TOLTEC KÜLTÜRÜ: KÖKENI, YERI, ÖZELLIKLERI, ORGANIZASYONU - KÜLTÜR KELIME - 2025

Toltek kültürü Mesoamerica öncesi Kolomb zamanlarda ortaya çıkan uygarlıkların biriydi. Coğrafi kapsamı günümüz Meksika'sının merkeziydi ve doruk noktası MS 10. ve 12. yüzyıllarda meydana geldi. Başkent, Mexico City'den yaklaşık 60 kilometre uzaklıktaki Hidalgo Eyaletinde birçok tarihçinin yerleştirdiği bir kasaba olan Tula'da bulunuyordu.

Uzmanlar Tolteklerin sonraki kültürler üzerinde büyük bir etkiye sahip olduklarına işaret etmelerine rağmen, onlar hakkında sahip oldukları bilgiler oldukça azdır. Bu bilgilerin hemen hemen tamamı Azteklerden ve sözlü gelenekten gelmektedir, bu nedenle birçok durumda tarihsel gerçekler efsaneler ve mitlerle karıştırılır.

Toltek kültürünün altın çağında Mezoamerika (MS 10.-12. yüzyıl) - Kaynak: Yavidaxiu Kendi çalışması, http://www2.demis.nl/mapserver/mapper.asp adresinden alınan bir haritaya ve İspanyol Öncesi Meksika Atlası'ndan alınan bilgilere dayanmaktadır.

Bu efsaneler, Tolteklerin, tek bir medeniyet oluşturana kadar birleşen birkaç farklı halkın oluşturduğu çok ırklı bir kültür olduğunu doğrulamaktadır. Bu, 300 yıldan fazla süren, din ve savaşın büyük önemi olan bir monarşi tarafından yönetiliyordu.

Savaşçı kastın ve rahiplerin önemi, Toltek kültürünün en önemli iki özelliğiydi. Savaş akınları, bölgelerinin büyümesine ve aynı zamanda düşmanlarının sayısının artmasına neden oldu. Ortadan kaybolmalarıyla ilgili bazı cehaletlere rağmen, sonunda rakipleri onları mağlup etmiş gibi görünüyor.

Kökeni ve tarih

Toltek kültürü hakkında bilgi eksikliği, gerçekte var olmadıklarını, ancak Azteklerin mitolojik bir eseri olduklarını onaylayan bir tarihçi akımının bile var olmasına yol açtı.

Bununla birlikte, diğer tarihyazımsal akımlar onun varlığına inanıyor. Bu uzmanlar için Toltekler, Nahuatl halkının bir ifadesi olacaktı.

Etimolojik olarak kültürün adı da tartışma konusudur. Bazı yazarlar Toltec'in Nahuatl dilinde "Tula sakini" anlamına geldiğini düşünüyor. Aynı şekilde, genellikle zanaatkar veya sanatçı olarak da çevrilir, bu alanlardaki Tolteklerin ustalığına atıfta bulunan bir şey.

Nahuatl efsanelerine göre, Toltekler medeniyetin yaratıcıları olacaktı. Aztekler daha sonra Mezoamerika'daki hakimiyetlerini yeniden teyit etmek için kendilerini Tolteklerin torunları olarak adlandırdılar.

göçebelik

Başlangıçta Toltekler son derece göçebe bir halktı. Yaklaşık 511 d. C., eski Tollan'ın bulunacağı Huehuetlapallan'dan ayrıldılar. 104 yıl süren yolculuklarında Toltekler yedi lord tarafından yönetildi: Zacatl, Chalcatzingo, Ehecatzin, Cohualtzin, Tzihuacoatl, Metzotzin ve Tlapalmetzotzin.

İlk varış noktaları, 20 yıldır ikamet ettikleri Tollantzinco'ydu. Daha sonra Toltekler, krallıklarını yarattıkları Tollan veya Tula'ya yerleştiler.

MS 667'de oradaydı. Toltek kültürü, 384 yıl süren ve 8 farklı kralın birbirini takip ettiği bir monarşi haline geldi.

Kökeni hakkında efsane

Toltec efsanesi, kökenleri hakkındaki Kral Mixcoatl liderliğindeki Tollan-Xicocotitlan'a geldiklerini belirtti. Gerçek bir şahsiyet olan oğlu Topiltzin, kendisini Quetzalcóatl'a adadı ve o tanrının adıyla hüküm sürdü.

Topiltzin'in hükümdarlığı sırasında, Toltec kültürü büyük başarılar ve büyük refah elde etti. Komutasındaki bölge, yakın şehirleri fethederek önemli ölçüde arttı. Bunlar arasında Culhuacán ve Otumba öne çıkarken, sözde Üçlü Toltec İttifakı kuruldu.

Topiltzin, takvim reformunun destekçisiydi ve krallığına metalurjiyi tanıttı. Ayrıca Toltec kültürünün, Tollan-Xicocotitlan'daki saray ve tapınakların inşası ile en büyük mimari ihtişamına ulaştığı dönemdi.

Bu hikayeye göre 10. yüzyılda Topiltzin ve Quetzalcóatl çatışmaya girmiş, ikincisi kazanan olmuş ve Toltek kralı takipçileriyle güneye kaçmak zorunda kalmıştır. Orada Mayalıları yendi ve Chichén Itzá'yı fethetti ve ardından Mayaların tanrı kralı Kukulkán olarak tanındı.

Tarih

Belirtildiği gibi, Toltec kültürünün tarihi, çoğu durumda gerçek olayları efsaneler ve efsanelerle karıştıran sonraki referanslardan bilinmektedir. Genel hatlarıyla Tollan-Xicocotitlan'ın MS 950 civarında bir güç merkezi haline geldiğine dikkat çekiliyor. C.

Bu kültürün zirvesi MS 900 ile 1200 arasında gerçekleşti. Hakimiyetleri, Yucatan'ın bir kısmına ulaşana kadar büyüdü. O dönemde Toltekler, bölgedeki diğer medeniyetlerin unsurlarını bünyesine kattılar ve etkileri Oaxaca, Chiapas ve Orta Amerika'nın bir kısmına ulaştı.

Yine o yıllarda fethettikleri halklardan haraç toplamaya başladılar ve İspanyolların gelişine kadar pratik olarak sürdürülen politik, sosyal ve dini bir sistem geliştirdiler.

Toltec uygarlığının düşüşü MS 1150 civarında başladı. C., başkentlerini Chapultepec'e transfer ettikten sonra. O döneme ait veriler kıt olmasına rağmen, daha fazla fikir birliği toplayan hipotez, yiyecek kıtlığına neden olan uzun kuraklıkların etkilerine ek olarak, birkaç göçebe halk tarafından saldırıya uğradıklarıdır.

Bazı efsaneler, bu çöküş döneminde bir Toltec grubunun Cholula'ya geldiğini doğruluyor. Hernán Cortés bölgeyi yağmalayıp kasabayı yakana kadar orada hayatta kaldılar.

Mayalar ile İlişki

Toltek kültürü tarihinin diğer yönlerinde olduğu gibi, onun Mayalar ile olan ilişkisi tarihçiler arasında farklı teorileri kışkırtmıştır.

Birçok uzman, Tolteklerin Maya kültüründeki etkisinin kanıtlanmış bir gerçek olduğunu onaylıyor, ancak Yucatan'a askeri olarak geldiklerinden emin olamıyor. Diğer tarihçiler ise Tula'yı kuranın Mayalar olduğuna inanıyor.

Quetzalcóatl'ın Mayaların tanrısı olarak yerleştirilmesinde veya mimarisinde gösterildiği gibi, her iki kültür arasında çok sayıda ticari ve siyasi-dini temas olduğu kanıtlanmış görünüyor.

Coğrafi ve zamansal konum

Tarihçiler tarafından karanlıktan biri olarak tanımlanan bir dönemden sonra, MS 650 ile 800 arasında. C., Toltec kültürü Mezoamerika'da ortaya çıktı. Bu, günümüz Meksika'sının kuzeydoğusundan merkeze ulaşana kadar hareket etti ve Morelos, Hidalgo, Puebla, Mexico City ve Tlaxcala'nın mevcut eyaletlerine yerleşti.

Kronolojik olarak bu kültürün hakimiyeti klasik ve klasik sonrası dönemlerden yani MS 800'den 1200'e kadar uzanmıştır. C.

Coğrafi konum

Toltekler başlangıçta göçebe bir halktı. Kökenleri Huehuetlapallan (Nahuatl'daki Eski Kırmızı Ülke) denilen bir yerde görünüyor ve buradan günümüz Meksika'sının merkezine yerleşmek için 100 yıldan fazla bir süredir seyahat ediyorlar.

Genişlemeye başladıklarında, Toltekler, Yucatan yarımadasının güneydoğu bölgesi de dahil olmak üzere oldukça geniş bir bölgeye hakim olmayı başardılar.

Tollan hakkındaki teoriler

Tolteklerin başkenti Tollan'ın yeri hakkındaki teoriler, kökeni ve hatta kendi varlığı hakkında var olan teoriler kadar çoktur.

En iyi bilinen hipotezler arasında, 1941'de efsanevi Tollan'ın Hidalgo'daki mevcut Tula kentinde bulunduğunu onaylayan bir grup Meksikalı antropologun hipotezi vardır.

Ancak, Laurette Séjourné gibi uzmanlar, bu arkeoloğa göre, yapılan kazılarda bu iddianın yapılmasına imkan verecek hiçbir şey bulamadığı için bu sonucu yalanladılar. Séjourné, Tollan'ın kökeninin aslında Teotihuacán'da olduğunu ve Tula'nın o şehrin düşüşünden kurtulanların sığınağı olduğunu iddia etti.

Bu son hipotez, Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü'ne bağlı bir tarihçi olan Enrique Florescano tarafından paylaşılıyor. Bu Meksikalı uzman, Tollan'ı Teotihuacan ile tanımlayan bazı Maya yazılarını inceledi.

karakteristikleri

Toltec kültürünün en göze çarpan özelliklerinden biri mimarlık alanındaki ustalığıydı. Aslında, Toltec Nahuatl kelimesinin çevirilerinden biri "usta inşaatçı" dır. Tollan-Xicocotitlan'da zanaatkarlarının ve inşaatçılarının becerilerinin birçok örneğini bulabilirsiniz.

Yukarıdakilere ek olarak, Toltek uygarlığı Mezoamerika'ya daha sonra genel hale gelen dini inançların önemli bir bölümünü tanıttı. Bu anlamda en önemli örnek, Quetzalcóatl'ın ana tanrıları olarak ortaya çıkmasıydı, bu daha sonraki Mezoamerikan halklarının çoğuna kadar uzanan bir şeydi.

ekonomi

Toltec kültürünün en müreffeh dönemi, ekonomik büyümesi ve istikrarıyla karakterize edildi. En önemli faaliyetleri zanaat, ticaret, metalurji ve tarımdı. Ayrıca fethedilen halklardan haraç toplamaya başladılar.

Tarım, tarlalarını daha verimli hale getirmek için sulama suyu taşıyan karmaşık bir kanal ağı oluşturan Toltec ekonomisinin temelini oluşturuyordu. En yaygın ekinleri mısır, fasulye ve hepsinden önemlisi amaranttır.

Diğer Mezoamerikan uygarlıklarında olduğu gibi ticaret de Toltek ekonomisinde önemli bir rol oynadı. Ticaret borsası, ihtiyaç duydukları ve yerleşim yerlerinin yakınında bulamadıkları hammaddeleri elde etmelerine de hizmet etti.

Savaşçı bir halk olan ve genişlemesini yeni toprakların fethine dayandıran Tolteklerin serveti, mağlup halklardan gelen haraçların toplanması sayesinde arttı. Gelirler arasında sedef gibi ürünler ve zanaat işlerinde kullandıkları diğer malzemeler öne çıktı.

Son olarak, birçok tarihçi bölgede metalleri işleyen ilk uygarlık olduklarını iddia ediyor. Ancak işleri oldukça basitti.

Toltec kültürünün dili ve yazımı

Toltekler tarafından konuşulan dil Nahuatl'dı. Tüm Mezoamerikan uygarlıklarının ortak dili haline gelen bu dil, 7. yüzyılda ortaya çıkmış ve 13. yüzyıla kadar kullanılmaya devam etmiştir.

Öte yandan, Toltec kültürü piktografik bir yazı sistemi geliştirdi. Bu sistem, anlaşılması kolay sözcükler oluşturacak şekilde düzenlenmiş ünsüzler ve ünlülere sahipti.

Tolteklerin yazılı metinleri öncelikle çevrelerine dayanıyordu. Bu nedenle sembolleri, günlük yaşamlarında birlikte yaşadıkları varlıkları ve nesneleri betimlemek için kullanılırdı.

Toltec giyim

Tolteklerin nasıl giyindikleri ile ilgili bilgiler şehirlerinde yapılan heykel ve anıtlardan gelmektedir. Bu temsiller sayesinde, elit kesimin bir parçası olanların kemer, pelerin (tilmatli adı verilir), etek (cueitl) ve kalın bir kumaştan oluşan bir ichahuipilli giydikleri bilinmektedir.

Liderlerin eşleri, quexquémitl adı verilen dikdörtgen kesimli bir elbise giyerek ayırt edildi. Uzmanlara göre bunun doğurganlıkla ilgili bir sembolizmi vardı.

Alt sınıf Toltekler çok daha basit giysiler giyiyorlardı: bir tür peştamal, arapsaçı ve ayakkabı giymiyorlardı.

Din

Toltek dininin etkisi, mitolojilerinin çoğunu uyarlayan sonraki tüm Mezoamerikan kültürlerine ulaştı.

Tolteklerin dini, iki ana tanrı olmasına rağmen çok tanrılıydı. İlki iyiyi temsil eden Quetzalcóatl'dı ve ikincisi kötülüğün tanrısı Tezcatlipoca'ydı. Bu iki tanrı dışında, doğanın güçleriyle yakından bağlantılı olan Tláloc, Itzlacoliuhque ve Centéotl gibi başkalarına da tapıyorlardı.

Toltec kültürünün Mezoamerikan dinine en önemli katkısı, Quetzalcóatl mitinin tanıtılmasıdır. Bu, daha sonra bölgedeki diğer birçok kültür tarafından, küçük farklılıklar olsa da kabul edildi. Bu küçük değişikliklere rağmen, neredeyse hepsi tutkularına yenik düştüğü için tanrının düşüşünü anlattı.

Toltec mitolojisine göre Quetzalcóatl, Tezcatlipoca'ya yenildikten sonra sürgüne gitmek zorunda kaldı. Yılan salına çıkarken tanrı geri dönme sözü verdi.

Bazı hikayelere göre bu vaat, Aztekleri İspanyol fatih Hernán Cortés'in kasabasına dönen Quetzalcóatl'ın kendisi olduğunu düşünmeye sevk etti.

hane

Tolteklerin söz konusu mimari becerisi tapınaklar veya saraylarla sınırlı değildi. Evler aynı zamanda inşaatlarının kalitesi ve nasıl organize edildikleri ile de göze çarpıyordu.

Bu konutlarda önemli bir husus, dine verilen önemdi. Bu nedenle bu evlerin, evin orta kısmına yerleştirilmiş bir sunak vardı. Etrafında mutfak dahil odalar vardı. Bu oda bir seramik fırın ile donatılmıştı ve aynı zamanda yiyecek depolamak için kullanıldı.

Evleri inşa etmek için Toltekler çeşitli malzemeler kullandılar. Asıl kerpiçti, ancak taş, ağaç veya çimento kullanımı da sıktı. Aile ne kadar zenginse, o kadar iyi malzemeler kullandığı için, sosyal farklılıklar seçilen materyalin bağlı olduğu temel faktördü.

Politik organizasyon

Toltec'in politik örgütlenme biçimi iki farklı faktöre dayanıyordu: göçebe bir halk olarak kökenleri ve kültürlerinde savaşın önemi. Her iki yön de uygarlıklarının politik yapısını tanımlamak için temeldi.

Bu şekilde, güçlü liderlik arayışı, özellikle toprakların fethi döneminde bir öncelikti. Bu çatışmalar, siyasi örgütün savaşta ve bununla bağlantılı olarak dinde merkezlenmesine neden oldu.

Toltec kültüründe, ister idari ister savaşçı olsun tüm kararlar, rahipler aracılığıyla tanrılar tarafından desteklenmek zorundaydı.

Savaşçı kast

Toltec kültürü içindeki en önemli sosyal sınıf, savaşçılarınki idi. En ünlü kralı Topiltzin-Quetzalcóatl, egemenliklerini genişletmek ve bir imparatorluk kurmak için en önemli askeri kampanyaları gerçekleştiren kişiydi.

Bu nedenle, Toltec siyasi örgütü içindeki ordunun önemi MS 900'den beri sürdü. XII.Yüzyıla kadar. Uzmanlara göre, bu medeniyetin tüm altın çağı militarist bir yönetime dayanıyordu.

Ancak tarihçilere göre aynı savaşçı karakter Toltek uygarlığının çöküşüne de katkıda bulundu. Komşulara karşı yapılan savaşlar ve mağlupların ödemek zorunda olduğu haraçlar, sonunda onları mağlup eden bir koalisyonun kurulmasına yol açtı.

Rahipler

Rahip kastı, Toltek kültürü içindeki elit kesimin bir parçasıydı. Etkisi, özellikle idari açıdan dikkat çekiciydi. Askeri yönden de bir miktar katılımları olmasına rağmen, bu alanda liderliği yürüten kralın da dahil olduğu savaşçı sınıftı.

Birçok durumda, krallar aynı zamanda yüksek rahip pozisyonunu da elinde tutuyorlar, böylece tüm olası gücü kapsıyorlardı.

Cetveller

Toltekler, monarşilerinin sürdüğü 300 yıl boyunca farklı krallara sahipti. Bunlar arasında Quetzalcoatl adını, dolayısıyla dini yönü siyasi ve askeri ile birleştirmek için benimseyen Topiltzin öne çıktı. Bu hükümdar, topraklarını genişletmekten ve krallığına refah bahşetmekten sorumluydu.

Topiltzin'in zıt kutuplarını temsil eden hükümdar Huemac'tı. Bu kral, pozisyonu elinde tutan son kişilerden biriydi ve uzmanlara göre, krallığının zorluklara göğüs germesine neden oldu. Onun hükümdarlığı döneminde, Tolteklerin gücü, sayısız dış ve iç çatışmalar nedeniyle zayıflamaya başladı. Ayrıca çok despotik bir hükümdardı.

Yasalar

Toltek uygarlığı içinde yasaları ilan etmekten sorumlu kişi kral iken, ordu yasaları uygulamakla görevliydi.

Yasayı ihlal edenlerin en ağır cezaları arasında tanrılara kurban vermek vardı. Bir başka, daha hafif ceza ise üst sınıfların kölesi olmaktı.

Sosyal organizasyon

Toltec toplumu çok farklı sınıflara bölünmüştü: Kral, savaşçılar ve rahiplerden oluşan bir üst sınıf ve her ne kadar farklılıklar olsa da diğerlerinin olduğu bir alt sınıf.

Kral

Sosyal piramidin tepesinde kral vardı. Bu, birçok durumda, siyasi iktidar ile dini gücü birleştirdi.

Dinin meşrulaştırıcı bir faktör olarak kullanılması sıkça kullanılsa da, Toltek kültüründe kralların popülaritesi ve gücü savaş alanındaki zaferleri ile yakından ilişkiliydi.

Savaşçılar ve rahipler

Kralın ardından, sosyal piramidin bir sonraki seviyesi ordu tarafından işgal edildi. Toltec kültüründe savaşın önemi göz önüne alındığında, savaşçı kastın birçok ayrıcalığı vardı ve üyeleri en onurlu vatandaşlar olarak görülüyordu.

Askerler, jaguarlar veya çakallar gibi hemen hemen hepsi hayvanların adını taşıyan farklı askeri emirlere ayrıldı.

Yüksek din görevlileri neredeyse aynı seviyedeydi. Bunların topluma rehberlik etmenin yanı sıra idari işlevleri de vardı.

Servile sınıfı

Nüfusun geri kalanı sözde köle sınıfına dahil edilmiş olsa da, uzmanlar üyeleri arasında bazı farklılıklar buluyor. Böylece sanatçı, tüccar veya zanaatkârlardan oluşan bir tür orta sınıf vardı.

Bu profesyonellerin siyaset veya idaresi üzerindeki etkisi neredeyse sıfırdı. Ancak, örneğin köylülerden daha fazla ayrıcalığa sahiptiler.

Öte yandan piramidin alt kısmı işçilerden ve adı geçen köylülerden oluşuyordu. Sonunda, herhangi bir hak olmaksızın, Tolteklerin savaştığı farklı savaşlarda kaçırılan köleler ve tutsaklar ortaya çıktı.

Kültür (gastronomi, gelenekler, sanat)

Kültürel alanda, Toltekler mimariye damgasını vurdu. Yapım teknikleri, Mayaların bıraktığı kalıntılarda görülebileceği gibi, sonraki medeniyetleri büyük ölçüde etkiledi.

Gastronomi

Uzmanlar, Toltec diyetinde amarant kullanımının öne çıktığını doğruluyor. Bu bitki, gastronomi açısından çok önemliydi ve kuraklık dönemlerinde kıtlıktan muzdarip olmalarını önlemek için gerekliydi.

Benzer şekilde, bazı tarihçiler amarantın ritüellerde ve ticari amaçlarla da kullanıldığına işaret etmektedir. Bu, mısır ve fasulyeye kıyasla bu ürünün bozulmasının daha uzun sürmesi gerçeğiyle yardımcı oldu.

Gelenekler

Tolteklerin sonraki Mezoamerikan medeniyetleri üzerindeki etkisi mimarileriyle sınırlı değildi. Böylece, İspanyolların kıtaya gelmesine kadar bazı gelenekleri sürdürüldü.

Tolteklerin geleneklerini yaymasının yollarından biri, dini inançlarını ve diğer geleneklerini mağlup halklara getirdikleri için savaştı.

Dini organizasyonu içinde Nonoalcas adında bir grup bilge adam vardı. Bunlar, ana Toltek tanrısı olan tanrı Quetzalcóatl'a adanmış rahiplerdi. Zamanla, bu tanrının kültü Mezoamerika'ya yayıldı.

Tolteklerin bir başka geleneği de insan kurban etmekti. Arkeologlar, bunun yaygın bir uygulama olduğunu kanıtlayan iskelet kalıntıları buldular.

Genel olarak, bu fedakarlıklar, yağmur tanrısı Tlaloc'a iyiliklerini elde etmenin bir yöntemi olarak sunulmakla yapılırdı. Kurban kesildikten sonra kurbanların başları Tula'nın tören meydanına yerleştirildi.

Sanat

Toltec sanatının çoğu mimariyle ilgiliydi. Kültürlerinin karakterlerini ve tanrılarını temsil ettikleri heykeller ve duvar kabartmaları hakkındaydı. Aynı şekilde, bu konular seramik ve el sanatlarında da işlendi.

En iyi bilinen eserler arasında, Tula'da hala bulunan taş savaşçılar olan Atlantisliler vardır. Bu savaşçılar tüyler ve mozaiklerle süslendi.

Benzer şekilde, Quetzalcóatl'ın Chichen Itzá'da bulunan temsilleri de genellikle Toltec kültürüne veya en azından etkisine atfedilir.

Mimarlık alanında, tavanları destekleyen sütunlara sanatsal yüzeyler ekleyen ilk Toltekler oldu. Bu süslemeler, şekil olarak antropomorfikti veya tüylü bir yılanı temsil ediyordu.

Referanslar

1. Tarih Ansiklopedisi. Toltec kültürü. Encyclopediadehistoria.com'dan alındı
2. EcuRed. Toltec kültürü. Ecured.cu'dan alındı
3. Antik Kökenler. Toltekler: Mezoamerika'nın çehresini daha iyi hale getiren şiddetli savaşçılar. Ancient-origins.es'den elde edildi
4. Cartwright, Mark. Toltec Medeniyeti. Ancient.eu'dan alındı
5. Minster, Christopher. Antik Toltekler Hakkında 10 Gerçek. Thinkco.com'dan alındı
6. Encyclopaedia Britannica'nın Editörleri. Toltek. Britannica.com'dan alındı
7. Crystalinks. Toltek. Crystalinks.com adresinden kurtarıldı