Bölgesel tarih , işlevleri de insancıl disiplindir etmektir milletin gelişimini açıklamak amacıyla bir topluluğun geçmiş olayları yeniden. Bu dal, araştırmacıların ülkenin evrimini anlamak için somut gerçekleri analiz etmenin gerekli olduğunu belirttikleri zaman ortaya çıktı.
Ancak şunu sormak gerekir: bölge derken ne kastedilmektedir? Genellikle kullanılan tanım, bölgenin coğrafi sınırların yanı sıra bölge sakinlerinin paylaştığı adetler ve diller tarafından belirlenen bir alan olmasıdır. Bu nedenle, sadece küçük bölgelere değil, büyük şehirlere de atıfta bulunur.
Bölgesel tarih, farklı bölgelerin kültürel ve sosyal unsurlarını kapsar. Kaynak: Pixabay.com
Çalışması belirli yerlere odaklanmakla birlikte, bölgesel tarih yerel ile karıştırılmamalıdır; İlki belediye etkinliklerini incelemeye odaklanırken, ikincisi mahalleleri oluşturan özellikleri ve unsurları inceler.
Bazı duygulara neden olan belirli ve çevresel olayların araştırılması ve tanımlanmasıyla karakterize edildiğinden, mikro tarihle bağlantılı olması da gerekmez. Bunun yerine, bölgesel analizler tarafsız olarak tanımlanır. Bu nedenle yazarlar hipotezlerini gerekçelendirmek için gazete arşivlerine ve nüfus kayıtlarına başvurmaktadır.
Menşei
19. yüzyılın sonunda Lucien Febvre ve Marc Bloch, tarihi araştırmak ve yazmak için yeni bir yol geliştirdiler. Bu Fransız yazarlar, insanlığın varlığının yalnızca siyasi olaylarla sınırlı olmadığını, hayatın her alanını incelemenin gerekli olduğunu savundu.
Ancak en önemli şey, hiçbir kahramanca başarı göstermeyen sıradan insanı öne çıkarmaktı; ama bu onun eylemleriyle günlük yaşamı değiştirdi. Bu ideali takiben, 1929'da Kuzey Amerikalı antropologlar için temel olan Annales kurumunu kurdular.
1930'ların ortalarında, bu uzmanlar, ulusun geçmişini açıklayacak kalıntılar bulmak için Amerika Birleşik Devletleri'ndeki uzak ve kötü çalışılmış toplulukların kalıntılarını incelemeye başladı. Bölgesel tarih dedikleri yeni bir disiplin böyle ortaya çıktı.
Bu bilimsel akım 1940'ta Latin Amerika'ya girdi. Bu kıtada tarihçiler, farklı kastlar arasındaki birliği ve özgürleşme mücadelelerini tasvir etmek için bölgesel araştırmalara odaklandılar. Ek olarak, geleceğin nasıl olacağını ortaya çıkarmak için eski olayları analiz etmeye çalıştılar.
kavram
Bölge tarihinin belirli bir tanımı yoktur, hatta bazı araştırmacıların bunu belirsiz bir konu olarak gördüğü söylenebilir. Bunun nedeni, çalışma amacının karıştırılmış olması veya etnotarih, jeotarih ve yerel tarih yazımı gibi diğer hümanist sandalyelerle ilişkili olmasıdır.
Öyle bile olsa, bu bölgesel disiplinin folkloru tanımlayarak nitelendirildiğini söylemek mümkündür. Tarihçiler, çeşitli toplulukların geleneklerini yansıtır ve altyapılarını gözlemlemeye çalışır. Yani insan, zaman ve mekânın birliğine odaklanır.
Böylelikle bölgesel tarihin, belirli bir alanın ekonomik, politik, demografik ve kültürel yönlerini inceleyen bir sosyal ve beşeri bilim olduğu anlaşılmaktadır. Amaç, devletlerin nasıl oluştuğunu ve ulusun gelişmesinde sahip oldukları rolü anlamaktır.
Bu anlamda uzmanlar, görünmez hale getirilen toplumların sahip olduğu rolü vurgulamak için geçmişi analiz etmeye çalışırlar. Tarihin genel olaylardan değil, somut gerçeklerden oluştuğunu vurgulamaya çalışırlar.
Önem
Geçtiğimiz birkaç yıl içinde bu konu birincil bir rol oynadı çünkü çocukların hem tarihini hem de coğrafyasını bilmelerinin çok önemli olduğunu gösteriyor. Geçmişteki olayları anlayarak, bireyler geleneklerine değer vermeyi öğrenir ve günümüzün eski hatalarından kaçınır.
Nesnel doğası gereği bu disiplin, amacı didaktik olduğu için önemlidir. Amacı, kimliğin nasıl şekillendirildiğini ve yerel özellikler aracılığıyla bir aidiyet duygusunun nasıl geliştirildiğini ortaya çıkarmaktır.
Ayrıca, az çalışılan ve çeşitli açılardan incelenmesi gereken konuların hangileri olduğunu ortaya koymaktadır. Bu sosyal bilimin işi, insanlara tarihi dinamik bir gerçeklik olarak algılama ve bölgesel gerçekleri evrensel olanlarla ilişkilendirme talimatı vermektir.
Meksika'da bölgesel tarih
1960'lardan başlayarak Meksika, başka bir ulusal tarih vizyonunu tasvir etmeye çalışan eserler üretmeye başladı. Buradaki fikir, şimdiye kadar vurgulanan devrimci ve kapitalist projeyi parçalamaktı.
Pueblo en vilo'yu (1968) yayınladığında ülkeye bölgesel akımı getiren kişi Luis González y González idi. Bu çalışma, San José de García kasabasının sömürge döneminde nasıl yaratıldığını ve 20. yüzyılda manzarasının nasıl değiştiğini anlatıyor. Bir diğer temel husus, Meksika'nın ana metropollerinde tarih fakültelerinin açılmasıydı.
Bu olaylar, araştırmacıların yeni bir çalışma alanını tanımasına neden oldu, bu yüzden fark edilmeyen bölgelerde meydana gelen olayları analiz etmeye odaklandılar. Genel olarak araştırılan konular şunlardır:
- Çiftlik sahiplerinin uyumu.
-Devletlerin oluşumu ve etnik gruplarla bağlantıları.
- Cojumatlán belediyesinde vekaletin işlevi.
- Chiapas, Guerrero ve Oaxaca'da okuryazarlık.
- Ataerkil konfigürasyon.
-Aile birimi, compadrazgo ve himaye.
Meksika'da bölgesel tarih, aile birliği, compadrazgo ve himaye gibi hususlara odaklanmıştır. Kaynak: Pixabay.com
Peru'da bölgesel tarih
Peru'daki bölgesel tarih o kadar çalışılmamıştır. Nüfusta ulusal duyguları tesis eden makaleleri yaymak için hükümet tarafından kurulan bir program sayesinde 1970'lerde gelişmeye başladı. Böylelikle ilk bölgesel analizlerin siyasi araçlar olduğu anlaşılmaktadır.
Ayrıca, üniversitelere erişimin zor olması, çok az Perulu'nun kendilerini tarihsel araştırma alanına adadığı anlamına geliyordu. Bu nedenle ilk metinler yabancı yazarlar tarafından yazılmıştır. Öne çıkan konular şunlardı:
-Cusco'da yaşayan yerlilerin göçü.
-Quechua dilinin kökeni ve evrimi.
-Kültürel mekanlar olarak And bölgeleri.
Ancak, Güney Amerika eyaletinde terörizmin giderek artması nedeniyle bu soruşturmalar sona erdi, bu nedenle müfettişler ülkelerine geri dönmek zorunda kaldı; Ancak 2015 yılında Akademi direktörü, Peru Merkez Merkez Bankası sponsorluğunda bölgesel tarih yazımı eserlerini yeniden yayınlayacaklarını belirtti.
Bu kitaplar 2017'nin sonunda ortaya çıktı. En çok çalışılan tezler aşağıda sunulacak:
Venezuela'da
Meksika'da olduğu gibi, Venezuela'da bölgesel tarih metinleri, var olan kahramanlık idealini ve orduya karşı var olan kurtarıcı kültü yerinden etmek amacıyla yazılmaya başlandı. Amaç, kolektif hayal gücünü değiştirmekti. Bu nedenle yazarlar, toplumun ilerlemesine katkıda bulunan topraklar olan terörün değerini yüceltmeye odaklandılar.
Amaç, insanların kendilerini tanımlayan özellikleri takdir etmesiydi. Şimdi bu disiplinin gelişmesine neden olan üç nedenden bahsetmek gerekiyor. İlki, Caracas Üniversitesi'nde, tarihyazımı çalışmaları üzerine başka bir fikri yansıtan bir bölüm olan Antropoloji Okulu'nun inşasıydı.
İkincisi, kayıtlarına yeni belgeler ekleyen ve araştırmacıların bilgilerini genişletmelerine olanak tanıyan Araştırma Merkezi'nin yeniden yapılandırılmasıydı. Üçüncü boyut, ülkenin kendi kültürüne sahip olduğu fikrini teşvik etmekten oluşuyordu, bu nedenle Avrupa veya Kuzey Amerika geleneklerine uyulmaması gerekiyordu.
Dolayısıyla, bu metodoloji ideolojinin inşasında önemli bir role sahip olmuştur. İncelenen teoriler arasında şunlar yer almaktadır:
Arjantinde
Arjantinli araştırmacılar, bazı durumlarda olayların gerçekliğinin politikacıların çıkarlarına göre ayarlanmış yeni idealleri iletmek için değiştirildiğini belirtiyorlar. Bu proje milliyet, gelenek ve kimlik kavramlarının değiştirilmesine neden oluyor, bu yüzden olayların mahalle sakinlerini şartlandırmadan teşhir edilmesini tavsiye ediyorlar.
Bu uzmanlar için tarih, insanın ve devletlerin kökenini anlatan bilimdir. Bu nedenle yönetimsel veya ahlaki bir araç olarak kullanılmamalıdır. 1980'de başlayan ve asıl amacı gerçekleri gerçeğe uygun bir şekilde yeniden inşa etmek için parçalamak olan bir analiz olan bölgesel eğilimi devam ettiren çalışmaların alaka düzeyinden kaynaklanıyor.
Hipotezlerini test etmek için yerel ve mikro tarih yazımının incelenmesine dayanıyorlardı. Genel hikayeyi anlamak için belirli olayları gözlemlemeye çalıştılar.
Bölgesel çalışmaların illerin üniversitelerinde yazıldığını belirtmekte fayda var, bunlar:
Referanslar
- Evans, M. (2008). Bölgesel tarih, ulusal bir yaklaşım. Tarih Fakültesi'nden 13 Aralık 2019 tarihinde alındı: history.osu.edu
- Şahin, B. (2010). Tarihsel akımlar ve zorlukları. Johns Hopkins Üniversitesi'nden 12 Aralık 2019'da alındı: jhu.edu.
- Kindgard, A. (2003). Arjantin bölge tarihi ve amacının tahminleri. Cuadernos Historia'dan 13 Aralık 2019'da alındı: Bibliotecadigital.uns.edu.ar
- Martínez, C. (2005). Bölgesel tarihin zorlukları. Tarih Enstitüsü'nden 12 Aralık 2019'da alındı: csic.es
- Medine, A. (2012). Bölgesel tarihte teori, kaynaklar ve yöntem. Venezuela Merkez Üniversitesi'nden 12 Aralık 2019'da alındı: ucv.ve
- Pérez, H. (2007). Kolombiya-Venezuela ovalarının bölgesel ve yerel tarihi. Uluslararası Amerikan Tropik Üniversitesi Vakfı'ndan 12 Aralık 2019'da alındı: unitropico.edu
- Beyaz, L. (2011). Mikro tarih ve bölgesel tarih. Tarih Bölümü'nden 13 Aralık 2019'da alındı: history.stanford.edu