniden üretmek için kullanıldılar.

Düdük şişeleri aynı zamanda müzik aleti ve av avı aracı olarak da kullanılmıştır. Aşağıdaki resim, pelikan şeklindeki ıslık şişesini göstermektedir:

Chorrera kültürünün resminin kopyalanması için fırınlama işlemi taklit edilerek seramiğin düşük ısıda ısıtılması, üzerine demir oksit boya (hematit) yerleştirilerek daha sonra kap büyük bir tencereye yerleştirilmiştir. havasız. Islık şişeleri, tabaklar, kaplar, madalyonlar ve diğer seramik nesneler var.

Chorrera kültürü, seramik eserlerin tasarımı ve detaylandırılması, renklerin kullanımı ve su, toprak, hava gibi malzemelerin kullanımı üzerindeki etkisiyle gelişen diğer kültürlerin başlangıç ​​noktasıdır. ve ateş.

Sık Konular

Chorrera kültüründe eserlerinin simetrik formları, detaylandırılmasında kullanılan malzemeler ve dekorasyonda kullanılan renk gibi dikkate alınması gereken hususlar vardır.

İnsan figürü, fauna ve doğa, şekillerin, kilin ve seçilen renklerin dayandığı temalardı.

Renk, kil cinsine ve figürlerin kalıplandığı renk aralığına göre kullanılmıştır. Bu sürenin ne zaman başladığı ve bittiği bilinmemektedir, ancak bu teknik, önemli bir cilalama sonucu elde edilene kadar geliştirildi.

Çömlekçiler, dünyanın kozmik düzenleyici güçlerini somutlaştıran doğanın dışında arketip karakterleri temsil ediyor. Figürler, mitolojik anlamların doğrusal soyutlamalarında eşit derecede stilize edilebilecek hassas bir gerçekçiliğe bürünüyor (Guamán, 2015).

Mitoloji, ona çanak çömlek yapım tekniğini mükemmelleştirme konusunda ilham verdi. Çok tanrılığın kanıtı, günlük işleri idare edebilecek ilâhi varlıklara olan inanç nedeniyle tabiatın temsilinde görülmektedir.

Tanınmış figürler

Kadın figürüne çok az atıf var ve aşağıdaki resimde gösterildiği gibi, dik ve ciddi erkek figürüne vurgu yapıldı, üstte bir miğfer var gibi görünüyor:

Tasarımdaki simetriyi takip eden seramik kaplar, aşağıdaki resimde detaylandırıldığı üzere yemek pişirme, ilaç ve dini törenlerde kullanılan bitkilerin hazırlanmasında kullanılmıştır:

Aşağıdaki görüntüde, bir insan veya hayvanın temsili olarak anlaşılabilecek, başhemşire denen bir figür var. Kapalı gözlerin ifadesinden ve oturuş şeklinden sükuneti takdir edebilirsiniz. Bej rengi dünyayı simgeliyor.

Köprü sapı ıslık şişesi, yuvalarındaki kuşlara işaret ediyor. Bir köprü ile birbirine bağlanan 2 boşluğu vardır ve sıvılar için bir kap olarak kullanılmak üzere delikleri ve bir düdük vardır.

Kapta sıvı yoksa ses farklıdır ve daha fazla yansıtılır. Çeşitli anlar için şarkılar ürettiği varsayılan bir müzik aleti olarak hizmet etti. Rengi kırmızımsı ve kahverenginin izlerini taşır. Aşağıdaki görüntü, söz konusu şişeyi göstermektedir:

Valdivia Venüs'ünden farklı olarak cinsel tılsım olarak işlevselliğini yitirmiş görünen bir seramik türüdür. Chorrera seramikleri, Ekvador sanatında bir kilometre taşını ve Ekvadorlu insanının sanatsal güçlerinin ilk büyük tezahürünü temsil etmeye devam ediyor »(Guamán, 2015).

tarım

Tarımda mısır yetiştiriciliğinin varlığı vardır, seramikteki temsillerine ek olarak, ananas, kabak, guaba gibi meyvelerin toplanması ve diğerleri tespit edilebilir (Zhañay, 2013).

Referanslar

1. Aguirre, M. (2012). Ekvador Müzik Tarihi. Kurtarıldı: ftp.puce.edu.ec.
2. Borchart, C. (1997). UNM Lobovault: Indiana Chronicle of Ancient Ecuador. Repository.unm.edu'dan kurtarıldı.
3. Guamán, O. (2015). UTMACH Dijital Depo: Ekvador'da Kolomb Öncesi Sanatın Kökenleri ve Tarihi. Kurtarıldı: repositorio.utmachala.edu.ec.
4. Iza, M. (2014). Ekvador Merkez Üniversitesi Dijital Deposu: Yasuní'nin Kayıp Hafızası. Kurtarıldı: dspace.uce.edu.ec.
5. Klump, K. (2013). San Francisco de Quito Üniversitesi: Yanardöner Chorrera Resminin Replikasyonu. Usfq.edu.ec'den kurtarıldı.
6. Polanco, M. (2013). Achalai Projesi. Quito, Ibarra.
7. Quinatoa, E. (2013). Equinoctial Technological University: Ekvador Atalarının Kültürleri. Kurtarıldı: app.ute.edu.ec.
8. Artífices del Barro Selection, Şili Kolomb Öncesi Sanat Müzesi. Kurtarıldı: precolombino.cl.
9. Zhañay, M. (2013). Cuenca Üniversitesi Kurumsal Depo: Chorrera Kültürünün Kolomb öncesi özelliklere sahip madalyonların tasarımı. Kurtarıldı: dspace.ucuenca.edu.ec.