AFRO-KOLOMBIYALI: KÖKENI, TARIHI, ÖZELLIKLERI, ÖNEMI - KÜLTÜR KELIME - 2025

Afro - Kolombiyalı olanlar Kolombiya doğumlu ve Afrika ırk ilişkilidir belirtmek için kullanılan terimdir. Bu nüfus, yerli halkla birlikte yeni kabul ve saygı değerleri oluşturmaya çalışan bir direniş sembolü olarak görselleştirildi.

İleri sürülen birçok kabul doktrinine rağmen, bu grup sadece sosyal alanda değil, siyasi alanda da ırkçılığın kurbanı olmaya devam ediyor. Bu eşitsizliğin, fatihlerin Afrika'dan gelen kölelerle ticaret yapmaya başladıkları sömürge dönemlerinde başladığı unutulmamalıdır.

Afro-Kolombiyalı özelliklere sahip adam. Kaynak: Pixabay.com

O andan itibaren siyahlar en alt grup olarak sınıflandırıldı; Ancak, gelişlerinden beri yaşadıkları kötü muamele nedeniyle bazı Afrikalılar çıkarılan altını silahlarla değiştirmeye ve İspanyollardan intikam almaya karar verdi.

Bu nedenle, kölelerin özgür iradeleri için ödeme yapma ve topluma katılma fırsatı bulduklarını belirten sözde Özgürlük Yasası çıkarıldı.

Genel anlamda Afro-Kolombiyalılığın diğer etnik gruplarla bütünleşmiş ve gelenekleri vasıtasıyla ulusal kalkınmaya katkı sağlayan bir kültür olduğu tespit edilebilir.

Danslar, kostümler ve sayısız terim en önemli katkılardır. Ünlü bir örnek, hayali bir kasabayı belirtmek için Afro-Amerikan "Macondo" sözcüğünü kullanan Kolombiyalı yazar Gabriel García Márquez'in Yüzyıllık Yalnızlık adlı başarılı romanında bulunur.

Afro-Kolombiyalılığın kökeni ve tarihi

Menşei

Tarihçiler, Afrikalı kölelerin Kolombiya topraklarına gelişinin 1520'de gerçekleştiğini tespit ettiler. Bu zamana kadar, yerli halk, İspanyollara karşı ayaklanmalarda savaşmış, ölümcül hastalıklara yakalanmış ve İspanyolların kötü muamelesinin bir sonucu olarak kimliklerini kaybetmişti.

Bu, işe uygun Aborjinlerin sayısının çok az olduğu anlamına geliyordu, bu nedenle bir yedek bulunması gerekiyordu.

Böylelikle siyah ırkın kötü muamelesi başladı; İspanyol Krallığı, yerli kölelik lehine yasalar çıkardı ve zamanın en önemli limanı olan Cartagena de Indias'a Gine, Senegal, Fildişi Sahili, Sierra Leone ve Kongo'dan siyah köleler satın almak ve bunlara girmek için seferler düzenledi. .

Tarih

Sömürge dönemlerinde, boyun eğdirilmiş siyahlar toprağı pamuk, mısır ve pirinç yetiştirmek için nasıl çalıştıracaklarını biliyorlardı. Bazıları tıknazdı ve ağır malları taşıyabiliyordu, diğer bir grup ise hayvancılık, balıkçılık, zanaat ve demircilikle uğraşıyordu. Bu beceriler, Kolombiya toplumunda yüksek büyüme anlamına geliyordu.

Birkaç on yıl sonra, Afrikalı kölelere yeni ve çarpıcı bir görev eklendi: Çalışmaları sıkı ve sürekli bir çalışma gerektiren, ancak bugünün başlangıcı Kolombiya'nın ilerlemesine izin veren madenlerde altın çıkarma.

O zamanlar Afrikalı kadınlar seçkinlerin evlerinde ev işleri yapıyorlardı. Aynı şekilde, on yedinci yüzyıl toplumunda lüks bir işi temsil eden kakao, şeker kamışı ve tütün yetiştirmekten sorumluydular. Bu dönemde, Afrikalı bireyler diğer sosyal gruplarla bağ kurmaya başladı ve yeni bir ırka yol açtı.

19. yüzyılın başında köleler Kurtuluş savaşlarına katıldı. Bazı tarihçiler, silah kullanmayı bilen ve özgür olmak isteyen güçlü adamlardan oluşan bir ırk olduğunu anlattılar.

1824 için Afrika'dan gelen boyun eğdirilmişlerin kaçakçılığının durdurulması kararlaştırıldı. Bu, yirmi yıl sonra ülkede köleliğin bulunmadığı, ancak siyah topluluğun hala tamamen özgür olmadığı sonucunu getirdi.

Afro-Kolombiyalılığın Özellikleri

Tatiller ve katkılar

Kolombiya'da her 21 Mayıs Afro-Kolombiya günü, 1851'de cumhurbaşkanı olan ve köleliği kaldıran Jorge Eliécer Gaitán'ın imzaladığı kararname sayesinde kutlanıyor. O tarihten bu yana, Afro-torunları kültürlerini bölgenin her yerinde kutluyorlar.

Afro-Kolombiyalılar, tarıma elverişli günleri belirtmek gibi atalarından edindikleri bilgi ve deneyimleri uygulayarak tarımın ve tıbbın evrimine katkıda bulundular. Ayrıca doğal ürünlerle ilaç yapmayı da biliyorlar.

Fiziksel özellikler

Fiziksel özelliklerine gelince, en görünür tarafı ten rengidir. Miscegenasyon nedeniyle, Afro-torunların sahip olduğu birçok renk var. Bu etnik grubun geniş olduğunu ve daha sonra diğer ırklara ayrılan alt bölümlere sahip olduğunu belirtmek gerekir.

Afro-Kolombiyalıların çeşitliliğini tanımak için atalarının sömürge topraklarındaki gelişimini ve mevcut konumunu hesaba katmak gerekir. Örneğin Kolombiya kıyılarından siyahlar ve şehirden gelenler farklı fiziksel ve kültürel özelliklere sahiptir.

Afro-Kolombiyalı yüz hatları olan genç adam. Kaynak: Pixabay.com

Kolombiya'da Afro-Kolombiyalılığın önemi

Afro-Kolombiyalılık sayesinde, Afrika ve Amerika kıtaları geri dönülmez bir şekilde birbirine bağlıdır. Ek olarak, Kolombiya'daki Afro-torunların kültürel katkıları, dini, sosyal ve gastronomik alandan paha biçilemez.

Afro-torunlar, bir asırdan fazla bir süredir Güney Amerika ülkesindeler ve nüfusları her geçen gün artıyor. Ulusal İstatistik Ofisi'nin sayımına göre, tüm bölgede toplam 2.950.072 Afro-Kolombiyalı var ve bu nüfusun% 20'sini temsil ediyor ve bu ülkenin kültürel ilerlemesi için önemli bir yüzde.

yer

Afro-torunlar, Kolombiya topraklarının çeşitli kesimlerinde bulunur: Çoğunlukla kıt kaynaklarla yaşadıkları ve çeperde yaşadıkları ovalar ve vadiler. Aynı şekilde Cali, Bogota, Medellin, Santa Marta, Quibdó ve Tumaco şehirlerine yerleştiler.

Gastronomi

Gastronomi alanında en önemli katkı sebze, dana eti, tavuk veya balıkla yapılan bir çorba olan sancocho'dur. Yam, muz, manyok ve tatlı biber de Afrika'ya özgüdür. Öte yandan Santeria, Güney Amerika ulusunda uygulanmaya başlanan ifadelerden biriydi.

Din

Yuyu, Afrikalıların yaptığı bir tür sihir olan günümüz kültürüne dini katkılardan bir diğeri. Ayrıca, Kolombiya ulusal müziğinin bir simgesi olan kumbiya'nın Afrika kökenleri var ve davul da ülkeye getirdikleri bir enstrümandı. Mitolojik şiir yarattıkları için edebiyatta da iz bıraktılar.

Diğer kültürel belirtiler

Müziğin ve dansların Afrika'yı temsil ettiği Barranquilla Karnavalı gibi anma törenleri ve Virgen de la Candelaria'nın şenlikleri özel tezahürler arasında öne çıkıyor. Pek çok Kolombiyalı, bu kültürün maskelerinin, renklerinin ve ritminin insanları hayatla doldurduğunu iddia ediyor.

Referanslar

1. Artunduaga, Ly Enciso, P. (nd). Müfredat yönergeleri dizisi. Afro-Kolombiya Çalışmaları Kürsüsü. 24 Ocak 2020'de Milli Eğitim Bakanlığı'ndan alındı: mineducacion.gov.co
2. Jáuregui, D. (2018) Afro-Kolombiyalılığın çeşitliliği nasıl anlaşılır? 25 Ocak 2020'de Signal Colombia'dan alındı: senalcolombia.tv
3. N. (sf). Afro-Kolombiyalılar, Afrikalıların izlerini taşıyan bir nüfus. Kolombiya Kültür Cumhuriyeti'nden 24 Ocak 2020'de alındı: mincultura.gov.co
4. N. (2013). Afro-Kolombiya kültürü: özellikler, gastronomi, sanat ve daha fazlası. 24 Ocak 2020'de Kültürler hakkında konuşalım: hablemosdeculturas.com'dan alındı
5. N. (Sf). Geovisor, CNPV 2018. Ethnic-Black Group, melez, Afro-torun, Afro-Kolombiyalı. Ulusal İstatistik Ofisi'nden 24 Ocak 2020'de alındı: geoportal.dane.gov.co
6. Uribe, M. (sf). Kolombiya'daki köleliğin kısa bir anlatısı. Kolombiya'daki Banco de la República Cultural Network'ten 24 Ocak 2020'de alındı: banrepcultural.org