HAMMURABI KODU: TARIHSEL BAĞLAM, ÖZELLIKLER, YASALAR - TARIH - 2026

Hammurabi Kanunları 1750 M.Ö. antik Babil'de yapılan yasaların bütünüdür. Bu, onu şimdiye kadar bulunan en eski yasal külliyat yapar. Bu yasalar 2,25 metre yüksekliğindeki diyorit bir stel üzerine yazılmıştır.

Babil, Mezopotamya'nın en önemli siyasi merkezi haline gelmişti. Tarihteki ilk büyük medeniyetlerin beşiği olan bu bölge, daha önce Babilliler, altıncı kralı Hammurabi aracılığıyla bir fetih seferine başlayana kadar diğer halkların egemenliğindeydi.

Hammurabi Kodu - Kaynak: Gil Dbd

Hammurabi'nin görevlerinden biri, kendi bölgesini yöneten farklı yasaları birleştirmekti. Hükümdar, işini meşrulaştırmak için dini kullandı, çünkü Yasa ona Tanrı Şamaş tarafından verildiği gibi göründü.

Stelin bir parçası kaybolmuş olsa da, yasaların çoğu hala görülebilmektedir. Genel olarak ceza mevzuatı, cezanın verilen zarara eşit olduğunu belirten Talion Kanununa dayanmaktadır. Buna rağmen, mağdurun suçu ispat etmesi gerektiğinden, masumiyet karinesi ilkesinin bir kısmını da içeriyordu.

bağlam

Mezopotamya, insanlığın ilk büyük medeniyetlerinin ortaya çıktığı ve "bereketli hilal" olarak adlandırılan bölgenin bir parçasıydı.

Bölgenin adı Mezopotamya, Dicle ve Fırat arasında yer aldığı için "iki nehir arasında" anlamına geliyor. Bu durum tarımı destekledi ve bu nedenle insanlar büyük şehirler haline gelen sabit yerlere yerleşti.

Zamanla, bu yerleşim yerleri politik olarak şehir devletleri olarak organize edildi ve sakinleri yazı kullanmaya başladı.

Medeniyetler ve İmparatorluklar

İlk şehir devletleri kısa sürede egemenliklerini genişletmeye ve gerçek imparatorluklar yaratmaya başladı. Böylece Sümerler, MÖ 2900 yılları arasında bir medeniyet yaratan ilk kişiler olarak kabul edilir. C. ve 2334 a. C.

Bu insanlara göre organize bir yönetim ve yazı sisteminin icadı var. Gerçekte, bu medeniyet bağımsız hükümetlerle birkaç şehir devletinden oluşuyordu.

Yaklaşık 2350 a. C. Bölgeye hakim bölge olarak yeni bir kasaba inşa edildi: Acadios. Şehir devletlerini tek bir hükümet altında birleştiren ilk kişiler onlardı. Dilleri Sümerceyi yerinden etti ve Mezopotamya tarihinin büyük bölümünde egemen oldu.

Babil

Yarı göçebe bir halk olan Amoritler, MÖ 1950 civarında Sümer'i fethetti. C. ve bazı yerleşim yerlerinde hanedanlar kurdu. Öte yandan, en önemli yerel güç olan Ur şehri, Elamitler tarafından işgal edildi ve gücünün çoğunu kaybetti.

Bu değişiklikler, bölgenin hegemonya için savaşan çeşitli krallıklarla birlikte bir anarşi döneminden geçmesine neden oldu. Amoritlerin başkentlerinin bulunduğu şehir olan Babil, bölgede bir güç olarak ortaya çıktı. Bu şehirle birlikte Mezopotamya'daki diğer önemli medeniyetler Halep ve Asur idi.

1894'te a. Sumu-Abum başkanlığında ilk Babil hanedanı ortaya çıktı. Ancak bu hanedanın altıncı kralı Hammurabi, bölge genelinde Babil'in gücünü pekiştirdi.

Hammurabi

Tam bir güvenlik olmamasına rağmen, Hammurabi'nin MÖ 1810 civarında doğduğu varsayılmaktadır. 60 yıl boyunca şehrin Mezopotamya'nın büyük hükümdarı olduğu bir dönem olan Babil'in kralıydı. Hükümdarlığı sırasında Sümerleri ve Semitleri fethederek tüm topraklarını birleştirerek tek bir imparatorluk yarattı.

Hammurabi ayrıca dini birleştirici bir faktör olarak kullanmaya çalıştı. Bunun için o bölgede ileri sürülen tüm dinlerden tek bir inanç yaratmaya çalıştı. Başarısı az olmasına rağmen, tüm halkların güneş tanrısı Şamaş'a ibadet etmesini sağladı.

Hammurabi, hükümdarlığı sırasında, en önemli tapınakları restore etmenin yanı sıra başkenti korumak için duvarlar inşa edilmesini emretti. Aynı şekilde, yeni sulama ve seyrüsefer kanallarının inşası da dahil olmak üzere, bayındırlık işleri için bir dizi vergi koydu.

Bununla birlikte imparatorluğunu oluşturan tüm halkların aynı adetlere sahip olmasını sağlamaya çalıştı. Sonunda yasaları birleştirdi ve tüm sakinlere uyguladı.

karakteristikleri

Hammurabi, MÖ 1722 ve 1686 yılları arasında hüküm sürdü. C (ortalama kronolojiye göre MÖ 1792'den 1750'ye kadar. Pek çok başarısı arasında en önemlisi, imparatorluğu boyunca uygulanması gereken bir dizi yasanın oluşturulmasıydı: Hammurabi Yasası.

Bu kral tanrılarla ilgili olduğunu iddia etmese de, dini bu yasalar için meşrulaştıran bir faktör olarak kullandı. Böylece, Tanrıları memnun etmek için Kod yayımlandı.

Üzerine Hammurabi Kanununun yazıldığı stela ilk olarak Sippar tapınağında bulunuyordu, ancak krallığın her yerine kopyalar yerleştirilmişti. Bu yasanın temel amacı, imparatorlukta var olan farklı yasaları birleştirmekti, böylece tüm bölge aynı yasalara tabi olacaktı.

Görünüm

Hammurabi Yasası oyulmuş siyah bir koni ile yazılmıştır. Malzeme diyorit kayaydı ve 2,25 metre yüksekliğindedir. Üstteki çevre 160 santimetre, tabanda ise 190 santimetreye ulaşıyor.

Stelin üst kısmında, Hammurabi'nin Güneş tanrısı ve adalet Şamaş'ın kanunlarını aldığı görülebilen bir kısma vardır.

Kanunlar, stelin alt kısmında, ön yüzde 24, arkada 28 sütuna ayrılmıştır. Toplamda 282 kanun var.

Uzmanlara göre, orijinal kod bir Sümer şehri olan Sippar'ın Shamash tapınağına yerleştirildi. Daha sonra 1158 a. C., Kral Shutruk-Nahunte tarafından İran'daki Susa'ya nakledildi.

Dil

Toplanan yasalar, herkesin anlayabilmesi amacıyla Akad dilinde yazılmıştır. Uzmanlara göre, daha dikkatli bir yazı ile önsöz ve sonsöz ile metinlerin geri kalanı arasında üslup farkı var.

Stelin metni birinci şahıs tarafından yazılmıştır. Başlangıçta Hammurabi'nin halkının iyi yaşayabilmesi için tanrılar tarafından nasıl seçildiğini anlatır. Ek olarak, Marduk'u önceki Akad panteonunu oluşturan tanrıların üzerinde yüce tanrı olarak ilan eder.

Yasalar

Kod üç farklı bölüme ayrılmıştır: bir önsöz, yasal yapı ve bir son söz. Birincisi, belirtildiği gibi, birinci şahıs tarafından yazılmıştır ve hem askeri hem de yasama açısından Hammurabi'nin başarılarını anlatmaktadır. Bundan sonra, Hammurabi'yi fethedilen tüm şehirlerin hükümdarı olarak tanıyan tüm tanrıların isimleri ortaya çıkıyor.

Öte yandan, kanunlarda yer alan mevzuat, büyük ölçüde, en iyi bilinen özeti "göze göz, dişe diş" olan Talion Kanununa dayanmaktadır. Böylelikle suç işleyenler, verdikleri cezanın aynısı ile cezalandırılmalıdır.

Uzmanlar, bu tür adaletin o dönem için bir dönüm noktası olduğuna inanıyor. O zamana kadar kurbanlar, ön yargılamadan bile geçmeden şahsen ve istedikleri şekilde intikam alabilirlerdi. Ancak, Hammurabi Kanunu ile cezanın orantılı olması ve ayrıca sanığın suçunun kanıtlanması gerekiyordu.

Kodun Yapısı

Hammurabi Kanunu sadece suç ve cezaların konulmasıyla sınırlı değildir. İçeriği ayrıca toplumun nasıl bölündüğünü ve mevcut üç sosyal grubun nasıl tanımlandığını açıklar.

Aynı şekilde fiyatlar ve ücretlerle ilgilenir. İkincisi, mesleğe ve diğer yönlere bağlı olarak değişiyordu. Örneğin, doktorlar bir köleye mi yoksa özgür bir adama mı davrandıklarına bağlı olarak farklı ücretler ödemek zorunda kaldılar.

Ayrıca mesleklerle ilgili olarak, kanun mesleki sorumlulukla ilgili bazı tedbirler belirledi. Özellikle, bir evin çökmesi ve sakinlerini öldürmesi durumunda mimarın idam edileceğine işaret ediyor.

Kanun, yasal içerik içinde adaletin mahkemeler tarafından yerine getirilmesi gerektiğini ilan etti ve cezaların kral önünde temyiz edilmesine izin verdi. Her şeyin de yazılı olarak kaydedilmesi gerekiyordu.

Cezalar, suçlara bağlı olarak kademeli olarak düzenlendi. Cezalar, en çok "göze göz" olarak tanınan Talion Yasasına dayanıyordu.

Son olarak, tarihçilere göre bunların en yaygın olabileceklerini gösterebilecek bazı suçlar özellikle ortaya çıktı. Bunların arasında hırsızlık, mülke zarar veya köle hakları vardı.

Sosyal sınıflar

Belirtildiği gibi, Babil toplumundaki mevcut üç sosyal sınıf Yasa'da yer almaktadır. Bunlar, özgür insanlar (awilum), kralın bakmakla yükümlü oldukları kişiler (mushkenum) ve köleler (wardum) tarafından oluşturulmuştur.

Babil toplumunun yeniden inşası için ana kaynaklardan biri haline gelen koda sahip yasaların derlemesi, içinde üç sınıf ortaya çıkıyor:

İlki, toprak sahibi olarak veya saray ve tapınaklardaki yüksek memurlar olarak en zengin sınıftı.

Mushkenum, yarı içermeyen olarak sınıflandırılabilecek bir ara konumdaydı. Bu nedenle, kendilerini geçindirmek için kendi imkânlarına sahip olmadıkları için ekonomik olarak Devlete bağlıydılar. Hukuk alanında, hükümdarın koruması altında olduklarından, kendilerine göre daha fazla hakka sahiptiler.

Son olarak, köleler, hiçbir şeye karar verme yetkisi olmayan özgür insanların sadece özellikleriydi. Çoğu yurtdışından satın alınmasına rağmen çoğu savaş esiri idi.

Ceza sahası

Cezai suçlara verilen sert cezalara rağmen, Hammurabi Kanunu önceki duruma göre bir ilerlemeyi temsil ediyordu. Çıkarılan yasalar intikam almaktan kaçındı ve suçların mahkemede yargılanması gerektiğini belirledi.

Verilebilecek cezalara bazı örnekler şunlardır: "Bir adam, başka birinin gözünü yok ederse, gözü de yok olur"; "Bir adam başka bir adamın kemiğini yok ederse, bir kemiği kırar"; veya "tahıl veya para birimi hakkında yanlış bir tanıklık, suçladığı miktarı başkasına ödemekle cezalandırılacaktır".

Aynı şekilde, mevcut bakış açısına göre, biracıları kötüyse kendi içkilerinde boğulmaya mahkum eden oldukça garip bazı yasalar ortaya çıktı.

Kanun önünde göreceli eşitlik

Babil'deki gibi hiyerarşik bir toplumla, kanun önünde eşitliğin göreceli olması kaçınılmazdı. Başlangıç ​​olarak, köleler herhangi bir yasal korumaya sahip değildi. Bu nedenle, yasalardan biri, "bir adam diğerini borç için hapse atarsa ​​ve alacaklının evinde ölürse, daha fazla ihtilaf için bir neden kalmayacağını" belirtti.

Aile

Yasal kanunun başka bir kısmı aile için tasarlanmıştı. Bu bakımdan kanunlar, erkeklerin kadınlara üstünlüğünü ilan etse de, bazı makaleler onlara biraz ilgi gösteriyor gibi görünmektedir.

Bu konuda ortaya çıkan 60 kanun arasında şunlar yer almaktadır: "Bir erkek eş alırsa ve sözleşme yapmadıysa, evlilik yasal değildir"; "Bir erkeğin karısı, başka bir adamla yatarken yakalanırsa, iki zina bağlayıp nehre atılır"; ya da “bir adam babasıyla birlikte yaşayan bir bakireye tacizde bulunursa öldürülür ve kadın serbest kalır.

Referanslar

1. Rivero, M. Pilar. Hammurabi Kanunu. Clio.rediris.es'den alındı
2. Hernández Gutiérrez, David Jaime. Hammurabi Kodu. Http://erasmus.ufm.edu adresinden erişildi.
3. Anonim. Hammurabi Kodu. Ataun.net'ten kurtarıldı
4. History.com Editörleri. Hammurabi Kodu. History.com'dan alındı
5. Encyclopaedia Britannica'nın Editörleri. Hammurabi Kodu. Britannica.com'dan alındı
6. Biography.com Editörleri. Hammurabi Biyografi. Biography.com'dan alındı
7. LW King tarafından çevrildi. Hammurabi Kanunu. Avalon.law.yale.edu'dan kurtarıldı
8. Mark, Joshua J. Hammurabi. Ancient.eu'dan alındı