- İnsan haklarının kökeni ve tarihi
- Babil'den Roma'ya
- Magna Carta
- Doğru Dilekçe
- İngiliz Haklar Bildirgesi
- Amerika Birleşik Devletleri Bağımsızlık Bildirgesi
- İnsan ve Vatandaş Hakları Beyannamesi
- Amerika Birleşik Devletleri Haklar Bildirgesi
- Cenevre Sözleşmesi
- İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi
- İnsan haklarının özellikleri
- Tüm insanlar için gerekli
- Yasal hakları korurlar
- Evrenseldirler
- Uyum güçlendirilebilir
- Yerel kısıtlamaları var
- İnsan bilincine güveniyorlar
- Enstrümantal ilkelerdir
- Onlar "Politik-Öncesi"
- Zorunludur
- Bağımsızdırlar
- Onlar koşulsuz
- Onlar devredilemez
- Onlardan vazgeçemem
- Herkes için aynı
- Yerine getirilmesi dengeli olmalıdır
- İlgi makaleleri
- Referanslar
İnsan hakları , istisnasız tüm insanların onurunu korumak ve tanımak amacıyla dikte edilen normlardır. Toplumun yaşama biçimini düzenler ve bireyler, hükümetler ve insanlara karşı yükümlülükleri arasında var olan ilişkiyi anlarlar.
Dünyadaki insan haklarının kökeni, Avrupa'ya yayıldığı yer olan eski Babil'e dayanmaktadır. Orada insan hakları fikri daha sonra bir 'doğal hukuk' olarak kabul edildi.
Bu nedenle insan hakları, doğuştan kazanılan ve insani durumları nedeniyle her bireye ait oldukları için insana özgüdür. Bunlar birinin ayrıcalığı değildir, hükümetler onları tanımadığında veya korumadığında bile feragat edilemeyecek veya ortadan kaldırılamayacak devredilemez haklardır.
Evrensel bir karaktere sahiptirler, yani milliyeti, ırkı, dini veya sosyal statüsü ne olursa olsun tüm ulusları tanınır ve ilgilendirir.
Tarih boyunca insan hakları hukuku rafine edilmiş ve tüm dünyaya yayılmıştır. 1948'de Birleşmiş Milletler tarafından imzalanan İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ile maksimum ifadelerine ulaştılar.
İnsan haklarının kökeni ve tarihi
Geçmişte, insanlar yalnızca bir sosyal gruba, aileye veya dine aitlerse haklara sahipti. Daha sonra, M.Ö. 539'da, Perslerin ilk kralı Büyük Kiros, Babil'in fethinden sonra beklenmedik bir karar verdi. Şehirdeki tüm köleleri evlerine dönmeleri için serbest bıraktı.
Aynı şekilde insanların kendi dinlerini seçebileceklerini de ilan etti. Hükümdar tarafından kurulan bu haklar Cyrus Silindirine tescil edildi. İfadelerinin yer aldığı çivi yazısı ile yazılmış bu kil tablet tarihteki ilk insan hakları beyannamesi olarak kabul edilir.
Babil'den Roma'ya
Cyrus Silindirinde yer alan hükümler, İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nde yer alan ilk dört maddeye benzer.
Babil'den insan haklarıyla ilgili bu fikirler hemen Hindistan, Yunanistan ve daha sonra Roma'ya yayıldı. Roma hukuku ile birlikte "doğal hukuk" kavramı geldi; Bu, şeylerin doğasından türetilen rasyonel fikirlere dayanıyordu.
Roma yasalarına göre, insanlar yaşamları boyunca bazı yazılı olmayan yasaları izleme eğilimindeydiler.
Magna Carta
1215'te İngiltere Kralı John, insan hakları tarihinde belirleyici bir olay olan Magna Carta'yı imzaladı. Dahası, modern anayasaların çoğunun öncülüydü.
Kral John, görev süresi boyunca bir dizi geleneksel İngiliz yasasını ihlal etmişti. Bu kanunlar yazılı olmasa da, ülkenin adetlerinin bir parçasıydı.
Gelecekte bu tür rahatsızlıkların ortaya çıkmasını önlemek için, İngiltere halkı krala Magna Carta'yı imzalattı.
63 maddesinde, aristokrasinin feodal hakları, kralın mutlakiyetçi gücüne karşı o zamana kadar güvence altına alınmıştır. Bu belge, bugün insan haklarının bir parçası olan ifadeleri toplamıştır. Bunlar şunları içerir:
- Kilisenin hükümet müdahalesinden muaf olma hakkı.
- Özel mülkiyet hakkı.
- Aşırı vergilerden korunma hakkı.
Doğru Dilekçe
1628'de İngiltere Parlamentosu, Kral I. Charles'a belirli hakların yerine getirilmesini talep eden bir deklarasyon gönderdi.
I. Carlos'un hükümdarlığı, diğerlerinin yanı sıra vatandaşların keyfi olarak tutuklanması, aşırı vergiler gibi halkın hoşnutsuzluğuna neden olan bazı popüler olmayan politikaların uygulanmasıyla karakterize edilmişti.
Parlamento bu nedenle kralın politikalarına karşı çıktı ve hak talebinde bulundu. Bu dilekçe Sir Edward Coke tarafından tanıtıldı ve İngiliz geleneklerine ve daha önce yayınlanmış diğer belgelere dayanıyordu.
Bu açıklamanın esasları şu şekildedir:
- Vergi uygulamak için Parlamentonun onayı gerekiyordu.
- Hiçbir vatandaş sebepsiz tutuklanamaz.
- Barış zamanında sıkıyönetim uygulanamaz.
İngiliz Haklar Bildirgesi
1689'da İngiltere monarşisinin Parlamentonun yasama gücünü tanıdığı İngiliz Haklar Bildirgesi imzalandı. Beyanname aynı şekilde İngiliz krallığının tebaası için bazı kamu özgürlüklerini yüceltiyor.
Amerika Birleşik Devletleri Bağımsızlık Bildirgesi
Amerika Birleşik Devletleri 1776 Bağımsızlık Bildirgesi ile yaşama, özgürlük ve mutluluk arayışını ilan etti.
Bu belgenin önemi, Avrupa ve Amerika'daki diğer önemli tarihi olaylara ve açıklamalara hızla yansıyacaktır. Amerika Birleşik Devletleri Bağımsızlık Bildirgesi, dünyadaki ilk kapsamlı ve sağlam insan hakları bildirgesidir.
Bu belge, doğumunun sembolik metni olarak kabul edildiği noktaya kadar mevcut insan haklarının öncülerinden biridir. Bağımsızlık Bildirgesi, John Locke'un insanların doğal hakları (yaşam hakkı, özgürlük ve mülkiyet hakkı) hakkındaki liberal fikirlerini içerir.
İnsan ve Vatandaş Hakları Beyannamesi
1789-1789 Fransız Devrimi ile İnsan ve Vatandaş Hakları Beyannamesi imzalandı. Bu beyan, tüm vatandaşların özgürlük, özel mülkiyet, güvenlik ve eşitlik hakkına sahip olduğunu tespit etti. Ayrıca, bir bireyin haklarının, diğerinin haklarının başladığı yerde sona erdiğine işaret etti.
Bu beyan, Amerika Birleşik Devletleri Bağımsızlık Bildirgesi'nde yer alan doğal hakları genişletmektedir.
Amerika Birleşik Devletleri Haklar Bildirgesi
1791'de, öncüleri olarak daha önce bahsedilen tüm belgeleri (Massachusetts Özgürlükler Birliği ve Virginia Haklar Bildirgesi dahil) içeren bu önemli belge imzalandı.
Belge, vatandaşların doğal haklarına müdahale eden yasaların oluşturulmasıyla ilgili olarak hükümetin ve Kongre'nin gücüne bir dizi sınırlama getiriyor.
Örneğin, "özgürce konuşma ve övme" hakkı, ifade özgürlüğünün kısıtlanması veya bir dinin kurulması.
Cenevre Sözleşmesi
1864'te 16 Avrupa ülkesi ve Amerika Birleşik Devletleri'nin katıldığı ilk Cenevre Sözleşmesi yapıldı.
Bu toplantının amacı, çatışmada yaralanan askerlerin tedavisini düzenleyecek bir politika oluşturmaktı.
Sözleşme, askerlere ve diğer yaralı personele hiçbir ayrımcılığa uğramadan tedavi edilmesi gerektiğini belirlemiştir. Bu, insan hakları açısından yapılacaktır.
İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi
II.Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, Birleşmiş Milletler 10 Aralık 1948'de İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ni kabul etti.
Bu deklarasyonla, Birleşmiş Milletlere üye devletlerin ilgili ulusal kanunlarında uzun bir uluslararasılaşma ve bu hakların benimsenmesi süreci gelecek.
Bu, bireyin tanınmasının bu şekilde güvence altına alındığı ve bu hakları uluslararası alanda savunma ihtiyacının Devletler arasında işbirliği yoluyla yaratıldığı zamandır.
Evrensel Beyannameyi 1966 tarihli Medeni ve Siyasi Haklar Uluslararası Sözleşmesi dahil 70'ten fazla uluslararası anlaşma ve ardından Ekonomik, Sosyal ve Kültürel Haklara İlişkin Uluslararası Sözleşme izledi.
İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi, dünyadaki tüm insanları kapsayan adalet ve özgürlük çağrısında bulunmaktadır. Bununla birlikte hükümetlerin vatandaşlarının haklarını günlük olarak ihlal ettiği gözlemleniyor. Adaletsizlik ve insanlık dışılıkla yüzleşmek için dünyadaki mücadeleleri desteklemeye hizmet eder.
İnsan haklarının özellikleri
İnsan haklarının en önemli özelliklerinden biri, Birleşmiş Milletler (BM) tarafından, başta yaşam hakkı olmak üzere, dünyadaki tüm insanların haklarına saygı duyulmasını sağlamak için yaratılmış olmalarıdır (Dheeraj, 2016).
İnsan Hakları, insan onuru, yaşam, kişisel kimlik ve topluluk gelişiminin korunmasına odaklanır. Bu anlamda, durumu ve insan doğası gereği tüm insanların eşit olarak sahip olması gereken haklar olarak kabul edilmektedir.
Başlıca özellikleri:
Tüm insanlar için gerekli
İnsan hakları kategorize edilemez. Tüm insanlar aynı şekilde varoluşlarından zevk almalıdır.
Belli bir insan grubuna değil, tüm insan ırkına özgüdürler. Aslında ihlalleri önemini ortadan kaldırmaz, saygısızlıklarına rağmen daima hazır kalırlar (Wahab, 2013).
Yasal hakları korurlar
İnsan hakları, her ulusun yasaları tarafından güvence altına alınmıştır. Her ülkenin anayasasında bulunan temel hakları da içerirler.
Bu şekilde, her devletin (hem sosyal, ekonomik ve politik) ulusal anlaşmalarına dayalı olarak özel muamele görürler. Böylelikle tüm insanların huzurlu ve güvenli koşullarda onurlu bir yaşam sürmesi sağlanır.
Evrenseldirler
İnsan hakları, bir toplumun tüm üyelerine, tüm üyeleri varlığından haberdar olmasa bile, eksiksiz olarak verilir.
Savaşın tahrip ettiği ülkelerde bile insanlar bu haklardan yoksun bırakılamaz ve hükümet başkanları bunları uygulama yükümlülüğünden kaçamaz.
Uyum güçlendirilebilir
Dünyanın herhangi bir yerinde insan hakları ihlal ediliyorsa, uyumu yeniden kazanmak için ikna edici stratejiler kullanılmalıdır.
Bu yeterli olmadığında, destekçileri itaati uygulama yetkisine sahiptir. Örneğin uluslararası toplum, Kürt halkının haklarını bastırmak isterken Irak'ta Saddam Hüseyin'i kısıtlama hakkına sahipti.
Yakın geçmişte başta Amerika Birleşik Devletleri ve Birleşik Krallık olmak üzere Uluslararası Topluluk, insanların saldırabilecek teröristlerin elinde eziyet görmesini ve acı çekmesini önlemek için terörizmle mücadele edilmesi gerektiğine karar verdi. can ve mal haklarına karşı bile.
Böylelikle, dolu ve huzurlu bir hayat yaşama hakkının savunulması zorunlu hale geldi (yaşam hakkı, her bireyin sahip olabileceği en önemli şeydir) (Digest, 2011).
Yerel kısıtlamaları var
İnsan hakları da her ulusun çıkarlarına ve standartlarına göre düzenlenmelidir. Amacı siyasi güvenlik, ahlak ve sosyal ahlakı sağlamak olmalıdır.
Uygulanması, bir uygarlığın veya kültürün normlarının uygulanabilirliğini ihlal etmemelidir. Bu şekilde, insan haklarının “her şeye gücü yeten” olmadığı ve her ülkenin kültürel mirasının verdiği belirli sınırlar dikkate alınarak uygulanması gerektiği teyit edilebilir.
İnsan bilincine güveniyorlar
İnsan hakları, tıpkı manevi haklar gibi, bireysel vicdana dayanır. Uygulanması bireylerin iradesine bağlıdır. Bu anlamda, uymaları yasaya uymaktan çok ahlaki inançlarla bağlantılıdır.
Enstrümantal ilkelerdir
İnsan hakları araçsal ilkelerdir, bu anlamda insanlar bir amaca ulaşma aracı oldukları için, daha iyi bir yaşam kalitesi oldukları için onlara uymaya motive olurlar.
Bu nedenle, bunların kendi başlarına hedef değil, daha yüksek hedeflere ulaşmak için araçlar olduğu söylenebilir.
Onlar "Politik-Öncesi"
İnsan hakları, meşruiyeti ve varlığı tüm sosyal, yasal, politik, kültürel ve tarihsel olumsallıklardan önce gelen ahlaki kısıtlamalardır.
Ancak varlığı, bu beklenmedik durumlarla ilgili ihtiyaçların ve sorunların çözülmesine hizmet eder, her zaman insanların refahını ve yaşamlarına onurlu bir şekilde bakılmasını sağlar.
Zorunludur
İnsan hakları belli bir zorunluluk gerektirir. Uygulanması cumhuriyetin takdirine bağlı değildir. Bu nedenle, insan haklarının uygulanabilirliği yalnızca bazı kişilerin iradesine ve özlemine bağlı değildir.
Bu haklar belirli temel, temel ve evrensel insani değerlerin ve çıkarların korunması ve varolması için gerekli olduğundan, bu dikkate alınmalıdır.
Bağımsızdırlar
İnsan hakları bağımsız olarak mevcuttur. Yani, yasal, sosyal, kültürel veya dini bir tanıma gerektirmezler.
Bu, ülkelerinin veya gruplarının yasaları onları tanımasa ve kasıtlı olarak bunları ihlal etmeye karar verseler bile, tüm insanların temel haklara sahip olduğu anlamına gelir.
Bununla birlikte, bu hakların yerine getirilmesi, anayasa gibi, ulusun resmi bir belgesinde yasal olarak gönderildiklerinde daha olasıdır.
Öte yandan, bir insan hakkının diğerinin yerine getirilmesine gerek olmadığı için insan haklarının bağımsız olduğu da söyleniyor.
Bununla birlikte, bir hakkın ihlali genellikle aynı anda diğerlerinin de ihlaline yol açar (Spagnoli, 2007).
Onlar koşulsuz
İnsanlar, haklarına koşulsuz saygı gösterilmesini isteme hakkına sahiptir. İnsan haklarının yerine getirilmesi için hiçbir koşul olmamalıdır.
Onlar devredilemez
İnsan hakları insanlara aittir çünkü bir insani durumları vardır.
Dolayısıyla bu haklar dokunulmaz olduğu için bireyin veya topluluğun iradesi ve çıkarları doğrultusunda verilmez ve geri alınmaz. İnsan hakları ihlal edildiğinde bile insanlar bu hakları hala elinde tutuyor.
Onlardan vazgeçemem
Kişiler herhangi bir nedenle haklarını devredemez veya bunlardan feragat edemez. Bununla birlikte, bir kişi, haklarının ihlal edildiğinde uygulanmasını isteyip istemediğine karar verebilir.
Herkes için aynı
İnsan hakları, dünyada yaşayan tüm insanlar için aynıdır. Bu, iki nedenden dolayı mümkündür: Dünyadaki tüm insanlar aynı insan durumuna sahiptir ve diğerlerinden daha önemli veya acil olan hiçbir hak yoktur, bu, tüm insan haklarının tüm insanlar için eşit olduğu anlamına gelir.
Yerine getirilmesi dengeli olmalıdır
Öte yandan, temel bir insan hakları grubu yoktur. Sosyal, kültürel, dini, politik veya ekonomik çatışmalardan kaçınacak şekilde tüm hakların yerine getirilmesinin dengelenmesi gereken bir dizi vardır.
Bir hakkın yerine getirilmesi diğerinin gerçekleştirilmesiyle çatışırsa, onları dengelemek için bir yol bulunmalıdır.
İlgi makaleleri
İnsan hakları ne içindir?
İnsan hakları zaman çizelgesi.
Referanslar
- İnsan haklarının geçmişine bir bakış. Youthforhumanrights.org danışıldı
- Historique des droits de l'homme. Lemonde.fr adresinden danışıldı
- İnsan Haklarının Kökenleri. Globalization101.org dan danışıldı
- Kısa bir insan hakları tarihi. Humanrights.com'a danışıldı
- Les origines des droits de l'homme. Unicef.org dan danışıldı
- Kısa Bir İnsan Hakları Tarihi. Hrlibrary.umn.edu adresinden kurtarıldı
- Belgenin Tarihçesi. Un.org danışıldı
- Amerika Birleşik Devletleri Haklar Bildirgesi (1791). Billofrightsinstitute.org adresinden danışıldı
- Braungardt, J. (28 Ocak 2015). Felsefi Araştırmalar. İnsan Hakları ile ilgili karakteristik nedir? 'Dan alınmıştır: braungardt.trialectics.com (2016). Makale Kitaplığınız. İnsan Haklarından Elde Edilen: Anlamı, Özellikleri ve Diğer Detaylar: yourarticlelibrary.com
- Digest, U. (10 Aralık 2011). Uber Digest. İnsan haklarının temel özellikleri nelerdir?: Uberdigests.info adresinden alınmıştır.
- Spagnoli, F. (2007). İnsan Haklarını Gerçeğe Dönüştürmek. New York: Algora Yayınları.
- Wahab, A. (27 Mart 2013). İnsan Hakları: Tanımlar, Özellikler, Sınıflandırma, Bölünemezlik ve Sınıflandırma. İnsan Hakları Sınıflandırmasından alınmıştır.: Wahabohidlegalaid.blogspot.com.br.