- Menşei
- karakteristikleri
- Tarih yazımında değişiklikler
- Pozitivizme karşı itirazlar
- Belirli grupların zihniyetlerine dikkat
- metodoloji
- Temsilcileri
- Marc bloch
- Lucien Febvre
- Ernst Labrousse
- Fernand Braudel
- Referanslar
Annales Okulu tarihini ve 20. yüzyılda ortaya çıkan bir tarihyazımı hareketi okuyan farklı bir yoludur. Bu okul, tarih çalışırken antropolojik, sosyolojik, ekonomik, coğrafi ve psikolojik olayları dikkate alır.
Napolyon'un ölümü veya Jül Sezar'ın düşüşü gibi belirli tarihsel dönemlerin sonunu belirlemek için geleneksel olarak yalnızca siyasi olaylar ve önemli figürlerin düşüşü kullanılmıştır. Annales Okulu, insanlık tarihindeki daha geniş dönemleri açıklamaya çalışıyor, sadece liderlerle sınırlı değil.
School of the Annales'in öncü dergisinin kurucularından Marc Bloch
Fransa'da 1929'da bir tarih dergisi olarak başladı ve yalnızca Galya ülkesi için değil, dünyadaki birçok tarihçi için bir tarih yazım referansı haline geldi. Bu okul esas olarak Fransız Devrimi öncesindeki tarihsel dönemle ilgilenir, ancak bununla sınırlı değildir.
Menşei
Annales okulu ilk olarak 1929'da Fransa'nın Strasbourg kentinde yayınlanan bir dergi olarak başladı. Adı tarih boyunca üç kez değişti ve şu an sahip olduğu adı 1994'te aldı: Annales. Tarih ve sosyal bilimler.
Dergi, Strasbourg Üniversitesi'nde ders veren Fransız tarihçiler Marc Bloch ve Lucien Febvre tarafından kuruldu ve dergi bu Fransız şehrinde kuruldu.
Her ikisi de tarih üzerine farklı bir bakış açısı oluşturmak için Strasbourg Üniversitesi'ndeki meslektaşlarının sosyolojik görüşlerine bağlı kaldılar. O zamana kadar askeri, diplomatik ve siyasi terimler, tarihteki farklı dönemleri belirlemek için kullanıldı.
Bunun yerine, bu iki yazarın çalışmaları, şimdiye kadar incelenen ani değişikliklerin ötesinde, insanlık tarihindeki uzun vadeli değişikliklerin yorumlanmasına öncülük etti.
karakteristikleri
Tarih yazımında değişiklikler
Bu okulun tarihçilerinin düşünceleri iki özel değişikliğe odaklandı. Birincisi, zamanın tarihçilerinde hakim olan deneyciliğe karşı muhalefetti. Bu, sosyal gruplara ve insanların kolektif zihniyetine odaklanmayı gerektiriyordu.
Bu, bir kralın sahip olabileceği gücün kadim medeniyetlerinde tutulan inançlara yansır. Antik dönem hükümdarlarının çoğunun hastalıkları tedavi edebileceği veya Tanrı ile doğrudan temas kurabileceği yaygın bir inançtı. Bu inançlar uzun bir süre devam etti.
Marc Bloch bu inançları inceledi ve onları tarihlerinin büyük bir bölümünde medeniyetlerde var olan grup zihniyetleri olarak yorumladı. Bu uzun vadeli yaklaşım, Annales Okulu tarihçilerinin zihniyetini tanımladı.
Pozitivizme karşı itirazlar
Kısa vadeli vizyon, pozitivist okul zihniyetiyle ilişkilendirildi. Bu okul, tarihteki değişikliklerin zamanın ilerlemesinden ziyade belirli zamanlarda meydana geldiği düşüncesiyle tanındı.
Bu okulun inancı, geçmişin referans olarak kullanılamayacak kadar uzak olduğuydu. Bu, tarihçileri yorumlarıyla daha az objektif hale getirdi ve bu nedenle fikirleri gerçekliğini yitirdi.
Belirli grupların zihniyetlerine dikkat
1941'de Lucien Febvre, insanların duygularının tarihin gelişiminde önemli bir etkiye sahip olduğunu tespit ederek, belirli grupların zihniyetini incelemeyi önerdi.
Duygular hiçbir zaman tarihyazımsal terimlerle ele alınmadığı için Annales hareketinin temel özelliklerinden biri haline geldi.
metodoloji
Bu okulun metodolojisi, 1929'daki oluşumundan günümüze kadar üç düşünce aşamasıyla tanımlanmaktadır. Bu aşamaların her biri, zamanın en önemli tarihçilerinden etkilenen farklı bir yaklaşım sunar.
- İlk aşama, okul düşüncesinin geleneksel tarih görüşüne kökten zıt olduğu ve Bloch ve Febvre tarafından yönetildiği bir aşamaydı.
- İkinci aşama, Annales okulunu bir düşünce okulu olarak şekillendiren aşamaydı. Fikir varsayımı ve uzun vadeli çalışma yöntemi tarih boyunca değişiklikleri tanımlamaya çalıştı. Bu aşamaya tarihçiler Fernand Braudel ve Ernst Labrousse başkanlık etti.
- Son aşama, üyelerinin tarihyazım düşüncesini biraz daha parçalara ayırır ve zamanın sosyo-ekonomik yaklaşımı sosyo-kültürel hale gelir. Bu değişiklik, Annales'e bilgi veren çok sayıda tarihçiden kaynaklanıyordu. Diğer iki fazın aksine üsleri yoktu.
Temsilcileri
Marc bloch
Bloch'un bu okulla ilgili ilk katkısı, İngiltere ve Fransa'nın krallarının sahip olduğu doğaüstü güçler (hastalıkları tedavi etme yeteneği gibi) hakkındaki "sanrısal" inançlarını karşılaştırdığı bir çalışmaydı. Uzun süreli çalışmayı yürüttü ve bu fenomenin nedenlerini belirlemeye çalıştı.
Annales dergisinin kurucularından biriydi; dahası, feodalizmin uzun vadeli ölçekte ne olduğunu ve insanlık tarihi ile ilişkisini daha modern bir şekilde kavramsallaştırdı.
Lucien Febvre
Febvre, Bloch'unkinden biraz daha modern bir çağda uzman bir tarihçiydi, ancak dilbilim anlayışı okula temel bir katkı sağladı.
Dinle çalıştı ve 16. yüzyılda ateist olmanın imkansız olduğunu zamanın dilbilimini temel alarak gösterdi.
Ernst Labrousse
Labrousse, tarih boyunca meydana gelen kolektif fenomenleri varsayım olarak tanımladı. Yani, bu olayların trendlerden başka bir şey olmadığını açıkladı; sıradan hale gelen ve daha sonra çok sayıda insan tarafından hafife alınan bir inanç. Annales için ağırlıklı olarak bölgesel tarih çalışmalarına katkıda bulundu.
Fernand Braudel
Braudel, tüm zamanların en iyi tarihçilerinden biri olarak kabul edilir ve katkıları, modern tarih yazımının babası olarak takdir edilmeye hizmet etti.
Tarihi üç döneme ayırdı: coğrafi zaman, sosyal zaman ve bireysel zaman. Ancak tarihe somut bir şekil vermek için bu üç zamanın birleştiğini ve birbirini tamamladığını garanti etti.
Referanslar
- Historiography - The Annales School of Thought, (nd)., 10 Mayıs 2007. h2g2.com'dan alınmıştır.
- Annales d'histoire économique et sociale (1928-), Toronto Üniversitesi, (nd). Utoronto.ca'dan alınmıştır
- Annales Okulu, Tarihi Araştırmalar Enstitüsü, 2008. history.ac.uk'tan alınmıştır.
- Annales Okulu, A. Burguiere, (nd). Cornell.edu'dan alınmıştır
- Annales School, Wikipedia in English, 23 Nisan 2018. wikipedia.org sitesinden alınmıştır.