- İlk yıllar
- Sürgün
- Eğitim
- Askeri başlangıçlar
- Sonuçlar
- Mısır'a dön
- Mısır Veziri
- bağlılık
- İlk arsa
- Halifeliğin dağılması
- Mısır Sultanı
- Suriye veraseti
- Suriye'nin Fethi
- Selahaddin Eyyubi ve Suikastçılar
- Barış zamanı
- Mezopotamya'nın Fethi
- Petra'da Pusu
- Şam'a varış
- Fetih dönemi
- İlk Musul kuşatması
- Diyarbakır'ın Fethi
- Selçuklu İttifakının Sonu
- Halep'e giriş
- Musul'a ikinci kuşatma
- Hastalık
- Hıristiyanlarla karşılaşmalar
- Hattin Savaşı
- Arka fon
- Yüzleşme
- Kudüs'ün fethi
- Kuşatma ve yakalama
- Üçüncü haçlı seferi
- Final
- Ölüm
- Referanslar
Selahaddin (c. 1137-1193) Müslüman kökenli bir siyasi ve askeri liderdi. Ortadoğu'nun birleşmesi için Mısır, Suriye, Yemen, Mezopotamya, Libya ve Filistin'i kontrolünde tutmasıyla öne çıktı.
Suriye ve Mısır Sultanı görevine ulaştı ve Ayubí hanedanının kurucusu olduğu kabul edildi. Selahaddin, zamanında hayranlık duyulan bir şahsiyetti, ancak bu duygu İslam cemaati arasında günümüze kadar geldi.
Saladino, Cristofano dell'Altissimo (1525-1605) ,, Wikimedia Commons aracılığıyla.
En büyük başarısı, 1187'de Hattin Boynuzları Muharebesi'nde elde ettiği başarıydı, bu vesileyle elde ettiği zafer, Üçüncü Haçlı Seferi'nin serbest bırakılmasının ana nedenlerinden biriydi, Müslümanlar için ise Kudüs'ü yeniden fethetmelerine izin veren itici güçtü. .
Selahaddin, Müslüman dinine son derece bağlı bir adamdı. Hıristiyanlar tarafından onlardan alınan toprakları Müslümanlara geri döndürmek istediği kutsal savaşa (cihada) sıkıca inanıyordu.
İlk yıllar
Saladin olarak daha iyi bilinen An-Nasir Salah ad-Din Yusuf ibn Eyyub, c. 1137'de, Irak'ta bulunan, şerefine "Salah al Din" adıyla anılan eyalette bulunan Tikrit şehrinde. Toplumda üst sıralarda yer alan Ermenistanlı Kürt kökenli bir aileden geliyordu.
Babası Necmeddin Eyyub, Tikrit şehrinin valisi olarak görev yaptı. Selahaddin'in doğumundan beş yıl önce Ayubb, bir savaştan mağlup olarak dönen Musul hükümdarı İmadeddin Zengi'ye surların içine sığındı.
Bu eylem için Eyyub ağır şekilde cezalandırıldı. Ancak, vali olarak görevine devam etmesine izin verildi.
Sürgün
Selahaddin'in ailesinin kaderi, doğduğu yıl, amcası Esed el-Din Şirkuh'un bölgenin askeri liderinin yakın bir arkadaşına suikast düzenleyerek tüm ailenin kovulmasına neden olunca değişti.
Saladino'nun bazı tarihçileri ve biyografi yazarlarına göre, kesin tarih kayıtları olmamasına rağmen doğumundan aynı gün kovuldular.
1139'da aile, Eyyub'un bir gün ona verdiği yardımı unutmayan ve onu Baalbek kalesinin komutanı olarak atayan liderlerine duydukları sempati nedeniyle yerleşmeyi seçtikleri Musul'a geldi.
Zengi hem Musul'u hem de Halep'i kontrol etti ve Edessa'yı tekrar ele geçirip İkinci Haçlı Seferi'ni ateşledikten sonra öldü. Bu yüzden Selahaddin'in babası, Şam'ın yönetimini Eyyub'a ve ordu komutanlığını Şirkuh'a veren Zengi'nin oğlu Nur al-Din'i desteklemeye karar verdi.
Eğitim
Selahaddin'in askeri bir yaşamdan çok bir hukukçu olarak kariyere yöneldiğine inanılıyor. Akademik eğitimi hakkında pek çok kayıt olmasına rağmen, onun gibi gençlerin aritmetik, hukuk ve Müslüman alimlerin düşüncelerini öğrenmeleri yaygındı.
Aynı şekilde, Saladino da din ve Arap tarihi konusunda eğitim almış olmalı, her zaman çok dindar bir adam olduğu ve hatta en önemli atların soylarını bildiği için ikincisini tercih ettiğine inanılıyor.
Ayrıca en az iki dil biliyordu: Arapça ve Kürtçe. Müstakbel padişah askeri hayata mahkum görünmese de, çok küçük yaşlardan itibaren bu özelliğe girmeye başladı.
Askeri başlangıçlar
Selahaddin'in amcası Esedüddin Şirkuh, Nur al-Din'in ordularına emanet edilmiş ve erkenden onu muharebe alanında eğitmesi için yeğenini adamları arasına dahil etmeye karar vermişti.
1164'te Şirkuh, Mısır'ın veziri Shawar'a yardım etmesi için Halep Emiri Nur al-Din tarafından gönderildi. Bu kampanya, askeri aceminin savaş alanında amcasının vesayeti altında ilk çıkışını yapmasına hizmet etti.
Shirkuh, Dirgham'ı yendi ve böylece Shawar'ı geri getirme görevini yerine getirdi. Kısa bir süre sonra vezir Nur al-Din ordularından geri çekilmelerini istedi ve karşılığında onlara 30.000 dinar teklif etti.
Ancak Shirkuh, Shawar'ın teklifini reddetti ve efendisinin Mısır'da kalmayı tercih ettiğini açıkladı. Bu, vezirin Amalarico I liderliğindeki haçlılarla ittifak kurmasına neden oldu ve haçlılar ve Mısırlılar birlikte Bilbeis'teki Suriye kampına saldırdı.
Giza'nın batısındaki Nil kıyısında, Saladin'in Zenguis'ten oluşan sağ kanattan sorumlu olduğu ikinci bir toplantı yapıldı; Bu sırada Kürtler sola kaymış ve Şirkuh ortada bir pozisyon alarak Hugo of Caesarea'yı ele geçirmiştir.
Sonuçlar
Savaşta elde ettikleri zaferle Selahaddin'in adı öne çıkmaya başladı. Bir operasyon üssü elde etmenin yanı sıra, silah ve para olarak bir ganimet elde ettikleri İskenderiye'ye geldiler.
Saladino, olası bir saldırı konusunda uyarılmış olan amcasının ayrılmasından sonra kalenin başına bırakıldı. Daha sonra Nur al-Din, anlık bir barış anlaşmasına varmış olduğu için Mısır'dan çekilmelerini istedi.
1167'de Nur al-Din adamları tarafından yönetilen yeni bir Mısır işgali oldu. İlk savaşta, sakinleri en fazla kültürel benzerliğe sahip oldukları Suriye davasını destekleyen İskenderiye'yi bir kez daha kontrol etmeyi başardılar.
Sonra yine İskenderiye şehrinin sorumlusu Selahaddin'e bırakılırken, Şirkuh geri çekildi ve şehir Şavarlılar tarafından kuşatıldı.
İstilacı orduya sempati duyan şehir sakinleri için hem affetmenin yanı sıra düşmanlıkların kesilmesi çabucak sağlandı.
Mısır'a dön
Amalarico, Shawar ile ittifaka ihanet etti ve 1168'de ona saldırdı. Önce Bilbeis'i aldı ve başkent Fustat'ı fethetmek üzereyken Shawar'ın onu yaktığını gördü ve fiilen başkent Kahire'ye çekildi.
Fatimin hanedanının halifesi el-Adid, vezir Shawar'ın Mısır'da neden olduğu kontrol eksikliğinde kendisine yardım etmek için Suriye Sultanı Nur al-Din'e gitmeye karar verdi.
Yine, Şirkuh görevle görevlendirildi, ancak bu sefer Selahaddin sonunda merhamet etmesine rağmen katılmak istemedi. 1168'in sonunda genç Kürt geldi ve Suriyelilerin varlığı Amalarico I ile ateşkes anlaşmasını kolaylaştırdı.
Ardından Shawar ölüm cezasına çarptırıldı ve Şirkuh Mısır'a vezir olarak atandı ve yeğeni hükümetinde çok önemli bir yeri işgal etmeye geldi.
Mısır Veziri
Mısır hükümetini üstlendikten kısa bir süre sonra Shirkuh vefat etti. Bir yer değiştirmeyi gerekli gördüklerinde, halifeliğin ve emirin çıkarlarına karşı çıktı. Ancak Selahaddin'in vezirliğini devralmasını kabul etmeye karar verdiler.
Halifeliğin bu seçimi ile ilgili olarak zamanla ortaya attığı hipotezler arasında Fatımi hanedanı mensuplarının Selahaddin'in gençliğinden dolayı oldukça manipüle edilebileceğini düşündükleri düşünülmektedir.
26 Mart 1169'dan itibaren Saladino, Mısır'ın komuta görevini yerine getirmeye başladı, bu, Kürt kökenli asker için çeşitli zorluklar yarattı ve bu, bölgenin yerlilerinin pek hoşuna gitmeyen bir şeydi. onların gözünde o bir yabancıydı.
Bununla birlikte, sanıldığının aksine, Saladino büyük olgunluk belirtileri gösterdi, çünkü yeni yükümlülüklerinin önemini görünce çok daha dindar bir adam haline geldi: tamamen alkol tüketmeyi bıraktı ve dine yaklaştı. halkına örnek.
bağlılık
Selahaddin'in sadakati söz konusuydu, çünkü Halife el-Adid onu vezir olmasını desteklese de, her ikisi de İslam içindeki farklı tarikatlara aitti: İlki Sünni ve ikinci Şii idi.
Öte yandan, Kürt hizmetinde hayatının çok erken dönemlerinden beri olan Suriye Sultanı Nur al-Din, onu deneyimsiz bir çocuktan başka bir şey olarak görmüyordu.
İlk arsa
Selahaddin, Mısır'ın kontrolünü ele geçirirken, her yerde iktidarına son verme planları ortaya çıkmaya başladı. Bunlardan biri aştı ve Fatımi halifelerinin hizmetinde olan bir hadımla ilgiliydi.
Kendisine yönelik komployu keşfettikten sonra, şimdi vezir, ordunun büyük bir kısmının hoşuna gitmeyen infaz emrini verdi. Sorun, siyah etnik kökenli 50.000 askerin ayaklanmasına neden oldu, ancak Saladino nasıl hızlı bir şekilde yatıştırılacağını biliyordu.
Ancak bu, gelecekteki padişahın, liderlerine sempati duymayan pek çok üyesi olan ordu içinde büyük reformlar yapmasına izin verdi; onların yerini Kürt ve Türk kökenli askerlerin çoğunluğu aldı.
Halifeliğin dağılması
Selahaddin biliyordu ki Mısır'da iktidar kubbelerinin çoğunluğu Şii olsa da, halkta durum bunun tersiydi ve çoğunluk onun geldiği akımın aynısını takip ediyordu: Sünni.
Böylece bu tercihi cami ve o akımın okulları ile kurumsallaştırdı. Aynı şekilde üniversitelerin kurulması, vergilerde önemli bir indirim sağladığı bürokrasinin azaltılması gibi başka önlemler de aldı.
Hükümetine daha fazla Mısırlıyı dahil etti ve bölgedeki Yahudilere ve doğal Hıristiyanlara daha iyi fırsatlar sundu.
1170'de Kudüs'e ilk saldırısı oldu, Gazze'den geçerken yerel halkı katletti ve Eilat'ı ve Firavun adasını ele geçirmeyi başardı ve kendisini iyi bir konuma getirdi.
Bu şekilde Selahaddin, topraklardaki gücünü pekiştirmeyi başardı ve kendisine vezirliğe yükselişinde destek veren Adid'in ölümünden sonra İslam'da popülaritesinin arttığı Fatımi halifeliğini feshetmeye karar verdi.
Selahaddin, sözde Nur al-Din'e hizmet etmesine rağmen, gerçekte vezir Suriye'den tamamen bağımsız olarak bölgeyi kontrol ettiği için, bu şekilde fiilen Mısır'ın tek hükümdarı oldu.
Mısır Sultanı
1172'de Selahaddin Mısır topraklarında yetkisini kullanmaya başladı. Bölgedeki çalıntı eserleri iade etmeye ve vergi ödemeye zorlanan Berberi haydutlarının davranışlarını cezalandırdı ve düzenledi.
Aynı yıl, Ibrim ve Kuzey Nubia'nın kontrolünü ele geçirdikten sonra ertesi yıl geri döndüğü Nubyalılara karşı bir çatışma düzenledi.
Bir süre önce oğlunun topraklarına taşınan Selahaddin'in babası Eyyub'un ölümünden sonra Nur al-Din, Mısır hükümdarının sadakatine dair belli bir güvensizlik hissetmeye başladı.
Galip Saladin, Gustave Doré, Wikimedia Commons aracılığıyla
1174'te Selahaddin Turan-Şah'ın elçisinin Şii hükümdarlara boyun eğdirdiği ve bundan sonra büyük gelişmelerin ve büyümenin karargahı olabilecek Aden, Sana'a ve Zabid'i birleştirdiği Yemen fethi oldu.
Selahaddin, Kızıldeniz kıyılarına ulaşmasıyla bu geçidi kontrol etmesine yardımcı olmak amacıyla yeni bir filo kurulmasını emretti.
Aynı yıl Nur al-Din, 15 Mayıs'ta ölüme şaşırdığında Mısır'a saldırmak için gereken her şeye sahipti ve Suriye Emirliği'nin tüm planlarını bozuyordu.
Suriye veraseti
Nur al-Din topraklarının varisi ancak 11 yaşındaydı. İlk başta Selahaddin ona topraklarını koruyacağını garanti eden bir mektup göndermesine rağmen, bu Mısır lideri tarafından seçilen prosedür değildi.
Oğlan Halep'e nakledilirken, Gümüşhtigin kendisini çocuğun naibi ilan etti. Selahaddin, emire yardım etmek için Şam'a yürüyeceğini temin etti ve bunu yaptı. Şehir onu büyük bir coşkuyla karşıladı ve yönetimi kardeşi Tughtigin'e emanet etti.
Selahaddin, halkının desteğini haykırarak küçük kralın kaçtığı şehir olan Halep'e yolculuğuna daha sonra devam etti. Daha sonra, Saladino'nun dükkânına, askeri lideri işini bitirmek için başarısız olan 13 suikastçı saldırdı.
Suriye'nin Fethi
Selahaddin, çeşitli vesilelerle Zenguilere karşı durduktan sonra, 13 Nisan 1175'te, Halep'e geri çekilmelerinde peşlerinden koştuğu savaştan sonra nihayet onları mağlup etti ve Şam ve Humus gibi onu meşru hükümdar olarak tanımalarına neden oldu. , Hama ve diğerleri.
Bundan sonra Selahaddin kral oldu ve ilk önlemlerinden biri, tüm camilerde namazlardan Salih-i Malik isminin kaldırılması oldu ve sikkelerin üzerindeki genç adamın yüzünü kendi yüzüyle değiştirdi.
Ardından Abbasi halifeliği Selahaddin'i Mısır ve Suriye'nin Sultanı olarak tanıdı.
Bir yıl sonra, Selahaddin'in Halep yakınlarında kazandığı ve liderlere suikast düzenledikten sonra askerleri herkes için hediyelerle serbest bırakmaya karar verdiği bir çatışmanın ardından Zenguiler ile çatışmalar sona erdi.
O yılın Mayıs ayında, kendi odasında tutuklayabildiği bir katilden başka bir saldırıya uğradı. Aynı yılın Haziran ayında, Azaz teslim oldu ve Saladino, naip ve Es-Salih ile fetihlerini kabul ederse Halep'i tutmasına izin verecek bir anlaşma imzaladı.
Selahaddin Eyyubi ve Suikastçılar
"Katil" kelimesi, özellikle ünü önemli kilit siyasi figürlerin seçici bir şekilde öldürülmelerinden kaynaklanan Fatımi hanedanıyla ilgili Şii kültünden bir grup Müslümana atıfta bulunuyor.
Tarikatın gerçek adı "Nizaris", ancak düşmanları onlara "esrar" diye hitap etmeye karar verdiler, bazıları Arapçada esrar yiyenler anlamına geliyor.
Selahaddin 1175 yılında suikastçılara karşı çıkmaya karar vermiş ve bazı kaynaklara göre, hükümdar çadırının içinde bir tehdit aldıktan sonra bütünlüğünden korktuğu için hiçbir şey başaramadan çekildiği Lübnan bölgesine gelmişti.
Diğerlerine göre, ayrılışı, kampına yaklaşan bazı Haçlı şövalyelerinin oluşturduğu tehditten kaynaklanıyordu. Her iki durumda da anlaşma başarılı oldu ve bundan sonra Sinan ve Selahaddin suikastçıları Hıristiyanlara karşı toplandı.
Sinan o andan itibaren adamlarını yan yana savaşmaya gönderdiği Saladino ile iş birliği yapmaya karar vererek kutsal savaşı iç çatışmaların önüne koyar.
Barış zamanı
Dönüşünde, kardeşi Turan Şah'ı vali olarak bıraktığı Suriye'den geçti. Sonunda, iki yıllık yokluğun ardından, kendisini esas olarak projeleri denetlemeye ve savunmaları güçlendirmeye adadığı Mısır'a döndü.
Arap milliyetçiliğinin sembolü olan "Selahaddin Kartalı", OpenClipart-Vectors, Pixabay aracılığıyla
Bu dönemde gerçekleşen birçok yapıdan en önemlileri Kahire Kalesi ve Giza'daki Büyük Köprü idi.
O sırada, lideri büyük hediyelerle aldığı Artuçid emirliği üyeleriyle iyi ilişkiler sürdürdü. Nazik ve cömert davranışının arka planı sadece emirle değil, komşu halklarla da ittifak kurmaktı.
Öte yandan topraklarını terk etmeye zorladığı Bedevilerle çatışmaya devam etti, onları sürekli kötülüklerinden dolayı cezalandırdı ve depolarında topladıkları tahıllara el koydu.
Mezopotamya'nın Fethi
1181 yılında, Zengini hanedanının İzzeddin, kardeşi II. Saif al-Din Ghazi'nin ölümünden sonra Musul'un kontrolünü devraldı. Hanedan lideri Prens Salih'in ölümünden sonra Halep'in kontrolünü de miras aldı.
İzzeddin, Halep savaş ağalarıyla herhangi bir sorunu olmamasına rağmen, Salih onlara bağlılık yemini ettirdiği için, iki şehrin kontrolüne sahip olmak yeni naip için ağır bir yük oldu. Bu nedenle, Halep'in kontrolünü Şengal'ın kontrolüyle değiştirdi ve kardeşi İmadüddin ile değiştirdi.
Selahaddin 1182 yılının sonunda Mezopotamya'nın iç topraklarını almak için Mısır'dan Suriye'ye gitti, ancak Zenguis'le yaptığı barış anlaşmalarına saygı duydu.
Bunun için padişah ordusunun yarısına sahipti ve onlara çok sayıda tüccar ve sivil eşlik ediyordu.
Petra'da Pusu
Gözcüleri onu Haçlı kuvvetlerinin Ölü Deniz yakınlarında Mısır sınırında toplandığı konusunda uyardı, bu yüzden daha zor olan rotayı seçmeye karar verdi.
Sina çölünü geçti ve Montreal kırsalının güney sınırına, "Cüzzam Kralı" Kudüs'ün IV. Baudouin bölgesine gitti.
Saladin, hastalığı ordularını etkin bir şekilde yönetmesine izin vermediği için Mısır padişahıyla yüzleşmeyi reddeden Baldwin'in bakışları önünde tarlaları harap etti.
Bununla birlikte, çöplüğünden askerlerini, Petra yakınlarındaki Montreal Kalesi'ne saldırılmayacak ve Sarazenler nihayet kuzeye devam etmeyi seçecek şekilde sipariş edebildi.
Şam'a varış
Nihayet Haziran 1182'de Selahaddin Şam'a ulaştı ve burada şehrin valisi ve Baalbek Emiri olan yeğeni Farrukh-Şah'ın Celile'ye saldırdığını ve Daburiyya şehrini yağmaladığını ve Ürdün'ün doğusundaki Habis Jaldek'in haçlı kalesini ele geçirdiğini öğrendi. .
Bir ay sonra Selahaddin, yeğenine Tiberya Gölü'nün güneyinde bulunan Kawkab al-Hawa'ya saldırmasını emretti. Ağustos ayında, Beyrut'u ele geçirmek için karadan ve denizden bir sefer başlatırken, Mısır ordusu Baalbek'in batısındaki Bekah Vadisi'nin kontrolünü ele geçirmek için yola çıktı.
Ancak son şirket Mezopotamya topraklarında üstlenilen çabalara yoğunlaşmak için terk edildi.
Fetih dönemi
Selahaddin, Zenguilere antlaşmalara saygı duyduğunu ve sadece Hıristiyan işgalcilere karşı cihat yaptığını beyan etmesine rağmen, amacı her zaman bölgeyi kontrol etmekti.
Bu sebeple Fırat'a giderken 22 Eylül 1182'de Halep önünde askerleriyle ağır ağır yürüdü.
Sonunda Selahaddin, Harran Emiri'nin Mezopotamya'nın kuzey bölgelerini veya Cezire'yi kontrol altına almaya davetini kabul ederek antlaşmaları bozdu.
Selahaddin heykeli, DianneKet78 ,, tarafından Pixabay'a yüklendi
1182 kışında Musul'a çok yakın olan Edessa, Saruj, Rakka, Quirqesiya ve Nusaybin gibi bölgedeki şehirleri ele geçirdi.
Kendisine direnip bağlılık yemini etmeyen el-Fudain, el-Hüseyn, Maksim, Durain, Araban ve Habur köylerini de ele geçirdi.
İlk Musul kuşatması
Saladin, Musul çevresindeki bölgeleri kontrolünde tutarak birliklerini şehre yürüdü.
Yürüyüşün sadece kutsal bir savaş olduğu bahanesi, yine de sınırlarında barışı korumaya çalışan Bağdat Abbasi halifesinin gözleri önünde çökmüştü.
Böylelikle Kasım 1182'de birlikler Musul'u kuşattığında, Bağdat'ın Abbasi halifesi el-Nasir, Zenguiler ile Selahaddin arasında arabuluculuk yapmak için güçlü bir elçi gönderdi.
Ancak bunun nihai amacı Halep'in kontrol edilmesiydi ve Zenguiler buna şiddetle karşı çıktılar ve müzakereleri sona erdirdiler.
Buna rağmen ve Abbasi elçisinin arabuluculuğu sayesinde Selahaddin, kuşatmayı kaldırdı ve on beş günlük bir kuşatmanın ardından düşen ve kendisinden alınan emirlere rağmen işgalciler tarafından yağmalanan Sinyar şehrine doğru yürüdü. komutan.
Diyarbakır'ın Fethi
İzzeddin, Musul'da Halep'ten gönderilen adamlarla ve 1183 Şubatında ordusuyla Harran'da karşı karşıya gelen Selahaddin'in karşısına çıkmak için Ermenistan ve Mardin Selçuklu ordularıyla bir koalisyon kurmayı başardı.
İzzüddin, barış isteyen Eyübiye elçileri göndermeye karar verdi, ancak Selahaddin Halep ile ilgili iddialarında kararlı kaldı, Zengiler ise onları tanımadı. Müzakereler sona erdi ve koalisyon dağıldı. İzzeddin'in müttefikleri için bu bir yenilgi olarak görülüyordu.
Bu arada halifenin Selahaddin'in Musul'a yönelik iddialarını meşru olarak kabul etmesini sağlama girişimleri başarısız oldu.
Ancak İpek Yolu'nun önemli bir durağı olan Hasankeyf şehrinin bulunduğu Diyarbakır bölgesi üzerinden tanındı.
Selçuklu İttifakının Sonu
Násir'in bu manevrası Selahaddin'i yatıştırdı, çünkü bölge Ermenistan ile Mardin arasındaki geçitte yer alıyordu ve aynı zamanda bölge onlar tarafından kontrol edildiği için Zengini ailesinin geldiği yerden Selçuklulara bir mesaj gönderdi.
Bununla karşılaşan İzzeddin, daha önce kurduğu koalisyonu bu kez Harzam'da bir kez daha topladı. Ancak Amid'i haftalarca kuşattıktan sonra şehir Ayubiler'e yenik düştü.
Selahaddin, kendisine sadakat yemini eden ve şehrin hasarlı bölgelerini onaracağına ve haçlılara karşı yaptığı tüm seferlerinde onu takip edeceğine yemin eden Hasankeyf'in naibi Nur al-Din Mohammad'e şehri verdi.
Bölgenin kuzeyindeki Mayyafarqin de Selahaddin'e biat etti. Mardinli İl Gazi, Eyübid'e katılmaktan başka çare görmedi ve İzzüddin koalisyonunun önemli ölçüde zayıflamasına neden oldu.
Halep'e giriş
Selahaddin daha sonra Halep'e gitmeye hazırlandı. Oradan sadece 130 km uzaklıktaki Tell Halid şehri, Ayubi'nin 17 Mayıs 1183'te gelmesinden önce hiç savaşmadan teslim oldu. Ain Tab, ordu oraya gelir gelmez teslim oldu.
21 Mayıs'ta Eyubi güçleri, ana Zenguí şehrinin surlarının önüne geldi. Üç gün boyunca, Selahaddin'in küçük kardeşi Taj-al-Mulk Bori'nin öldürüldüğü küçük çatışmalarla duvarların dışında direniş gösterdiler.
Ancak Imad ad-Din'in parası hızla tükeniyordu ve birlikler ve bölge sakinleri arasında hoşnutsuzluk vardı. Halep ve askeri vasallık karşılığında Sinyar, Nusaybin ve Rakka'yı cömert bir teklifle sunan Selahaddin'e elçiler gönderdi.
Saladino, 12 Haziran'da şehrin kontrolünü ele geçirmeyi başardı. Mahalle sakinleri ve savunucular müzakerelerden habersiz olsalar ve Ayubi'nin kaledeki bayrağını görünce şaşırmış olsalar da, geri çekilmenin şartları o kadar cömertti ki hiçbir direniş yoktu.
Musul'a ikinci kuşatma
1183'ün geri kalanı ve 1184'ün tamamı sırasında Selahaddin, haçlılara karşı yapılan seferlerde topraklarının sınırlarını güvence altına almak zorunda kaldı. Zengi bölgesinin çoğunu zaten kontrol ediyordu ve 1185'te Hıristiyanlarla imzalanan ateşkes, Musul'un fethine gitmesine izin verdi.
Bu arada İzzeddin, Azerbaycan hükümdarı ve İran'ın bir bölümü olan Selçuklu Pahlavan ile doğuda ittifaklar yapmış ve Eyubilerle müttefik bazı halkları tehdit etmişti.
Selahaddin'in ve ordusunun yürüyüşü, Temmuz 1185'te Musul'a varıncaya kadar engellenmedi.
Adamlar hızla şehri kuşattı, ancak Pahlavan, Eyubiler'den acil yardım isteyen bir elçinin gönderildiği Akhlat şehrine saldırdı.
Ancak yardım geç kaldı: Şehrin naibi Baktimore, Pahlavan'ın kızlarından biriyle evlendi.
Hastalık
Musul'da kuşatma devam etti. Ancak Selahaddin ciddi bir şekilde hastalandı ve 25 Aralık'ta Musul surlarını terk etmek zorunda kaldı ve ordusuyla yola çıktı.
Hastalığından iyileşen Şubat 1186'da İzzüddin'den büyükelçiler aldı.
Konumlarını güçlendirmeye odaklanan Saladino, 3 Mart'ta Zenginin Musul'un naibi olarak kaldığı, ancak şehrin güneyindeki tüm toprakları kaybettiği bir barış anlaşması imzaladı; Dahası, Ayubíes'in bir tebası oldu ve Kutsal Savaş'a askeri olarak yardım edeceğine söz verdi.
Hıristiyanlarla karşılaşmalar
Selahaddin 1177'de Şam'a ait topraklara girerek ateşkesi bozdukları için Filistin'e sürpriz bir saldırı planladı.
Hristiyanlar Halep yakınlarındaki Harem'i kuşattılar. Sonra Selahaddin, tesisin içine girebilecek şehir olan Ascalón'a gitti. Daha sonra Kudüs'ün kapılarına devam ederek yolundaki diğer şehirleri geçti.
Ancak Balduino IV'ün adamları, haçlılarla birlikte onları Tell Jezer'e pusuya düşürdü ve Müslüman saflarını kırarak Selahaddin'in bölgeden kaçmasına ve Mısır'a sığınmasına neden oldu.
Bu çatışma batı kaynaklarına göre Montgisard Savaşı olarak biliniyordu.
Üç yıl sonra, 1179'da Baudouin, Mısır Sultanı'na karşı tekrar sürpriz bir strateji geliştirdi, ancak zamanında öğrendi ve beklenmedik bir şekilde Marjayoun Savaşı'nda onlara saldırdı.
Aynı yıl Saladino, yerel kaleyi ele geçirdikleri Ford of Jacobo'daki Hıristiyanlara karşı bir zafer daha elde etti.
Hattin Savaşı
Arka fon
Antioch olarak da adlandırılan Reinaldo de Chatillon, Hıristiyan lemi için sorunlu bir müttefik olarak biliniyordu. Barış antlaşması olmasına rağmen, Müslümanlar için gezginlere ve kutsal yerlere saldırmaya adanmıştır. Yine de Montgisard gazisi olduğu için saygı görüyordu.
1187'de Antakya hükümdarı, dini bir hac yolculuğu için Mekke'ye giden büyük bir Müslüman kervana saldırmaya karar verdi.
Kudüs'ün kral eşi Guido de Lusignan, Reynald'ın saldırısının Selahaddin'de kışkırtacağı tepkisini beklediği için birliklerini hazırlamaya başladı.
Nitekim kısa bir süre sonra Sultan'ın adamları, hem kocasından hem de Guido de Lusignan'dan yardım isteyen Trabluslu III.Raymond'un karısının bulunduğu Tiberias şehrini kuşatıyordu.
Saladin ve Guido de Lusignan, Said Tahsine (1904-1985 Suriye), Wikimedia Commons aracılığıyla
Kudüs kralı, garnizonla dolu fakir şehri terk etti ve adamlarını Tiberias'a doğru koştu. Raimundo dahil herkesin kendisine aksini tavsiye etmesine rağmen bu kararı verdi.
Selahaddin, adamlarının küçük bir kısmı ile Tiberya kalesine saldırdı. Şehir teslim olmayı müzakere etmeye çalıştığında padişah reddetti.
Şehrin kulelerinden birini yıkıncaya kadar kazarak, birçok kişiyi katleden ve diğerlerini esir alan Müslümanlara yol açtılar.
Yüzleşme
Selahaddin, Hıristiyanları açık ülkeye çekmeye çalıştığı planından kaynaklanan başarının haberini alınca, birlikleriyle çabucak yeniden birleşti.
Raymond'u, diğer eşyalarını elinde tutması karşılığında karısının bulunduğu Tiberias'a teslim ettiğini öne sürdüğü için bir korkak olarak listeledi. Guido artık geri dönmeye razı olmadı ve Müslümanlarla buluşmak için yürüyüşüne devam etti.
Yol boyunca Hıristiyanlar defalarca Müslüman okçular tarafından saldırıya uğradı. Su kıtlığı, liderlerinin yeteri kadar kaynak bulamadığı askerlerin yetenek ve mizacına zarar vermeye başladı.
Kendilerine su sağlamak için Hattin boynuzlarına doğru yürürken, su ile aralarındaki Müslümanların bariyerini şaşırttılar. Sonunda Selahaddin'in adamları etrafını sardı ve susuzluklarını büyük şenlik ateşleriyle şiddetlendirdiler.
Raymond ve bazı şövalyeleri kaçmayı başardıysa da askerlerin çoğu terk edildi ve Müslümanlar tarafından öldürüldü veya esir alındı. Nihayet Hıristiyanlar Selahaddin'e kolaylıkla yenildi.
Kudüs'ün fethi
Selahaddin'in Hattin Muharebesi'nde elde ettiği sonuçlar, geleneksel Müslüman topraklarını yeniden ele geçirme stratejisinin önemli bir parçası haline geldi. Çabucak ve direniş göstermeden Celile ve Samiriye gibi şehirleri işgal etti, sonra Akka, Arzuf ve Tiberya'yı aldı.
Bu, bölgedeki tüm şehirlerin Selahaddin geçidine düşmeye başladığı şeydir: Nasıra, Sepphoris, Caesarea, Hayfa, Sidon, Beyrut, Byblos'u götürdüğü destek filosu gelmeden önce güvence altına almayı başardığı yerlerden bazıları. ve Torón.
Kuşatma ve yakalama
Mısır ile iletişim ve ikmal hatları güvenli hale getirilerek Selahaddin, Kudüs kuşatmasını adamlarının rahatça direnebileceği güvencesi ile hazırlamasına izin verdi.
Bailán de Ibelín kuşatması sırasında, önemli ve asil bir Hristiyan şövalye, Saladino'dan, şehri savunmaması koşuluyla, orada bulunan ve müslüman tarafından verilen ailesini çıkarabilmek için şehre girmesine izin vermesini istedi. .
Şehrin iç kısmına ulaştıktan sonra, savunmasız nüfus ondan kalmasını ve onları kafirlerden korumasını istedi. Bu yüzden durumu anlayan ve sözünden mazur gören Selahaddin'e mektup yazdı.
Kuşatma sertti ve Hıristiyanlar sonunda şehri teslim etmeye karar verdiklerinde Selahaddin artık pazarlık yapmak istemiyordu. Buna rağmen şehrin teslim olmasını kabul etti ve kendisi tarafından belirlenen bir meblağ ödeyenlerin hayatını bağışladı.
Üçüncü haçlı seferi
Kutsal Hıristiyan kentinin kaybedilmesiyle karşı karşıya kalan Papa III. Urban, halkları yeni bir haçlı seferinde birleştirmeye karar verdi: Hedef açıktı: Kudüs'ü ve Selahaddin'in ele geçirdiği diğer Katolik topraklarını almak.
Bu çağrıyı ilk bırakan, savaşta büyük deneyime sahip ve Avrupa'nın en iyi organize edilmiş ordularından biri olan Federico Barbarroja idi. Ancak Anadolu'da boğulduğu ve ordusu dağıldığı için asla Kutsal Topraklara ulaşamadı.
Daha sonra Fransız hükümdarı Philip Augustus, İngiltere Kralı Aslan Yürekli Richard ve Avusturya'nın Leopold'u deniz yoluyla ortaya çıktı. Bu koalisyon başlangıçta çok etkiliydi, ancak kısa sürede liderleri arasındaki çekişmelerle kuzeyi kaybetti.
Acre şehrini yeniden ele geçirmeyi başardılar, ancak kısa bir süre sonra Felipe Augusto, İngilizlerin kendisine en iyi sarayı muhafaza ederek gösterdiği kötü muameleden tiksindiği halde geri çekildi.
Diğer hakaretler de İngiltere Kralı tarafından Avrupa'ya dönmesi çok uzun sürmeyen Avusturyalı düke yapıldı.
Final
Saladino, Acre'de hapsedilen tüm Müslümanları kurtarmak için esir takası yapmaya çalıştı, karşılığında Hıristiyanlara Gerçek Haçı, yani Mesih'in öldüğü otantik haçı ve tuttuğu Hıristiyan tutukluları teklif etti.
Saladino, Tobias Stimmer, Wikimedia Commons aracılığıyla
Ricardo tersine, halkı önünde hakarete uğrayan ve güçsüz olan Selahaddin'in öfkesini kışkırtan tüm Müslüman tutuklulara suikast düzenlemeye karar verdi. İngilizler, Jaffa'nınki gibi bazı zaferler elde etmeyi başardı.
Ricardo Corazón de León çok şey başaramadan barışı kabul etti. Saladin ile üç yıl boyunca düşmanlıkların durdurulması kararlaştırıldı, ardından sıkıntılı İngiltere'ye gidebildi, ancak yolda kaçırıldığı için çok geçmeden oraya varmadı.
Ölüm
Selahaddin 4 Mart 1193'te 56 yaşında Şam'da öldü. Ölümünden önceki günlerde ateşli olduğu bilinmesine rağmen ölümünün nedeni bilinmemektedir.
Öldüğü sırada, her şeyi fakirlere miras bıraktığı için neredeyse hiç eşyası yoktu.
Şam'daki Emevi Camii'ne gömüldü ve kalıntıları hala orada yatıyor ve türbesi ziyarete açık. Ayubi hanedanının ikinci üyesi olan oğlu Al-Afdal onun yerine geçti.
Referanslar
- En.wikipedia.org. (2019). Selahaddin. Şu adresten ulaşılabilir: en.wikipedia.org.
- Walker, P. (2019). Selahaddin - Biyografi, Başarılar ve Gerçekler. Britanika Ansiklopedisi. Britannica.com adresinde mevcuttur.
- Cartwright, M. (2018). Selahaddin. Antik Tarih Ansiklopedisi. Bulunduğu yer: Ancient.eu.
- Stevenson, W. (1907). Doğu'daki haçlılar. Cambridge University Press.
- Rickard, J. (2013). Selahaddin'in Suriye'yi Fethi, 1174-1185. Historyofwar.org. Historyofwar.org adresinde mevcuttur.