- Vahşet ve antropoloji
- Daha düşük vahşet
- Orta vahşet
- Üstün vahşet
- 21. yüzyılın vahşi kabilelerine örnekler
- Korowai
- Mascho-Piro
- Sentinelese
- Referanslar
Vahşilik vahşi hayvanları veya bireyleri olurdu davranış benzer bir kişi vardır ileriye yoldur, ama aynı zamanda tarihin temel sahneyi belirtir. Böylelikle vahşete arkeoloji veya antropoloji gibi farklı dallardan yaklaşıldığını görüyoruz ve uzmanlar insanın bu dönemini 400.000 yıl öncesine yerleştiriyor.
Kraliyet İspanyol Akademisi'ne başvurursak, vahşeti, vahşi olmanın veya vahşilere özgü davranmanın bir yolu olarak tanımlar; ve onu vahşi niteliği olan bir şeye de atfeder.
Başka bir deyişle, günümüzde bir kişiye, yıllar önce topluluk kavramının olmadığı, çok daha az "medeni" davranışa sahip olmayan insanların olduğu durumdan yola çıkılarak atıf yapılmaktadır.
İnsanın bu erken çağını bulmak için antropolojinin gösterdiği çabaya rağmen (daha sonra inceleyeceğiz), bugün hala bu şekilde nitelendirilen davranışlar var, hatta bu zamanların insanlarıyla herhangi bir şekilde temas kurmayı reddeden topluluklar bile var.
Vahşet ve antropoloji
Antropolojinin kurucularından Lewis Henry Morgan'ın (1818-1881) 19. yüzyıl evrim teorisine göre, antropolojiden gözlemlenen vahşet, insanoğlunun kültürel evriminin ilk aşamasıdır.
Gordon Chidle'ın Social Evolution adlı kitabına göre bu aşamayı, en azından ekonomik ve teknolojik gelişmeden görülen barbarlık ve medeniyet izliyor. Bu aşama alt, orta ve yüksek vahşet olmak üzere ikiye ayrılır.
Daha düşük vahşet
Morgan'ın planıyla devam edersek, daha aşağı vahşet (insanlığın "çocukluğu" gibi bir şey) en geri kültürel aşamadır; insan, rastgele karışıklığın yaygın olduğu tropikal veya subtropikal ormanlarda küçük göçebe toplulukların ortasında. günün sırası ve ekonomisi meyvelerin toplanması ve kök temelli beslenmeye dayalıdır.
Bu aşamada, ana ilerleme, açık bir dilin oluşmasıydı. Ayrıca antropofaji vakalarının (et veya insan dokusunu yiyenler) olduğu da göz ardı edilmemiştir.
Bu dönemin yerini zaman içinde tespit etmek zordur, çünkü onu kesin olarak yerleştiren hiçbir referans olmadığı açıktır. Ancak bu etabın en bilinen arkeolojik temsilleri Paleolitik ve Mezolitik Çağlara aittir yani 400 bin yıl öncesinden bahsediyoruz.
Orta vahşet
Adam ayrıca balık, yumuşakçalar veya kabuklularla da beslenmeye başladı; keşfedilen ateş; Alet yapmak için taşı oymaya başladı ve mızrak gibi ilk silahları kullandı. Bu olaylar sayesinde insan iklimden ve yerlerden bağımsız hale geldi.
Üstün vahşet
Burada insan yayı ve oku çoktan yaratmıştır, avcı olmuştur ve bu, üzerinde yaşattığı normal bir faaliyet haline gelir. Ek olarak, kardeşler arasındaki evlilik veya anne soyuna göre soy sistemi (anasoyluk) gibi belirli bağlar da yasaklandı. Ayrıca hareketsiz eğilimler ve topluluk yaşamı başladı.
Çömlekçilik, vahşilikten Morgan'ın barbarlık dediği, insan hayatında bir evrim ve medeniyete bir önceki adım olan geçişi sınırlandıran şeydi.
Vahşilik için, demir kılıcın barbarlık ve medeniyet için ateşli silah olması gibi, yay ve ok ana silahtı.
21. yüzyılın vahşi kabilelerine örnekler
Vahşetin binlerce yıl önce çok eski olduğunu ve inanılmaz görünse de, hala bu zamanlardan etkilenmeyen küçük topluluklar olduğunu ve çoğu durumda her türlü yaklaşıma düşman olduklarını gördük.
Korowai
Bu topluluk, Okyanusya kıtasındaki Papua Yeni Gine'de yaşıyor ve antropologların onlarla ilk temasa geçtiği 1974'teydi.
Yükseklikte, daha doğrusu yaşadıkları Jayawijaya sıradağlarında bol miktarda bulunan ağaçlarda evlerin inşasında uzmanlaşmış uzman mimarlardır.
Geçmişte bazı üyeler yamyamdı, ancak zaman geçtikçe bu uygulama ortadan kalktı. Bugün, geleneksel koşullar altında kalan 3.000 ila 4.000 nüfuslu, onu çevreleyen topluma bağlı bir kabiledir.
Mascho-Piro
Bu topluluk Peru, Güney Amerika'da, daha doğrusu Madre de Dios ve Ucayali bölgesinde yaşıyor. Onlarca yıldır kendi özgür iradelerinden soyutlanmış olmalarına rağmen, son yıllarda görülmeye daha açık oldular.
Genellikle Alto Madre de Dios Nehri'nin kıyısında günlük yaşamları için aletler ve çiftlik ürünleri aramak için görünürler. Yaklaşımlara rağmen, modern topluma entegre olma istekleri yok.
Sentinelese
Bölgeyi Hıristiyanlığı vaaz etmek için deneyen Amerikalı bir turisti vurduğu için manşetlere girdiler.
Hindistan'ın Bengal Körfezi'ndeki Kuzey Senitel Adası'nda, Hint Okyanusu'nda ve Hindistan anakarasındaki herhangi bir limandan binlerce kilometre uzakta yaşıyorlar.
Onlar hakkında çok az şey biliniyor, çünkü yabancı insanlarla her türlü temas karşısında tamamen saldırganlar. Afrika'dan gelen ilk göçmenlerin doğrudan torunları olduklarına inanılıyor ve bölgede 60.000 yıldır ikamet ediyorlar.
Herhangi bir teması reddetmeleri uzun zaman öncesine dayanıyor: 1974'te bir belgesel film yapımcısı, onları çekmeye çalışırken bacaklarından birine aşık oldu. 2004'te, o yılın sonundaki tsunamiden sonra, Hindistan hükümeti onların hayatta kalıp kalmadığını öğrenmek için yaklaşmak istedi, bu sırada bir profesyonel ekibin seyahat ettiği helikopter ok yağmuruna tutuldu.
İki yıl sonra, bölgede dolaşan iki balıkçı, Sentinelese'nin korkunç okları tarafından vurulduktan sonra öldürüldü.
Bugün bu küçük adada 50 ila 150 kişinin yaşadığı tahmin ediliyor ve her tür veba, ne kadar az olursa olsun, enfeksiyonlara karşı oldukça kırılgan oldukları için tüm nüfusu yok edebilir.
Referanslar
- Vahşet. (2019). Kraliyet İspanyol Akademisi. Kurtarıldı: dle.rae.es
- Gordon Childe. (1988). «Sosyal Evrim». Kitaplardan kurtarıldı: books.google.bg
- Manuel Marzal (1996). "Antropoloji Tarihi". Kitaplardan kurtarıldı: books.google.bg
- BBC World (2019). Sentinelenses kimlerdir. Kurtarıldı: bbc.com/mundo
- Aurelia Casares. (2006). "Cinsiyet antropolojisi". Kitaplardan kurtarıldı: books.google.bg