Size dört kök teorisini öne süren Yunan filozof, şair ve politikacı Empedokles'in (M.Ö. 495-444) en iyi sözlerini bırakıyorum. Varlıkların doğası üzerine çalışması 150'den fazla parça vardır. Çeşitli şekillerde materyalist bir fizikçi, mistik teolog, şifacı, demokratik politikacı veya yaşayan tanrı olarak görülmüştür.
Merak olarak, Empedokles'in ölümüyle ilgili birkaç teori var. Biri, altmış yaşında olan Empedokles'in bir volkanın içine atlayarak bir tanrı olacağını düşündüğünü ve yaptığını söylüyor.
Başka bir efsane, Empedokles'in, insanların vücudunun kaybolduğunu ve onun bir tanrı olduğunu düşünmesi için kendisini yanardağa attığını anlatır. Ancak bu efsaneye göre bronz sandaleti düştü ve öyle olmadığını ortaya koydu.
Son olarak, en makul görünen teori, filozofun Atina'nın çektiği bir veba ile enfekte olduğunu ve MÖ 430'da öldüğünü doğruluyor. Parmenides'in veya filozofların yaşamla ilgili bu sözleriyle de ilgilenebilirsiniz.
-Tanrının doğası, merkezi her yerde olan ve çevresi hiçbir yerde olmayan bir çemberdir.
-Her adam sadece deneyimine inanır.
-Doğru olan iki kez bile iyi söylenebilir.
-Bir şeyin hiçbir şekilde olduğu gibi olması imkansızdır.
- Arazinin, denizin teri.
-Faydalı kelimeleri tekrar etmek uygundur.
-Yüzeyin altında birçok yangın yanar.
-Daha önce denizde erkek ve kız, çalı, kuş ve balık yaşadım.
-Deniz dünyanın teri.
-Doğru olan iki kez bile doğru telaffuz edilebilir.
- Ne mutlu ilahi düşüncelerin zenginliğini kazanan, tanrılar hakkındaki inançları karanlık olan sefildir.
-Bundan önce bir keresinde denizde bir çocuk, bir bakire, bir bitki, bir kuş ve uçan bir balık olarak doğdum.
-Hukuki olan sadece bazıları için bağlayıcı değil, diğerleri için bağlayıcı değildir. Yasallık, geniş hava ve gökyüzünün sonsuz ışığında her yere yayılır.
-Hiçbir tanrı dünyayı şekillendirmedi, hiçbir insan da olmadı.
-Yeryüzü için toprağı, suyu su için, ilahi havayı hava için ve ateş için yıkıcı ateşi görüyoruz. Sevgiye olan sevgiyi, nefrete olan nefreti anlıyoruz.
-Hayatın küçük bir parçasına bir göz atan erkekler, sadece her birinin ne öğrendiğini bilerek, duman gibi yükselir ve kaybolur.
-Bir zamanlar aşkla her şey bir arada birleşir, başka bir sefer de mücadelelerin nefreti ile her birine ayrı ayrı getirilir.
- Ne mutlu ilahi bilgelik zenginliği edinmiş, ancak tanrılar hakkında karanlık bir görüşe sahip olan sefildir.
- Hiçbir ölümlü şeyin ölüm yıkımında bir başlangıcı veya sonu yoktur; sadece karışık olanın karıştırılması ve ayrılması vardır, ancak ölümlü insanlar tarafından bu süreçlere "başlangıçlar" denir.
-Afrodit olarak da adlandırılan tüm unsurları birleştiren güç sevgidir. Aşk, kompozit bir şey olmak için farklı unsurları bir birimde birleştirir. Sevgi, insanların her neşe, sevgi ve huzur hissettiğinde işte bulduğu güçtür. Mücadele ise feshin sorumlusu güçtür.
- Doğada Aşk ve Nefret denen güçler vardır. Sevginin gücü, öğelerin birbirine çekilmesine ve belirli bir şekle veya kişiye yerleşmesine neden olur ve Nefretin gücü, şeylerin ayrışmasına neden olur.