- biyografi
- oynatır
- Pinokyo bağlamı
- Pinokyo'nun karakteri ve model yapılarla kopuş
- İşin diğer yönleri
- Oyun ne hakkında
- Son öğrenme
- Referanslar
Carlo Collodi (1826-1890), tüm Batı'daki en ünlü çocuk hikayelerinden birini yazmasıyla tanınan İtalyan bir yazar ve gazeteciydi: Pinokyo'nun Maceraları (1882). Bu metin Enrico Mazzanti tarafından gösterilmiş ve braille sistemi dahil 250'den fazla dile çevrilmiştir.
Aynı şekilde The Adventures of Pinocchio, tüm zamanların en çok satan eserlerinden biridir. Aslında kitap yayınlandığı andan itibaren tarih boyunca filmler, operalar, oyunlar, ses kayıtları ve bale gibi çeşitli uyarlamalara tabi tutuldu.
Carlo Collodi İtalyan bir yazar ve gazeteciydi. Kaynak: Fondazione Nazionale Carlo Collodi.
Bu çocuk hikayesinin başarısı, ünlü yazar Alexey Tolstoy'a ünlü bir Rus uyarlaması yazması için bile ilham verdi. Burattino İtalyanca'da "kukla" anlamına geldiğinden, bu versiyon The Adventures of Buratino olarak adlandırıldı.
Collodi'nin ilk başta Pinokyo'nun hikayesini bir peri masalı olarak tasarlamadığına dikkat edilmelidir. İlk versiyonlarda, kukla sayısız hatası nedeniyle asıldı. Daha sonra yazar kuklayı gerçek bir çocuğa çevirerek sonunu değiştirmeye karar verdi.
Bazı yazarlar, Collodi'nin Pinokyo aracılığıyla insanoğlunun oluşumu hakkında erdem, hakikat ve şerefe dayalı bir alegori yaptığını onaylar. Başka bir deyişle, yazar için doğru yola bilgelik ve bilgiyle ulaşıldı. Bu nedenle, bir konuyu gerçek kişi yapan, zorlukların üstesinden gelme becerisidir.
biyografi
Carlo Collodi olarak bilinen Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, 24 Kasım 1826'da Floransa şehrinde (İtalya) doğdu. Collodi, okul yıllarında felsefe ve retorik eğitimi almasına izin veren seminere katılma fırsatı buldu. Bu aynı zamanda Kilise ve Toskana Büyük Dükü tarafından yasaklanan bazı metinlere erişim sağladı.
İlk kez 18 yaşında bir kitapçıda çalışmaya başladı. Daha sonra siyasetle ilgilenmeye başladı ve ilk edebi metinlerini Il Lampione gazetesi için yazdı. Ancak hiciv yaklaşımına sahip bu medya, 1849'da Dük tarafından sansürlendi. Gazete 1860'a kadar atıl kaldı.
1856'da Collodi, In vapore adlı bir roman yayınladıktan sonra edebiyat dünyasına girmeyi başardı. Bu dönemde Il Fanfulla gibi diğer gazetelerde de aktifti. 1859'da, daha sonra Floransa şehrine dönmek için İkinci İtalyan Bağımsızlık Savaşı'na katılmak zorunda kaldı.
Gazeteci, 1860'tan itibaren Tiyatro Sansür Komisyonu'nda çalıştı. Bu görevlerle uğraşırken, Storie allegre (1887), Macchiette (1880) ve Occhi e nasi (1881) gibi çeşitli öyküler ve bazı hiciv öyküleri yazabildi.
1875'te Collodi, peri masallarına adanmış bir Fransız yazar olan Charles Perrault'un öykülerinden birinin çevirisi yoluyla çocuk metinleriyle tanıştı. Metin, Racconti delle fate adı altında yayınlandı.
Bir yıl sonra yazar Alessandro Luigi Parravicini'nin Giannetto adlı başka bir çalışmasından esinlenerek Giannettino adlı başka bir metin yazdı. Collodi, inançlarını alegori biçiminde ifade etmeye hizmet edecek sempatik bir karakter oluşturmak istedi. Bu nedenle 1880'de Historia de un puppet (Storia di un burattino) yazmaya başladı.
Bu çalışma, Il Giornale dei Bambini adlı çocuklar için özel olarak hazırlanan bir İtalyan gazetesinde haftalık olarak yayınlandı. Sonunda Collodi, 26 Ekim 1890'da 64 yaşında memleketinde vefat etti. Kalıntıları Cimitero delle Porte Sante'de dinleniyor.
oynatır
Carlo Collodi'nin en önemli eserlerinden bazıları şunlardı:
- Giannettino, 1876'da yayınlandı.
- Storie allegre ve Racconti, her ikisi de 1887'den kaderi açıkladı
- Occhi e nassi, 1881'de kayıtlı.
- 1880'den kalma Macchiette.
Bununla birlikte, en önemlisi ve en popüler olanı Le aventure di Pinocchio idi. Storia di un burrattino (1883)
Pinokyo bağlamı
Soledad Porras, Carlo Collodi'nin yüzüncü yıldönümünde, dün ve bugün (1992) Pinokyo adlı metninde, on yedinci yüzyılın sonunda, özellikle Fransa'da ilk masalların doğduğunu tespit etti. Bundan sonra, çocukların hikayeleri Avrupa kıtasına hızlı bir şekilde yayıldı.
Rousseau'nun devrimci ve pedagojik teorileri, her çocuğun kendi duygu ve düşüncelerine sahip olma hakkına sahip olduğunu belirledikleri için bu metinlerin gelişimine katkıda bulundu. Bu kavramlardan çocuk kitaplarına başka bir yönelim verildi.
Pinokyo'nun karakteri ve model yapılarla kopuş
19. yüzyılda, kitapları bir konudan çok bir nesne olarak kabul edilen katolik ve pedagojik bir yapıyı takip eden Martini Pistelli gibi yazarlar ortaya çıktı. Bunun yerine, tüm eylemlerinden Pinokyo karakteri sorumludur, bu da çocukların dünyasının algılanmasında bir kopuş anlamına gelir.
Porras ayrıca çocuk-kuklanın çocukluğun bir temsili olduğunu onaylar, çünkü onda merak, saflık, nezaket ve görev ve istek arasındaki sürekli mücadele bir arada bulunur. Bu nedenle Pinokyo çocukların idolü oldu; cehalet ve saflığın açık bir örneği.
Aynı şekilde Pinokyo'nun didaktik üslubunun 18. yüzyıl çocuk metinlerinden daha üstün olduğu söylenebilir. Pinokyo'nun karakteri, model bir çocuk değil normal bir çocuk olmasıyla diğerlerinden farklıdır.
Dahası, bu karakterin geliştiği toplum ne geleneksel ne de örnek niteliğindedir: hem özne hem de çevre yazar tarafından iyi yönler ve kötü yönler de dahil olmak üzere tüm nüanslarıyla tasvir edilir.
Yazar ayrıca, oyuncak bebeğin İtalyan toplumunun bir sembolü olduğunu, çünkü yalnızca talihsizlik ve acı ile olgunlaşabileceğini belirtiyor. Ancak karakter, saflıktan bilgiye geçtiği aşamayı nostaljik bir şekilde düşünmekten vazgeçmez.
İşin diğer yönleri
Pinokyo ile birlikte, 19. yüzyılda Avrupa ve Amerika'da aynı Collodi çocukluk anlayışını izleyen başka metinler geliştirildi. Örneğin, Alice Harikalar Diyarında (1865), Tom Sawyer (1870) ve Heidi (1850).
Pinokyo'nun kişisel olarak üstesinden gelinen hataların deneyiminden gelişen bir karakter olduğu söylenebilir. Kuklanın öğüt veren öğretmenleri olmasına rağmen, öğrencinin kararlarına asla doğrudan müdahale etmezler.
Bu şekilde Collodi, çalışmalarında hatalarla öğrenmenin önemini ortaya koydu. Bunlar karakterin bilgeliği bulmasına ve etrafındaki dünyayı anlamasına izin verir.
Genel anlamda Pinokyo'nun metninin klasik macera romanlarından etkilendiği de söylenebilir. Aynı şekilde, kukla ile haydut figürü arasında benzerlikler olduğundan, eser İspanyol pikaresk romanıyla bazı benzerlikler paylaşıyor.
Enrico Mazzanti tarafından Pinokyo çizimi. Kaynak: Enrico Mazzanti (1852-1910)
Oyun ne hakkında
Oyun, çocuk sahibi olmak isteyen mütevazı bir adam olan marangoz Geppetto'nun hikayesiyle başlıyor. Bir gün çocuk figürlü tahta bir kukla yapma fikrini ortaya attı. Ancak, bitmeden önce canlandı ve marangozun Pinokyo olarak adlandırmaya karar verdiği itaatsiz ve yaramaz bir çocuğa dönüştü.
Pinokyo, bacaklarının hareketini kontrol etmeyi başardığında evden kaçmaya karar verdi. Marangoz onu kovaladı ve yakaladı. Bu davranış için Geppetto, kendisinin kötü bir baba olduğuna inanan ve onu hapse atmaya karar veren insanların önünde ona ders verdi.
Pinokyo, konuşan bir kriketle karşılaştığı yere eve gitti. Böcek, marangoza yaptığının doğru olmadığını söyler. Ancak Pinokyo sinirlendi ve krikete bir çekiç atarak onu öldürdü.
Daha sonra Geppetto eve döndü. Evine girdikten sonra, Pinokyo'nun kazanla ayaklarını kavradığını fark etti, bu yüzden onları tamamen yeniden inşa etmek zorunda kaldı. Bu sayede Pinokyo okula gideceğine söz verdi.
Ancak yaramaz kukla, kukla tiyatrosuna katılmak için çalışma kitabını satmaya karar verdi. Bu dönemde Pinokyo, kuklacı ile birkaç aksilik yaşadı, ancak bundan sıyrıldı.
Kriket kendini Pinokyo ile tanıştırdı ve ona tavsiyede bulundu, ancak kukla onu görmezden gelmeye devam etti. Kukla, maceraları sırasında bir süre ona bakan bir periyle tanıştı. Ancak kukla periye karşı samimi değildi ve bu nedenle burnu büyüdü.
Son öğrenme
Bundan sonra, Pinokyo, muzaffer çıktığı ve daha iyi davranacağına söz verdiği trajik maceralar yaşamaya devam etti, ancak her zaman yaramazlığa geri döndü. Bu, kukla bir köpekbalığı tarafından yutulana kadar döngüsel olarak tutulur.
Pinokyo, bu hayvanın midesinde Geppetto'yu buldu. Birlikte köpekbalığının vücudundan kaçmak için bir plan hazırladılar. Marangoz açık denize çıkarken yüzemez, bu yüzden ayakta kalmak için Pinokyo'ya tırmanır.
Bu deneyimden sonra, Pinokyo bir daha asla kimse tarafından kandırılmamaya karar verdi ve yaramazlık yapmayı bırakacağına söz verdi. Bu nedenle atölyede babasına yardım etmeye kendini adamıştır. Bu güzel eserler sayesinde kukla kukla olmaktan çıktı ve gerçek bir çocuk oldu.
Referanslar
- Collodi, C. (1986) Pinokyo'nun maceraları: bir kuklanın hikayesi. 4 Aralık 2019'da Google Books'tan alındı: books.google.com
- Porras, S. (1992) Carlo Collodi'nin yüzüncü yılında. Dün ve bugün Pinokyo. 4 Aralık 2019'da Core.ac.uk sitesinden alındı
- Rojas, B. (2009) Pinocho adlı çalışmadaki temel kültürel öğeler. 4 Aralık 2019'da Semioses'den alındı: apl.unisuam.edu.br
- SA (sf) Carlo Collodi. Wikipedia'dan 4 Aralık 2019'da alındı: es.wikipedia.org
- SA (nd) Pinokyo'nun Maceraları. Wikipedia'dan 4 Aralık 2019'da alındı: es.wikipedia.org
- Zipes, J. (1996) Doğru Bir Masal Filmi Teorisine Doğru: Pinokyo Örneği. 4 Aralık 2019'da muse.jhu.edu'dan alındı
- Zipes, J. (2013) Sonsuza dek mutlu: peri masalları, çocuklar ve kültür endüstrisi. 4 Aralık 2019'da content.taylorfrancis.com adresinden alındı