TOCAPALA ADAMI: KEŞIF, ÖZELLIKLER - TARIH - 2024

H veya Toquepala ait mber Peru eski mağara ressamların ressam veya grubu belirtmek için kullanılır jenerik addır. Eserler, Peru Cumhuriyeti'nin en uç güneyindeki Tacna bölgesinde deniz seviyesinden 2.700 metre yükseklikte bulunan Şeytan Mağarası olarak da bilinen Toquepala Mağarası'nda (veya Tokepala) bulundu.

Uzmanlar, Toquepala adamının mağara resminin 10.000 yıl öncesine dayandığını ve mağaranın Perulu ulustaki en önemli Paleolitik resim galerisi olarak kabul edildiğini tahmin ediyor. 1960 yılında, Hırvat arkeolog Miomir Bojovich (1922-2013) onu ilk kez keşfetti ve araştırdı.

Toquepala mağaralarının yaklaşık 9000 yıllık kaya resimleri.

Görüntülerle ilgili olarak, av sahneleri veya "chaku" (Quechua sözcüğü vicuñas'ın yakalanması anlamına gelir) gösterirler. Ayrıca yaklaşık MÖ 7.600'den kalma taşa oyulmuş litik aletler de görebilirsiniz. Arkeologlar, avcılıkta başarıya ulaşmak için bu mağarada ritüellerin yapıldığını onaylıyorlar.

Ek olarak, bu tür ritüelin Paleolitik avcıların ezoterik düşüncelerinin temsilcisi olduğunu garanti ederler. Böylece Toquepala mağarası, Toquepala adamını o döneme yerleştirmek için yardım bulur. Hem mağara hem de resimleri 2004 yılında Ulusun Kültürel Mirası ilan edildi.

keşif

Toquepala insanı fikri, önemli bir bakır madeni sahasının yakınında bulunan mağaranın keşfedilmesiyle ortaya çıktı. Maden, 1955'ten beri Güney Peru Bakır Şirketi tarafından işletiliyor. Bu nedenle, bazı versiyonlar, 1950'lerin sonunda maden işçileri tarafından keşfedildiğini göstermektedir.

Aynı resmi olmayan versiyonlar, ilk anketlerin bu şirketin çalışanları tarafından gerçekleştirilmiş olabileceğini gösteriyor. Bununla birlikte, resmi sürümler, keşfi yapan kişinin Miomir Bojovich olduğunu gösteriyor. Daha sonra, arkeologlar Emilio González ve Jorge Muelle, 1963'ten başlayarak resmi çalışmalar yaptı.

Toquepala adamının özellikleri

Gerçekte, Toquepala adamının özellikleri hakkında çok az şey bilinmektedir. Ancak mağaralarda yakalanan görüntülerle bir takım varsayımlar yapılabilir.

Tören ayinleri ve avlanma tarzı

Toquepala adamının resimlerinin ana teması avcılıktır. Sonuç olarak, uzmanlar bu mağaranın şamanların bu faaliyetle ilgili ayin ve törenler yaptığı bir yer olma olasılığını dışlamazlar. Onlar için bu resimler büyülü bir karaktere sahipti ve teşvik edici ayinlere karşılık geliyordu.

Onlara göre çizimler, benzetme büyüsü dedikleri şeyin bir örneğiydi. Bu fikre göre, yerliler görüntünün sadece bir temsil değil, aynı zamanda resimde temsil edilen aynı yaradan sihirle ölecek olan hayvanın kendisi olduğuna inanıyorlardı.

Ayrıca araştırmacılar, Toquepala Adamı resimlerinin zamanın avlanma tarzını temsil ettiğini iddia ediyor. Açıkça, avı korkutma, daire içine alma ve taciz etme uygulamaları tespit edilebilir. Öte yandan, ilgili insan siluetleri hareket halinde olma özelliğine sahiptir ve çoğu silah taşıyor gibi görünmektedir.

Çeşitli biçimlerde olmasına rağmen, avcıların kafalarının hiçbiri belirgin bir şekilde insani özelliklere sahip değildir. Öte yandan, hayvanların kulaklarının ve ağızlıklarının temsili abartılı görünüyor. Bu iki özellik, uzmanların görüntülerin avcılık faaliyetinin mitolojik bir doğasını yansıtabileceğini düşünmesine neden olur.

Arkaik avcılık

González ve Muelle tarafından yürütülen araştırmalar, Toquepala'daki adamın vicuñas ve guanacoların arkaik bir avcısı olabileceğini gösterdi. Öte yandan mağara, av gezileri öncesinde dini törenleri için geçici bir sığınak ve sığınak olabilirdi.

Mağaradaki keşifler, bunun sıklıkla takip edilen bir av rotası olabileceğini gösterdi. Bu, resimlerdeki farklı boya katmanlarından ve kullanılan farklı tekniklerden anlaşılır. Öte yandan, mağarada bulunan makalelerin tamamı avcılık ile ilgiliydi, bu nedenle mağara hac yeri olarak düşünülüyor.

Boyama tekniği

Mağara resimlerinde kullanılan renkler çoğunlukla kırmızı, yeşil, sarı ve siyahtır ve boyalı figürlerin sayılarının elliden fazla olduğu tahmin edilmektedir.

Mağara boyunca altı sektöre ayrılmıştır. İlişkisiz sahneler açıkça görülebilir, bu da farklı zamanlarda eklendiklerini gösterir.

Hayvan figürlerinde 20 cm'den ve insan figürlerinde 10 cm'den büyük olmamak üzere küçültülmüş bir boyuta sahiptir. Zaman içinde anları ayırmak için uzmanların görüşüne uygun olabilecek farklı renklerde boyanmıştır. Bu ayrım birkaç saat ile birkaç bin yıl arasında değişebilir.

Mağaradaki en eski boyalı gibi görünen figürler, kırmızı renkteki figürlere karşılık gelir. Diğer figürlere de farklı bir tarz sunuyorlar. Hayvanlar uzun boyunlarla temsil edilmiş ve tamamen boyanmıştır. Kalçaları kalın ve iyi çizilmiştir.

İnsan figürlerine gelince, insan figürleriyle, hayvanlarla aynı renkte temsil edilirler. İki bacak gerçekçilikle çizilir ve alt kısımları daha ince bir çizgiyle temsil edilir. Ayaklar küçük bir şeritle gösterilir ve bir bacak yürüme pozisyonunda geriye doğru gösterilir.

görenek

Araştırmaların sonuçları, Toquepala adamının küçük göçebe avcı ve toplayıcı gruplara ayrıldığını gösteriyor. Mevsimler değiştikçe, tanıdık alanlara geçtiler. Ayrıca mağaraların içindeki mevsimlik kamplara sığındılar.

Bu anlamda, gruplar resmi liderlik olmadan eşit şekilde uyumlu hale getirildi. Görevler de yeteneklerine göre eşit olarak dağıtıldı. Cinsiyet ve yaşa bağlı olarak bir aktivite dağılımı olabileceğine inanılmaktadır.

Yönetilen şeylerin mülkiyetinin kolektif karakteri. Aletler, süs eşyaları veya giysiler dışında, diğer her şey müştereken sahiplenildi. Grubun hareket kabiliyetinin kısıtlı olmasından dolayı malların birikimi gümrüklerinde yoktu. Benzer şekilde, savaş nadirdi.

Öte yandan, nüfus yoğunluğu, km² başına yaklaşık 0,3 ila 0,03 kişi arasında düşüktü. Bu, grupları üye değiş tokuşu yapmaya zorladı.

Bu şekilde, diğer şeylerin yanı sıra, oranlar her iki cinsiyet arasında uyumlu hale getirildi. Hatta uzmanlar dış evlilik (kendi grubunun dışında bir eş seçerek) yaptıklarını düşünüyorlar.

Referanslar

1. Peru.com. (s / f). Tacna ve Toquepala mağarasının mağara resimleri. Peru.com'dan alınmıştır.
2. Popüler. (2013, 30 Nisan). Peru litik dönemi II. Elpopular.pe sitesinden alınmıştır.
3. Ticaret. (2014, 31 Mayıs). Toquepala'nın mağara resimleri tehlikede. Elcomercio.pe adresinden alınmıştır.
4. Guffroy, J. (1999). Antik Peru'nun kaya sanatı. Horizon.documentation.ird.fr adresinden alınmıştır.
5. Mollejo, V. (2017, 25 Mayıs). Paleolitik erkekler nasıl yaşadı? Okdiario.com'dan alınmıştır.
6. Hernán, DG (2007). Evrensel tarih: XXI temel bölümler. Madrid: Silex.