- Menşei
- Poe'nun şiirsel ilkesi
- Bazı teoriler
- Andrew Cecil Bradley ve şiir aşkına Şiir
- Henri Bremond ve La poésie pure
- Jorge Guillén ve Henri Bremond karşısındaki konumu
- karakteristikleri
- Temsilciler ve eserler
- İtalya'da
- Giuseppe Ungaretti (1888-1970)
- oynatır
- Eugenio Montale (1896-1981)
- oynatır
- Fransa'da
- Paul Valéry (1871-1945)
- oynatır
- İspanyada
- Juan Ramon Jiménez (1881-1958)
- oynatır
- Jorge Guillén (1893-1984)
- oynatır
- Pedro Salinas (1891-1951)
- oynatır
- Latin Amerikada
- Jaime Torres Bodet (1902-1974)
- oynatır
- Eduardo Carranza (1913-1985)
- oynatır
- Diğer önemli İspanyol Amerikalı temsilciler
- Referanslar
Saf şiir , 1918-1939 arasındaki iki savaş arası dönemde Romantizmin kültürel hareketine karşı bazı entelektüellerin ve yazarların tepkilerine verilen terimdir. Amaç, şiir içinde çöküşü önleyecek veya dışavurumcu estetikte dikkatsizlik.
Saf şiirin temel amaçlarından biri, konuşmayı bir kenara bırakarak kelimelerin gerçek doğasını bulmaktı. Temsilcileri, şiirsel dilden ve onun yaratma biçimlerinden kaynaklanan çağrışımı ve hatırayı canlı tutmakta ısrar etti.
Saf şiirin öncüsü sayılan Edgar Allan Poe. Kaynak: Oscar Halling, Wikimedia Commons aracılığıyla
Dünyanın özünü kelimelerle araştırmak ve açığa çıkarmak amacıyla insan varoluşuna doğru bir yolculuk yapmakla görevli olan saf şiirdi. Bu ifade biçiminin uygulaması Avrupa ve Latin Amerika'ya yayıldı.
Menşei
Saf şiirin kökeni, saf sanat veya sanat özgürlüğü ile ilgiliydi. Başlangıcı, Amerikalı yazar Edgar Allan Poe ve Fransız şair ve denemeci Charles Baudelaire'in 1856'da çevirdiği 1848 şiirsel ilke veya şiirsel ilke adlı denemesiyle bağlantılıydı.
Poe'nun şiirsel ilkesi
Allan Poe, onun için şiirin ne olduğuna dair örnekler göstermek için denemeyi basit bir dille yazdı. Yazar için güzellik estetikteydi ve şiir alanında, alıcıya insanüstü bir şey hissettirdiği sürece kelime aracılığıyla yapılıyordu.
Bazı teoriler
Andrew Cecil Bradley ve şiir aşkına Şiir
İngiltere, saf şiir hakkındaki bazı teorilerin beşiğiydi. Edebiyat eleştirmeni Andrew Cecil Bradley, 1901'de şiir aşkına şiir veya şiir için Şiir adlı eserini geliştirdi. Orada eleştirmen, saf şiirin içerik ve estetik arasındaki birliktelik olduğunu savundu.
Henri Bremond ve La poésie pure
Sağda Henri Brémond, solda Alexandre Miniac. Kaynak: Oscar Halling, Wikimedia Commons aracılığıyla
Daha sonra 1921'de filozof ve tarihçi Henri Bremond, La poésie pure veya Pure Poetry adlı çalışmasıyla Bradley'nin teorisine Fransa'da devam etti. Fransızlar şiirin mistik ve kutsal bir sanat olduğunu düşünüyorlardı. Ek olarak, gerçekliği duygular ve duyumlar aracılığıyla ifade etmenin yeni bir yoluydu.
Jorge Guillén ve Henri Bremond karşısındaki konumu
Bir süre sonra İspanyol yazar Jorge Guillén, Henri Bremond'un mistik olanı şiirle ilişkilendirme teorisinin arka plan, yani içerik açısından kafa karışıklığı yarattığını belirtti. Guillén'e göre şiirin saflığı kelimelerin kendisiydi, yapısal unsurlar değil.
karakteristikleri
Saf şiir aşağıdaki yönlerle karakterize edildi:
- Anlatının veya retoriğin iptali yoluyla şeylerin gerçekliğinin özünü bulmaya çalıştı.
- Temsilcileri kelimeleri belirtme eğilimini geliştirdiler, yani kendilerini kesin ve özden ifade ettiler. Süsler ve edebi retorik önemli görülmedi.
- Soru cümlelerinin yanı sıra ünlem cümleleri ve ifadelerin sürekli kullanımı. Saf şiir yazarının amacı, dünyayı ve insanlığın özünü keşfetmesinin yarattığı şaşkınlığı göstermekti.
- Şiirlerin yapısı ile ilgili olarak, saf şiir, kısa dizelerin kullanılması ve kıtaların ölçülmesiyle karakterize edildi. Onuncu, yani on sekiz heceli kıtaların kullanımı yaygındı.
- Saf şiirde şiir gerçeği göstermek için yeterliydi, başka hiçbir şeye ihtiyacı yoktu.
Temsilciler ve eserler
İtalya'da
Giuseppe Ungaretti (1888-1970)
10 Şubat 1888'de İskenderiye-Mısır'da doğan İtalyan bir şairdi. Ungaretti'nin eseri, 20. yüzyılın ilk yarısının İtalyan Hermetik şiirsel hareketiyle bağlantılıydı. Çalışmaları, kelimeye yeni bir değer kazandırmakla karakterize edildi.
Giuseppe'nin şiiri, gerçeklikle yakın bir ilişki kurarken retorikten uzaklaştı. Kesin ve doğrudan terimlerin kullanılmasıyla duyguyu doğurdu, çünkü kelimenin ifade edici anlamını özünden ve özerkliğinden kurtarmaya çalıştı.
oynatır
İtalyan yazarın en temsili eserleri şunlardı:
- Gömülü liman (1916).
- Kazazedelerin sevinci (1919).
- Zaman hissi (1933).
- Vaat edilen topraklar (1939).
- Acı (1947).
- II Taccuino del Vecchio (1960).
- Bir adamın hayatı (1977).
Eugenio Montale (1896-1981)
12 Ekim 1896'da Cenova'da doğan İtalyan bir şair, denemeci ve eleştirmendi. Çalışmaları hermetik hareketle bağlantılıydı. Dahası, Montale'nin yazıları kısa olmakla, gerçeklerin doğası gereği gerçeklikle bağlantılı olmakla karakterize edildi.
Eugenio'nun çalışması aynı zamanda dünya ve insan algısını göstermesiyle de göze çarpıyordu. İnsanın içinde, özellikle koşullar karşısında yalnızlık ve olumsuzluk gibi konularda incelenen saf şiir, Montale'nin 1975'te Nobel Edebiyat Ödülü'nü kazanmasına izin verdi.
oynatır
Eugenio Montale'nin en seçkin eserleri şunlardı:
- Mürekkep balığı kemikleri (1925).
- Durumlar (1939).
- Finisterre (1943).
Fırtına ve diğer şeyler (1956).
- Dinard'ın Kelebeği (1956).
Fransa'da
Paul Valéry (1871-1945)
Valéry, 30 Ekim 1871'de Sète'de doğan Fransız bir yazar, denemeci, şair ve filozoftu. Çalışmaları, modern dünyayı ve insanlığı algıladığı öznellik sayesinde saf şiir içinde karakterize edildi. Yazar kelimelere mantık ve gerçeklikten bilinç verdi.
oynatır
İşte Paul Valéry'nin en önemli başlıklarından bazıları:
- Genç ölüm meleği (1917).
- Ruhun krizi (1919).
- Deniz mezarlığı (1920).
İspanyada
Juan Ramon Jiménez (1881-1958)
Juan Ramón Jiménez, 23 Aralık 1881'de Moguer-Huelva'da doğan İspanyol bir yazar ve şairdi. Eserlerinin çoğu saf şiirle çerçevelendi; gerçekliği, retorik ve edebi süslemeler uygulamadan, kesin ve somut kelimeler kullanarak yakaladı.
Juan Ramon Jiménez, saf şiirin ana temsilcilerinden biri. Kaynak: Yazara bakın, Wikimedia Commons aracılığıyla
Juan Ramon Jiménez'e göre, yaratıcı şairler şiir sayesinde insanların dünyayı tanımasına izin verdi. Yazarın, duyarlı, entelektüel ve gerçek olan şiirsel çalışmasının üç aşamasında, kelimenin yüceltilmesi, yani saf şiir için sürekli bir arayış vardı.
oynatır
En önemli eserleri şunlardı:
- Tekerlemeler (1902).
- Uzak bahçeler (1904).
- Saf Elejías (1908).
- Orta Düzey Elejías (1909).
- Bahar Baladları (1910).
- Duygulu yalnızlık (1911).
- Melankoli (1912).
- Platero ve ben (1917).
- Manevi soneler (1917).
- Yeni evli bir şairin günlüğü (1917).
- Güzellik (1923).
- Toplam istasyon (1946).
Jorge Guillén (1893-1984)
27 Kuşağına ait İspanyol bir yazar, şair ve edebiyat eleştirmeniydi. Edebiyat çalışmaları otuz beş yaşından itibaren saf şiir kuralları çerçevesinde gelişmeye başladı, bu nedenle Juan Ramon Jiménez'in eserlerine en yakın.
Guillén'in çalışmaları lirik süslemelerden yoksundu, dili yoğun ve somuttu. Fikirlerini ve algılarını kesin bir bakış açısıyla yakaladı, her kelime, isimlerden oluşan kısa ayetlerde ünlemlerle ifade ettiği gerçeklik anlamına geliyordu.
oynatır
Guillén'in en önemli eserleri şunlardı:
- Canticle (1928). 75 şiirden oluşmaktadır.
- Canticle (1936). 125 şiir ile genişletilmiş baskı.
- Canticle (1945). 270 şiirle.
- Canticle (1950). 334 şiirden oluşuyordu.
- Huerto de Melibea (1954).
- Yaygara. Maremagnum (1957).
- Feryat … Denize verecekler (1960).
- Saatlere göre (1962).
- Kenarda (1972).
- Final (1981).
Pedro Salinas (1891-1951)
Salinas, İspanyol bir yazar, denemeci ve şairdi, Generation of 27 üyesidir. 1923'ten 1931'e kadar ilk olarak bilinen eserinin ilk bölümü, Juan Ramon Jiménez'in etkisiyle saf şiire daldı.
Çalışmaları gerçeği derinlemesine araştırmakla karakterize edildi; onun için şiir özgün, güzel ve yaratıcı olmalıydı. Saf şiir sahnesinde eserlerini kelimelerin temizlenmesi yoluyla mükemmelleştirdi, retorik en sevdiği konu aşk olsa bile bir kenara atıldı.
oynatır
Saf şiir alanındaki en seçkin eserleri arasında şunlar vardı:
- Harbinger (1923).
- Rastgele sigorta (1927).
- Masal ve imza (1931).
Latin Amerikada
Jaime Torres Bodet (1902-1974)
Meksikalı bir yazar, şair, denemeci ve diplomattı. Torres Bodet, birçok Amerikalı entelektüel gibi avangart hareket ve saf şiirle deneyler yaptı. Madrid'de 1928-1931 yılları arasındaki bir dönemde, 27 Kuşağı'nın bazı yazarlarıyla ilişki kurdu.
Torres Bodet'in şiirsel eseri, saf şiirle yakından bağlantılı olmasa da, klasik ve gerçekçi bakış açısıyla ilişkiliydi, yapılandırılma şekli nedeniyle anakronik veya zaman dışı olarak kabul edildi.
oynatır
- Eserlerinden bazıları şunlardı:
- Gençlik şiirleri (1916-1917).
- Şarkılar (1922).
- Deli kalp (1922).
- Ev (1923).
- Ekran (1925).
- Soneler (1949).
- Ateşkes olmadan (1957).
Eduardo Carranza (1913-1985)
Piedra y Cielo edebi ve şiir akımının bir parçası olan Kolombiyalı bir şairdi, İspanyol yazar Juan Ramón Jiménez'in bir eserinden esinlenerek saf şiirle olan bağlantısı dolayısıyla. Kelimelerin kullanımı açısından çalışmaları kesin ve doğruydu, sadelikte güzellikti.
oynatır
- Eserlerinden bazıları şunlardı:
- Altı Zarafet ve Bir İlahi (1939).
- Kızların gölgesi (1941).
- Maviniz (1944)
- Onlar, günler ve bulutlar (1945).
- Şimdi rüya olan günler (1973).
- Kılıcın üzerindeki gül (1985).
Diğer önemli İspanyol Amerikalı temsilciler
Saf şiirin diğer bazı temsilcileri Arjantin'de Jorge Luís Borges, Francisco Luís Bernárdez, Eduardo González Lanuza ve Ricardo Molinari idi. Peru'dayken José María Euren ve José Carlos Mariátegui öne çıktı.
Referanslar
- Saf şiir. (2019). İspanya: Wikipedia. Wikipedia.org adresinden kurtarıldı.
- '27 Kuşağı II. Saf Şiir ve Öncüleri. (S. f.). İspanya: Hiru.eus. Kurtarıldı: hiru.eus.
- Domenech, L., Romero, A. (S. f.). 27 Nesil: Şiirsel Akımlar. (Yok): Malzemeler, Dil ve Edebiyat. Kurtarıldı: materialsdelengua.org.
- Cardona, S. (2013). Saf şiir nedir? (Yok): Kurs Raporları. Kurtarıldı: paperdelcurso.blogspot.com.
- Sembolizm ve Saf Şiir. (2013). (Yok): Littera. Letras-littera.blogspot.com adresinden kurtarıldı.