LATIN AMERIKA AVANGARDI: BAĞLAM, ÖZELLIKLER, YAZARLAR - EDEBIYAT - 2025

Latin Amerika modernizm geliştirdiğini sanatsal ve edebi akımı içinde Dünya Savaşında, (1914-1918) kıtası Amerikan üründe meydana büyük siyasi ve toplumsal değişimlere tepki olarak on dokuzuncu yüzyılın ve yirminci yüzyılın ilk yarısında , İspanya İç Savaşı (1936-1939) ve II.Dünya Savaşı (1939-1945).

Esas olarak, modern sanat ve edebiyatta kabul edilen geleneksel şemaların ve normların kırılmasına dayanmaktadır. Bu, o dönem için devrim niteliğinde olan yeni edebi akımların ve yeni şiir yazma biçimlerinin üretildiğini ima ediyordu.

Vicente Huidobro, Latin Amerika avangardının ana temsilcilerinden biridir. Kaynak: Yazarın sayfasına bakın

Sanatçıların kapitalizmden sendikalarına karşı algıladıkları sürekli tehditle karşı karşıya kaldıkları bir hareketti. Sanatın ticarileştirilmesini teşvik eden yeni bir sosyal ve ekonomik model.

Tarihi bağlam

Avangart, 19. yüzyılın sonlarında Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesiyle başladı. O andan itibaren, hareket önemli bir patlama yaşadı, destekçileri, II.Dünya Savaşı'nın ortaya çıktığı ve postmodernizmin ortaya çıktığı 20. yüzyılın ortalarına kadar çok başarılıydı.

Doğuşu, Avrupalı ​​sanatçılar toplumunun on dokuzuncu yüzyılda Avrupa'da hakim olan burjuva sisteme ateşli muhalefetiyle ilişkilidir.

Latin Amerika'daki ortaya çıkışı, Birinci Dünya Savaşı ve İspanya İç Savaşı'ndan kaynaklanan büyük siyasi ve sosyal değişikliklerin bir ürünü olarak ortaya çıktı. İlk yazarları, bu Avrupa ifade biçimlerinin varsayımlarını ve özelliklerini aldı ve bunları Latin Amerika gerçekliğine uyarladı.

İspanyol iç savaşı sırasında, Francisco Franco diktatörlüğüne ve İspanyol topraklarında yaşanan anlaşmazlığa karşı, sanatçılar sendikası tarafından birçok gösteri yapıldı; Bu bağlamda Cumhuriyeti destekleyen yazı ve metinler üretildi.

Amerika kıtasındaki avangard, işçi sınıfının protesto fikirleriyle karışan, büyüyen kapitalist sisteme karşı çıkan sınıfların yükselişine bir yanıt olarak ortaya çıktı.

karakteristikleri

Latin Amerika'daki avangard, savaş sonrası dönemin getirdiği belirsizlik ve ekonomik krizin bir ürünü olan sanatı ifade etme yolunda yeni bir kimlik oluşturmaya çalıştı. Dönemin sanatçılarının toplum içindeki yerleri ile ilgili yaşadıkları psikolojik süreç ve endişelerin ifade edilmesi amaçlanmıştır.

Geleneksel anlatının estetiğinden kopmayı, doğrusallığı ve mantıksal karakteri değiştirmeyi ve kontrpuan, transloque veya flashback, çoklu anlatım ve kara mizah gibi kaynakları kullanmayı amaçlamaktadır.

Şiirde serbest dizeler, kaligramlar ve kolaj kullanımı ön plana çıkmış, bu eserler deneysel eserler olarak algılanmıştır.

Aynı şekilde, Latin Amerika avangardı, içinde esas olarak yaratılışçılığı, ultraizmi, basitliği, tuhaflığı ve hiçliği bulduğumuz Avrupa avangardı tarafından önerilen izmleri benimsedi ve birleştirdi. Aşağıda bu hareketlerin temel özelliklerini açıklayacağız:

Yaratılışçılık

Şilili Vicente Huidobro tarafından 1918'de İspanya'da kaldığı süre boyunca önerildi. Adından da anlaşılacağı gibi, edebiyatın tanımlayıcı anlayışını bir kenara bırakıyor ve yeni fikirleri, kavramları ve unsurları yenileyip ifade eden sanatçının özgür yaratımına odaklanıyor.

Yaratılışçılıkta şaire, onları görmezden gelmesine izin verildiği için noktalama işaretlerinin kullanımını bile değiştirme yeteneği verilir.

aşırıcılık

Arjantinli Jorge Luis Borges tarafından 1919'da önerildi. Ultraizmde sanatçı, fikirlerini ve endişelerini ifade etmek için genellikle tutarsız olan metaforu ana unsur olarak kullanır. Geleneksel kafiyeyi bir kenara bırakır ve gereksiz süsleri ve niteleyicileri atladığı kaba ve basitleştirilmiş bir dil sunar.

Anlatıda esdrújulas kelimelerinin yanı sıra neolojizmler ve tekniklerin kullanımını tanıtır. Huidobro'nun yaratılışçılığının yanı sıra Kübizm, Dadaizm ve Avrupa Fütürizminin özelliklerinden güçlü bir şekilde etkilenir.

Basitlik

Şair Alberto Hidalgo'nun eliyle 1925'te Peru'da başladı. Sadeleştirme, şiiri anlamaya engel teşkil eden herhangi bir şeyden bağımsız olarak, yazarın fikirlerini mümkün olan en basit ve en açık yollarla temsil etmeye çalışır.

Ultraizm gibi, metaforun kaynağını sanatçının fikirlerine şekil ve imaj kazandırmak için bir unsur olarak kullanır; ancak bu durumda açık ve tutarlı bir anlamda kullanılır. Genellikle benlik saygısı ve vatanseverlikle ilgili konuları kapsar.

Şaşılık

1921'de Meksikalı Manuel Maples Arce tarafından yaratıldı. Stridentizm, yeni ve modern olana yol verme niyetiyle geçmişin geleneklerini isyankâr bir ifade ve reddetme biçimi olarak gösterilir.

Estridentistalar, geçmişin geleneksel gelenek ve normlarına olumsuz çağrışımlar yapmak için kara mizah ve saygısızlık kullanırlar. Teknolojik gelişmelerden ve yeni bir politik ve sosyal anlayıştan yaratılan, Stridentópolis adlı yeni bir toplum önerildi.

Hiçlik

1958'de Kolombiyalı Gonzalo Arango'nun eliyle doğdu. Belirgin varoluşçu bileşeni ve zamanın Kolombiya sosyal, politik ve dini sistemine yönelik eleştirisiyle karakterizedir.

Sanatçının siyasi ve dini uygulamalardan kaynaklanan yabancılaşmadan duyduğu tatminsizliği yansıtan, kurumlara karşı anarşik nitelikteki eleştirileriydi.

Mantıksız unsurlar, inkar, uygunsuzluk ve toplumu sürekli sorgulamadan yararlandılar. Yerleşik normlara uyulmadan nesir kullanımı da normatiften kopmanın bir yolu olarak kullanıldı.

Sık Konular

Avangard sanatçılar, genellikle varoluşçuluktan kaynaklanan temaları benimsemişler, bu da yasaklı ve kader durumlara özel ilgilerini göstermişlerdir.

Çalışmalar, çevrelerindeki değişimler sonucu ortaya çıkan sosyal sorunların reddini ifade etmeye çalıştı. Geliştirdikleri ana konular arasında şunlar öne çıkıyor:

- Ekonomik eşitsizlikler.

- Siyasi müdahalecilik.

- Yoksulluk.

- Toplumdan dışlanma.

Yazarlar ve eserler

Vicente Huidobro (yaratılışçılık)

10 Ocak 1893'te Santiago de Chile'de doğdu ve 1948'de Şili'nin Cartagena kentinde öldü. Suyun Aynası (1916) adlı eseri, yaratılışçılığın bazı özelliklerini göstermeye başladığı çalışma olarak öne çıkıyor. Stili, Mío Cid Campeador: Hazaña (1929), Altazor (1931) ve Temblor de cielo (1931) gibi çalışmalarda da belirgindir.

Jorge Luis Borges (ultraizm)

24 Ağustos 1919'da Buenos Aires, Arjantin'de doğdu ve 1986'da İsviçre'nin Cenevre kentinde öldü. Latin Amerika'da ultraizmin babası olarak kabul edilir ve ultraist bir manifesto imzalayan ilk kişi oldu.

Fervor de Buenos Aires (1923) ve Historia universal de la infamia (1935) çalışmaları ile tanınır. 1979'da Miguel de Cervantes ödülünü kazandı.

Alberto Hidalgo (basit)

1897'de Arequipa'da (Peru) doğdu ve 1967'de Buenos Aires'te (Arjantin) öldü. Lonca tarafından zamanının ötesinde bir şair olarak ilan edildi, yaratıcısı ve Latin Amerika'daki sadeleştirmenin en büyük temsilcilerinden biri olarak kabul edildi. Ana eseri Simplismo'ydu: icat edilmiş şiirler (1925).

Manuel Maples Arce (stridentism)

1 Mayıs 1900'de Meksika'nın Veracruz kentinde doğdu ve 1981'de Mexico City'de öldü. Estridentista tarzının öncüsüydü.

1921'de Estridentista tableti adlı ilk Estridentista manifestosunu yayınladı ve bir yıl sonra Interior Scaffolding'i gün ışığına çıkardı. Radyografik şiirler.

Gonzalo Arango (hiçlik)

18 Ocak 1931'de Kolombiya'nın Andes kentinde doğdu ve 1976'da yine Kolombiya'da Gachancipa'da öldü. İlk yüzücü manifestosunu 1958'de yazdı.

Şiirdeki ana eserleri Fuego en el Altar (1974), Adangelios (1985) ve Providencia (1972) idi.

Cesar Vallejo

16 Mart 1892'de Santiago de Chuco, Peru'da doğdu ve 1938'de Paris, Fransa'da öldü. Farklı akımlara uyarlanmış yenilikçi eserler yazmayı başardığı için Latin Amerika avangardının en büyük temsilcilerinden biri olarak kabul edilir.

1918'de Los heraldos negros şiir koleksiyonunu yayınladı ve bu eser, modernist bir yapı sunsa da fikirlerini ifade etmenin farklı bir yolunu aramaya başladı. 1922'de avangardın yükselişiyle örtüşen ve kişisel şiirsel dilini ifade eden Trilce şiirlerini yayınladı.

Pablo Neruda

12 Temmuz 1904'te Şili'nin Parral kentinde doğdu ve 1973'te Santiago de Chile'de öldü. Edebiyat tutkusunu sosyal hakların savunmasıyla paylaşan önemli bir yazar ve politik aktivistti.

Faaliyet dönemi avangart dönemde yoğunlaşmıştır. En önemli eserlerinden biri, 1924'te yayınlanan Yirmi Aşk Şiiri ve Umutsuz Bir Şarkı adlı eseridir.

1971'de İsveç Akademisi ona "temel bir gücün eylemiyle bir kıtanın kaderini ve hayallerini gerçeğe dönüştüren bir şiir için" Nobel Edebiyat Ödülü'nü verdi. Ayrıca Oxford Üniversitesi'nden Felsefe ve Edebiyat dalında Honoris Causa doktora derecesi aldı.

Referanslar

1. Cruz, Jacqueline. "Periferik kültürlerde modernite söylemleri: Latin Amerika avangardı" (1997) Hispamérica'da. 9 Temmuz 2019'da Hispamérica'dan alındı: jstor.org
2. Rincon, Carlos. "Latin Amerika bağlamında Avrupa avangardı: Berlin Uluslararası Kolokyumu Bildirileri" (1991) Fundación Dialnet'te. Dialnet Vakfı'ndan 9 Temmuz 2019'da alındı: dialnet.unirioja.es
3. Hamill, Katherine. "Latin Amerika'da Avangart Sanat" Modernlatinamericanart'ta. 9 Temmuz 2019'da moderrtinamerica'dan alındı: modernlatinamericanart.wordpress.com
4. Vázquez, M. Angeles. Centro Virtual Cervantes'te "EL Ultraísmo" (2004). 9 Temmuz 2019'da Centro Virtual Cervantes'te alındı: cvc.cervantes.es
5. Şili Ulusal Kütüphanesi. "Vicente Huidobro (1893-1948)". Şili Hafızası. 9 Temmuz 2019'da Şili Ulusal Kütüphanesi'nden alındı: memoriachilena.gob.cl
6. Kibar, Rafael. "'Zut' dergisi Perulu Alberto Hidalgo'nun 'basit şiirini' kurtarıyor" (2010), Diario Sur'da. 9 Temmuz 2019'da Diario Sur'da alındı: diariour.es
7. Cervantes Enstitüsü. "Jorge Luis Borges. Biyografi ". 9 Temmuz 2019'da Instituto Cervantes'te alındı: cervantes.es
8. Galan, John. "Gonzalo Arango Arias". Kolombiya'daki Banco de la República Kültür Ağında. Kolombiya'daki Banco de la República Kültür Ağında 9 Temmuz 2019'da alındı: encyclopedia.banrepcultural.org
9. Palacios, Esther. "Manuel Maples Arce" (2017) Meksika'da Edebiyat Ansiklopedisinde. Meksika'da Edebiyat Ansiklopedisi'nde 9 Temmuz 2019'da alındı: elem.mx
10. Currea-Lugo'dan, Víctor. "Latin Amerika ve İspanya İç Savaşı." Cumhuriyet Sivil Biriminde. 9 Temmuz 2019'da Unidad Cívica por la República'da alındı: Unidad Civicaporlarepublica.es
11. Niemeyer, Katharina. “Sanat - yaşam: Gidiş dönüş? Estridentismo vakası ”. Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesinde. Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi'nden 9 Temmuz 2019'da alındı: cervantesvirtual.com
12. Escobar, Eduardo. "Nadaísmo". Gonzalo Arango'da. 9 Temmuz 2019'da Gonzalo Arango'dan alındı: gonzaloarango.com
13. Binlerce, Selena. Centro Virtual Cervantes'te "Nerudcu avangart, bir inkar yazısı". 9 Temmuz 2019'da Centro Virtual Cervantes'te alındı: vc.cervantes.es