YENI İSPANYA'DA SOSYAL EŞITSIZLIK - TARIH - 2026

Yeni İspanya'da sosyal eşitsizlik hayatı boyunca sürekli ve ciddi sosyal ve politik çatışmaları neden oldu. Bu eşitsizliğin temeli vatandaşların kökeniydi: en tepede yarımada İspanyollar ve bunların altında sayıları artan Creoles vardı.

Sosyal hiyerarşinin temelinde, Afrika'dan köle olarak getirilen Kızılderililer ve siyahlar vardı. Mestizolar, yerlilere kesinlikle criollos'tan daha yakın olsalar da, Creole'lar ve yerliler arasında yer alıyordu. Bu etnik bölünmeye ek olarak, dönemin toplumuna hâkim olan çok önemli güç grupları da vardı.

Örneğin Kilise büyük bir etkiye sahipti ve buna ek olarak çok sayıda tarım arazisine sahipti. Kötü şöhret kazanan diğer loncalar tüccarlar, zanaatkârlar ve madenlerden sorumlu olanlardı. Bu gruplara şirket adı verildi ve güçleriyle elde edilen yasal haklara fueros adı verildi.

Bu ayrıcalıklılarla karşı karşıya kalan diğer uçta, Yeni İspanya'da çok yaygın bir toprak dağıtım ve çalışma sistemi olan hacienda işçileri vardı. Orada çalışan Kızılderililer ve diğer köylüler, diğer emek ilişkisi türlerinden çok feodal serfler gibiydi.

Yeni İspanya'da sosyal eşitsizlik: tarihsel ve sosyal bağlam

On yedinci yüzyılda, Yeni İspanya, İspanyol mülklerinin tacının mücevheri oldu. Madencilik ve ticaret sayesinde sağladığı servet artıyor. Bu, nüfus artışının yanı sıra şehirlerde büyük bir büyüme yaratır.

O zamanlar, Koloninin kontrolünü kaybetmemek için İspanya, durumu sürdürmek isteyenleri destekleyen büyük bir sosyal hiyerarşi teşvik etti. Bu, ayrıcalıklı çevrelerin dışında kalanların rahatsızlık hissetmeye ve protesto etmeye başlamasına neden olur.

Köken ve mesleğe göre ana sosyal sınıflar

Yarımada İspanyollar

Toplumun en yüksek tabakası yarımadadaki İspanyollardan oluşuyordu. Sayıca en az olmalarına rağmen, en sorumlu pozisyonları elinde tutabilecek tek kişiler onlardı.

Sadece sivil komuta makamlarını değil, aynı zamanda dini olanları da işgal ettiler, Kilise'nin bölgede sürdürdüğü güç göz önüne alındığında çok önemli bir konu. Bu durum yavaş yavaş diğer sektörler arasında büyük bir kızgınlık yaratmaya başlar.

Creole

Hiyerarşide ikinci sırada, Amerika'da doğmuş, ancak İspanyol ailelerden olan Creoles vardı. Bunların sayısı çok artmaya başlar, ancak yine de iktidar pozisyonlarına hak kazanamazlar.

Bununla birlikte, ekonomik durumları 17. ve 18. yüzyıllarda birçok çiftliğe veya madencilik imtiyazlarına sahip olmaya başladıkça büyük ölçüde iyileşti. Ekonomik ve sosyal konumları ile politik ötekileştirilmeleri arasındaki çelişki, kısa süre sonra yarımada ile aynı hakları elde etmeyi talep ederek şikayet etmeye başlar.

Yaptıkları şey, kamu idarelerinde veya Kilise'de ara pozisyonları doldurmaktır; Bu, yavaş yavaş belirli bir siyasi güç elde ettikleri anlamına gelir.

Bu Creole gruplarının bir kısmı Aydınlanma fikirlerinden etkilenmiştir ve birkaç yıl sonra bağımsızlık hareketinin liderleri olmaları şaşırtıcı değildir.

yerliler

Cizvitlerinki gibi emirlerle desteklenen yasal tanıma, ülkenin yerli halkı için herhangi bir tür sosyal avantaj sağlamadı. Topluluk olarak tanınmanın ve özel bir mahkemeye sahip olmanın ötesinde, hala en dezavantajlı olanlar arasındaydılar.

Hükümete haraç ödemeye zorlandılar ve haciendalar üzerindeki çalışmaları en zoruydu ve herhangi bir çalışma hakkı yoktu. Hayatta kalmak için zar zor alabildiler ve bazıları durumlarının da iyileşmediği şehre göç ettiler.

Mestizolar veya kastlar

Mestizolar veya kastlar, ebeveynlerinin farklı ırksal kombinasyonlarından doğanlardı. Durumun% 20'sini aşan çok büyük bir grup haline geldiler.

Hakların olmayışı (yerli halktan bile daha az), onları farklı siyasi hareketlerin baş kahramanları haline getirdi.

kilise

Ekilebilir arazinin bir kısmının sahibi ve sayısız sosyal ve ekonomik ayrıcalığa sahip olan Katolik Kilisesi, Yeni İspanya'nın en önemli aktörlerinden biriydi.

En yüksek mevkilere sadece İspanyollar ulaşabilirdi. Kraliyet, Bourbon Reformlarından başlayarak, iktidarlarının bir kısmını ellerinden almaya çalışıyor.

Şehirlerde durum

Genel vali hükümeti fikri, farklı toplulukların fiziksel olarak bile ayrı yaşadıklarıydı. Kırsal kesimde bunu kontrol etmek daha kolayken, şehirlerde bu imkansız hale geldi.

On yedinci yüzyılın sonunda, kırsaldaki durum çok zorlaştığı için şehirlerde güçlü bir nüfus artışı olmuştu. Şehre göç, sokak ticaretinin ve diğer ticaretlerin ortaya çıkmasına, aynı zamanda suçun artmasına neden oldu.

Genel olarak, daha az tercih edilen gruplar, kırsal bölgeye göre neredeyse daha kötü yaşamaya başladılar ve bu, kademeli olarak sosyal gelişme arayışında isyanlara yol açtı. Yüzyıl boyunca yerli halkın, siyahların (köle olarak alınan) ve kastların isyanları oldu.

Sahadaki durum

Kırsal mülklerin bölünmesinin en yaygın yolu haciendas idi. Bunların çoğu kiliseye ve büyük toprak sahiplerine aitti.

İşçilerin çoğu, feodalizme yakın çalışma koşullarına sahip yerliydi. Dahası, Cizvitlerin sınır dışı edilmesinden sonra bu koşullar daha da kötüleşti.

18. yüzyılda kırsal kesimde, yoksulları daha çok etkileyen kıtlıklarla birlikte bir kriz durumu yaşandı. Bu da bazılarının şehirlere göç etmesine neden oluyor.

Şirketler ve fueros

Vatandaşların yukarıda belirtilen ayrımına ek olarak, bir kişinin bir şirkete üye olup olmamasına bağlı olarak bir tane daha vardı.

şirketler

Şirketler, çıkarları paylaşan, ayrıcalıklar elde etmek için baskı grupları oluşturan kişilerin oluşturduğu loncalardır.

Sivil şirketler arasında en önemlileri tüccarların konsolosluğu, belediye meclisleri veya zanaatkar sendikalarıydı. Çoğu zaman öndekiler kral tarafından atanan İspanyollardı.

Buna ek olarak, din adamları ve din adamları, eğitim kurumları da dahil olmak üzere kendi şirketlerini kurdular.

Fueros

Şirketlerle ilgili olarak, bu grupların doğaları gereği sahip oldukları haklardır (özellikle ahlaki, aynı zamanda ekonomik ve politik).

Bu tür yakıtların tanınması, Yeni İspanya'da eşitsizlikleri pekiştirdi, çünkü sahip olup olmadıklarına bağlı olarak farklı yasalar vardı. Bourbonlar onu azaltmaya çalışana kadar, 17. yüzyılda artan kurumsal etkiye yol açtı.

18. yüzyıl reformları

Yeni İspanyol kralı Carlos III, Yeni İspanya'daki ayrıcalıklı grupların güçlerini sona erdirecek bir dizi reformu uygulamaya çalıştı.

Seleflerinden daha ileri fikirlere sahip olduğu biliniyordu, adaleti modernize etmeye ve şirketlerin, Kilise'nin ve büyük toprak sahiplerinin gücünü azaltmaya çalıştı.

Bu, etkilenenler arasında büyük bir rahatsızlığa neden oldu. Örneğin, Mexico City'deki tüccarlar, şikayetlerine yol açarak limanlar üzerindeki tekellerini kaybetti.

Kilise ayrıca, sahip olduğu gayrimenkulün yabancılaşmasına neden olarak gücünün ve servetinin azaldığını gördü. Tepkiler oldukça şiddetliydi.

Nihayetinde, reformlar üst sınıflarda da İspanyol karşıtı bir üreme alanı yaratılmasına yol açtı, çünkü en dezavantajlı durumda olanların çok daha uzun süredir şikayetleri vardı.

Referanslar

1. Doña Isabel. Yeni İspanya'daki dini ve sivil şirketler. Eldiariodechihuahua.mx adresinden alındı
2. Slim, Gloria. Meksika Tarihi, 1. Cilt, books.google.es adresinden kurtarıldı.
3. Vikipedi. Yeni İspanya'da Bourbon reformları. Es.wikipedia.org adresinden alındı
4. Donn, Don. Bağımsızlık Öncesi Meksikalı Kızılderili Ayaklanmaları. K12west.mrdonn.org adresinden alındı
5. Latin Amerika Tarihi ve Kültürü Ansiklopedisi, Sömürge İspanyol Amerika'sında Tat ve Sınıf Yapısı. Encyclopedia.com'dan alındı
6. Hana Layson, Charlotte Ross. Meksika Bağımsızlık Mücadelesinde Kast ve Siyaset. Dcc.newberry.org adresinden alındı
7. gettysburg.edu. Bourbon Reformları. Gettysburg.edu adresinden kurtarıldı.