ŞARLMAN BÖYLESINE BÜYÜK BIR IMPARATORLUĞU NASIL YÖNETTI? - TARIH - 2025

Charlemagne , yönettiği yönetimin ihtiyaçlarını dikkatle karşılayarak geniş imparatorluğunu başarıyla yönetti. Hakim sosyal ve politik koşullar nedeniyle, bu liderler için olağan davranış şekli değildi. Bu, seleflerinin aksine, onun etki alanlarını servet elde edilecek kişisel varlıklar olarak görmüyordu.

Bu anlamda, krallığı yaşayan tüm erkek çocuklar arasında orantılı olarak bölme geleneği vardı. Bu yönetim biçimi, başlangıçta bir olan ve daha sonra farklı kralların emirlerine itaat eden çok sayıda nüfus arasında Devletin gücünün atomizasyonunu yarattı.

Şarlman ve Papa

Benzer şekilde, krallar doğrudan değil, krallığı kendi adlarına yöneten "saray görevlileri" aracılığıyla yönetiyorlardı. Bütün bunlar, hükümdarlar ve özneler arasında, hükümdarın halkının ihtiyaçları hakkında bilgi eksikliğine neden olan bir kopukluk yarattı.

Charlemagne, 47 yıllık hükümdarlığı boyunca açık bir farklılaşma olarak bir dizi sosyal, hükümet ve dini reformlar gerçekleştirdi. Yönetmek zorunda kaldığı bölgenin çokluğunun ve milliyet çeşitliliğinin farkında olarak, bir halk olarak bir kimlik yaratmaya başladı.

Kültüre olan arzusu, onu öğretim ve okul inşa etmeye müdahale etmeye yöneltti. Aynı şekilde, yerel otoriteye sahip hükümetler tarafından desteklenen, yeni ortaya çıkan bir ortak kültürün parçası olan, imparatorluğun lehine verimli ve sadakatle çalışan bir merkezi hükümet biçimi geliştirdi.

Charlemagne'nin böylesine büyük bir imparatorluğu nasıl yönettiğini anlamanın anahtarları

Siyasi-bölgesel bölünme ve hükümet yenilikleri

Şarlman bölgesel bir siyasi yeniden yapılanma gerçekleştirdi. Geniş imparatorluğu 52 ilçeye böldü ve onları yönetmek için bir yönetici atadı.

Buna paralel olarak, dürüst davranıp güçlerini kötüye kullanmadıklarından emin olmak için bu suçlamaları periyodik olarak denetleyen missi dominici adlı özel ajanlardan oluşan bir ekip kurdu.

Ayrıca, merkezi hükümet ekibini açıkça tanımlanmış işlevlere göre organize etti. Bu ekip, Charlemagne'nin sürekli denetime ihtiyaç duyduğu tüm alanları kapsıyordu.

Böylece, bir seneschal veya saray hizmetleri başkanı ve kraliyet hazinesinin bir garson veya yöneticisi atadı. Ayrıca bir palatin sayımı veya hukuk uzmanı atadı ve yokluğunda imparatorun yerine geçecek ve imparatorun bir şansölyesi veya noteri ve bir baş papaz veya sarayın dini hizmetlerinin başı.

Charlemagne, hükümdarlığı sırasında sinodus, conventus, concilium veya placitum adlı danışma amaçlı genel meclisler kurdu. Bunlar yılda bir kez çağrıldı ve krallığın büyükleri (populus) katıldı. Orada önemli konulardaki fikirleri duyabiliyordu.

Halkla yapılan görüşmelerde varılan sonuçlar capitulars adı verilen resmi yazılarda resmileştirildi.

Adı, bu tür yazıların bölümler halinde düzenlenmiş olmasından gelmektedir. Bunlar anlaşmalara güç verdi ve daha sonra yasalara dönüştürüldü.

Sosyal reformlar

Charlemagne, pax christiana'yı sosyal politika olarak benimseyerek creatio imperii christiani'yi (bir Hıristiyan imparatorluğunun kurulması) elde etmek için kiliseyle ortaklık kurdu. Bununla hem medeni hem de dini toplumda birlik, adalet ve barışı sağlamaya çalıştı.

Bu hedefe ulaşma arayışında, saygın ve dürüst davranışı sürdürmeleri için sayımlara (il valileri) ve onların görevlilerine (denetçiler) baskı uyguladı. Ve başkentleri ihlal türleri ve bunlara karşılık gelen yaptırımlarla doldurdu.

O zamanlar ender rastlanan bir değişiklik olarak, spekülasyondan kaçınmak için zımba tellerinden ücret alıyordu. Ayrıca üretim fazlasının biriktirilmesini ve faizli krediyi yasakladı.

Ayrıca kar arzusunu kamçılayarak darülaceze, leprosaryum ve diğer hayır kurumlarını yarattı ve sürdürdü.

Charlemagne, başından beri imparatorluğunun çok çeşitli milliyetlerinin birleştirilmesi gerektiği konusunda netti. Bunun için, milliyetlerin belirli kültürel özgürlüklerine izin verirken, imparatorluğunun zorunlu yaşam tarzı olarak Hıristiyanlığı korudu.

Diplomasi ve dış ilişkiler

Şarlman döneminde diplomatik ve ittifak faaliyetleri yoğundu. Bunların sonucunda Galiçya ve Asturias Kralı II. Alfonso, Pers kralı ve Konstantinopolis imparatorları Harun Al-Rashid, Nikephorus I, Miguel I ve Leo ile mükemmel ilişkiler kurdu.

Aynı şekilde, Hıristiyan kilisesinin hiyerarşileriyle de çok iyi ilişkiler sürdürdü. Hatta hükümetinin gerçek ideolojik destekçileri olduklarına inanılıyor.

Şarlman, Tanrı'nın krallığını yeryüzünde kurmak için kendine bir hedef koydu. Bu, dünyanın dini bir vizyonunu oluşturan ilk projelerden biriydi.

Ayrıca ordularının gücünü diplomatik pratiğine dahil etti. Böylece, komşu kralların bu ilişkilere yüksek öncelik vermesi bir gelenek haline geldi.

Her biri ittifaklar yoluyla işgal edilme olasılığından kaçınmaya çalıştı (bazı durumlarda bu oldu).

Genel anlamda, Şarlman'ın böylesine geniş bir imparatorluğu yönetme gücü ve biçimi, potansiyel hasımları tarafından büyük bir saygıyla görüldü. Yunanlılar ve Romalılar bile işgal edileceğinden şüphe ettiklerinde ittifaklar kurmaya karar verdiler.

Yeni fetihler

Charlemagne'nin 47 yıl iktidarda kalması için izlediği stratejilerden biri, babası Kral II. Pepin'den miras olarak aldığı yeni toprakların ilhakıydı. Hükümdarlığı sırasında, miras kalanla karşılaştırıldığında bölge ikiye katlandı.

Resmi kayıtlara göre Şarlman, bugünkü Fransa'dan biraz daha küçük bir bölgeye sahipti. Ve öldüğünde, günümüz Batı Avrupa'sına eşdeğer geniş bir toprakları olan bir imparatorluk bıraktı.

Sürekli genişleme politikasının bir sonucu olarak, Charlemagne, Frankların, Lombardların ve nihayet Imperator Augustus'un (Roma imparatoru) kralı oldu.

Fethedilen topraklar arttıkça, güçleri büyüdü ve olası askeri düşmanlarının olanakları azaldı.

772'de Papa I. Hadrian'dan bazı İtalyan papalık mülklerini kurtarmasına yardım etmesi için bir talep aldı.

Ardından, Charlemagne Lombard'larla (isyan ilan eden hanedan) karşı karşıya geldi ve onları ellerinde tuttukları topraklardan çıkardı. Daha sonra onları papanın kullanımına sunarak güçlü bir müttefik elde etti.

Referanslar

1. Sullivan, RE (2018, Eylül). Şarlman. Kutsal roma imparatoru. .Britannica.com adresinden alınmıştır.
2. Del Hoyo, J. ve Gazapo, B. (1997). Carolingian İmparatorluğu Yıllıkları. Madrid: AKAL Sürümleri
3. Penfield Merkezi Okul Bölgesi. (s / f). Şarlman ve Carolingian İmparatorluğu. Penfield.edu'dan alınmıştır.
4. Einhard. (2016). Charlemagne'nin Hayatı. Londra: Lulu.com.
5. Collins, R. (1998). Şarlman. Toronto: Toronto Üniversitesi Yayınları.
6. McKitterick, R. (2008). Charlemagne: Bir Avrupa Kimliğinin Oluşumu. New York: Cambridge University Press.