- Fetih süreçlerini etkileyen Mezoamerikan kültürlerinin özellikleri
- iç çatışma
- El yapımı silahlar
- Dini inançlar
- Politik organizasyon
- Kültürel tezahürler
- Referanslar
Eski Amerika'nın fethi süreçlerini etkileyen Mezoamerikan kültürlerinin bazı özellikleri, iç mücadeleler, zanaat silahları, din, siyasi örgütlenme ve kültürel tezahürlerdi.
Mezoamerikan kültürleri, Orta Amerika ve Meksika'nın bir bölümünü içeren sosyo-kültürel bir bölge olan Mezoamerika'ya dağılmış bir dizi büyük İspanyol öncesi yerli kabilelerdi.
Meksikanın fethi
Mezoamerikan Kızılderilileri, diğerlerinin yanı sıra Mayalar, Meksika, Mixtecs, Olmecs, Toltecs ve Zapotecs gibi çeşitli kültürlerden oluşuyordu. Her kabilenin kendi bölgesel dağılımı, dini ve ideolojik inançları, bilgisi, sosyal sistemi ve hükümeti vardı.
Fetih süreçlerini etkileyen Mezoamerikan kültürlerinin özellikleri
Mezoamerikan halkları, kozmogonik düşünceler ve mitolojik ritüellerle dolu, geniş bir kültürel zenginliğe sahip, tarım ekonomisine sahip yerleşik yerli medeniyetler olduklarından, birçok ortak özelliği paylaştılar.
Ancak İspanyolların gelişiyle fetih süreci, Mezoamerikan uygarlıklarının çöküşüne ve çökmesine yol açacak olan kültür ve inançlarını empoze etmek için büyük savaşlarla başladı.
Fetih sürecini etkileyen veya kolaylaştıran özelliklerden bazıları şunlardı:
iç çatışma
Çeşitli Mezoamerikan kültürlerinin birleşmesi ve karşılıklı ilişkisi, zaman zaman barışçıl olan, ancak daha sonra şiddetli hale gelen, savaşlara ve güç mücadelelerine yol açan bir birlikte yaşama yoluyla ticareti destekledi.
Mezoamerikalıların kendi aralarındaki bu mücadeleler, yavaş yavaş düzen ve kontrol kuran İspanyol ordusunun müdahalesini kolaylaştırdı.
El yapımı silahlar
Mezoamerikalılar, sopalar, sapanlar, mızraklar ve oklar gibi zanaat silahlarının kullanımını kusursuz bir hassasiyetle idare eden büyük savaşçılardı.
Bununla birlikte, İspanyol fatihler askeri stratejiyi, at sırtındaki saldırıları, şiddetli yıkıcı gücü Mezoamerikan Kızılderilileri üzerinde psikolojik ve korkutucu bir etkiye neden olan top, tüfek, av tüfeği ve tüfek gibi silahlı askerler ve ateşli silahları desteklediler.
Dini inançlar
Mezoamerikan dini ideolojileri, doğaları gereği çok tanrılıydı ve her birinin kendi tanrıları, tanrıları, mitleri ve ritüelleri vardı.
Kısacası, dünyayı daha yüksek varlıkların yarattığına ve evrenin istikrarını korumak için insanların yerine getirmesi gereken temel ilke ve yükümlülükler aracılığıyla onu yönetmeye devam ettiğine inanıyorlardı.
Tören merkezlerinin inşası, ibadet ayinleri, çeşitli kan teklifleri ve hatta kendi yamyamlıkları ile insan kurbanları arasında değişen talepler.
Katolik inancının telkinini empoze etme mücadelelerinin gerekçesini içlerinde gören İspanyollar için vahşi, anlaşılmaz, korkutucu, sapkın ve şeytani olarak nitelendirilen uygulamalar.
Politik organizasyon
Siyasi örgütler, kabile hükümeti, çok etnikli devlet, şeflik, şehir devleti ve konfederasyon krallıklarının çeşitli versiyonlarıyla büyülü bir hale oluşturdu.
Yüksek makamların tanrılarla, mitleri ve tarihsel belleğin manipülasyonları yoluyla toplumsal çoğulculuğa hükmetmelerine ve örgütlemelerine izin veren bir tür ilişkisi olduğuna inanılıyordu.
İspanyol fatihler için, Mezoamerikan hükümetlerinin teokratik havası, Katolik ahlak kurallarına aykırı ve toplulukların güvenliğini tehlikeye attı.
Buna uygun olarak, onun görüşüne göre, tahammül edilemez davranışları ve şeytani nitelikteki iğrenç eylemleri teşvik eden sosyal yapıları değiştirmek gerekli hale geldi.
Kültürel tezahürler
Mezoamerikan Kızılderilileri, resimli, heykelsi ve kodeks temsillerinde kaydedilen kendi gelenekleri, gelenekleri ve dilleriyle farklı kültürel gelişim düzeylerini sundular.
Takvimlerin kullanımı, dini ve dünya görüşü sistemleri, yasaların versiyonları, tarım, astronomi ve tarih hakkındaki bilgilerinin ayrıntılarını yazarak, diğer önemli konuların yanı sıra çok sayıda sembol ve amblemleri vardı.
Günlük yaşam büyük ölçüde onların tanrılarından etkilendi, bu nedenle Katolik evanjelizasyonu ve İspanyol yönetimine boyun eğme, kaçınılmaz olarak bölgenin kültürel ve sanatsal tezahürlerini değiştiriyordu.
Referanslar
- Islamic Culture Corporation. (2003). MESOAMERİKAN KÜLTÜRLERİ: OLMEC, MAYAN VE AZTEC. ANTİK AMERİKA UYGARLIKLARI. 12 Aralık 2017 tarihinde islamchile.com adresinden erişildi.
- Edgar Franco Flores. (2011). KLASİK DÖNEM. Meksika Sanatı ve Mimarisi Tarihi. C-9 ve C-10. Sınıf başına dijital notlar ve anketler. Mimarlık Lisansı. Temel Bilimler ve Mühendislik Enstitüsü. Hidalgo Eyaleti Özerk Üniversitesi. Repository.uaeh.edu.mx adresinden 12 Aralık 2017 tarihinde alındı
- Enrique Florescano. (bindokuzyüz doksan beş). MEZOAMERİKAN HALKLARIN SİYASİ MİRASI. Etnisite, Eyalet ve Ulus. Ölçek. Nexos Dergisi. 12 Aralık 2017'de nexos.com.mx adresinden alındı
- Justo Fernández López. (2015). MEZOAMERİKAN KÜLTÜRLERİ HARİTASI. Mezoamerika (kültürel alan). Amerika kıtasının coğrafyası ve haritaları. Hispanoteca: Hispanik Dil ve Kültür. 12 Aralık 2017 tarihinde hispanoteca.eu adresinden erişildi.
- Marialba Papazı. (2003). İNSAN KURTULUŞUNUN HIRİSTİYAN VİZYONU. Eski Meksika. Meksika Arkeoloji Dergisi. Hayır. 63. İnsan kurban etme. 12 Aralık 2017 tarihinde arqueologiamexicana.mx adresinden erişildi.
- Yolanda Mendoza Olguín. (2017). NOVOHISPANA'NIN FETHİ VE KÜLTÜREL YAPISI. Sosyal Bilimler ve Beşeri Bilimler. Hukuk ve İçtihat. Koleksiyonlar. Elektronik sunumlar. Hidalgo Eyaleti Özerk Üniversitesi. Repository.uaeh.edu.mx adresinden 12 Aralık 2017 tarihinde alındı