NOEL ŞARKILARI: TARIH, ORTA ÇAĞ, ÖZELLIKLER, YAPI - EDEBIYAT - 2025

Şarkıları şiirsel olan ve yılın 1500 ve Avrupa'da 1800 arasında popüler müzikal formu. Baştan beri insanların etki alanıydılar ve yavaş yavaş Latin kültürlerinin önemli bir bölümünü oluşturmaya başladılar, İspanya, Portekiz ve Güney Amerika'da geleneksel hale geldiler.

Temaları çeşitli olan koro içeren saygısız şarkılardı. Aşk, talihsizlikler, bazı şövalyelerin kahramanca eylemleri ve gündelik durumlarla ilgiliydi. Bunlara udlar eşlik ediyordu ve besteciler tarafından çeşitli seslere uyum sağlama eğilimindeydiler.

Noel şarkıları söyleyin. Kaynak: Pixabay.

Şarkının kendisi, Orta Çağ'da geliştirilen ve "cantiga" (13. yüzyılda Alfonso X the Wise tarafından popülerleştirilen) adı verilen çok daha eski bir müzik formundan geliyor. Dönemin ozanlarının sokaklarda ve meydanlarda yaptıkları sunumlarda yaygın olarak kullandıkları bir şarkı modeliydi.

İspanyol Altın Çağı'nda (15. ve 17. yüzyıllar arasında) biraz geç, tapu şarkıları arasındaki duraklamaları veya günlük rutini canlandırmak için âşıklar arasında da yaygındı. Akılda kalıcı koroları sayesinde, insanların günlük işlerini yaparken Noel şarkılarını duymaları normaldi.

"Noel şarkısı" kelimesinin etimolojik kökeni ilginçtir, "kötü adam" (villalarda yaşayan) kelimesinden gelir. Yani şarkı, villalarda yaşayanların şarkısıydı.

Noel şarkılarının en önemli bestecileri arasında Pedro de Escobar, Juan de Enzina, Francisco Guerrero, Juan Gutiérrez de Padilla ve Gaspar Fernandes yer alıyor.

Şu anda ve diğer birçok şiirsel ve müzikal formda olduğu gibi, "Noel şarkısı" terimi "Noel şarkısı" anlamına geliyor.

Kökeni ve Tarih

"Noel şarkıları" adını taşıyan ilk müzik besteleri yaklaşık 1470 tarihlidir. Rönesans döneminde bu müzikal form, yukarıda belirtildiği gibi "cantiga" nın evriminin bir ürünü olarak açıkça ortaya çıktı.

Juan de Enzina'nın tüm eserlerinin şarkı kitabı. Kaynak: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cancionero_de_todas_las_obras_de_Juan_del_Enzina_1516.jpg

10. yüzyılda Noel şarkıları

Bununla birlikte, 10. yüzyılda Noel şarkılarının varlığından bahseden çok daha eski örnekler vardır. Lucas de Tuy'un 1236'da Chronicon Mundi adlı kitabında bir tür "protovillancicos" tan söz ettiği derlemelerde de durum böyledir. 900'lerde d. C. ve diğerleri 1200 gün içinde yaşadığı döneme yakın tanıklık ettiler. C.

"Catalañazor'da / kayıp Almanzor / atamor'da" Tuy'un kitabında yer alan parçalardan biridir. Bu pasajda görülebileceği gibi, çok geleneksel havalarla tipik İspanyol lirik çok özel bir dizeden bahsediyoruz. Bu durumda, sırasıyla 6, 5 ve 4 heceli küçük sanatın üç ayeti vardır, kafiye aaa.

Bu ayetler net Mozarabik etkiye sahiptir. Bu nedenle, kıtaların büyüklüğü ve ayet ve tekerlemelerinin değişkenliği, jarkalar veya moaxajaların müzayedeleriyle ilişkilidirler. Samuel Miklos Stern, yaptığı çalışmalarla bu ilişkiyi güçlendirmeyi başaran araştırmacılardan biriydi.

Önceki paragraflarda tefsir edilenlere ek olarak ayetlerin ölçüsü sabit değildir, çok değişkendir ve bu durumda kafiye ünsüzdür, ancak aynı zamanda asonansları da kabul eder ve anlaşılabileceği aşikar durumlar vardır.

Noel şarkıları daha tam olarak yerleşmeye başladığında - 16. ve 18. yüzyıllar arasında - bestecilerin onları sekiz heceli ve altı heceli dizelerde, üçüzlerde ve abb tekerlemelerle yazma eğilimi vardı.

Kırık ayak kıtaları, yani tetras heceli iki sekiz heceli mısra bulmak da normaldi. Noel şarkıları, bestelendikleri sırada büyük bir esneklik sunuyordu ve şiirsel derinlikleri, yazarlarının lirik yaklaşımıyla belirleniyordu.

Şarkı ve Noel

Noel şarkısının bugün takdir edebileceğimiz dini karaktere bürünmesi, Katolikliğin egemenliği ve yayılmasıyla ilgili tipik tarihsel gerçeklere cevap veriyor.

Doğu ve Batı Roma İmparatorluklarının çöküşünden sonra bile Katolik Kilisesi tarafından kazanılan güç, hiç kimse için sır değildir. Dini kökler, bireysel olaylardan sonra bile farklı topluluklarda varlığını sürdürdü.

Noel şarkıları, Katolikliğin ortaya çıktıkları topraklarda sahip olduğu erişim nedeniyle Hıristiyanlık etrafında gelişti. Bugün, açık İslami etkiye ek olarak, İspanya, geniş Katolik egemenliğine sahip bir ülkedir. Farkına varmak için tarihini incelemek yeterlidir.

Önceden yorumlananlara ek olarak, yapılan her şeyin kilise ve yetkileri etrafında dönmesi için kullanılan sorgulama, uygulanan güç gibi yönler de eklersek işler biraz daha anlaşılmaya başlar.

Bu nedenle, merkezi Hristiyan inancına sahip olan Noel şarkısı, Katolikliğin tipik özelliği olarak pekiştirildi. Yaklaşık iki yüz yıl sonra denizlere yelken açtı ve İspanyol ve Portekizlilerle el ele Güney Amerika topraklarına ulaştı - elbette Noel şarkılarının da kuzeye İngilizlerin eliyle ulaştığı göz ardı edilmemelidir.

Zaten, daha sonra Latin Amerika olacak olan yerde, büyümelerine devam ettiler ve her bölgenin özelliklerine ve onun senkretizmlerine uyum sağlayarak çeşitli değişikliklere uğradılar.

Gerçek şu ki, bugün Noel şarkılarını Hıristiyan inancıyla ilişkilendirmeden konuşmak imkansızdır ve nedeni ortaya çıkmış olan şeydir, ancak kökenleri bugün takdir edilebilecek olandan uzaktır.

Küfürlü şarkılar Hıristiyan Noel şarkıları yaptı

Ünlü besteci Thomas Tallis, 16. yüzyılda önemli sayıda ayinle ilgili Noel parçasının gerçekleştirilmesinden sorumluydu. Puer Natus Est Nobis, 6. yüzyıldan kalma bir bestedir, bir Gregoryen ilahisi, daha spesifik olarak, Tallis'in çeşitli seslerle uyumlu hale getirdiği ve onu Noel kütlesinin parçalarının gövdesine dahil ettiği bir tezahürattır.

Tallis'in küfürlü temaları kitlelerin şarkılarına uyarlaması yeni değildi. Yıllar önce, 12. yüzyılda, Adán de San Víctor adında bir Fransız keşiş, dönemin birçok laik şarkısını uyarladı ve bunları dini şarkılara dahil etti.

Bu tarz karışımı dini müziği büyük ölçüde zenginleştirdi. 12. yüzyıl Almanya, Fransa ve İtalya'nın farklı ana dillerinde müzik formlarının gelişmesi için bir üreme alanı olarak hizmet etti. Bu gösteriler daha sonra Noel şarkıları haline gelecek olanları güçlendirdi.

İngiltere'de Noel şarkıları

İngilizlerin kendi dillerinde Noel şarkılarını ilk takdir ettikleri yıl 1426'ydı. Görevi yerine getirmek için Shropshire rahibi John Awdlay'e düştü.

Din adamının çalışmasında Noel şarkılarının tipik şemalarına sahip 25 parça var. Yerleşimci gruplar tarafından kasaba sokaklarında, evden eve söylendiği sanılmaktadır. Bunu yaparken de elma şarabı içtikleri ve böylece sakinleri neşelendirdikleri söyleniyor.

Burada anlatılanlardan, Noel arifesinde sokaklarda dünya çapında Noel şarkıları söyleme geleneği geliyor.

Orta Çağ'da Noel şarkıları

İspanya ve Portekiz'de Orta Çağ'daki Noel şarkılarından düzgün bir şekilde bahsetmek, kaçınılmaz olarak Mozarabik şiirden bahsetmektir. Moors'un Noel şarkılarının gelişimindeki etkisi yadsınamaz.

Üst paragraflarda daha önce bahsedildiği gibi, jarşi diziliminin ilahilere benzerliği çok dikkat çekicidir.

Bununla birlikte, Arapların İber Yarımadası'na gelişinden önce, Vizigotlar sahipler ve beylerdi ve kültürleri empoze edildi. Gotların o dönemin İspanyol liriklerine katkısı açısından tek ters etki, 589'da Katolikliğe geçmekti.

Bu önemli adım, Hispania'nın şiirsel gelişiminde çok önemli sonuçlara sahipti. Katolikliğin gücünü ve kasasını nasıl genişlettiğini bilmek, belli ki bölgedeki tüm sanatlar inanç etrafında çalışmaya başladı. Şiir bundan muaf değildi.

Arapların gelişi

Zaten Arapların gelişiyle, Katolikliğe geçtikten 120 yıl sonra, dini tartışmalar başladı ve İslam hakim oldu. Yeni dogmanın gelişiyle beklenenin aksine yoğun bir edebi çiçeklenme yaşandı. Cantiga, moaxajas ve müzayedeler veya jarchalar şeklindeki şiir kahramanlar haline geldi.

İslam inancı algılandı ama o kadar da istilacı değildi. Belki de bu ortaçağ İspanyol döneminde Noel şarkılarıyla ilgili en zenginleştirici şey, o zamanlar Hispania'da bir arada var olan kültürler yelpazesiydi. İbrani şiiri ve sokağın, sıradan insanların Arap şiirleri kaynaştı ve dallandı.

Önceki paragrafta tartışılanlardan, Noel şarkısı ve onun jarşi ve kantigalarla formları arasındaki mantıksal bağlantı ortaya çıktı. Diyelim ki her yüzyıl sıradan insanların ihtiyaçlarına ve o günün kilisesinin empoze ettiği şeye göre kendini şiirsel olarak süslüyordu.

Gerçek şu ki, İspanya'daki Arap egemenliğinin çöküşünden önce, İsmaililer neredeyse Orta Çağ boyunca iktidardaydı, lirik etkileri zaten sakinleri için silinmez hale gelmişti.

Büyükelçinin karısının ilahisi

1403'te Kral Enrique III'ün büyükelçisi Ruy González de Clavijo'nun eşi tarafından açık bir örnek kanıtlanmıştır:

"Ah cesur deniz, kaçının / yaşadığım için şikayet ediyorum / benimle yüzleşin / harika bir mansella ile!"

Abab kafiye ile altı heceli dörtlülerde net bir Noel şarkısı. Bununla birlikte, açık Mozarabik etkisi nedeniyle, bunun bir jarcha veya bir moaxaja'nın kapanışı olduğu kolayca söylenebilir. Her şey bir arada.

Başlangıçtaki tür, daha önce tartışıldığı gibi çeşitli konuları ele aldı. Gerçek şu ki, Mozarabik şiir ve tüm nitelikleri, İspanyol Orta Çağ'da Noel şarkılarının doğuşu ve gelişmesine güçlü bir şekilde bağlıydı.

Katolikliğe kendini empoze etmeyi başardıktan sonra, iyiyi aldı ve kalanları attı. Bariz nedenlerden dolayı, Mozarabik şiir şeref yerini korudu.

karakteristikleri

Saygısız kökenli

Tıpkı bugün köken olarak dini olduğuna inanılan birçok ayin gelenekleri gibi, Noel şarkılarının kökeni de ilahi olandan çok uzak, popüler olanıdır. Günlük şarkılarda, sohbetler ve konuşma eğlencelerinde ortaya çıktılar.

Pek çokları arasında Thomas Tallis ve Adán San Víctor gibi karakterler, konuşma bestelerini dini bestelere uyarladıktan sonra ritimleri, sözleri ve melodileriyle Noel şarkıları ayin kutlamalarının bir parçası oldu ve daha sonra Noel .

Metrik

Ayetleri genellikle küçük bir sanattır: heksasil ve sekiz heceli. Bu tür ölçüm cihazı onlara harika bir müzikalite sağlar ve herhangi bir eşlik ile ayarlanması kolaydır. Bunun yanı sıra ezberlemek çok kolaydır.

Polifoni uygulaması

Besteciler üç veya dört ses düzenlemeye çalıştılar. Bu, tapınaklardaki yorumlarına daha ciddi bir karakter kazandırdı. Müzik geliştikçe parçalara, enstrümanlara ve diğer nüanslara daha fazla ses kaynağı eklendi.

Konu ile ilgili

Bu tür bestelerin kapsadığı konular arasında bazıları çok sürekli tekrarlananlar öne çıkıyor. Vakaların büyük çoğunluğunda "şiirsel benlik" genellikle bir kadındır. Bunların arasında şunları buluyoruz:

- "Arkadaş" olarak temsil edilen aşıklar.

- "La guarda", bağımsızlığını elde etmek için savaşan kadın.

- "Erken gelişmiş kadın", kendisini tamamlayacak o "arkadaş" ı bulması gereken ve erkeklerin ilgi odağı olduğunu fark etmeye başlayan kız.

- Kendini hapsedilmiş ve kullanılmış hisseden ve kaçmak isteyen "kötü bir evlilikte acı çeken kadın".

- Manastırdaki hapishaneyi gören ve özgür olmak için herhangi bir cihazı kullanan "rahibe".

Şiirsel semboller

Her şiirsel formun metafor işlevi gören ve şairin fikirlerini ve niyetlerini ifade eden bir dizi dilsel işareti vardır. Çoğunlukla Noel şarkılarında öne çıkanlar arasında şunlar var:

- Toplanan ve sevdiklerine verilen tarlanın çiçeği: kadınsı güzellik veya bekaret.

- Şafak: Aşıklara veda.

- Gün batımı: aşıkların buluşması.

- Çiçek toplamak, banyo yapmak, gömlek yıkamak: aşıkların buluşması.

- Ölmek: Neşeli, arzulanan, samimi, cinsel birliktelik.

- Kaynaktan veya nehirden gelen tatlı su: aşk veya zevk.

- Yüzük: kabul edilen gizli aşk. Yüzüğü kaybetmek: umutsuz aşk.

yapı

Noel şarkıları genellikle aşağıdakilerden oluşur:

- 2, 3 veya 4 ayetten oluşan bir mısra veya koro, bunlar tüm şiir boyunca sürekli tekrarlanır.

- Kafiye ile "mudanza" adlı bir dörtlük, genellikle: abba, abab.

- Sonu koroya bağlamakla görevli, "geri" veya "bağlantı" adı verilen bir dize.

İlgi konuları

Noel cümleleri.

Referanslar

1. Torres, Á. (2013). Noel şarkısı, saray mensubu ve Noel haline gelen popüler bir şarkı. Bolivya: Çevrimiçi Anavatan. Kurtarıldı: lapatriaenlinea.com
2. Valencia Zuloaga, JN (1998). Noel şarkısına genel bakış. İspanya: Cervantes. Kurtarıldı: cvc.cervantes.es
3. Noel şarkıları: kökeni nedir? (S. f.). (n / a): Bekia Navidad. Kurtarıldı: bekianavidad.com
4. Noel şarkıları. (2013). (Yok): Müzik Tarihi. Kurtarıldı: historiadelamusica.wordpress.com
5. Carol. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı