İSPANYOL ÖNCESI TEKLIFLER: KÖKEN, ÖZELLIKLER, MEDENIYETLER - TARIH - 2026

İspanyol öncesi adaklar, ölen meyvelerin, yiyeceklerin, insan yaşamının, çiçeklerin ve tütsünün ruhlarını aydınlatmak için bir sunakta sunulmasından ibaret eylemlerdir. İspanyol öncesi kültürler için, ışığın ve sonsuzluğun gerçek yaşamı dünyevi yaşamdan sonraydı.

Bu tür ritüel, "ölüm mihrabı" olarak da bilinir ve tzompantli adını alır. Bu güne kadar, bu teklifler Amerika'da Hristiyan tekliflerinin tanıtılmasıyla değiştirildi ve yeniden formüle edildi. Bununla birlikte, Meksika'da, her iki teklifi bir araya getiren önemli bir senkretizm elde edilmiştir.

Hispanik öncesi dönemlerde, bir kişinin eşyalarının birinci kata ve etrafına yiyecek, kil kaplarda tütsü, çiçekler ve yapraklarda yerleştirildiği çok renkli bir sunak yapılmıştır.

İspanyolların Amerikan topraklarındaki tahribatı ile bu adetler değiştirilir, ancak ortadan kalkmaz. Bu da çağdaş sunaklarda neden Mesihlerin, haçların, fotoğrafların ve ekmek gibi yeni yiyeceklerin olduğunu açıklıyor.

İspanyol öncesi ana kültürlerde ölüm, toplum yaşamında bir dönüm noktasıydı. Yerlilerin cenazelerinde, cenaze törenleri için her zaman özel bir yer vardı; bunun ana öncülü, merhumun, tanrıların yanında olacak nihai hedefe ulaşmasını imkansız kılan olumsuz güçlerin üstesinden gelmesine yardımcı olmasıydı.

Ballı tatlı patates, köstebek, tohumlar, kafatasları, balkabağı, tamales, tekila, çiçekler ve tütsü, elde edilen kültürel senkretizmin zaferinin kanıtıdır. Bu, geçerliliğini koruyan yüzyılların tarihinin çağrışımından başka bir şey değildir.

İspanyol öncesi medeniyetler de cesedi tohumlarla çevreliyorlardı, böylece filizlenecekler ve böylece mahsulün verimini teşvik edeceklerdi. Tüm bunların amacı, merhumun Katolikler için cennet anlamına gelen "Mictlan" a gelmesiydi.

Adakların verildiği medeniyetler

Aztekler

Aztekler Meksikanın torunlarıdır, Aztek kültürü Tenochtitlán şehrinde büyük bir imparatorluk yaratmıştır.

Genellikle Kolomb öncesi üç büyük kültürden biri olarak nitelendirilir. Aztekler, ölülerin ruhuna yardım etmek için mezarın etrafına sunaklar, mumlar, su ve yiyecekler inşa ettiler. Yaşayanlar, ruha ışık vermek için her yıl buhur ve kopal getirerek ölülerin ruhunu aydınlattı.

Mayalar

Maya kültürü, Hispanik öncesi medeniyetlerin en eksiksiz yazı sistemini oluşturduğu için kabul edilmektedir.

Ayrıca mimarileri, matematiği, astronomisi ve ekolojisiyle de dikkat çekiyorlardı. Bugün Yucatán, Campeche ve Tabasco'dan oluşan eyaletlerde geliştirildi.

Mayalar - adaklar için - "x'coloché" dedikleri dallı bir masa yaptılar. Bu masaya mumlar, meşrubatlar, alkollü içecekler, su ve tuz eşlik etti.

Ayrıca meşhur "atole" lerini (mısır hamuru, kakao, biber ve anason) ve kraliçenin kolunu da pişirdiler: Chaya yapraklarıyla doldurulmuş bir mısır hamuru.

Toltekler

Bugün Teotihuacán olarak bilinen toprağı işgal ettiler. Toltekler, ölülerine adak sunma biçimlerinde pek bir farklılık göstermediler, pratik olarak teklifler tüm Mezoamerikan öncesi Hispanik kültürler için çaprazdır.

Toltekler, tanrılara ruh ve kan sunmak için fedakarlık yapan ilk Kolomb öncesi kültür olarak sınıflandırılır.

Onlar için insan kurban, insanların dünyanın istikrarını elde etmek için tanrılara verdikleri bir tür ödemeydi.

Zapotecs

Güney Oxaca'yı ve güney Guerrero'nun bir bölümünü işgal ettiler. Büyük şehirler inşa ettiler ve zamanın en gelişmiş tarım sistemlerinden birine sahiptiler.

Bir kişi öldüğünde, Zapotek'ler kırmızı ve sarı çiçekler ve tütsü süslemelerinden oluşan bigue kutlamalarına başladı.

Kurbanların bulunduğu kapalı alanın ortasına, yaşayanlarla ölüler arasındaki kapı olduğu düşünülen biye asıldı.

Ölülerin Günü

Mezoamerikan ve Hispanik kültürler arasındaki kültürel senkretizmin en önemli türevlerinden biri, Meksika'da Ölüler Günü'nün kutlanmasıdır. Bu, en ciddi kutlamalardan biridir ve nüfusun çoğunluğu tarafından saygı duyulur.

İspanyol öncesi halklar ölümden sonra yaşama inanıyorlardı, ancak Hristiyanlıkla aynı şekilde değil. Yerliler için cennet ya da cehennem yoktu, ölen kişinin kaderi nasıl yaşadığına değil, nasıl öldüğüne bağlıydı.

Her 1 ve 2 Kasım'da Ölüler Günü kutlamaları gerçekleşir. Bazı yerlerde 31 Ekim'de başlasa da. Bu, ölüler günü ve tüm azizlerin Katolik kutlamalarıyla aynı zamana denk gelir.

Sunulan nesneler

- Tatlı kafatasları: Bunlar alnına merhumun adıyla yapılan kafataslarıdır ve geleneğin bir parçası da en yakın aile ve arkadaşların onları yemesidir.

- Çiçekler: Çiçekler, dekorasyon için ana unsurlardan biridir ve ayrıca ölen için tazelik ve uyum anlamını sağlar. Mezoamerikan mitolojisi "cempasúchitl" çiçeğinin her şeyin kaynağı olduğunu söylese de, genel olarak güller ve ayçiçekleri en çok kullanılanlardır.

- Ölen kişinin nesneleri: Aile üyeleri, ölen kişi için çok önemli bir nesne seçti ve onu her şeyin merkezine yerleştirdi. Sonra bu, Hıristiyanlığın tanıtılmasından sonra bir fotoğrafa dönüştü.

- Tohumlar: Tohumlar hem cesetle hem de sunularla gitti. Kişinin ruhu "Mictlan" a ulaştığında daha iyi mahsul elde edilmesine yardımcı olduğu düşünülüyordu.

- Kopal ve tütsü: Bu, ölülerin dolgunluğa ulaşmasını zorlaştırabilecek kötü enerjileri temizlemeye hizmet etti.

- Ölüler Ekmeği: Ekmek, İspanyolların gelişinden sonra ortaya çıkar ve Evkarist'in bir temsilinden oluşur. Bu ekmekler kemik şeklinde yapılıp şeker ve anason serpilir.

- Bal, tekila ve tamalesli tatlı patatesler de İspanyol öncesi ikramların bir parçası olarak belirtilebilir.

Referanslar

1. Cuevas, D. (2016) Tanrılar için Kan: İspanyol öncesi Amerika'da ritüel ve insan kurban. Temporamagazine.com adresinden kurtarıldı.
2. Çocuk, E. (1997) Teotihuacan'da cenaze törenleri ve adaklar. Yayıncı: UNAM. Meksika.
3. Garibay, Á. (1984) 1967 Yeni İspanya Hint Adaları ve anakara adalarının Tarihi Fray Diego Durán tarafından. günlük Porrúa, SA. Meksika.
4. Kimler (2016) Ölüler Günü'nde İspanyol Öncesi teklifler. Kurtarıldı: vivoson.com.
5. Imagen Radio (2015) Hispanik Öncesi Meksika'nın Ölüler Günü Teklifleri. Imagenradio.com'dan kurtarıldı.
6. Sodi M. (1980) Büyük Mezoamerika kültürleri. Panorama Editoryal Meksika.
7. Tarih Üzerine (2017) Ölüler günü ve Aztek kültürü. Kurtarıldı: sobrehistoria.com.
8. Meza, O. (1998) Meksika öncesi İspanyol efsaneleri. Editoryal Panorama. Meksika.