- Tarihi bağlam
- karakteristikleri
- Birleşik fikirler ve kavramlar
- Dönüştürme gücü
- İspanya için Kimlik
- Bir özdeyiş olarak entellektüalizm
- Etkileyen büyük klasikler
- Formun mükemmelliği
- Avangart ve daha az insan sanatı
- Yazarlar ve temsilci eserler
- José Ortega y Gasset
- kitlenin isyanı
- Eugenio d'Ors Rovira
- Americo Castro
- Salvador de Madariaga
- Yeşiltaşın kalbi
- Federico de Onís Sánchez
- Lorenzo Luzuriaga
- Referanslar
1914 Nesil düşünce ve fikirlerinden birbiriyle ilişkili İspanyol yazarlar bir grup oluşan bir edebi hareketti. 1898'den 1927'ye kadar sürdü ve üyelerinin çoğu 1880 civarında doğdu.
Yazarlar, 20. yüzyılın başlarında eserlerini ve edebi faaliyetlerini bizzat yayınlamaya başladılar. José Ortega y Gasset'in eserleri üzerine bir makale yayınladıktan sonra, 1947'de 1914 Kuşağı adını veren İspanyol pedagog Lorenzo Luzuriaga olduğu biliniyor.

1914 Kuşağı temsilcisi José Ortega y Gasset. Kaynak: Yazara bakınız, Wikimedia Commons aracılığıyla
1914 Kuşağı, Noucentismo olarak da bilinir. Fransız avangart eğilimi ile ilgiliydi ve aynı zamanda Modernizmin çizgilerinden uzaklaştı. Mükemmelliği ve formaliteyi aradılar ve grup, onu belirgin bir şekilde ayırt edici kılan özelliklerle doluydu.
Bu nesil, temelde İspanya'yı aynı zamanda sağlam ve seçkin bir "kişiliğe" sahip bir ulus yapmak istemesiyle öne çıktı. Yazarlar, bu görevi, çalışmalarının her birinin gücü ve mükemmelliği ve ana direk olarak zeka ve bilgi sahibi olarak gerçekleştirmeye çalıştılar.
Tarihi bağlam
1914 Kuşağı, tarafsız kalmasına rağmen sonuçları İspanya'yı etkileyen Birinci Dünya Savaşı'nın salgınına ve gelişimine daldı. Ülke, 1917 sözde krizinde ortaya çıkardığı yüksek bir siyasi, ekonomik ve sosyal bedel ödedi.
Kriz sırasında Alman, Fransız ve İngiliz modellerini savunan gruplar arasında anlaşmazlıklar çıktı. Bu bağlamda, kuşağın yazarları, özellikle İspanya olarak Avrupa'ya dönme fikirleriyle tartışan yazarlar Miguel de Unamuno ve José Ortega y Gasset kendilerini hissettirdiler.
1914 Kuşağı, fikir ve düşüncelerini sağlam argümanlarla yüzleşecek kadar entelektüel olarak hazırladı.
Bölünmüş ve kederli bir İspanya idi; bu nedenle milletin özünü ve prestijini kurtarmak gerekiyordu. Bu yüzden yazarlar, amaçları ve eserlerinin özellikleri üzerinden tarih yazmaya karar verdiler.
karakteristikleri
Birleşik fikirler ve kavramlar
Bu kuşağın tüm üyeleri yakın bir tarihte doğmuştur; bu nedenle aynı döneme aittiler.
Buna ek olarak, tutarlı ve somut bir akademik ve entelektüel eğitim aldılar. Sonuç olarak, teklifleri aynı zamanda organize ve karmaşıktı.
Dönüştürme gücü
Sürekli eylem ve iktidarın kurulması yoluyla ülkenin dönüşümünü ve yeniliğini aradılar.
Bunu sadece entelektüel düzeyde değil, aynı zamanda yeniden su yüzüne çıkmaya çalışan bir İspanya'da her alanda gerçekleşen etkinliklere ve tartışmalara katılarak yaptılar.
İspanya için Kimlik
1914 Kuşağı ile milletin kimliğini ve özünü bulmak için ülkede siyasal hayat kuranlar arasında tartışma çıktı.
Avrupalılar tarafından büyülenen yazarlar, İspanya'yı daha modern bir ulus yapma ihtiyacını artırmak için bilgilerinden yararlandılar.
Bir özdeyiş olarak entellektüalizm
1914 Kuşağı, düşünme ve anlama kapasitesi konusundaki duruşunu sağlamlaştırdı. Bu, daha önceki edebi hareketlerin duygusallığı ve bireysellikle çeliştikleri anlamına geliyordu. Bu nedenle, kendilerini şiir ve genel olarak sanatı objektif olarak analiz etmeye adadılar.
Etkileyen büyük klasikler
Bu nesil, büyük klasiklerden ve aynı zamanda modellerden etkilendi. Bu, Yunanlılar, Latinler ve Romalılarla ilgili sanatsal ve kültürel kavramların estetik alanda yeni bir sanatla göz kamaştırmak için büyük önem taşıdığını ima ediyordu.
Formun mükemmelliği
Yazma ve fikirlerini ifade etme şeklini mükemmelleştirmekle ilgilenen bir nesildi. 1914 Kuşağı estetiği, iyi hazırlanmış bir estetiği sürdürmek için yeterince özen gösterdi.
Bütün bunlar elitizme yol açtı, çünkü sadece küçük bir grup için bir dil geliştirdiler.
Avangart ve daha az insan sanatı
Avangart harekete bağlı olan nesil, değişikliklerin en küçüğünden en çoğuna gerçekleştiğini savundu.
Bu, daha ayrıntılı ve herkes tarafından anlaşılamayan kullandıkları dile de yansımıştır. Aynı zamanda Gasset, duygusal ve duygusal olmaktan uzak çalışmaları güçlendirdi.
Yazarlar ve temsilci eserler
José Ortega y Gasset
İspanyol bir yazar, denemeci ve filozoftu. 9 Mayıs 1883'te Madrid'de doğdu ve 1914 Kuşağı'nın en önemli temsilcilerinden biriydi. Ayrıca, bakış açılarının özel olduğunu savunan perspektifçilik teorisini de öne sürdü.
1897 ile 1898 yılları arasında Gasset, Bilbao'daki Deusto Üniversitesi'nde okudu. Daha sonra Merkez Üniversitesi'nde edebiyat ve felsefe okumak için Madrid'e taşındı.
İspanya dergisinin direktörlüğünü yaptı ve 1915'te diğer yazarlarla birlikte Madrid Okulu'nu kurdu.
José Ortega y Gasset'in felsefesi, insanın köktenciliğine ulaşmaya dayanıyordu; yani, özü. Durumdan bireyselliğin yoldaşı olarak bahsetti; aynen iddia ettiği gibi, kendini kurtarmak için olayı kurtarmak zorunda kaldı. 18 Ekim 1955'te öldü.
Başlıca eserleri arasında şunlar yer almaktadır: Don Kişot Üzerine Meditasyonlar (1914), The Spectator (1916-1934), Omurgasız İspanya (1921), The Atlantis (1924), The Rebellion of the Masses (1929), Long Live the Republic (1933) ), Theory of Endülüs ve diğer makaleler (1942) ve Kökeni ve felsefe sonsözü (1960).
kitlenin isyanı
Bu, Ortega y Gasset'in en seçkin eseriydi. İlk başta bir gazetede yayınlandı ve daha sonra kitap olarak çıktı.
Ana tema, toplumun gelişmesi ve ilerlemesinden insan ile kitle (kalabalık) arasındaki anlamdır.
Eugenio d'Ors Rovira
28 Eylül 1881'de Barselona'da doğan İspanyol filozof, yazar, deneme yazarı, gazeteci ve eleştirmen. Şehrindeki ana üniversitede hukuk okudu, edebiyat ve felsefe ile harmanladığı çalışmalar yapıyor. Onur derecesiyle mezun oldu ve ardından Madrid'de doktora ve uzmanlıklara başladı.
D'Ors, sık sık ziyaret ettiği entelektüel ve sanatsal mekânlar nedeniyle Modernizmin destekçisiydi. Ancak, yenilenmesi gerektiğini hissetti ve o zaman Noucentismo adını verdiği, Noucentisme olarak da bilinen eğitim projesini önerdi.

Eugenio d'Ors Rovira. Kaynak: yazar, Wikimedia Commons aracılığıyla
Yazarın yayınladığı ilk eser 1914 yılında, Çalışan ve Oynayan Adamın Felsefesi başlığını taşımaktadır. En önemli eserleri Prado Müzesi'nde Üç Saat (1922), Guillermo Tell (1926) ve Goya (1928).
Eugenio'nun performansının, Katalan Çalışmaları Enstitüsü ve Ibero-Amerikan Birliği'nin Bilim Bölümünün bir üyesi olmasının yanı sıra, ona Kraliyet İspanyol Akademisi ve San Fernando Kraliyet Güzel Sanatlar Akademisi üyeliğini kazandırdığını belirtmek önemlidir. 25 Eylül 1954'te öldü.
Aşağıdaki kitaplar filozofun çeşitli çalışmalarının bir parçasıdır: Isidro Nonell'in Ölümü (1905), Flos Sophorum (1914), Felsefede İlk Ders (1917), Sessiz Olduğumda (1930), Barok (1944) ve Yeni sözlük (1944-1945).
Americo Castro
Américo Castro, İspanyol kültürü ve filologunun önde gelen bir tarihçisi ve Miguel de Cervantes'in çalışmalarının uzmanıydı.
4 Mayıs 1885'te Brezilya'da doğdu. Ailesi İspanyol'du, bu yüzden çocuk beş yaşındayken memleketlerine döndüler.
Castro, Granada Üniversitesi'nde hukuk ve mektup okudu. Madrid'de doktorasını tamamladıktan sonra Sorbonne Üniversitesi'nde çalışmalarına devam etmek için Paris'e taşındı. İspanyol başkentinde Tarih Araştırmaları Merkezi'nin kurulmasında öncüydü.
Yazar ayrıca siyasi bir hayat da kurdu. 1931'de Berlin büyükelçisiydi ve İç Savaştan sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne sürgüne gitmek zorunda kaldı. Amerikan topraklarında, Wisconsin, Texas ve Princeton üniversitelerinde edebiyat dersleri verme fırsatı buldu. 25 Temmuz 1972'de vefat etti.
Çalışmalarının çoğu İspanya'daki önemli yazarların eserleri üzerine yorum yapmaya ayrılmıştı. Bir denemeci olarak, geniş bir yazı yelpazesi bırakmayı başardı: Dildeki garip unsur (1921), İspanya'da İspanyolca öğretimi (1922), İspanyol edebiyatında Don Juan (1924), Cervantes'in düşüncesi (1925) ve De bilmediğim İspanya (1971).
Salvador de Madariaga
Salvador de Madariaga y Rojo, İspanyol bir yazar ve diplomattı. 23 Temmuz 1886'da La Coruña'da doğdu.
Albay Darío José de Madariaga ve Maria Ascensión Rojo'nun oğluydu. Babası onu mühendislik okuması için Fransa'ya gönderme kararı aldı ama tutkusu edebiyattı.

Salvador de Madariaga. Kaynak: Bilinmeyen yazar, Wikimedia Commons aracılığıyla
Mühendislik okuduktan sonra Kuzey Demiryolu Şirketi'nde çalıştı. 1914'te José Ortega y Gasset'in itibarının yazarlarını içeren Siyasal Eğitim Birliği'ne katıldı. İç Savaş'ın birçok sürgün ürününden biriydi.
Madariaga'nın düşüncesi insana en büyük önemi vermeye yönelikti ve arka planda ekonomi ve politika vardı. Ayrıca, Avrupa'yı organize ve federal bir model yapma fikrine öncülük etti. Ölüm onu 14 Aralık 1978'de 33 yaşında şaşırttı.
Yazar, İspanyol edebiyatının yanı sıra Hispanik Amerikan tarihi ile ilgili kitaplar yazdığı için öne çıktı ve kendisini İspanya tarihi üzerine bir dizi makale yazmaya adadı. En önemli eserlerinden bazıları aşağıda belirtilmiştir:
- Edebi profiller (1924).
- İngilizce, Fransızca, İspanyolca (1929).
- Anarşi (1935).
- Tanrı'nın düşmanı (1936).
- Christopher Columbus Biyografisi (1940).
- Piedra Verde'nin kalbi (1942).
- Avrupa Kroki (1951).
- İspanyol kadınlar (1972).
Yeşiltaşın kalbi
Salvador de Madariaga'nın bu eseri roman türüne aittir ve Kristof Kolomb'un keşfinden sonra Yeni Dünya'nın fethini konu alır. Bu çalışmada Hernán Cortés, Moctezuma, Cuauhtémoc ve diğerleri gibi bazı fatihlerin biyografisini geliştirdi.
Yazar hikayeyi Mexico City'de buldu. Aztek kabilesini ve aynı zamanda Fetih'in beraberinde getirdiği gelenek ve görenekleri anlattı. Bu eser, 16., 17., 18., 19. ve 20. yüzyıllara yayılan beş kitaptan biridir.
Federico de Onís Sánchez
Olağanüstü bir yazar, edebiyat eleştirmeni, filolog ve İspanyol kökenli bir öğretmendi. 20 Aralık 1885'te Salamanca'da doğdu. Salamanca Üniversitesi'nde okudu ve edebiyat ve felsefe alanında derece aldı. 1906'da uzmanlık eğitimi almak için Madrid'e taşındı.
Babasının Salamanca Üniversitesi'nde kütüphaneci olarak çalışması, çocukluğundan beri öğretmeni olan Unamuno yazarıyla arkadaşlık kurmasına izin verdi. 1910'da Tarih Araştırmaları Merkezi'nin kurulmasına katıldı ve Öğrenci Yurdu'na çalışmalar müdürü olarak atandı.
Onís, 30 yaşında Columbia Üniversitesi'nde (New York) İspanyol Edebiyatı bölümünde profesör olarak görev yaptı. Yıllar sonra Hispanik Araştırmalar Bölümü'nün müdürüydü.
İntihar sonucu ölümü 14 Ekim 1966'da Porto Riko'da edebiyat dünyasını şaşkına çevirdi. Çalışmaları kapsamlı olmasa da şu metinler göze çarpıyordu: Diego Torres Villarroel'in Hayatı (1912), Fray Luis de León'un edebi eserinin aktarılması üzerine (1915), Jacinto Benavente, edebiyat çalışması (1923) ve El Martín Demir ve geleneksel şiir (1924).
Lorenzo Luzuriaga
Lorenzo Luzuriaga Medina, önde gelen bir İspanyol pedagoguydu. 29 Ekim 1889'da Valdepeñas'ta doğdu. Bir öğretmen ailesinden geldi, bu yüzden Madrid'de öğretmenlik okudu. Eğitimi sırasında José Ortega y Gasset'in öğrencisiydi.
Burs aldı ve Almanya'da okudu. İspanya'ya döndüğünde Siyasal Eğitim Birliği'nin bir parçasıydı ve Pedagoji Müzesi'nin müfettişiydi.
1922'de Luzuriaga ünlü Pedagoji Dergisi'ni kurdu. İç Savaş onu Arjantin'de sürgüne gönderdi ve 1959'da Buenos Aires'te öldü.
Pedagogun eserlerinin çoğu sürgünde yazılmıştır. En ilgili olanlar şunlardı: Öğretmenlerin hazırlanması (1918), İspanya'da Cehalet (1919), Birleşik okul (1922), Eğitim reformu (1945) ve Pedagoji Sözlüğü (1950).
Referanslar
- 1914 kuşağı (2018). İspanya: Wikipedia. Wikipedia.org adresinden kurtarıldı.
- Fernández, J. (S. f.). 14 Nesil. İspanya: Hispanoteca. Kurtarıldı: hispanoteca.eu.
- Calvo, F. (2002). 1914 Kuşağı. İspanya: Ülke. Elpais.com adresinden kurtarıldı.
- Novecentismo veya 14. Nesil (2016). (N / a): Dil ve Edebiyat. Kurtarıldı: lenguayliteratura.org.
- Vega, M. (2014). 14 Nesil. İspanya: Tarihi Keşfedin. Kurtarıldı: discoverlahistoria.es.
