Eugenio Espejo Ekvador'da doğdu ve hukuk, tıp, gazetecilik ve bilim gibi çeşitli alanlarda mükemmeldi. Ayrıca, ülkesinde bağımsızlık fikirlerinin teşvik edilmesinde de yer aldı. Tam adı Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo'ydu.
21 Şubat 1747'de Quito'da doğdu ve ailesi bir Quechua Yerlisi olan Luis Chuzig idi; ve azat edilmiş bir köleden bir melez olan María Catalina Aldás. Aynı zamanda önde gelen bir gazeteci, feminist, hemşire ve devrimci olan Manuela Espejo adında bir kız kardeşi vardı.

Ailenin kökeni, onun yanlış oluşumu ile karakterize edildi ve bu, isimlerin kullanılmasıyla kanıtlandı. "Espejo" soyadı daha sonra babası tarafından kullanılmış ve onların dini inançlarından "Santa Cruz" adı benimsenmiştir. Ancak popüler düşünce Espejo'nun gerçek soyadının bir sır olduğunu belirtir.
Bu soyadların kullanılması, ebeveynlerinin onu Quito'daki en önemli okullardan biri olan Colegio de San Luis'e kaydettirebilmek için kullandıkları bir geçitti.
biyografi
Espejo'nun mütevazı kökenleri, çocukluğunu ve ergenliğini Hospital de la Misericordia de Quito ortamında geliştirmesine yol açtı.
15 yaşında, San Gregorio Cizvit Koleji'nden lisans ve felsefe profesörü olarak mezun oldu, ardından 1767'de Santo Tomás Üniversitesi'nde Tıp alanında doktora yaptı.
çalışmalar
Çalışmaları sırasında, Hospital de la Caridad de Quito'nun - yasaların dışında - anatomi bilgisini Latince'de kanıtlamasını ve başarıyla geçtiğini talep eden tıbbi üyeleri tarafından engellenmiştir. Ancak, "hastaları iyileştirmek" için uygun ilan edildiği 1772 yılına kadar bir yıllık hastanede muayenehanesini tamamlamak zorunda kaldı.
Çeşitli entelektüel zevkleri nedeniyle tıptan mezun olduktan üç yıl sonra 1770'te medeni hukuk ve kanon hukukundan mezun oldu.
Profesyonel iş
Entelektüel, eleştirel ve yenilikçi fikirleri onu Ekvador'daki zamanının en önemli adamlarından biri olarak yüceltti ve bu, gazeteci, öğretmen, avukat ve doktor olarak toplumdaki çeşitli rolleriyle kanıtlandı.
Ayrıca, Quito halk kütüphanesinin ilk yöneticisi olarak öne çıktı ve herhangi bir parasal kazanç elde etmediği çalışma.
Espejo, gazeteci olarak ilk kez 5 Ocak 1792'de basılan ve Quito toplumunun rutinine meydan okuyan reform ideallerinin vitrini olarak işlev gören Primicias de la cultura de Quito gazetesinin editörüydü. Ayrıca insan haklarını, özgürlüğü ve demokrasiyi savundu.
Bu öncüllerle Espejo, politik ve sosyal konuları savunan ve tartışan Quito'nun ünlü ve milliyetçi figürlerinden oluşan bir kurul olan Concord Okulu veya aynı zamanda Yurtsever Dostlar Derneği'ni kurdu.
Katılımlar
İlaç
Bu Quito yerlisinin katkılarıyla öne çıktığı her alanda tıp istisna değildi. Bilimsel araştırmasında şehrin sokaklarında sürekli vatandaşları etkileyen salgınları analiz etti.
O zamanki inanç, havanın insanları hasta ettiğiydi. Bu nokta, Espejo derinlemesine araştırdı ve sosyal ve dini etkinliklere katılanların, rahibeler gibi kilitli kalanlara göre hastalanma olasılığının daha yüksek olduğunu analiz etti.
Bu nedenle, virüslerin bir kişiden diğerine fiziksel temas yoluyla bulaşan mikroorganizmalar tarafından üretildiği sonucuna vardı. Öte yandan, o zaman için çok yaygın olan, cesetlerin şehirdeki sağlıksız varlıklardan kaynaklandığını da keşfetti.
1785'te araştırmalarının sonuçlarını, sosyal ve kültürel sorunlara atfedilen Quito çevresinin hijyenini sorguladığı, halkları çiçek hastalığından korumaya yönelik bir yöntem üzerine Düşünceler yazısında yayınladı ve doktorların aldığı eğitimi eleştirdi. ve Quito hastanesi yönündeki rahipler.
Çalışmanın yayınlanmasından seksen yıl sonra Fransız bilim adamı Louis Pasteur, mikroorganizmalar ve virüslerin çoğalması ile ilgili aynı araştırmayı yaptı.
yazı
Yazar rolüyle Espejo, milliyetçi ideallerinin sadık bir iletişimcisi, özgürlük, adalet ve insan haklarının savunucusu ve İspanyol yönetimi altındaki on sekizinci yüzyıl Ekvador toplumunun bir eleştirmeniydi.
Yazı tarzı, köleliğin, yoksulluğun ve katı dini kuralların hüküm sürdüğü bir dönemde tartışmalı olan ironik ve hicivli olmasıyla karakterize edildi. Espejo'nun düşüncesi bu nedenle giderek radikalleşti.
Böylelikle bağımsızlık ideallerinin öncülerinden biri, ırklar - yerli ve Creole - eşitlikçi bir hareketin destekleyicisi ve kadınlar için koruma yasalarının savunucusu haline geldi.
Sonuç olarak, bu düşünceler, görüşlerini tehlikeli bulan sömürge liderleriyle ciddi çatışmalara neden oldu.
Bu nedenle 1783'te Peru'da tıp pratiği yapmak üzere gönderildi, ancak yetkililerin suistimallerinden önce yerli halkın savunmasının gerekli olduğu o şehrin rahiplerinin emriyle Ekvador'un Riobamba kentinde kaldı.
kitabın
Espejos'un metinleri, edebiyat, bilim ve siyaset konularını kapsadığı için ilgi alanları kadar çeşitli konulara da sahipti.
Bazı eserler için Don Javier de Cía, Apéstigui y Perochena takma adını kullandı; El nuevo Luciano de Quito ya da Quito şeker fabrikalarının uyanışı, kültürü eleştiren, eğitimi inceleyen ve Quito'nun düşünce eksikliğini reddeden dokuz diyalogdan oluşan bir çalışma işte böyle.
Metnin kabalığına rağmen, saldırı ve tartışmalardan yoksun olmasa da diğer aydınlar ve hatta din adamları tarafından alkışlandı.
Golilla portresi, Espejo'nun hiciv ve eleştirileriyle karakterize edilen Kral Carlos III ve Kızılderililer'in sömürge bakanı José Gálvez'in hiciv ve eleştirileriyle karakterize edilen bir başka otantik eseriydi.
Öte yandan, daha politik bir tonla, Quito'daki vatansever bir toplumla ilgili sorunlar geliştirdiği Bogota'da Discurso adlı eserini yayınladı.
Ayrıca diğer eserleri şunlardı:
- Porcio Cantón veya Yeni Luciano de Quito'nun (1780) meydan okuması için Memories.
- Cinchona'nın kesilmesi üzerine anılar (1792).
- Quito Audiencia'sından cüppeli bir bakanın oyu.
- Teolojik mektuplar (1780).
- Riobambenses mektupları (1787).
"Kızılderili" zulüm gördü
Bazıları tarafından "El Indio" veya "El Sabio" olarak bilinen Espejo, dönemin İspanyol sömürgeciliğinin baskıcı ideallerine karşı savaşan bir Ekvador lideri olarak kabul edildi ve bu yüzden sürekli zulüm gördü. Hayatının son yıllarında komplo nedeniyle hapse atıldı.
Eugenio Espejo, 27 Aralık 1795'te 48 yaşındayken, kolonu etkileyen ve zamanın koşulları nedeniyle ölümcül olan dizanteri hastalığından öldü.
Referanslar
- Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, # buenconocer hacker- Alındı: floksociety.org.
- Wikipedia (2018). Eugenio Espejo. Wikipedia.org sitesinden alınmıştır.
- Biyografiler ve Hayatlar (2004-2018). Eugenio Espejo. Biografiasyvidas-com'dan alınmıştır.
- Henrry Navarrete Chilán (2015). Eugenio Espejo kimdi? Telesurtv.net'ten alınmıştır.
- Taslak Hazırlama Kim (2016). Eugenio Espejo. Who.net'ten alınmıştır.
- Sarah Klemm (2010). Eugenio Espejo. İntagnewspaper.org'dan alınmıştır.
- Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, "Karanlıkta bir ışık". Elcomercio.com'dan alınmıştır.
- Manuel Montero Valdivieso (2018). Dr. Eugenio Espejo üzerine çalışmalar. Bvs.sld.cu.'dan alınmıştır.
