- İlk yıllar
- Hizmet etmek için meslek
- Dini hayat
- Gerçek eğilimler
- Hayır Misyonerleri
- onay
- başlangıç
- Uluslararasılaşma
- Venezuela
- Küresel tanınma
- Diğer şubeler
- Herkes için bir yer
- Bu gruplar arasında Rahibe Teresa'nın Ortak Çalışanları, Yoksullar ve Acı Çekenler İçin İşbirliği Yapanlar ve son olarak da hayırsever misyonerler vardı.
- Diğer uluslararası etkinlikler
- Son yıllar
- Diğer hastalıklar
- Ölüm
- gözden geçirmek
- - Kötü tıbbi bakım
- - Bağlantılar
- - Dini vizyon
- - Dini sömürgecilik
- - Savunma
- Sunaklara giden yol
- aziz ilan etme
- azizlik mertebesine yükseltme
- Ödüller
- Diğerleri
- tırnak işareti
- Referanslar
Kalküta'lı Rahibe Teresa (1910 - 1997) aynı dine mensup bir misyoner, Katolik rahibe ve azizdi. Aynı zamanda ilk adı Agnes Goxha Bojaxhiu ile tanınır. 1950'de Missionary Sisters of Charity Nişanı'nı kurdu.
Kalküta'lı Aziz Teresa Arnavutluk'ta doğdu, ancak Hindistan vatandaşı olarak vatandaşlığa alındı. Hayatını fakirlerin, yetimlerin ve hastaların yararına çalışmaya adadı. Yaptığı eylemler ona 1979 Nobel Barış Ödülü de dahil olmak üzere çok sayıda ödül verdi.
Tretrato de Teresa de Calcutta, Judgefloro Türetilmiş çalışma: TharonXX / Public domain, via Wikimedia Commons
Popüler mahallelerde yetimhaneler, darülaceze ve aşevleri kurdu. Aynı şekilde, tehlikeli ya da nahoş oldukları için normalde yerel hastanelerden atılan HIV / AIDS, tüberküloz ve cüzzam hastaları ile işbirliği yaptı.
Yardım programları ve yetimhaneleri 130'dan fazla ülkede bulunmaktadır. Kalküta'lı Teresa, çağdaş zamanlarda ihtiyacı olanlara yardım etmeye olan bağlılığı için bir ilham kaynağı olarak toplum için bir ilham kaynağı oldu. Ana motivasyonu şu cümlede özetlenmiştir: "Yoksulların en fakirine yardım et."
Tarikatının hızla gelişmesi nedeniyle, tüm dünya bakışlarını Rahibe Teresa'ya çevirdi. Medya ayrıca faaliyetlerine odaklandı ve fonları arttı.
İlk yıllar
Agnes Gonxha Bojaxhiu, 26 Ağustos 1910'da Osmanlı İmparatorluğu'nun bir parçası olan ve şu anda Kuzey Makedonya'nın Üsküp adıyla bilinen Uskub'da doğdu.
Gelecekteki azizin ailesi Arnavut kökenliydi ve uluslarının bağımsızlık davasından yanaydılar.
Nikollë Bojaxhiu ve Dranafile Bernai arasındaki evliliğin en küçük kızıydı. 1905 doğumlu Ağa adında bir ablası ve 1908'de dünyaya gelen Lazar adında bir ablası vardı.
Ailesi son derece Katolikti ve genç yaştan itibaren ona inancının önemi öğretildi.
Nikollë, ilaç ve gıda gibi çeşitli malların tüccarıydı, ayrıca inşaat müteahhitliği yaptı. Bojaxhiu çifti, Agnes'in ilk yıllarında ayrıcalıklı bir ekonomik pozisyon sürdürdü.
1919'da Nikollë, kasabasının siyasi alanıyla olan ilişkisi nedeniyle aniden öldü. Zehirlenme kurbanı olabileceği düşünüldü.
Suikastçiler olduğu iddia edilenler, onun Arnavutluk için özgürlük fikirlerine karşı çıkan rakipleri olacaktı. Agnes o zamanlar sekiz yaşındaydı ve o zamandan beri erkek kardeşleri gibi annesinin bakımı altında.
O zamandan beri ahlaki ve dini rehberlik, çocuklarına öğretirken bu yönleri ve Tanrı sevgisini asla ihmal etmeyen Dranafile'a düştü.
Hizmet etmek için meslek
Agnes ve annesi çok yakındı ve bu bağ babasını kaybettikten sonra güçlendi. Bojaxhiu'nun en küçüğü Kutsal Kalp cemaatinin korosunun bir üyesiydi, orada büyük yetenek gösterdi ve sık sık yorumladığı sololarla sergilemesine izin verildi.
Çok küçük yaşlardan beri aktif bir dini yaşam sürdürüyordu: beş yaşında ilk cemaatini yaptı. Bir yıl sonra, Agnes, onaylama kutsalını almaya hazırlandı.
O sırada, yerel okula gitmenin yanı sıra, topluluğundaki Marian organizasyonlarıyla da ilgileniyordu.
On ikinci doğum gününde Agnes Bojaxhiu, Tanrı'nın sözünü oraya getirmek için Bengal'e seyahat eden Cizvit misyonerler hakkında duyduğu hikayelerle ilgilenmeye başladı. Aynı yıl, dini hayatı onun için bir yol olarak alma çağrısını hissetti.
Ağustos 1928'de Letnice'deki Kara Madonna Kilisesi'ne hac ziyareti sırasında Agnes dileğini doğruladı. Bir sonraki eylemi, hayatını dini faaliyetlere adamaktı.
Dini hayat
Genç Agnes Bojaxhiu, evden ayrıldığında 18 yaşındaydı ve İrlanda'ya bir yolculuğa çıktı. Orada Dublin'deki Loreto Rahibeleri'ne katıldı ve nihai görevine atanmak için İngilizce hazırlıklarına başladı.
Birkaç ay sonra, Agnes'in burada misyoner olarak hizmet etmek için Hindistan'a yerleşmesine karar verildi. O, Himalayalar yakınlarındaki Darjeerling'de, manastıra bağlı okulda öğretmen olarak paralel olarak çalışan bir acemiydi.
24 Mayıs 1931'de Agnes bekaret ve yoksulluk yeminini verdi. Ayrıca ismini Maria Teresa olarak değiştirdi. Misyonerlerin koruyucu azizi olan Thérèse de Liseux adının Kastilya haline getirilmiş biçimini seçti.
Daha sonra Kalküta'nın doğusunda bulunan Entally'deki Santa Maria okuluna transfer edildi. Orada neredeyse yirmi yıl kaldı ve orada 1944'te liderliğe yükseldi. Bu arada Hintçe ve Bengalce'yi akıcı bir şekilde konuşmayı öğrendi.
Gerçek eğilimler
Yıllar sonra, 14 Mayıs 1937'de ciddi yemin etti. Bunlar, gençliğinde verilen yeminlerin teyidi olarak hizmet etti. Öğretmen olarak hizmet etmekten mutlu olmasına rağmen, Kalküta şehrinde etrafını saran yoksulluğu göz ardı etmedi.
Bu sorun, özellikle 1943'teki Bengal kıtlığı ve üç yıl sonra Müslümanlar ile Hindular arasındaki çatışmalardan sonra aklına sık sık musallat oldu.
Hayır Misyonerleri
Rahibe Teresa, 11 Eylül 1946'da ilham dolu bir bölüm yaşadı. Daha sonra "çağrı içinde arama" adını verdiği şeyi deneyimledi. Tanrı'nın ondan hayatını toplumda en az tercih edilenlere yardım etmeye adamasını istediğini hissetti.
Bu arzu, geleneksel ruhani geri çekilmesi için Darjeeling'e yaptığı bir yolculuk sırasında ruhuna yerleşti. Yeni görevine göre, manastırın dışında yoksullarla birlikte yaşamak ve onlara olabildiğince yardım etmek zorundaydı.
onay
Her halükarda Rahibe Teresa manastırdan izinsiz ayrılamazdı. 1948'de çok istediği yola çıktı ve sonunda klasik alışkanlıktan vazgeçti ve mavi kenarlı beyaz bir sari giymeye başladı.
O andan itibaren öğretmen olarak çalışırken tanıştığı fakir mahallelere taşındı. Kendisine bağışlanan bir pansiyon aldı ve 1948'de yeni siparişini kurdu: Misyoner Kardeşler.
Ayrıca o sırada görevini daha iyi yerine getirebilmek için tıbbi bakım eğitimi aldı. 1949'dan itibaren eski öğrencilerinden bazıları onun amacına katılmaya karar verdiler.
başlangıç
Rahibe Teresa, ilk yıllarına katlanmanın zor olduğunu söyledi. Ekonomik açıdan olduğu kadar, bazen sarsılan kendi iradesi de.
1950 yılı Teresa ve onun davası için son derece önemliydi. Sadece Hint vatandaşlığını kabul etmekle kalmadı, aynı zamanda örgütü resmi olarak Papa Pius XII tarafından resmi bir Katolik grubu olarak kabul edildi.
Açlara, çıplaklara, evsizlere, kendi başlarına bakamayanlara, sakatlara, körlere, cüzzamlara bakacağını iddia etti. Kısacası, onun haçlı seferi, kendisini istenmeyen veya toplumdan kopuk hissedenler içindi.
1952'de Hindu tanrıçası Kali'ye ait terk edilmiş bir tapınakta bulunan Kalighat Hospice'yi kurdu. Orada ölümü bekleyen tüm hastalar, inançlarına karşılık gelen ayinleri yerine getirebilirdi.
Müslümanlar, Katolikler ve Hindular, Kalighat Hospice'de barışçıl bir ölümle karşılaşabilirler. Bir süre sonra başka bir kuruluş kurdu, ancak cüzzamlılara yardım sağlayan bu yardım merkezinin adı Ciudad de la Paz idi.
Ayrıca yetimlere ve evsiz gençlere adanmış olan, ilki Lekesiz Kalp Çocuk Evi olan yetimhaneler kurdu.
Uluslararasılaşma
Misyoner Sisters of Charity'nin çalışmaları yavaş yavaş farklı sektörlerin dikkatini çekmeye başladı. 1960'larda onun çabasıyla birçok bağış ve büyük işbirliği gerçekleşti.
Yaptığı faaliyetlerin yaygınlaştırılmasına yarayan şeylerden bazıları aldığı ödüllerin sayısı oldu. Örneğin, Hindistan Hükümeti tarafından bir sivile verilen en büyük ödüllerden biri olan 1962 Padma Shri.
Venezuela
Bu şekilde, sadece içeride değil, yurtdışında da genişleme mümkün hale geldi. Daha 1965'te prosedürler uygulanmış ve Hindistan dışında Misyoner Yardımsever Kız Kardeşler'in ilk evi kurulmuştu.
Kalküta'lı Teresa liderliğindeki düzenin yeni uluslararası vizyonunu başlatacak yer Venezuela, özellikle de Yaracuy eyaletinden Cocorote adlı bir kasaba. Oraya beş gönüllü kız kardeş gönderildi.
Müzakereler Barquisimeto Başpiskoposu Críspulo Benítez tarafından yönetildi. Kalküta'lı Teresa Latin Amerika ülkesini ziyaret etti ve Temmuz 1965'teki açılış töreninde hazır bulundu.
29 Temmuz'da Venezuela fahri vatandaşlığını aldı ve yıllar sonra en büyük onur Venezuela Hükümeti tarafından sivillere verildi: Kurtarıcı Simón Bolívar'ın Emri (1979).
Küresel tanınma
Uluslararası bakışlar Kalküta'lı Rahibe Teresa'nın her gün yaptığı işe düştü ve ilgi gittikçe arttı.
1968'de Roma, Misyoner Sadaka Kardeşlerinden bu İtalyan şehrinde bir ev açmasını istedi. Sorun hızlı bir şekilde çözüldü ve merkez Hindistan'dan gelen gönüllülerin çoğunluğuyla oluşturuldu.
1971'de Kalküta'lı Rahibe Teresa, ilk baskısında Papa XXIII. John Barış Ödülü'nü aldı. 1979'da kendisine en ünlü olan Nobel Barış Ödülü'nü kazandı.
1980'de Hindistan Hükümeti ona, o ulustaki bir sivile verilebilecek en yüksek ödül olan Bharat Ratna'yı ödüllendirmeye karar verdi.
Diğer şubeler
Hem Katolik dindar hem de dindar olan farklı insan grupları, diğer dinlerin üyeleri ve inançları olmayan insanlar, Kalküta Rahibe Teresa'nın teklifine katılma çağrısını hissettiler.
İlk katılan kardeşliğin erkek bölümü oldu: Charity Brothers Misyonerleri. Kardeş Andrew (Ian Travers-Ballan) tarafından kuruldu.
Rahibe Teresa liderliğindeki bölüm gibi, bu grup da etkindi ve merkezi Avustralya'da kuruldu.
1976'da kardeşliğin düşünceli bir kolu eklendi ve üç yıl sonra bu düzene, Hayırsever Misyonerler'in düşünceli bir erkek muadili eklendi.
Ayrıca 1984 yılında, Yardımsever Babaların Görevlileri, tarikata katılmak isteyen Katolik rahipler için bir seçenek olarak ortaya çıktı. Bu şubenin geliştirilmesine yönelik yardımın çoğu Joseph Langford tarafından sağlandı.
Herkes için bir yer
Ek olarak, dindar olmayanlar ve din dışı veya diğer inançların mensuplarını içerebilecek başka gruplar oluşturuldu.
Bu gruplar arasında Rahibe Teresa'nın Ortak Çalışanları, Yoksullar ve Acı Çekenler İçin İşbirliği Yapanlar ve son olarak da hayırsever misyonerler vardı.
Hayırsever Misyonerler sadece karargah ve bölümler açısından değil, aynı zamanda kaynaklar açısından da büyüdü. Haber yayınları, atılan toplum üyelerine yardım etmeye adanmış rahibenin faaliyetlerini yayınlamak için yer verdi.
Bu noktadan sonra, bir insani rol modeli ve bir yaşam tarzı ilhamı olarak görülmeye başlandı. Bu, Kalküta'nın en büyük mirası olan Teresa, daha az tercih edilenlerin hizmetine adanmışlığın bir örneğiydi.
Diğer uluslararası etkinlikler
1970'lerde Kalküta'lı Rahibe Teresa, Bangladeş'teki kurtuluş savaşıyla yerinden edilmiş kadınlara yardım etti.
Misyoner Sadaka Kardeşleri, yukarıda bahsedilen savaş çatışmasının kurbanlarına bakım ve barınma sağladı. Ayrıca silahlı mücadelenin sona ermesinin ardından hayatlarını yeniden inşa etmeleri için onları cesaretlendirdiler.
1980'lerde Kızıl Haç'ın yardımıyla Rahibe Teresa'nın emri 37 çocuğu kurtardı. Beyrut kuşatması sırasında yerel bir hastanede mahsur kalmışlardı.
Aynı dönemde komünist rejimlerin hakim olduğu ülkelerde bu düzenin katılımı arttı. O zamana kadar dini kuruluşlarla iletişim kurmak istememişlerdi.
Misyoner Sadaka Kardeşlerinin evleri Ermenistan, Etiyopya'ya ulaştı. Çernobil nükleer kazası olduğunda bile destek sağlayabildiler.
Son yıllar
Katolik Kilisesi'nin bu müstakbel azizinin son yılları, sağlığı ile ilgili zorluklarla doluydu. 1983'te Kalküta'lı Rahibe Teresa, Pontif John Paul II ile görüşmek üzere Roma'ya yaptığı ziyaret sırasında kalp krizi geçirdi.
Altı yıl sonra, yani 1989 olduğunda, ikinci bir kalp krizi Rahibe Teresa'nın kalbini vurdu.
Bu noktada doktorlar, yapılacak en akıllıca şeyin ona bir kalp pili takmak olduğuna karar verdiler. Böylece cihaz, kardiyovasküler sisteminizin normal işleyişi ile işbirliği yapabilir.
Karşılaştığı tüm tıbbi olaylara rağmen, Misyoner Sisters of Charity tarikatının lideri, sürekli seyahatlerine devam etti ve görevini ihmal etmedi.
1991 yılında Meksika'yı ziyareti sırasında diğer kalp sorunlarının yanı sıra zatürreye yakalandı.
Ardından, emrin optimal işleyişini riske atmanın gerekli olmadığını düşündü. Her durumda, onu uyduran kız kardeşler Rahibe Teresa'nın dümende kalmasına oy verdiler.
Diğer hastalıklar
Kalküta'lı Rahibe Teresa'nın yaşamının son yıllarındaki günlük hayatı sağlık sorunuydu.
1993'te akciğer tıkanıklığı onu etkiledi, bu yüzden bir kez daha hastaneye kaldırılması gerekti. Ayrıca o yıl sıtmaya yakalandı ve üç kaburga kemiğini kırdı.
1996 yılında, doktorlar kalbinin sol ventrikülünün düzgün çalışmadığını fark ettikten hemen sonra klavikulasını kırdı. Kaliforniya'da bir sağlık merkezine girdiği ameliyat olmaya karar verdi.
Bu karar çok tartışmalıydı, çünkü onun bakımevine gidenlere hizmet vermediğini düşündüğü söylendi.
O sırada Kalküta Başpiskoposu kendisine bir şeytan çıkarma işlemi yaptırdı. Bu din adamı, pek çok sağlık sorununun Rahibe Teresa'nın sürekli şeytan tarafından saldırıya uğramasından kaynaklandığını düşünüyordu.
13 Mart 1997'de Kalküta'lı Teresa, Misyoner Yardımsever Kız Kardeşler'in lideri olarak görevinden istifa etmeye karar verdi.
Kötü fiziksel durumunun, emrin yönetilme şeklini etkileyeceğinden korktuğundan, görevini yerine getirmek için Rahibe María Nirmala Joshi seçildi.
Ölüm
Kalküta'lı Teresa 5 Eylül 1997'de Hindistan Kalküta'da vefat etti. Uzun bir kardiyovasküler hastalık geçmişinin ardından kalp durması geçirdi. Öldüğü sırada 87 yaşındaydı.
Hindistan Hükümeti tarafından bir devlet cenazesi aldı, ülkede çok az sivil bu tür onurlara sahipti, aralarında Mahatma Ghandi de vardı.
Kalküta'lı Rahibe Teresa öldüğünde, emri birkaç kız öğrenciden 4.000'den fazla üyeye genişlemeyi başardı.
Sahip oldukları 610 misyon 120'den fazla ülkede konuşlandırıldı. Tarikatın katılımı tüm kıtalara ulaştı.
1980'lerden beri Charity Sisters Misyonerleri kendilerini HIV / AIDS'li insanlara bakmaya adadılar.
Hem Katolikler hem de diğer inançlara sadık olanlar ve hatta ateistler, Rahibe Teresa'nın tüm dünyadaki çalışmalarını kabul ettiler.
Siyasi liderler ve farklı türden örgütler, 20. yüzyılın tarihine derin izler bırakan bir can kaybından duydukları üzüntüyü dile getirdiler.
gözden geçirmek
Kalküta'lı Rahibe Teresa figürü etrafında tartışmalara neden olan birkaç konu var. Bunların arasında başlıcaları şunlardı:
- Kötü tıbbi bakım
Robin Fox'a göre, Misyoner Sisters of Charity'nin evlerinde çalışan gönüllü personel, yaptıkları işi yürütmek için yeterince hazırlıklı değildi.
Ayrıca optimum hasta iyileşmesi için uygun hijyen koşullarına sahip değillerdi.
Bu şekilde, tedavi edilebilen birçok hasta ölüyordu. Bunun nedeni, bazı koşulların yetersiz tıbbi hizmet veya bakımevlerinde kapsanan diğer hastalıklar nedeniyle karmaşıklaşmasıydı.
Yardım Misyonerleri'nin evlerinde kalan hastaların analjezik kullanımının reddedilmesi de eleştirildi. Bu noktaya yaklaşılmasının bahanesi, acı çekmenin insanları Tanrı'ya yaklaştırmasıydı.
- Bağlantılar
Kalküta'lı Teresa'nın akraba olduğu halk figürleri arasında, bazıları onun imajıyla ilgili olumsuz bir algıyı ona çekti. Bunlar arasında Haitili diktatörler François ve Jean-Claude Duvalier de vardı.
Sosyalist Arnavutluk'un lideri Enver Hoxa'nın yanı sıra yakın ailesi ve siyasi çevresi ile de temas halindeydi.
Rahibe Teresa'nın tartışmalı bağlantılarından bir diğeri, Sosyal Hareket olarak bilinen İtalyan neo-faşist gruba bağlı Licio Gelli idi.
- Dini vizyon
Missionary Sisters of Charity'nin lideri, inanç konusundaki köktenci yaklaşımı nedeniyle çok eleştirildi. Katolik dogmasında herhangi bir reformu onaylamadı, bunun yerine güçlendirilmesi gerektiğini onayladı.
1980'lerde yaşanan AIDS krizine rağmen kürtaj gibi konulardaki tartışmaları da onaylamadı ve doğum kontrol haplarının kullanımını reddetti.
- Dini sömürgecilik
Rahibe Teresa'nın Katolik dinini yardım ettiği insanlara dayatmaya çalıştığı da söyleniyor.
Birçoğu, kendi tarikatının kız kardeşleri tarafından ölüm döşeğindeki vaftizlerin ölmekte olana zorla dönüştürme olarak kabul edilebileceğini düşünüyordu.
- Savunma
Figürü ve çalışmaları lehine, Rahibe Teresa'nın çalışmalarına yapılan eleştirilerin birçoğunun temelsiz olduğu söylendi.
Rahibe tarafından benimsenmeyen amaçları yerine getiremediği iddiasına atıfta bulundukları için, desteklenmeyen yorumlar oldukları söylendi.
Bunun bir örneği, mükemmel tesislere sahip hastanelerin oluşturulması veya annenin bir sosyal hizmet uzmanı gibi davranmadığı gerçeğidir.
Bunun yerine, arzusu ve kararlılığı her zaman dışlanmış olanlara bir alan sağlamaktı. Özellikle diğer yardım merkezlerinde reddedilenler için haysiyetle ölmek için bir yer.
Sunaklara giden yol
aziz ilan etme
Bir kişiyi Katolik ayininde aziz yapmak için gereken adımlardan biri güzelleştirmekti. Bu statüyü elde etmek için, sunaklara yükseltmek istediğiniz kişiye bir mucize ödüllendirilmelidir. Bu teyit edilmelidir.
Kalküta Rahibe Teresa'nın ilk müdahalesi 1998'de belgelendi ve karnında bir tümörden muzdarip Monica Besra'yı tercih etti.
Bu hasta, hastalıklı bölgeye Rahibe Teresa'nın bir görüntüsünü yerleştirdikten sonra bir parıltı yaydığını ve ardından iyileştiğini belirtti.
Hem doktorlar hem de Besra'nın kocası, gördüğü geleneksel tıbbi tedavi ile iyileştiğini düşünüyordu.
Her halükarda, 2002'de olay Vatikan tarafından bir mucize olarak kabul edildi ve 19 Ekim 2003'te Kalküta'lı Rahibe Teresa, Papa II. John Paul tarafından Kutsanıldı.
azizlik mertebesine yükseltme
İkinci bir mucize Rahibe Teresa'ya kabul edilmekti. Misyoner Sadaka Rahibeleri düzeninin kurucusunun kutsanma sürecini sürdürmenin yolu buydu.
2015 yılında, II. Francis'in papalığı sırasında, Blessed'e bir Brezilyalı'nın tedavisi verildi. Kayıtlara göre, hasta birkaç beyin tümöründen muzdaripti ve sözde olay 2008'de meydana geldi.
Konu Haziran 2015'te araştırılmaya başlandı ve ardından gerçek mucizevi bir şefaat olduğu sonucuna vardı.
Papa II. Francis, 4 Eylül 2016'da Kalküta Rahibe Teresa'nın kanonizasyon törenini gerçekleştirdi. Törene çeşitli ülkelerden diplomatik delegeler, bölgeden sadık ve evsizler katıldı.
Hayatının eserini verdiği Kalküta kenti, Eylül 2017'de Kalküta'lı Aziz Teresa'yı başpiskoposluğunun ortak hamisi olarak atamaya karar verdi.
Böylece 1986'dan beri yerel koruyucu aziz olan Francisco Javier ile birlikte kuruldu.
Ödüller
- Padma Shri Ödülü, 1962.
- Ramon Magsaysay Barış ve Uluslararası Anlayış Ödülü, 1962. Güney Doğu Asya'da ödüllendirildi.
- Jawaharlal Nehru, 1969.
- Juan XXIII Barış Ödülü, 1971.
- İyi Samaritan Ödülü, 1971. Boston.
- Kennedy Ödülü, 1971.
- Koruna Dut, 1972. Hindistan Cumhurbaşkanı tarafından verilen ödül.
- Templeton Ödülü, 1973.
- Albert Schweitzer Uluslararası Ödülü, 1975.
- Pacem in Terris Ödülü, 1976.
- Balzan Ödülü, 1978.
- Nobel Barış Ödülü, 1979.
- Bharat Ratna, 1980.
- Liyakat Nişanı, 1983. Büyük Britanya Hükümeti tarafından verildi.
- Başkanlık Özgürlük Madalyası, 1985.
Diğerleri
- La Storta İnsani Yardım Madalyası, 1976. Scranton Üniversitesi tarafından verildi.
- Cambridge Üniversitesi'nden İlahiyatta Fahri Doktora, 1977.
- Simón Bolivar Kurtarıcı Emri, 1979. Venezuela Hükümeti tarafından verildi.
- Avustralya Düzeni Fahri Arkadaşı, 1982.
- Brüksel Üniversitesi'nden fahri doktora, 1982.
- Ulusun Altın Onuru, 1994. Arnavutluk Hükümeti tarafından teslim edildi.
- Amerika Birleşik Devletleri'nin fahri vatandaşlığı, 1996.
- Amerika Birleşik Devletleri Kongresi Altın Madalyası, 1997.
tırnak işareti
- "Bugünün en büyük hastalığı cüzzam ya da tüberküloz değil, istenmeme duygusudur."
- "Aşk açlığını doyurmak yemek açlığından çok daha zordur."
- "Liderleri beklemeyin; kendin yap, kişiden kişiye ”.
- "Bir Hindunun daha iyi bir Hindu olmasına, bir Müslüman'ın daha iyi bir Müslüman olmasına, bir Katolik'in daha iyi bir Katolik olmasına yardım etmemiz gerektiğini her zaman söylemişimdir."
- "İnsanları yargılarsan, onları sevmeye vaktin olmaz."
- "Bu hayatta büyük şeyler yapamayız, büyük sevgiyle küçük şeyler yapabiliriz."
- "Nereye giderseniz gidin, her şeyden önce evinizde sevgiyi yayın. Çocuklarınıza, kocanıza, komşunuza sevgi gösterin. Size gelen hiç kimsenin daha iyi ve mutlu hissetmeden uzaklaşmasına izin vermeyin. "
- "Yanlış anlaşılıyoruz, yanlış yorumlanıyoruz, yanlış temsil ediliyoruz. Biz doktor veya hemşire değiliz, öğretmen veya sosyal hizmet uzmanı değiliz. Biz dindarız, dindarız, dindarız ”.
- “Her insanda Tanrı'yı görüyorum. Cüzzamlıların yaralarını yıkadığımda, Tanrı'nın kendisiyle ilgilendiğimi hissediyorum. Güzel bir deneyim değil mi? "
- "Basit bir gülümsemenin yapabileceği tüm iyi şeyleri asla bilemeyeceğiz."
Referanslar
- Britanika Ansiklopedisi. 2020. Rahibe Teresa - Kanonlaştırma, Ödüller, Gerçekler ve Bayram Günü. Britannica.com adresinde mevcuttur.
- En.wikipedia.org. 2020. Rahibe Teresa. Şu adresten ulaşılabilir: en.wikipedia.org.
- NobelPrize.org. 2020. Nobel Barış Ödülü 1979. Nobelprize.org adresinde mevcuttur.
- Vatican.va. 2020. Kalküta Rahibe Teresa (1910-1997), Biyografi. Vatican.va adresinde mevcuttur.
- En.wikiquote.org. 2020. Rahibe Teresa - Vikisöz. En.wikiquote.org adresinde mevcuttur.
- Pérez, R., 2020. Teresa De Calcutta da Venezuela'da İzini Bıraktı. Aleteia.org - İspanyolca. Es.aleteia.org adresinde mevcuttur.