HOHOKAM (KÜLTÜR): TARIH, KONUM, ÖZELLIKLER, POLITIKA, TOPLUM - KÜLTÜR KELIME - 2024

Hohokam , Oasisamerica'da ortaya çıkan arkeolojik kültürel alanlardan birini belirtmek için kullanılan addır. Toprakları, ABD'nin şu anki Arizona eyaletinin topraklarının çoğunu, özellikle Salado ve Gila nehirlerinin alt kısımlarını kapsıyordu. Aynı şekilde etkisi Meksika'daki Sonora ve Chihuahua'ya ulaştı.

Harold S. Gladwin'in bu kültürü bölgeye yerleşmiş diğerlerinden ayıran parametreleri belirlediği 1930 yılına kadar değildi. Ancak bununla ilgili somut veriler oldukça azdır ve sadece arkeolojik kalıntılara dayanmaktadır. Dolayısıyla ne kökeni ne de onu oluşturan halklar bilinmemektedir.

Hohokam kültür yeri.

Siyasi sistemleri, sosyal organizasyonları veya dinleri hakkında bilgi de aynı derecede azdır. Bulunan kalıntılar, tarım yoluyla hayatta kalabilmek için ciddi zorluklar yaşadıklarını doğrulamaya izin veriyor. Olumsuz bir ortamı çözmek için, bu kültürün önemli kanalizasyon ve sulama sistemleri inşa etmesi gerekiyordu.

Uzmanlar, Hohokam kültürünün tarihini dört farklı döneme ayırdı. İlki MÖ 300'de başladı. C. ve Pioneer dönemi olarak adlandırılır. Bu kültürün etkisi MS 1450 yılına kadar devam etti. C., sözde Klasik dönem bittiğinde.

Kökeni ve tarih

Hohokam kültürü Arizona'daki Gila Nehri vadilerinde ortaya çıktı. Mevcut teorilerden biri, bu şehirlerin öncüllerinin Cochise kültüründe olduğunu doğruluyor. Genel olarak, kökeninin Hristiyanlık döneminin başında gerçekleştiği kabul edilir.

Hohokam kültür gruplarının yerleştiği bölge, yüksek sıcaklıklar ve az yağmurla birlikte neredeyse çöldür. Bu, verimli tarımın geliştirilmesinde büyük bir sorun haline geldi.

1930 yılına kadar Hohokam ile bölgedeki diğer kültürlere mensup halklar arasında hiçbir ayrım yapılmamıştı. O yıl arkeolog Harold S. Gladwin, bulunan kalıntıları incelemeye ve bu kültürün belirli özelliklerini tanımlamaya başladı. Onun için hohokam adı O'odham dilinden geldi ve "gitmiş olanlar" anlamına geliyordu.

Kökeni hakkında teoriler

Uzmanların etnik kökenleri ve kimlikleri konusunda fikir birliği yoktur. Hipotezlerden biri, Hohokam kültürünün gelişiminin endojen olduğunu, yani hiçbir dış etkinin dahil olmadığını savunuyor.

Diğer arkeologlar ise kültürün Mezoamerika'dan bazı grupların göçünden sonra oluştuğunu iddia ediyor.

periyotlanması

Bu kültürün tarihinin bölündüğü dönemler, her şeyden önce, sözde Hohokam nükleer alanı için geçerlidir. Bu alan Arizona'da Salado ve Gila arasında bulunan alandır. Diğer bölgelerde, belirtilen tarihler az ya da çok değişebilir.

Öncü Dönemi (MS 2-8. Yüzyıllar)

Bu kültürün ilk grupları, temel geçim kaynağı olarak tarıma sahipti. Bununla birlikte, sadece hayatta kalmayı sağlayan mısır ve fasulye mahsulleriydi. Ekili alan Gila'nın orta yolunun yakınında bulunuyordu.

Köyler, her zaman bir su kaynağının yakınında, tarıma elverişli alanlarda inşa edildi. Hohokam çok geçmeden tarlalarını sulamak ve kendi tüketimleri için araçlar inşa etmeye başladı. Bu tipin ilk altyapıları, üç metreden daha az derinlikte kuyulardı.

4. ve 6. yüzyıllar arasında d. C, Hohokam halkları tarafından geliştirilen tarım büyümeye başladı. Böylece, muhtemelen Mesoamerica ve Mogollón bölgesinden başka ürünler ekmeye başladılar. Bunların arasında, ana zenginliklerinden biri olacak olan pamuk da vardı.

Tarımın yanı sıra, bu dönemde ticaret de yapıyorlardı. Ürünlerinin varış yeri, Kaliforniya Körfezi'nde bulunan kasabalardı.

Aynı şekilde, bulunan kalıntılar, Hohokam'ın yiyecekleri tahılları öğütmek için metatlar ve diğer taş eserler gibi aletler kullandığını ortaya koymaktadır.

Zaten Pioneer döneminde, bu kültür seramikle çalıştı. Detayları süssüz, oldukça basitti. Bu kreasyonların amacı, yiyecek depolamaya, pişirmeye veya ölen kişinin küllerini tanıtmaya hizmet etmekti.

Sömürge Dönemi (8-10. Yüzyıllar)

İkinci dönem, Hohokam toplumunun büyümesiyle karakterize edildi. Böylece yerleşimleri büyümeye başladı ve bulunan kalıntılara göre toplumda farklı hiyerarşiler ortaya çıktı. Bu son gerçeği gösteren işaretler arasında bulunan büyük evler-odalar yer almaktadır.

Ek olarak, muhtemelen ölümle ilgili tanrılara adanmış adak kalıntıları da bulunmuştur.

Sömürge döneminin ilginç bir yönü, Mezoamerikan halklarının Hohokam kültürü üzerindeki artan etkisiydi. Bu nedenle, bazı yerleşim yerlerinde, Mezoamerikan kültürlerine çok benzeyen bir stile sahip top oyunu sahaları inşa edildi.

Hareketsiz Dönem (10. - 12. yüzyıllar)

Nüfus artışı sonraki dönem olan Sedanter'de de devam etti. Buna, daha büyük nüfusa uyum sağlayabilmek için kültürel ve sosyal değişiklikler eşlik etti.

Aynı şekilde, hendek gibi sulama altyapılarının genişletilmesi gerekiyordu ve bu da ekim alanının genişlemesine neden oldu.

Mimari de değişmeye başladı. Dairesel şaftlar halinde inşa edilen evler, ana malzeme olarak bahareque kullanımını bıraktı ve yerine kaliş kerpini kullanılmaya başlandı. Kasabalar, her zaman ekilebilir arazilerin etrafında, ortak mülkiyette büyüyordu.

El sanatları alanında, tekniklerinde bir iyileştirme vardı. Böylece, 11. yüzyıl civarında Hohokam zanaatkârları gravür kullanmaya başladı. En sık yaptıkları detaylar, yumuşakça kabukları, kemikler ve taşlar kullandıkları mücevherlerdi. Aynı şekilde bu döneme ait taş oymalar da bulunmuştur.

Tüm bu faktörler, pamuk temelli belirli bir tekstil endüstrisinin ortaya çıkmasıyla birlikte sosyal tabakalaşmanın artmasına neden oldu. Tarihçilere göre zanaatkârlar hatırı sayılır bir prestij kazandılar.

Mezoamerika'nın piramit şeklindeki temellerine benzer platform kalıntılarının bulguları, uzmanların Mezoamerikan halkları ile ilişkinin devam ettiğini düşünmelerine yol açtı. Bu platformların bir ritüel amacı vardı.

Klasik Dönem - Soho Aşaması (1150 - 1300)

Hohokam kültürünün Klasik dönemi tarihçiler tarafından iki aşamaya ayrılmıştır. İlki olan Soho aşaması, Gila Vadisi'ndeki bölgede küçük bir nüfus kaybıyla başladı.

Ayrıca bazı olaylar bu kültüre ait toplulukların merkezileşmelerini artırmalarına neden olmuştur. Orta ve büyük şehirler artan bir nüfusu memnuniyetle karşıladı ve bazıları duvarların inşasıyla kendilerini korumaya başladı.

Demografik düşüş, tarımsal faaliyetin biraz azalmasına neden oldu. Aynısı kanal sayısında da oldu, ancak sayı hala önceki aşamalara göre daha yüksek.

En çok fikir birliğine sahip olan hipotezlerden biri, Soho aşamasında Hohokam topluluklarının yüksek otoriteler etrafında gruplandırılmış olmasıdır. Aynı zamanda, muhtemelen siyasi ve dini üst sınıfların yaşama niyetiyle daha büyük binalar inşa edildi.

Klasik Dönem - Civano Aşaması (1300 - 1400/1450)

Bu kültürün tarihinin son aşaması, yerleşim yerleri arasındaki iç bütünlüğün kaybolmasıyla başladı. Muhtemelen mahsullerin nüfusu destekleyememesi nedeniyle birkaçı da terk edildi.

İkincisi, büyük ölçüde, Gila Nehri'nin akışı azaldıkça mevcut sudaki azalmadan kaynaklandı. Hohokam buna yanıt olarak yeni hendekler inşa etti ve bazı bölgelerde daha da yoğunlaştı. Aynı şekilde, işçi sınıfının siyasi iktidar tarafından kontrolünde bir artış oldu.

Yaklaşık 1355'te ekolojik sorunlar arttı ve bunun bir nedeni olarak merkezi otorite büyük bir krize girdi.

O yıldan 1450'ye kadar Hohokam yerleşim yerlerini terk ediyordu. Bazı grupların çöle taşındığı, diğerlerinin Anasazi'nin hakim olduğu bölgelere göç ettiği tahmin ediliyor.

İspanyol fatihler antik Hohokam egemenliklerine vardıklarında, yerleşim yerleri başka halklar tarafından işgal edildi.

Coğrafi konum

Hohokam kültürü antik Oasisamerica'ya yerleşti. Vaha ve Amerika'nın birleşmesinden ortaya çıkan bu terim, uzmanlar tarafından Arizona, Sonora ve Chihuahua çöllerini ve Colorado, California, Nevada, Utah ve New Mexico'nun mevcut eyaletlerini içeren bir alanı belirtmek için kullanılır.

yer

Oasisamerica'da, Hohokam kültürü, şimdi Phoenix Havzası olan Gila Nehri'nin orta bölgesini ve Salado Nehri'nin alt kısmını işgal etti. Tüm bu bölge tarihçiler tarafından Hohokam çekirdeği olarak adlandırılırken, Bölgesel Sistem, Sonoran çölünü işgal etti.

Öte yandan, en önemli yerleşim yerleri, tümü Arizona'da bulunan Casa Grande, Snaketown ve Pueblo de los Muertos idi.

Genel özellikleri

Arkeolog Harold S. Gladwin, bu kültürle ilgili ilk araştırmalardan sorumlu ve hatta bugünkü adını veren kişiydi. Gladwin bu anlamda hohokam kelimesinin papagodan geldiğini ve “ayrılanlar” olarak tercüme edilebileceğini açıkladı.

Hohokam ile ilgili önemli bir husus, belirli bir insan grubu olmamalarıdır. Mezhep, bir bölgede az çok paylaşılan bir kültürü ifade eder.

Sulama sistemi

Bu kültürün en iyi bilinen özelliklerinden biri, nehirler için kanalizasyon sistemleri ve tarlaları için sulama yapabilmesiydi. Hohokam, topraklarını kanallardan sulamak için Salado ve Gila nehirlerinin sularını kullandı. Bu hendek ağı 10 kilometre uzunluğa ulaştı ve ayrıca hatırı sayılır bir derinliğe sahipti.

Bu altyapıların inşasına yol açan asıl sebep, yaşadıkları toprakların yoksulluğuydu. Arazi çok kuraktı ya da doğrudan çöldü ve yağmurlar çok azdı. Hendekler ve kanallar sayesinde Hohokam, diğer mahsulleri yetiştirmenin yanı sıra yılda iki mısır mahsulü yönetti.

Ticaret

Yukarıdakilere rağmen, tarım tüm nüfusu desteklemek için yeterli değildi. Hohokam daha sonra Pataya gibi yakın kasabalarla ürün alışverişi yapmaya başladı.

Ticarette kullandıkları ürünler arasında, Mesoamerica'da çok beğenilen turkuaz, deniz tuzu veya bakır çanlar vardı. Karşılığında deniz kabukları, pirit ve hatta Meksika kakaduları gibi eşyalar var.

El sanatları

Hohokam kültürü, el sanatları alanında büyük ustalık elde etti. Bu aktiviteyi geliştirmek için zanaatkârları asitlerle dağlama gibi oldukça gelişmiş birkaç teknik kullandılar.

En çok kullanılan malzemelerden biri, çeşitli yumuşakçaların kabuğuydu. Onunla küpeler, küpeler veya kolyeler yaptılar. Ayrıca salyangozlarla ritüelleri için trompet yaptılar.

Seramik, bu kültürün geliştirdiği sanatta da önemli bir rol oynadı. Ancak, bu faaliyet küçük kasabalarda bulunmadan büyük şehirlerle sınırlıydı. Hohokam kreasyonlarını yapmak için krem ​​üzerine kırmızı çömlek kullandı.

Siyaset

Hohokam kültürünün siyasi organizasyonu hakkında bilgi çok azdır. Sadece arkeolojik kalıntılar bu konuda bazı ipuçları vermektedir. Diğer kültürlerle olan sınır bölgesinde durumun çok değişken olması da muhtemeldir.

Bulunan Sömürge döneminden evler, hem siyasi hem de dini bir yönetici elitin olduğunu gösteriyor gibi görünüyor. Bu anlamda uzmanlar, başlarında bir şef olmak üzere, şeflikler şeklinde örgütlendiklerine dikkat çekiyorlar.

Daha sonra, zaten Yerleşik olarak, nüfus artışı siyasi gücü merkezileştirmeye ve güçlendirmeye zorladı.

Aynı şekilde, ne olduğu kesin olarak bilinmese de, iç çatışmaların varlığına işaret ediyor gibi görünen bazı kalıntılar ortaya çıktı.

Zaten Soho aşamasında, bu kültürün halkları bölgesel ligler halinde organize edildi. Her biri merkezi bir otorite tarafından yönetiliyordu. Büyük binaların inşası, bir öncekinden daha güçlü olan bu siyasi sınıfın ortaya çıkışıyla ilişkilendirildi.

Toplum

Hohokam toplumunun bilgisi, politikasınınki kadar sınırlıdır. Bu alanda olduğu gibi, arkeolojik kalıntılar ancak farklı hipotezler geliştirmek için kullanılabilir.

Örneğin, yerleşim yerlerinin bir çiftlik evine benzediği biliniyor. Her zaman tarım arazisinin yakınında durdular ve daha çok kümelenmiş binaları vardı.

Sömürge döneminde, Hohokam kültürünün toplumu önemli ölçüde genişledi. O zaman şehirlerde bir güç hiyerarşisine göre düzenlenmiş farklı gruplar ortaya çıktı. Kakiler, hükümdarlar ve rahiplerin varlığı dışında sadece zanaatkârların prestij kazandıkları bilinmektedir.

Zaten Hohokam kültürü tarihinin son döneminde, iç bütünlüğün ortadan kalktığı kanıtlanmış görünüyor. Bunun en olası nedeni mahsul kıtlığıydı ve bu da tarımın yerleşim yerlerinin hayatta kalması için yeterli olmasını imkansız hale getiriyordu.

Din

Tarihçilerin Hohokam kültürünün dinine dair işaret ettiği kıt verilerden bazıları, onun çok tanrılı karakteri ve Mezoamerika'dan gelen etkidir.

Bunun yanında ölümle ilgili tanrısallıklarına da büyük önem verdikleri bilinmektedir. Bulunan kalıntılara göre bu tanrılara en iyi adaklar sunuldu. Aynı şekilde, törenlerin ve ritüellerin bir rahip seçkinleri tarafından yönetildiğine inanılıyor.

Orta Meksika'dan gelen top oyununun dahil edilmesinin ritüel bir önemi var gibi görünüyor.

Ölülerin yakılması

Bu kültürün öbür dünyaya inanıp inanmadığı ve öyleyse nasıl düzenleneceği bilinmemekle birlikte cenaze törenlerinin özel bir önemi olduğu bilinmektedir.

Ölüler yakıldı ve külleri mezarlarda veya seramik kaplarda biriktirildi. Hem kemik hem de kül olan bu kalıntılara, mücevher veya çömlek gibi ölüm tanrılarına hitap eden karşılık gelen teklifler eşlik ediyordu.

Tören merkezleri

Belirtildiği gibi, Hohokam kültürü tek bir homojen etnik gruptan oluşmuyordu. Gerçekte, her biri kendi hikayesini anlatmasına rağmen, kültürel geleneğin iyi bir bölümünü paylaşan birkaç insan vardı.

Bu kültürün ana tören merkezleri Arizona'da bulunuyordu ve bahsedildiği gibi bazı ortak özellikleri paylaşıyorlardı.

Snaketown

Hohokam kültürünün bu yerleşimi Gila Vadisi'nde bulunuyordu. İlk olarak MS 100 civarında işgal edildiği tahmin edilmektedir. C. ve 1500 güne kadar iskan edildi. C.

Bulunan kalıntılar, bölgede çalışmalar devam etse de, bir kilometrekarenin biraz altında bir alanı kapsıyor. Şimdiye kadar, bu kültürün geri kalan yerleşim yerleri gibi, sakinlerinin çoğunlukla çiftçi olduğu keşfedildi.

İyi mahsul elde etmek için, yakındaki arazide neredeyse hiç su bulunmadığından, nüfusun önemli bir hendek ve kanal sistemi inşa etmesi gerekiyordu. Bu sayede toprağı daha verimli hale getirerek onlara fasulye, tütün, pamuk, mısır gibi ürünler sağladılar.

Snaketown yapısı yaklaşık altmış höyükle övünüyordu. Kasaba, top oyunu oynamak için merkezi bir plaza ve iki kortun etrafına inşa edildi. Çevresinde, nüfusun yaşadığı bir dizi kuyu evi.

Büyük Ev (Arizona)

Casa Grande, Hohokam kültürünün şu ana kadar en büyük arkeolojik alanıdır. Bir öncekinde olduğu gibi, kasaba Gila yakınlarında, nehrin orta vadisinde bulunuyordu.

Kökeni daha erken olmasına rağmen, MS 1150 civarındaydı. C. bu yerleşim büyüdüğünde ve bu kültürün en önemlilerinden biri haline geldiğinde. Bu büyümenin nedeni, nedeni bilinmeden aynı kültürün diğer yörelerinden gelen bir göç dalgasıydı.

Bu yerleşim içinde en çok göze çarpan şey, ona adını veren yapı: inşa edilen yapıların geri kalanından sıyrılan büyük düşüş. Bu ev 16. yüzyılda inşa edilmiştir ve bu kültürün üyeleri tarafından Gila Vadisi'nde inşa edilen en büyük evdir. Uzmanlara göre, onu kaldırmak için 3.000 ton kaliş gerekiyordu.

Diğer benzer binalar gibi arkeologlar da birkaç işlevi olduğunu düşünüyor. Böylelikle dört kat yüksekliğiyle bölgedeki tarlaların sulama ihtiyaçlarını en iyi izleme yeri haline getirmiştir.

Ayrıca astronomik gözlemevi olarak hizmet verdiği düşünülmektedir. Aslında bazı uzmanlar, gökyüzünü gözlemlemek için dört ana nokta ve bırakılan boşluklarla aynı hizada olmasının da gösterdiği gibi, kendi yapısının bir anlamı olduğunu onaylamaktadır. Bu gözlemler dini törenleri düzeltmek için kullanıldı.

Ölü

Hohokam kültürünün Salado Vadisi'ndeki en önemli yerleşimi, bölgeyi araştıran ilk kaşif olan Frank Hamilton Cushing'in adını taşıyan Ölüler Kasabasıydı.

Yerleşimin merkezinde, çok sayıda uzun ev ortaya çıktı ve biraz daha uzakta, neredeyse 2,3 kilometre yüzeyi kaplayan başka bir bina dizisi ortaya çıktı. Bu ikinci bina grubunda bulunan evlerin en büyüğü Casa Grande'den bile daha büyük.

Büyük yapının etrafındaki evlerin ayırt edici bir yönü, kerpiç duvarların muhtemelen savunma amacıyla kullanılmış olmasıdır.

Los Muertos sokaklarında hepsi kilden yapılmış fırınlar ve mutfak yerleri ortaya çıktı. Arkeologlar bu bölgede tabak gibi çok sayıda mutfak eşyası buldular.

En güncel tahmine göre Los Muertos'un nüfusu 13.000 kişiye ulaşmış olabilir.

Mimari

Hohokam kültürünün mimarisi, incelenen döneme ve yerleşime bağlı olarak birçok çeşitlilik gösterir.

Başlangıçta evlerin çoğu kerpiçten dikdörtgen planlı ev yapısıyla yapılmıştır. Sadece Büyük Ev gibi belirli binalarda, yükseklik tek bir seviyeyi aştı.

hane

Evler - kuyular nüfusun çoğunluğu için barınma görevi görüyordu. Kerpiçten yapılmış, yüksekliğinde tek katlı dikdörtgen yapılardı. Normalde, bu kültürün son çağlarında bazıları daha büyük olmasına rağmen, sadece bir odaları vardı.

Öte yandan 8. ve 10. yüzyıllarda farklı tarzda inşa edilen evler ortaya çıktı. Nedenin, üst sınıfların daha iyi evlerde yaşamalarını gerektiren, oldukça büyük boyutta hiyerarşik sosyal grupların ortaya çıkması olduğu varsayılmaktadır.

Zaten MS 1300 yılı civarında. C., yerleşim yerlerinin evleri kerpiç ve kalişle yapılmaya başlandı. İkinci malzeme, çölde çok yaygın bir kaya türüdür. Bu evler kare veya dikdörtgen şeklindeydi ve daha yüksek bir yüksekliğe sahipti. Ayrıca savunması kolay alanlarda yükseliyorlardı.

Referanslar

1. Fishm, Phil R.; Fish, Suzanne K. Güney Arizona'nın Hohokam Kültürü. Arqueologiamexicana.mx'den alındı
2. Orijinal kasabalar. Hohokam kültürü. Pueblosoriginario.com'dan alındı
3. Evrensel Geçmişim. Kuzeybatı Kuzey Amerika kültürleri. Mihistoriauniversal.com'dan alındı
4. Encyclopaedia Britannica'nın Editörleri. Hohokam kültürü. Britannica.com'dan alındı
5. Milli Park Servisi. Hohokam Kültürü. Nps.gov adresinden kurtarıldı
6. Ciaccio, Robert B. Hohokam. Archaeologysouthwest.org'dan alındı
7. Carrillo, Caitlyn. Hohokam Kültürü. Organpipehistory.com'dan alındı
8. Tempe. Hohokam. Tempe.gov adresinden kurtarıldı
9. Milli Park Servisi. Arizona: Casa Grande Harabeleri Ulusal Anıtı. Nps.gov adresinden kurtarıldı