İbranice kültürü Ortadoğu'da geliştirdiği Antik çağlarda bir medeniyet oldu. Bu kültürden Araplar, İsrailoğulları ve Yahudiler ortaya çıktı.
Bu medeniyet 2000 yılında a. C. ve Akdeniz'de M.Ö.600 yılında kurulmuştur. C. Tarihinin çoğu İncil'in Eski Ahit ve Tevrat gibi kutsal kitaplarda anlatılır. Bu metinler, İbranilerin İbrahim soyundan geldiğini gösterir.
İncil'in ilk kitabı olan Yaratılış'ta, İbrahim'e ülkesini terk edip bilinmeyen bir ülkeye gitmesinin nasıl emredildiği anlatılır:
“Memleketini ve babanın evini bırak ve sana göstereceğim ülkeye git. Seni büyük bir millet yapacağım ve seni kutsayacağım, adını yüce yapacağım ve sen bir lütuf olacaksın. Sizi kutsayanları kutsayacağım ve sizi lanetleyenleri mahkum edeceğim ve yeryüzünün tüm halkları sizin tarafınızdan kendilerini kutsayacak ”(Yaratılış 12: 1-3).
Bu şekilde İbrahim ilk İbranice oldu ve halkını Kenan şehrine götürdü.
yer
İlk İbranice, Ur, Mezopotamya'da doğan İbrahim'di. Tanrı'nın emrini aldıktan sonra, İbraniler vaat edilen toprağı bulmak için çölleri geçen göçebe bir halka dönüştürüldü: Kenan (bugün İsrail).
Bu bölge kuzeye Finike ve Suriye, güneye Sina Çölü, doğuda Arap çölü ve batıda Akdeniz ile sınırlıdır.
İncil dönemlerinde bu bölge üç bölgeye ayrıldı: Celile (başkenti Nasıra idi), Samiriye (başkenti Samiriye'de) ve Judea (başkenti Kudüs'te).
Tarih
İbranilerin tarihi, halkı yöneten figürlere göre üç aşamaya ayrılmıştır: patrikler, hakimler ve krallar.
1- Patrikler
Bu dönemde İbraniler ataerkil sistem altında örgütlendi. Yöneticiler, deneyimleri onlara insanlara rehberlik etmek için gerekli olan bilgeliği veren yaşlılardı.
İlk patrik, vatanını terk etmek ve vaat edilen toprakları aramaya gitmek için ilahi yetkiyi alan İbrahim'di.
Bu, halkını 300 yıl kaldıkları Kenan'a (Filistin) götürdü. Yüzyıllar sonra, İbraniler esir alındı ve köle haline getirildi.
İbrani halkının acıları, onları özgürleştiren ve vaat edilen toprak olan Kenan'a göç etmeye başlayan Musa'nın gelişiyle doruğa ulaştı.
Bu yolculuk sırasında insanlar Sina çölünü geçti; Tanrı, İbrani halkının davranışını düzenleyen emirleri burada vermişti.
Musa, Kenan'a ulaşmadan öldü ve yerine Yeşu geçti. Bununla birlikte, vaat edilen topraklara ulaştıklarında, başka toplumlar (Kenanlılar ve Filistliler) tarafından işgal edildiğini fark ettiler, bu yüzden bu bölgeyi fethetmek gerekecekti.
2- Hakimler
İbraniler savaşçı bir halk değildi. Ancak Kenanlıları ve Filistlileri Kenan'dan sürmek için askerileştirilmeleri gerekiyordu. Bir tür askeri şef olan yargıçların figürü böyle ortaya çıktı.
Yargıçların yönetimi altında İbraniler yerleşik bir halk haline geldi ve on iki kabileye bölündü. Bunların her birinin bir yargıcı vardı.
En iyi bilinen yargıçlardan biri, saçıyla bağlantılı olağanüstü bir güce sahip olan Samson'du.
Yargıçların sonuncusu, Filistlileri yenen ve İbranileri tek bir ulus halinde birleştiren Samuel'di.
3- Krallar
Yargıçlar Filistin direnişinin yenilgisine izin vermelerine rağmen, onların salt varlığı İbrani halkının on iki kabile olduğu için ayrılması anlamına geliyordu. Böylelikle, İbranilerin altında bir devlet olarak örgütlendiği kral figürü ortaya çıkıyor.
En önde gelen krallar arasında ilk kral olan Saul var. David ayrıca Goliath'ı mağlup etmesiyle ünlüdür; ve Süleyman adalet duygusuyla tanınmıştı.
Kral Süleyman'ın ölümü ile İbrani devleti İsrail krallığına ve Yahudiye krallığına bölündü. 721 yılında a. C. İsrail halkı Asurlular tarafından fethedildi.
İki yüzyıl sonra Yahudiler Babilliler tarafından fethedildi. Böylece İbraniler yeniden köleleştirildi.
ekonomi
İbraniler Kenan'a yerleşip yerleşik bir halk haline geldiklerinde, çeşitli ekonomik faaliyetler uygulamaya başladılar. Bunlar arasında tarım, hayvancılık ve ticaret öne çıktı.
Başlıca ürünler üzüm, zeytin, mercimek ve diğer tahıllardı. Hayvancılık konusunda keçi, koyun, deve ve sığır yetiştirdiler. Bu hayvanlardan et, deri, süt ve yün elde ettiler.
İbrani ekonomik faaliyeti mükemmel bir ticaretti. Kenan bölgesi, Mısır ve Mezopotamya uygarlıkları arasında bir köprüdü. Böylece bu kültürler arasında mal ihracatı için bir sistem kurdular.
Din
Musa'nın önderliğindeki göçten sonra, İbraniler tek tanrılı bir halk haline geldi, bu da tek bir tanrıya, cennetin, dünyanın ve orada yaşayan varlıkların yaratıcısı olduğuna inanmaya başladıkları anlamına geliyor. Bu tanrıya Yahveh adı verildi.
İbranilerin dini, Tanrı'nın insanlar üzerinde güç sahibi olduğu gerçeğine dayanıyordu çünkü onları yaratmıştı, ama aynı zamanda mutluluğa giden yolu da kolaylaştırıyordu.
Tanrı'nın yasasının emirleri
İbrani halkı ile Tanrı arasındaki antlaşma, Sina Dağı'nda Musa'ya dikte edilen emirlerle belirlenir. Bunlar, aşağıdakilerin yerleşik olduğu bir davranış kurallarıdır:
1- Allah'ı her şeyden çok seveceksiniz.
2- Allah'ın ismini boş yere telaffuz etmeyeceksiniz.
3- Tatilleri kutsallaştıracaksınız.
4- Babanı ve anneni onurlandıracaksın.
5- Öldürmeyeceksin.
6- Kirli eylemlerde bulunmayacaksınız.
7- Çalmayacaksın.
8- Yanlış tanıklık yapmayacaksınız.
9- Komşunuzun karısını istemeyeceksiniz.
10- Başkalarının mallarına göz dikmeyeceksin.
İbrani kültürüne göre, Tanrı'nın yasasının ondan fazla emri vardır. Bununla birlikte, bu on tanesi büyük ölçüde diğer ahlaki kanunların içeriğini özetlemektedir.
Referanslar
- İsrail'de Kültür. Everyculture.com'dan 2 Kasım 2017'de alındı
- İbrani Kültürü. 2 Kasım 2017'de fll.unt.edu'dan alındı
- İbrani kültürü. 2 Kasım 2017'de en.wikipedia.org adresinden alındı
- Yahudi kültürü. 2 Kasım 2017'de en.wikipedia.org adresinden alındı
- Eski İbrani Kültürü. 2 Kasım 2017'de clarion-call.org'dan alındı
- Eski İbrani Kültürü. 2 Kasım 2017'de yehweh.org'dan alındı
- Yahudi halkı. 2 Kasım 2017'de bl.uk sitesinden alındı