- Dernekçiliğin kökeni
- John Locke (1632–1704)
- David Hume (1711-1776)
- David Hartley (1705-1757)
- James Mill (1773-1836)
- Dernek teorisi
- benzerlik
- bitişiklik
- Sebep ve sonuç ilişkisi
- Dernekçiliğin psikolojiye katkıları
- Klasik koşullanma
- İnsan araştırması
- Edimsel koşullanma
- Referanslar
Dernek bir olduğunu okul amaçları olduğunu psikolojinin için fikirler, görüntü veya temsiller bağlantısından insanların zihinsel olayları açıklamak.
Bu hareket, benzerlikleri, yakınlıkları veya zıtlıkları nedeniyle düşüncelerin nasıl bir araya gelip yaratıcı davranışa ve akıl yürütmeye yol açtığını analiz eder.
Dernekçilik, zihinsel fenomeni fikirlerin bağlantısından açıklamaya çalışır. Kaynak: Pixabay.com
Birleşik Krallık'ta dernekçilik 19. yüzyılda ortaya çıktı. Bununla birlikte, on yedinci ve on sekizinci yüzyılların ampirik filozofları, psikolojik davranışçılığın temellerini atarak bu kavram üzerinde çoktan düşünmüşlerdi.
Bu harekete göre, düşünme yeteneği, ya benzer fikirleri birleştirerek, bitişik unsurları birleştirerek ya da bir neden-sonuç ilişkisinden zihinsel ilişkiye dayanır.
Dernekçiliğin ana düşünürleri arasında filozoflar John Locke (1632-1704) ve David Hume (1711-1776) ve psikologlar Iván Pavlov (1849-1936), John Watson (1878-1958) ve Burrhus Skinner (1904) -1990).
Dernekçiliğin kökeni
Dernekçiliğin kökeni, deneyimin öğrenmedeki ve bilginin indüklenmesindeki rolünü vurgulayan felsefi bir teori olan deneyciliğe dayanır.
Rasyonalizme karşıt olan bu akım, Birleşik Krallık'ta on yedinci ve on sekizinci yüzyıllar arasında ortaya çıktı ve gelişti. Ana teorisyenleri şunlardı:
John Locke (1632–1704)
Aristoteles'in (M.Ö. 384 - M.Ö. 322) önermelerini takiben bu düşünür, insanların doğuştan gelen herhangi bir yetenek olmadan doğduklarını ve temsiller oluşturmayı akıl yürütmeden değil deneyime dayalı olarak öğrendiklerini doğrulamıştır.
Vizyonuna göre, basit fikirler duyumlardan ve karmaşık fikirlerin birleşiminden geliyordu.
David Hume (1711-1776)
Tüm insan bilgisinin algılardan kaynaklandığına inanıyordu. Bunların içinde iki kategoriyi ayırt etti: görülen, duyulan ve deneyimlenen her şeyden gelen zevk ve acı hissinden oluşan izlenimler; ve bu hislerin yansımasından doğan, duyguları oluşturan fikirler.
David Hartley (1705-1757)
Daha öncekiler gibi, o da insan zihninin beyaz olarak doğduğunu ve fikirlerin deneyimden, aynı zamanda çağrışımlardan, duyulardan, hayal gücünden ve akıldan doğduğunu düşünüyordu.
Ek olarak, sinir sisteminde, en yoğun olanın hislere ve en az fikirlere vurgu yaptığı düşüncelere ve görüntülere karşılık gelen titreşimli eylemler olduğuna inanıyordu.
James Mill (1773-1836)
Bilincin, duyular yoluyla yakalanan basit unsurları birleştiren birleşme yasasının sonucu olduğunu varsaydı. Buna karşılık, duyguların, daha karmaşık olanlara yol açan yeni bağlantıların katıldığı basit duyguların sonucu olduğuna dikkat çekti.
Dernek teorisi
Dernekçilik, insanların zihinsel fenomenlerini ve psişik sorunlarını duyular tarafından yakalanan fikir ve temsillerin birlikteliğinden açıklamayı amaçlamaktadır.
Bu teoriye göre, bilgi, uyaranların ürettiği farklı hislerle bağlantılı olarak deneyimle kazanılır. Buna karşılık, yeni bağlantılar eklendikçe, düşünme giderek daha karmaşık hale geliyor.
Bu fikir birlikteliği 3 şekilde gerçekleşebilir: benzerlik, bitişiklik veya neden-sonuç ilişkisi ile.
benzerlik
Bu teoriye göre, benzer nitelikteki temsiller ve fikirler, uyaranları ilişkilendirmeyi ve ilişkilendirmeyi mümkün kılan akılda bir araya gelir.
bitişiklik
Bu durumda farklı unsurlar birbirine bağlanır, ancak belli bir zaman ve yerde yakın bir şekilde meydana gelen yeni fikirler yaratır.
Sebep ve sonuç ilişkisi
Son olarak, bu üçüncü kategoride, duygular, fikirler, imgeler ve akıl yürütme, aralarında var olan neden-sonuç ilişkisine dayalı olarak ilişkilendirilir.
Dernekçiliğin psikolojiye katkıları
Dernekçiliğin referanslarından biri olan psikolog Iván Pávlov. Deschiens
Dernekçilik, 20. yüzyılın başlarında davranışçılığın gelişine kadar esas olarak felsefe alanıyla bağlantılıydı.
Bu psikoloji akımı, analizlerini, zihinsel süreçleri, duyguları ve hisleri bir kenara bırakarak, insanların çevreyle ilgili davranışlarının incelenmesine dayandırdı.
İnsan davranışını gözlemlenebilir olandan incelemeye çalışan ilişkilendirme teorisi, deneyleri ve ampirik testleri için temel dayanaklarından biri haline geldi. Düşüncelerini takiben, iki bitişik uyarana maruz kalmanın aralarında bir bağlantı oluşturduğunu düşündüler.
Bu çerçevede iki kavram öne çıktı: Klasik koşullama ve edimsel koşullama.
Klasik koşullanma
Ivan Pavlov (1849-1936) tarafından köpeklerle yaptığı deneylere dayanarak geliştirildi. Bu Rus psikolog, hayvanların ağızlarına yiyecek getirdikten sonra ağızlarından tükürük salgılamaya başladıklarını tespit etti.
Daha sonra, yiyeceğin varlığı olmasa bile, laboratuvardaki görünüşünün tükürük salgılamasına neden olduğunu fark etti, çünkü köpekler bunu onu alımıyla ilişkilendirdi.
Daha sonra onlara yiyecek vermeden önce bir kampanya yürütmek gibi farklı işitsel ve görsel uyaranlar uygulamaya başladı. Birkaç tekrardan sonra, köpekler de "deneyim koşullu refleks" olarak adlandırılan bu gürültüyü duyduklarında salyalarını akıtmaya başladılar.
İnsan araştırması
Psikolog John Watson (1878-1958), Pavlov ile aynı araştırma metodolojisini insanlarda uygulamaya karar verdi. Bunu yapmak için, metal bir plaka üzerindeki çekiç darbesinin neden olduğu korkutucu bir gürültü uyaranını, o zamana kadar nötr bir element olan bir sıçanın varlığıyla ilişkilendirmeye çalıştığı 11 aylık bir çocukla bir deney yaptı. .
Bir dizi tekrardan sonra, sıçanın sadece görünüşü, gürültü olmasa bile çocukta zaten korkuya neden oldu.
Böylelikle bazı uyaranların insanlarda fizyolojik olarak acı, korku veya zevk gibi doğrudan bir tepki üretebildiği keşfedildi. Bu öğrenilmiş davranış, fobileri edinmenin en yaygın mekanizmasıdır.
Edimsel koşullanma
Burrhus Skinner (1904-1990) tarafından geliştirilen bu kavram, insanların yaptıklarını eylemlerinin sonuçlarıyla ilişkilendirerek öğrendikleri fikrine dayanmaktadır.
Bir deney olarak, aç bir fareyi kafese koydu ve mekanik bir kolu her ittiğinde onu yiyecekle ödüllendirdi. Bu şekilde, olumlu bir uyaran oluşturan davranışları tekrarlama olasılıklarının daha yüksek olduğunu ve olumsuz sonuçlar getiren davranışları tekrarlama olasılıklarının daha düşük olduğunu buldular.
Bu teori daha sonra pedagoji ve öğrenme alanında kullanıldı.
Referanslar
- Springer Editörleri. Associationism. Öğrenme Bilimleri Ansiklopedisi. Şu adresten ulaşılabilir: link.springer.com
- Dernekçilik, Collins sözlüğü. Şu adresten ulaşılabilir: collinsdictionary.com
- Campos, L. (1972). Öğrenme Psikolojisi Sözlüğü. Editör Davranış Bilimi. Meksika.
- Skinner, B. (1974). Davranışçılık üzerine. Editör Fontanella. Barselona. İspanya.
- Watson, J. (1961). Davranışçılık. Editoryal Paidós. Buenos Aires. Arjantin.
- Garcia-Allen, Jonathan. Klasik şartlandırma ve en önemli deneyleri. Mevcut: psicologiaymente.com
- Dernekçilik, Wikipedia. Mevcut: wikipedia.org