MIGUEL DE GUEVARA: BIYOGRAFI VE ESERLER - ARTE - 2025

Miguel de Guevara (1585-1646), Yeni İspanya'dan San Agustín Tarikatına mensup bir şair, filolog ve keşişti. Hayatı hakkında çok az veri var, ancak Yerli Amerikan dilleri ile ilgilendiği biliniyor.

Öğreti sanatı ve Matlazinga dilini öğrenmenin genel yolu, savaşın yazdığı en temsili eserler arasındadır. Harf ustalığı bilinmesine rağmen, on altıncı yüzyılın en önemlilerinden biri olan No me mover, mi Dios, para quererte sonesini yazan kişinin kendisi olduğu yıllarca sorgulanmıştır.

Çarmıha Gerilmiş Mesih, Diego Velázquez tarafından, Miguel de Guevara'nın Çarmıha Gerilen İsa'nın sonesine dayanarak. Kaynak: Diego Velázquez, Wikimedia Commons aracılığıyla

Fray Miguel de Guevara kendini Amerika'nın yerli halkına Hıristiyan dinini öğretmeye adadı. Ayrıca rahip olarak çalışması sırasında dini kurum içinde önemli görevlerde bulundu ve kendisini çeşitli misyonerlik görevlerine adadı.

biyografi

Doğum ve aile

Miguel de Guevara'nın yaşamı hakkındaki veriler, belki de yeterince çalışılmadığı için kesinlikten yoksundur. Yeni İspanya'da, özellikle 1585'te Meksika'nın Michoacán topraklarında doğduğu bilinmektedir. Babasının adı Diego de Peredo Suárez'di ve Hernán Cortés'in bir akrabasıydı.

Guevara'nın Eğitimi

Miguel de Guevara'nın yıllarca aldığı eğitim, ikamet ettiği yer olduğu için memleketinde geçmiş olabilir. Daha sonra, daha genç yaşlarında, Aziz Augustine Nişanı'na girdi ve 1610 ile 1611 arasında keşiş olarak atandı.

Dini olarak düzenlenen ofisler

Bir Augustinus rahibi olarak atandıktan sonra Guevara, Kilise içinde birkaç önemli pozisyonda bulundu. Tiripitío kasabasında meclis üyesiydi ve daha sonra Charo manastırının başına geçti. Ayrıca San Nicolás Tolentino de Michoacán kasabasına müfettiş olarak atandı.

Guevara ve yerli halkla ilişkisi

Fray Miguel de Guevara, Yeni İspanya'nın yerli topluluklarıyla ilgilenmeye başladı. Bir rahip olarak çeşitli misyonerlik görevlerini yerine getirebilirdi ve aynı zamanda Tarascan ve Nahuatl gibi Kızılderililerin dillerini öğreniyordu. Ayrıca Meksika ve Matlatzinca konuşmayı da öğrendi.

Fray Miguel de Guevara'nın Ölümü

Fray Miguel de Guevara, dini rolünü çok ciddiye alarak, Kilise ve en çok ihtiyacı olanların hizmetinde olduğu günlerinin sonuna kadar kendini adamıştı. Ölümüne gelince, 1646'da Meksika'nın Michoacán kentinde meydana geldiği biliniyor, ancak gün veya ay belirtilmedi.

oynatır

Fray Miguel de Guevara'nın eserlerinde, hayatında olduğu gibi aynı şey oldu, veriler kıt. Öğreti Sanatı ve Matlazinga Dilini Öğrenmenin Genel Yolu'nu (1638) yazdığı ve orada çarmıha gerilen sone Mesih'i dahil ettiği bilinmektedir. Ancak şiir zaten yıllardır başka yayınlarda dolaşıyordu.

Çarmıha Gerilen İsa'nın sonesi olarak da biliniyordu, Beni, Tanrım, seni sevmem için harekete geçirmiyor. Bazı araştırmalar, Antonio de Rojas tarafından, Miguel de Guevara'nın yayınlanmasından on yıl önce İspanya'da 1628'de ortaya çıktığı için Life of the Spirit adlı eserinde yazılabileceğini doğruladı.

- Çalışmasının kısa açıklaması

Öğreti sanatı ve Matlazinga dilini öğrenmenin genel yolu

Bu eser, Miguel de Guevara'nın en tanınmış eseridir. İçeriği hem Matlazinga kelime dağarcığının öğretilmesine hem de Mesih'e bağlılık, insan yaşamının sonu ve zamanın nasıl geçtiği ile ilgili konulara dayanıyordu.

Yazı, yazarına ait üç şiirden ve ayrıca yazarı belirlenmemiş altı şiirden oluşuyordu. Anonim olduğuna inanılan bu ayetler daha sonra İspanyol, Yeni İspanya ve Portekiz de dahil olmak üzere çeşitli yazarlara verildi.

Bu anonim şiirlerin başlıkları şunlardı:

- "Tanrı öldü mü? Evet doğru? Doğru". 1619'da Madrid'de Piskopos Juan de Horozco y Covarrubias tarafından yayınlanan onda biriydi.

- "Zaman düşünce gibi uçar." Yazarı Juan de Horozco y Covarrubias'dı, 1589'da İspanyol şehri Segovia'da yayınlandı.

- "Bana kendimi sor, zaman önemlidir." Bu şiir, Guevara'nın merkezi eserinde yayınlamasından yıllar önce Portekiz ve İspanya'da tanındı.

- "Seni sevmek beni etkilemiyor Tanrım."

- Kalan şiirlerle ilgili olarak, bilim adamları biçim ve üslubun Novo-Hispanik keşişlerinkilerle ilgili olmadığını iddia ettiler.

-Daha sonra yayın

1859'da Guevara'nın çalışması Coğrafya ve İstatistik Derneği'ne teslim edildi ve kurum 1862'de yayınlamakla görevlendirildi, ancak eksik olarak. Daha sonra Meksikalı araştırmacı ve profesör Alberto María Carreño, orijinali temel alarak onu gün ışığına çıkarmaktan sorumluydu.

Carreño'nun çalışması, özellikle No Me hamleleri ödülü açısından Meksika edebiyatına damgasını vurdu … Meksikalı, şiirin Guevara tarafından yazıldığını ve belki de bu nedenle sonraki yayınlarda sanki oradan geliyormuş gibi içerdiğini iddia etti. yazarlığı.

Parçaları

"Bu göksel taç oluştu

yüce ebedi bilgeliğin

ile taçlandırıldığın

Eşsiz Meryem Ana, En Kutsal Meryem,

çok yükümlü olduğun bir ruh

İlahi iyiliklerle gönderir

Yerde sana yalvarıyorum

ona seni cennette görebilmesi için çok şey veriyorsun ”.

"Zaten oğlum, büyüdün

kaba ve labrador olmasına rağmen;

Seni daha iyi yetiştiremedim

bu benim çok değerli akışım ”.

"Büyük tehlikedesin sevgili oğlum,

kaygılarınla ​​beni terk ettiğin

çünkü aklını taklit edeceksin

fatih ve cüretkar bir adam olmak ”.

-Soneyle ilgili olarak "

Bu sone, yazarlığı nedeniyle tartışma konusu olmasına rağmen, birkaç yazar, sanki yazar Miguel de Guevara'ymış gibi antolojilerine dahil etmiştir. Bunlardan bazıları: Antonio Castro Leal, Víctor Adib, Octavio Paz, Salvador Novo ve Juan Domingo Argüelles idi.

fragman

"Seni sevmek beni etkilemiyor Tanrım

bana söz verdiğin gökyüzü

ne de cehennem beni korkutuyor

seni kırmaktan vazgeçmek için.

Beni hareket ettiriyorsun Tanrım, beni seni görmek için hareket ettir

bir haça çivilenmiş ve alay edilmiş,

Vücudunun çok incindiğini görmek için beni hareket ettir

… Sonunda aşkını bana böyle taşı ”.

Referanslar

1. Miguel de Guevara. (2019). İspanya: Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı.
2. Doğru, Gabriel. (2017). Fray Miguel de Guevara'nın el yazmasının şiiri ve sone Beni, Tanrım, seni sevmem için harekete geçirmiyor. Meksika: Yeni Hispanik Filoloji Dergisi. Kurtarıldı: nrfh.colmex.mx.
3. Fray Miguel de Guevara. (2006). Meksika: Edebiyat II. Alo.com.mx, tripod.com adresinden kurtarıldı.
4. Maura Ocampo, A. (1988). Meksikalı yazarların sözlüğü, 20. yüzyıl: A-CH. Meksika: Google Kitapları. Books.google.com.ar adresinden kurtarıldı.
5. Skinfill Nogal, B .; Gómez Bravo, E. (2002). Sembolik sanatın boyutları. (N / A): Google Kitapları. Books.google.com.ar adresinden kurtarıldı.