- Kökeni ve tarih
- başlangıç
- Mitolojik temel
- Tarihsel bölünme
- Dönem I
- Dönem II
- Dönem III
- Truva Savaşı: efsane ve gerçek
- Miken uygarlığının düşüşü
- yer
- Genel özellikleri
- Savaşçı toplum
- Tholos
- Tarım ve ticaret
- Yerleşmeler
- yazı
- Siyasi ve sosyal organizasyon
- Müttefik krallıklar
- Müttefik krallıklar
- Pylos ve Knossos eyaletleri
- Toplum
- Sanat
- Miken sarayları
- Seramik
- Heykel
- ekonomi
- Agncult
- sanayi
- Ticaret
- Din
- panteon
- Yurtiçi ibadet
- Referanslar
Miken uygarlığı Yunan Mora bölgesinde, Tunç Çağı'nın sonunda geliştirdi. Bu tarihi aşama, Helladic'in sözde Helen öncesi döneminin bir parçasıdır. İsmi, Akhalar tarafından mevcut hipotezlerden birine göre kurulan ana şehirlerinden biri olan Mycenae'den geliyor.
Bu şehir, zamanının en önemli medeniyetlerinden birine adını vermiş ve bu daha sonraki klasik Yunanistan'ı büyük ölçüde etkilemiştir. Miken, yaklaşık olarak MÖ 1600 ile MÖ 1150 arasında çerçevelenmiştir.
İlk Miken şehirlerinin yeri. Makine tarafından okunabilen yazar sağlanmadı. Bibi Saint-Pol varsayıldı (telif hakkı taleplerine dayanarak). , Wikimedia Commons aracılığıyla
Güvenilir kaynakların olmaması, bu medeniyetin bazı yönlerini derinlemesine bilmeyi çok zorlaştırıyor. Bazı sitelerde bulunan yazıların dışında Homeros'unki gibi eserlerinde dolaylı referanslar bulunmaktadır. Ancak Miken ile ilgili Yunan mitlerinde olduğu gibi bunlar hala edebi kaynaklardır.
Miken uygarlığının ortadan kalkması, Yunan Karanlık Çağı olarak bilinen zamana yol açacaktır. Düşüşün nedeni uzmanlar tarafından çeşitli spekülasyonlara konu oldu.
Teoriler, Dorların istilasından, o dönemde yaşanan bir iklim değişikliğinin sonucundan geçen gizemli bir deniz insanının saldırısına kadar uzanmaktadır.
Kökeni ve tarih
Ünlü arkeolog Heinrich Schliemann, antik Miken ve Tiryns kalıntılarını bulduğunda Homeros'un (İlyada ve Odysseia) eserlerinde anlatılan dünyanın bir bölümünü göstermek için Yunanistan'daydı.
Bu kazılar, Miken uygarlığının kalıntılarının keşfiyle sonuçlandı. Bu buluntuların bazı örnekleri, bir mezarda bulunan Agamemnon'un maskesi veya Nestor'un Pylos'taki sarayının kalıntılarıdır.
Agamemnon'un Maskesi. MÖ 16. yüzyıl. DieBuche
Bununla birlikte, bu medeniyeti vurgulamayı ve onu kronolojik olarak önceleyen Minos kültüründen ayırmayı başaran, 20. yüzyılın başlarında Arthur Evans'ın eserleriydi.
başlangıç
En çok kabul gören teori, birkaç işgalci halkın MÖ 1700 civarında Yunanistan'a girdiğini doğrulamaktadır. O zamanlar Giritliler, kültürel olarak yeni gelenlerden çok daha üstün olan çok gelişmiş Minos uygarlığını geliştirmişlerdi. Ancak askeri olarak fatihler daha etkiliydi.
Yunanistan anakarasına ulaşıldığında, Ahalı işgalciler, sonunda Atina gibi bölgede önemli şehirler haline gelecek olan kaleler inşa ettiler. En büyük ilgiyi kazanan yerleşim, medeniyetin ve kültürünün adını aldığı Mycenae idi.
Anadolu'dan gelen Ahalar, silahlarının üstünlüğü sayesinde kolaylıkla galip geldiler. Geldiklerinden ve MÖ 1400'e kadar onlara çok fazla bilgi sağlayacak olan Minoslarla barışçıl ilişkiler sürdürdüler. Ancak, sağlamlaştırıldıktan sonra Girit'e saldırmaktan çekinmediler.
Mitolojik temel
Yunanlılar, her zamanki gibi, Mycenae'nin kuruluşu hakkında kendi mitolojilerini yarattılar, kahramanı Perseus ile.
Efsaneye göre, Zeus'un yarı tanrı oğlu Perseus, Argos kralı dedesi Acrisio'yu yanlışlıkla öldürdü. Bu gerçek onu yasal olarak yeni bir hükümdar yaptı, ancak o tahtı reddetmeye karar verdi ve Miken adında yeni bir şehir buldu.
Tarihsel bölünme
Oldukça tartışmalı olmasına rağmen, birçok tarihçi Mycenae tarihinin seramiğe dayalı kronolojik ayrımını takip ediyor. Bu dönemler:
- Dönem I: ca. MÖ 1550 C.
- Dönem II: ca. 1500
- Dönem III A: yakl. 1425
- Dönem III B: yakl. 1300
- Dönem III C (alt Miken dahil): yakl. 1230-1050.
Dönem I
Orta Helladic ile Yeni Helladic arasındaki geçişi içeren bu ilk dönemde Miken uygarlığının kültürel özellikleri şekillenmeye başladı.
Dönem II
Önceki dönemde olanın aksine, bu dönemden daha fazla kalıntı ortaya çıktı ve bu da daha fazla bilgiye izin veriyor.
Örneğin Mikenlerin, Minos uygarlığını oluşturan Girit sakinleriyle sık sık temas kurduğu biliniyor. Yüzde 100 ispatlanmış olmasa da, bu saniyelerin Miken askerlerini paralı asker olarak tuttuğunu iddia eden tarihçiler bile var.
Dönemin sonu Girit'in Mikenliler tarafından fethi ile aynı zamana denk gelir. Bununla sadece Akdeniz'in o bölgesini kontrol etmekle kalmadılar, aynı zamanda önemli zenginlikler ve Giritliler tarafından yaratılan ticaret yollarını da elde ettiler.
Dönem III
Bu sefer Miken uygarlığının zirvesi. Girit'i fethetmenin yanı sıra, Rodos veya Kiklad gibi diğer Ege adalarına, hatta Küçük Asya kıyılarına kadar genişlediler.
Aynı şekilde, Miken kalıntıları da Kıbrıs'ta bulundu, bu nedenle orada bir Miken kolonisinin var olması gerektiği düşünülüyor.
Bu dönemin özelliklerinden biri de sosyal ve politik yapısının sağlamlaşmasıdır. Uzmanlar, saraylara dayalı yapılarını, çevresinde siyasi, ekonomik ve dini gücün uygulandığı birçok işlevi olan yapılarını Minoslardan aldıklarını doğruluyorlar.
Aynı şekilde, denizcilik hakimiyetlerini yurtdışındaki ticari faaliyetler, yazı ve diğer kültürel yönler eşliğinde Giritliler'den miras almışlardır.
Öte yandan, bu dönemde Miken yapıları anıtsallık kazanır. Her iki kale sarayları da Peloponnese'de, tholoi'nin boyutu ve ihtişamı arttıkça inşa edilmiştir.
Truva Savaşı: efsane ve gerçek
Truva Savaşı, Homer tarafından İlyada'da anlatıldı. Hikayesi için gerçek bir olaydan yararlanıp yararlanmadığı ya da sadece icat olup olmadığı sorusu her zaman vardı.
Oyunda, Truva Kralı'nın (bugün Türkiye'de bulunan) oğlu Paris, dünyanın en güzel kadını Helen'e aşık oldu. Bu, onu kurtarmak için bir ordu gönderen Sparta Kralı Menelaus'un karısıydı.
Menelaus'un kardeşi ve Miken kralı Agamemnon'un komutasındaki Yunanlılar, Truva'yı kuşattı. 10 yıl boyunca şehri ele geçirmeye çalışıyorlardı, ancak çok az başarı elde ettiler. Sonunda, Truva atlarını onlara büyük bir tahta at hediye ederek ve geri çekiliyormuş gibi yaparak kandırdılar.
Açıkçası gerçek daha az destansı. Troya, coğrafi konumu nedeniyle Mycenae için ciddi bir ticari rekabet haline gelmişti. Bir savaşçı halk olan Mikenliler, bu rekabeti sona erdirmek için MÖ 13. yüzyılda askeri bir sefer yapmaktan çekinmediler.
Tarihçiler için en çarpıcı şey, onu fethettikten sonra orada bir koloni kurmaktan vazgeçmeleridir. En yaygın açıklama, şu anda Mycenae'nin zayıflık belirtileri göstermeye başlamasıdır.
Miken uygarlığının düşüşü
MÖ 12. yüzyılın başında Miken uygarlığı düşüşe geçti. Askeri ve ekonomik bir güç olarak ortadan kaybolmasına neden olan koşullar hakkında birçok bilinmeyen var.
MÖ 13. yüzyılın başlarında, Mycenae veya Pylos'ta bu şehirleri zayıflatan bazı büyük yangınlar vardı. MÖ 1200 civarında, aynı nedenden ötürü başka bir yıkım dalgası Miken uygarlığını silip süpürdü ve yine Mycenae ve Tirinto, Crisa veya Tebas gibi diğer kasabalara ulaştı.
Bu yangınların nedeni bilinmemektedir. Tarihçiler, kendilerine neyin sebep olabileceği konusunda bir fikir birliğine varamadılar. Bazıları, bölgeyi sonunda işgal edecek bir halk olan Dorianlardan kaynaklandığını söylüyor. Diğerleri, Hitit veya Mısır gibi diğer imparatorluklara saldıran sözde deniz halkları olduklarını iddia ediyorlar.
Son olarak, başka bir tarihyazımsal eğilim, ister iç savaşlar, ister farklı Miken krallıkları arasındaki çatışmalar veya sivil ayaklanmalar olsun, iç karışıklıklardan kaynaklanabileceğini gösteriyor.
Ancak bu yıkım dalgaları medeniyetin mutlak sonu anlamına gelmiyordu, sadece Miken saray sisteminin sonu anlamına geliyordu. Daha zayıf uygarlık MÖ 1100'e kadar hayatta kaldı
yer
Medeniyete adını veren Miken kenti Argolis'te Mora Yarımadası'nda bulunuyordu. Az su rezervi, zayıf hasat ve dağ sıralarıyla çevrili, bölgedeki en az misafirperver bölgelerden biriydi.
Bu, Miken krallıklarının neden Mora kıyılarında yükseldiğini ve iç mekanı boş bıraktığını açıklıyor. Zamanla, topraklarını bir yandan kuzeye, hem de Girit gibi yakın adalara kadar genişlettiler.
Genel özellikleri
Miken uygarlığı selefi Minos'tan etkilenmiş olsa da, etnik kökenle başlayarak ikisi arasında birçok farklılaştırıcı özellik vardır.
Savaşçı toplum
Mikenliler, bir monarşi tarafından yönetilen savaşçı bir halk olarak tanımlandı. Homeros, bu özellikleri toplumunun karakteristik bir özelliği olarak vurgulamıştır.
Bu fethedici karakterin bir kısmı, teknik ilerlemelerinde açıkça görülebilir. Bu nedenle, çok hafif ve atların çektiği bir tür araba kullandılar. Ayrıca yüzleşmelerinde uzun kılıcı kullandıkları ve kendilerini korumak için bronz levhalardan yapılmış zırhlar giydikleri bilinmektedir.
Tholos
Tholos, Miken bölgesi boyunca görülen büyük mezarlardı. En ünlüsü Miken'de bulunan Atreus Mezarı'dır.
Tamamen taş bloklardan inşa edilmiş devasa bir mezar odasından ibaretti. Bu, Yunanistan'ın içinde veya dışında, eşi görülmemiş bir cenaze yapımı türüdür.
Tarım ve ticaret
Mikenliler, bölgelerinin düşük verimliliğine rağmen tarımı geliştirmeyi başardılar. Medeniyetin başlangıcında, ekonomisinin temelini oluşturdu, ancak daha sonra ticaret onu en önemli faaliyet haline getirdi.
Girit'in fethinden sonra Mikenliler ticari bir denizcilik gücü olarak devraldılar. Yukarıda belirtildiği gibi, bu birkaç rakip şehirle çatışmalara yol açtı.
Yerleşmeler
Miken yerleşimleri megaron adı verilen evlere dayanıyordu. Bunlar sütunlu bir sundurma, dikdörtgen bir oda ve çoğu durumda kiler içeren yapılardı.
Bu medeniyetin kurduğu kasabalarda en önemli yapı saraydı. Bu saraylar siyasi iktidarın merkezi olmanın yanı sıra, yerleşim yerleri dışındaki bazı türbelerle paylaştıkları dini bir işleve de sahipti.
Daha sonra şehirlerini korumak için surlar veya savunma duvarları inşa ettiler.
yazı
Girit'i aldıktan sonra Mikenliler, kendi dilleri olan Yunanca'yı yansıtmak için Minos alfabesini benimsedi. Bunu yapmak için, yazı sistemini değiştirdiler ve Linear A'yı (Girit'e özel) sözde Linear B ile değiştirdiler.
Siyasi ve sosyal organizasyon
Tarihçilerin Miken uygarlığının toplumunu ve siyasetini incelerken buldukları en büyük sorun, doğrudan kaynakların olmamasıdır.
Sadece o medeniyetin parçası olan bazı krallıkların organizasyonu biliniyor. Normalde, geri kalan bölgeler için bir ekstrapolasyon yapılır, ancak bunun doğru olduğu% 100 teyit edilemez.
Müttefik krallıklar
Miken uygarlığının bir parçası olan krallıklar saraylar etrafında örgütlenmişti. Ekonomi tamamen merkezileşti ve toplum güçlü bir hiyerarşik yapıyı sürdürdü.
İnşa edilen tahkimatlar, farklı krallıklar arasında, ya servet kaynaklarının kontrolü için ya da bazılarının yayılmacı arzuları için çatışmalar olduğunu gösteriyor gibi görünüyor.
Müttefik krallıklar
Miken uygarlığı, birbiriyle müttefik olan ancak bağımsız olan birkaç krallıktan oluşuyordu. Miken uygarlığı durumunda krallıklar geniş bölgeleri kapsayabilse de, Yunan polisinin öncülü oldukları söylenebilir.
Pylos ve Knossos eyaletleri
Bu iki krallığın önemi, arkeologların Miken uygarlığının siyasi örgütlenmesini anlamaya yardımcı olacak bazı tabletler bulabilmelerinde yatıyor.
Prensip olarak, her eyaletin başında bir kral vardı. Hükümdarın unvanı, "Sarayların Efendisi" anlamına gelen Wanax'tı.
Hiyerarşide ikinci sırada, uzmanlar tarafından orduların başı olarak tanımlanan Lawagetas vardı. Her iki figür de kendi bölgelerini kontrol ediyordu.
Bir diğer önemli figür ise bir tür toprak sahibi olan telestai idi. Bazı araştırmacılar, ispatlanmamasına rağmen dini işlevleri onlara atfediyor. Yine de bu komuta hiyerarşisinin içinde kölelere sahip olan ve üst sınıfa ait olan equetai vardı.
Pylos örneğinde, tabletler iki büyük vilayete bölündüğünü gösteriyor. Bu, Miken krallıklarının, aynı krala cevap verseler bile, merkezsizleştirilebileceğini ima ediyor gibi görünüyor.
İlin yanı sıra, ilçeler adında başka bir idari bölüm de vardı. Birkaç kasabadan oluşan her birinin temsilcisi olarak hükümdar tarafından atanan bir vali vardı.
Toplum
Siyasi iktidarda olduğu gibi, toplum da hiyerarşikti. Uzmanlar, iki gruba ayrıldığını söylüyor: kralın çevresi, bir tür üst sınıf ve demolar, insanlar.
Demolar, özgür insanlar olmalarına rağmen, ortak eserler geliştirmek zorunda kaldılar. Kaynaklara göre, saraya belirli vergiler de ödemek zorunda kaldılar.
Bu iki özgür insan grubunun altında köleler vardı. Haklarında bulunan tek tanıklık, doğrudan saray için çalışanlarla ilgilidir, bu nedenle başka görevlerde de var olup olmadıkları bilinmemektedir.
Sanat
Miken sanatının en önemli alanları mimari, özellikle saraylar ve seramiktir. Her iki durumda da, Minos'un özellikleri üzerindeki etkisini takdir etmek kolaydır.
Miken sarayları
Tarihçiler ve arkeologlar, Mycenae, Tirinto ve Pylos saraylarının güzelliğini vurguluyor. Üstelik Miken krallıklarının yönetim merkezleri oldukları için önemi mimari yapılarının ötesine geçti.
Mimarisi, Minos uygarlığı tarafından inşa edilenlerin etkisini bazı benzer yönlerle topladıklarını kanıtlıyor.
Bu büyük yapılar çeşitli avlular etrafında düzenlenmiştir. Oradan, farklı büyüklükteki odalara, depo, rezidans veya atölye işlevlerine erişmek mümkündü. Sarayın ortasında taht odası Megaron vardı. Binalar bilindiği kadarıyla sadece bir kat yüksekti.
Seramik
Arkeolojik sit alanları içinde çok sayıda seramik kalıntı bulundu. Diğer nesnelerin yanı sıra kavanozlar, sürahiler, vazolar veya kraterler bulduktan sonra stiller çok çeşitlidir.
Boyutları oldukça değişken olmasına rağmen, modeller Miken uygarlığı boyunca homojenliği koruyor. İhracat için kavanozların çok değerli olduğu biliniyor. Miken krallıklarının dışında satılacak olanlar genellikle daha lükstü ve zanaatkarlar onlara daha ayrıntılı bir dekorasyon bahşediyorlardı.
Bu seramik ürünlerle birlikte bronz başta olmak üzere pek çok metal sofra örneği de ortaya çıkmıştır. Diğer birkaç durumda, toprak veya fildişi testiler bulunmuştur.
Heykel
Miken heykeli, en azından bulunan kanıtlara göre, büyüklüğü ile öne çıkmıyor. Kreasyonların çoğu pişmiş topraktan yapılmış ince figürinlerdi.
Eskiden hem erkek hem de kadın olan antropomorfik figürlerdi. Bazıları yalnızca tek bir renge boyanmış, diğerleri ise çok renkliydi.
Bu heykelciklerin işlevi kesin olarak bilinmemektedir, ancak ana teori, dini ibadetle ilgili olduklarıdır.
ekonomi
Bulunan metinler, Miken uygarlığındaki ekonomik örgütlenmenin, her şey gibi sarayların etrafında döndüğünü gösteriyor. Kendi başlarına yapanlar da olmasına rağmen, sakinlerinin çoğu doğrudan saraylar için çalışıyordu.
Önemli bir figür, yazıcıya aitti. İşlevi, ürünlerin girdi ve çıktılarını kontrol etmek, görevleri dağıtmak ve rasyonları dağıtmaktı.
Agncult
En yaygın arazi mülkiyeti sistemi komünaldi. Saha, damo, sıradan insanlar tarafından işlendi.
Üstelik sarayın kendi arazileri vardı. Bir kısmı doğrudan krala aitti ve diğeri sömürü için saray yönetiminin üyelerine teslim edildi.
Mikenliler, ürünler açısından geleneksel Akdeniz ürünlerine odaklandılar: buğday, zeytin ağaçları ve üzüm bağları, aynı zamanda topraklarının bir kısmını arpa, giysi için keten ve meyve ağaçları gibi tahıllara da adadılar.
sanayi
Miken uygarlığının zanaatkârları her işte uzmanlaştı. Her biri bir kategoriye aitti ve belirli bir üretim aşamasına gidiyordu.
En önemli sektörlerden biri tekstil endüstrisiydi. Bulunan yazılara göre Pylos'ta bu sektörde yaklaşık 550 işçi varken, Knossos'ta 900'e ulaştılar. 15 tekstil spesiyalitesi vardı, yün ve keten en çok kullanılan malzemelerdi.
Öte yandan metalurji, Miken ekonomisinde de önemli bir rol oynadı. Pylos'ta her gün yaklaşık 3,5 kilo bronz dağıtılarak görevlendirilen işlerin yürütülmesi sağlandı. Knossos'ta bulunan bazı tabletler, o şehrin zanaatkârlarının kılıç yapımında uzman olduklarını göstermektedir.
Son olarak, önemli bir parfüm endüstrisinin varlığına dair kanıtlar var. Çoğu ihracata yönelik kokulu yağlar üretildi.
Ticaret
Mikenlerin ticaret yaptıklarının kanıtı, Akdeniz'in birçok yerinde ürünlerinin bulgularına dayanıyor. Tekstil ürünlerinin dağıtımına ilişkin bazı referanslar dışında, şimdiye kadar hiçbir sitede yazılı referans bulunamadı.
Mikenlerin Girit'i fethettikten sonra Minos ticaret yollarını ele geçirdikleri varsayılmaktadır. Ürünlerin taşınmasında kullanılan birçok amfora Ege, Anadolu, Mısır ve Batı Sicilya'da bulunmuştur. İlginç bir şekilde, Orta Avrupa ve Büyük Britanya'da da ortaya çıktılar.
Din
Miken uygarlığının dini, onu tanımlayan kaynakların eksikliği göz önüne alındığında oldukça bilinmemektedir. Bulunan metinler, tanrıların isimlerini ve onlara yapılan adakları sağlamakla sınırlıdır, ancak dini uygulamaları açıklamamaktadır.
panteon
Mikenlerin taptığı tanrıların bazıları daha sonra klasik Yunan zamanına kadar sürdü. En önemli görünenlerden biri deniz tanrısı Poseidon'du ve o sırada depremlerle de ilişkilendirildi.
Benzer şekilde, Minos Girit'inde olduğu gibi, kadın tanrılar özel bir öneme sahipti. Bunların arasında bir Labirent Hanımı ve Diwia adında başka bir Ana Tanrıça.
Mikenliler daha önce bahsedilenlerin dışında Zeus-Hera, Ares, Hermes, Athena, Artemis veya Dionysus çiftine tapıyorlardı.
Şu anda, o tarihi döneme ait büyük bir tapınak bulunamadı. Şehirlerin dışında bulunan bazı binaların mevcut küçük inziva yerlerinde bir işlevi olabileceği varsayılmaktadır.
Yurtiçi ibadet
Birçok araştırmacı, yerli bir kültün var olduğunu düşünüyor. İçinde birçok heykel bulunan bazı kutsal alanlar bulundu. Bu figürlerin, evin koruyucu tanrılarına yapılan adakların bir parçası olduğuna inanılıyor.
Referanslar
- Pigna, Felipe. Miken kültürü. Elhistoriador.com.ar'dan alındı
- Pellini, Claudio. Miken uygarlığının kökeni ve gelişimi. Historiaybiografias.com'dan alındı
- EcuRed. Mycenae. Ecured.cu'dan alındı
- Cartwright, Mark. Miken Uygarlığı. Ancient.eu'dan alındı
- Miken Yunanistan. Ekonomik. Fhw.gr adresinden kurtarıldı
- UNESCO Dünya Mirası Merkezi. Mycenae ve Tiryns Arkeolojik Siteleri. Whc.unesco.org'dan alındı
- Lialios, Giorgos. Myken Medeniyeti Mora'da Neden Çöktü. Greece-is.com adresinden kurtarıldı