Yunanlılara göre evrenin kökeni mitoloji ve bilim yoluyla açıklandı. Mitleri ve efsaneleri başlangıçta sözlü ve şiirsel olarak aktarıldı, ancak aralarında Hesiod'dan bahsetmeye değer olan yazarları sayesinde aşıldılar. Homeros'un çağdaşı olan bu yazar, Theogony adlı eserinde kozmosun kökenine değindi.
Her şeyin ilkesinin yorumlanmasını zenginleştiren sözlü ve yazılı başka katkılar da vardı, ancak Theogony'den bahsedilmesi ve dikkate alınması, konunun tam olarak anlaşılması için çok önemlidir.
Hesiod'un olası heykeli
Eski Yunan uygarlığı, Batı düşüncesinin sonraki gelişiminde büyük etkisi olan gelişmiş bir kültürün beşiğiydi. Öyle ki, bugüne kadar toplumların siyasi örgütlenmesini belirledi ve felsefe, hukuk, sanat ve edebiyatta iz bıraktı.
Başlangıç
Çok kısa ve öz bir tanımla, kökeni Hesiod'un hayal ettiği gibi tanıtılabilir.
Her şeyin başlangıcı, gölgelerle çevrili akıl almaz bir boşluk olan Kaos'tur. Kaostan gece Nix ile birlikte Dünya olan Gea doğar; Eter, sonsuz uzay; Eros, aşk; Tartarus, uçurum ve diğer ilahi varlıklar.
Gea cennet olan Uranüs'ü doğurur ve onu doğurur, böylece o sözde Titanlar Cronos olan zamanı aydınlatabilir; Phoebe, Tethys, Rea, Ocean, Ceo, Crio ve daha fazlası.
Uranüs ve Gaea daha fazla Titan üretmemeye karar verirken, sonraki doğumlar, tek göze sahip olduğu bilinen Tepegözlere ve Hekatonçilere karşılık geldi.
Titanların en küçüğü, babası Uranüs'ü hadım etmeye karar verdiği ve kendisini karısı olarak kız kardeşi Rea'yı seçerek tanrıların kralı olarak belirlediği noktaya kadar kötülüğüyle tanınan Cronos'tur.
Cronos'un kötülüğü o kadar büyüktü ki, Uranüs'le daha önce yaptığı gibi kendi çocukları tarafından ihanete uğrama korkusunu hissetti.
Bu nedenle Rhea'nın doğum yapmasını bekledi ve yeni doğan çocuğu yutarak Rhea'nın mutlak reddini hak etti. Cronos'un dehşetinden bıkan Rea, yavrularından biri olan Zeus'u onu tuvallere sarmış gibi yapıp yerine bir taş koyarak kurtarmaya karar verdi. Cronos aldatmacaya düştü ve Rea'nın Zeus'u kurtarmayı başardığı onu yuttu.
Efsane, büyümüş olan Zeus, Cronos'a onu tüm kardeşlerini ve taşı kusmaya zorlayan bir zehir vermeyi başardığında tamamlanır. Böylece kurtulan kardeşleri arasında Poseidon ve Hades de vardır.
Cronos ve Zeus arasında savaşın
Bu bölümün ardından Cronos ile Zeus arasındaki güç mücadelesi, kardeşlerinin ve daha önce serbest bıraktığı Tepegözlerin yardımlarıyla serbest bırakılır.
Zeus zaferi kazanır ve Dünya'nın merkezinde bulunan Tartarus'ta Cronos ve Titanları hapishanede kalmaya mahkum eder.
Bu zaferin bir sonucu olarak tanrılar iktidarı kardeşler arasında paylaşır ve gökyüzünden Zeus'u, denizden sorumlu Poseidon'u ve Tartarus'taki Titan'ları izlemek için cehennemi kontrol eden Hades'i bırakır.
Bir kehanet, Zeus'u karısı Metis'ten kendisinden daha güçlü bir tanrının doğacağına inandırır. Tarih tekerrür eder ve Zeus'un şüphesi Metis'i onu yutarak ortadan kaldırmasına neden olur.
Metis'in zaten Athena'ya hamile olduğunu öğrenen Zeus büyük bir hayal kırıklığı yaşar, ancak efsane Athena'nın artık bir yetişkin olan ve askeri giysilerle kafasından çıktığını ve babasının tanrılar arasındaki gücü korumasına yardım ettiğini söyler.
Titanların yenilgisinden sonra, Zeus'un Olympus'a egemen olması ve popüler inançlara giderek daha fazla aşina olan yeni tanrılar ile yeni bir dönem başladı.
Yunan sanatı, en erken dönemin teogonisi üzerine acıklı bir şekilde parçalanmış birkaç heykel ve seramiği korumayı başardı.
Efsanenin yayılması
Tüm bu mitoloji, esasen sözlü aktarım nedeniyle canlı tutuldu ve zamanla değişti, ancak Hesiod'un yazıları, değiştirilemez merkezi çekirdeği korumayı mümkün kıldı.
Birçok yazarın vurguladığı bir tekillik, Yunan tanrılarının antropomorfik karakteristiğidir, yani olağanüstü niteliklerine ve potansiyel erdemlerine rağmen hepsinin bir insan yönüne sahip oldukları gerçeğidir.
Onları insanlardan ayırmadaki önemli fark, ebedi gençlikleri ve ölümsüzlükleriydi, ancak biçimleri ve görünümleri, sanki erişilemez tanrılar değil de daha erişilebilir tanrısal kişilermiş gibi onları birbirine yaklaştırma eğilimindeydi.
Eski Yunanlıların inancına göre, tanrılar başlangıçta insanlarla bir arada yaşadılar ve ölümlülerin hayatlarını etkiledi, aşk ve nefret hikayeleriyle kesişti, ana anlatıcılarından biri Metamorphoses'ta Ovid idi.
Sonuç
Tüm Yunan mitolojik ve teogonik efsanesi, kısa bir tedavide analiz edilemeyecek kadar uzun ve karmaşıktır ve farklı yorum ve teorilere yol açtığı kabul edilmelidir.
Hikayelerin çoğunu oluşturan yemyeşil alegoride dini, felsefi, tarihi ve peygamberlik yönlerinin nasıl serpiştirildiğini gözlemlemek dikkat çekicidir.
Arkeologlar ve tarihçiler, mitlerin oluşumunda ve bazı tanrı ve kahramanlarının sembolizminde Helenik'ten önceki veya çağdaşı olan diğer medeniyetlerle bazı temas noktalarını keşfettiler.
Roma İmparatorluğu, önce Yunan mitolojisinin yayılmasına yardımcı oldu, ancak 4. yüzyılda Hıristiyanlığa döndüğünde ters yönde hareket etti. Yunan tanrılarıyla ilişkili tüm dini törenler yasaklandı ve resmi ikonografiden çıkarıldı, kısmen unutulmaya yüz tuttu.
Bununla birlikte, tarihsel, felsefi ve sanatsal değeri o kadar göze çarpmaktadır ki, Rönesans sanatı onu edebiyat, resim, müzik ve heykel yoluyla yeniden konumlandırmaktan, hatta eski sembolleri yeniden icat etmekten ve yeni olası alanları incelemekten sorumluydu. Mesajın.
Hiçbir şekilde göz ardı edilemeyecek şey, Yunan geleneğinin Batı'nın ruhunu şekillendirmedeki etkisidir.
Referanslar
- Hesiod, Theogony
- Ovid, Metamorfozlar
- Walter Burkert (2002), Yunan Dini Arkaik ve Klasik
- Paul Cartledge (2002), Yunanlılar: Kendinin ve başkalarının portresi
- Gregory Nagy (1990), Yunan Mitolojisi ve Poetika