AMORFINLER: ÖZELLIKLERI, TÜRLERI VE 50 ÖRNEK - SANAT

Amorfinos böylece beyit ayırt şarkı ve kısa şiirsel kompozisyonda popüler oluşturma, esprili ile içerik karışımı romantizm vardır. Kökenleri siyahlar, beyazlar ve yerli halk arasındaki yanlış oluşumdan gelen Ekvador'un bir bölgesinde bulunan Montubio halkındandır.

Amorfin, İspanyol copla'nın mirası olur. Aktarımı çoğunlukla sözlüdür ve doğaçlama, yaratılmasında çok önemli bir rol oynar. Ekvador'da ortaya çıkmalarına rağmen, Peru, Şili ve hatta Arjantin bölgelerine yayıldılar, ancak bugün bu bölgelerde unutulmaya başlandı.

Geleneksel amorf müziğe gitarda bir selefi, vihuela ve deri bir davul eşlik ediyordu. Kur yapma ritüelinde bir tür kontrpuanın yapıldığı geleneksel bir flört dansı eşlik eder.

karakteristikleri

Popüler kökeni

Amorflar, kökleri Ekvador'daki Montubio halkının popüler geleneklerine dayandığı için karakterize edilir.

Yukarıda bahsedildiği gibi, bu kasaba, sakinlerine sömürge dönemlerinde meydana gelen yanlış doğuşu yansıtır. Bu, yaratılan gelenekleri çok çeşitli tezahürlerle dolu hale getirdi.

Biçimsiz olanlar, yapılarında, copla'nın İspanyol mirasını, aslen o Avrupa ülkesinden çok açık bir şekilde göstermek mümkün olduğu için bunun bir yansımasıdır.

Aşk hakkında konuşuyorlar

Amorfinlerin tekrar eden temalarından biri sevgidir. Çoğu durumda, bu şarkılar Montubios tarafından birbirlerini etkilemek, duyguları beyan etmek veya aşka saygı göstermek için, özellikle de romantik tipte kullanılır.

Mizah ve çift anlam kullanıyorlar

Amorfinolar sadece aşk ve romantik duygulara odaklanmıyorlar, aynı zamanda Manabí halkının karılarını kurtarıp komik bir şekilde bir partnerle sohbet ederken yaptıkları yaramazlıkları temsil ediyorlar.

Aynı şekilde mizaha odaklanan, esprili ve şakacı bir yapı oluşturan, hatta bazen biraz alay eden pek çok amorf insan vardır.

Çoğu durumda amorf olanlar, gündelik gerçekleri veya topluluğa yakın yönleri yansıtmaya çalışırlar ve çoğu zaman bunlar mizahi bir tonda çerçevelenir.

Sözlü gelenek

Bu Ekvador geleneği, başlangıcından itibaren esas olarak sözlü olarak aktarılmasıyla karakterize edildi. Bu bulaşma yolu o kadar etkili oldu ki, bu gelenek birçok Latin Amerika ülkesine yayıldı.

Daha önce de bahsettiğimiz gibi, Ekvador yakınlarındaki bölge bu türden etkilenmiştir, öyle ki bu türden ifadeler Peru, Arjantin ve Şili'de bulunabilir.

Dans eşliğinde

Zaman geçtikçe amorfların icrası gelişti ve bunlara bir dans performansı entegre edildi.

Bu geleneksel dansın da belirgin bir İspanyol etkisi vardır; bunda çiftler özgürce, mutlu ve uyanık dans ederler. Dansın temel amacı erkeğin kadına kur yapmasını sanatsal bir şekilde yansıtmaktır.

Türleri

romantik duygular

Görüldüğü gibi, genel olarak amorfin doğası gereği romantiktir. Bu ifadelerin büyük çoğunluğu, başka bir kişiye karşı sevgi duygusunun bilinmesine odaklanmıştır.

Amorfları söyleyenlerin, düşündüklerine sevgilerini ve duygularını açıklama fırsatı buldukları bir araç olduğu söylenebilir.

Bu nedenle aşık olmaktan, sevdiklerine vermekten ve hatta sevgisizlik veya karşılıksız aşktan bahseden amorf insanlar bulmak çok yaygındır.

Doğayla ilgili

Amorfinlerin önemli bir kısmı da doğaya odaklanmıştır. Bu gelenek, Ekvador kıyılarının kırsal kesimlerinde özgün bir gelenek olduğundan, bu bölge doğaya hayran olmak için mükemmel bir ortam olarak sunulur.

Ek olarak, bu geleneğin temsilcileri eskiden tarla çalışanlarıydı, bu nedenle ana çalışmaları doğrudan doğa ile bağlantılıydı; Bu nedenle doğal olanın günlük yaşamlarının vazgeçilmez bir parçası haline gelmesi, kültürel ve sanatsal ifadelerine yansıması şaşırtıcı değildir.

Diğer unsurların yanı sıra ay, güneş, yıldızlar, mahsuller veya denize yapılan atıflar, amorflarda kolayca tanımlanabilir.

Rogue'lar

Başka bir şekilsiz türü, yaramazlığa, çifte anlamlara ve mizaha odaklananlara karşılık gelir.

Pek çok amorf, evlilik dışı ilişkilerden, kadınlara karşı cinsel arzulardan, bir beyefendinin diğerine üstünlüğünden, bir erkeğin bir bayana karşı romantik ilgisinden şüphe duymasından ve her zaman esprili ve esprili bir tonla gelişen diğer birçok konudan bahseder. yaramazlık.

Alanın felsefesi

Amorf, Ekvador kıyı bölgesindeki köylüler için pratik olarak tipik ifadelerdir. Bu nedenle, ele aldıkları konuların çoğu kırsaldaki yaşamın dinamikleriyle ilgilidir.

Genellikle çiftlik hayvanlarına, mahsullere, geçmişin geleneklerinin nasıl daha iyi olduğuna atıfta bulunulur ve hatta cemaatin rahibi gibi küçük toplulukların sembolik karakterlerinden bahsedilir.

Öne çıkan amorfin örnekleri

Peru konumundan Amorfinos

Rakibi selamlayarak başlarlar ve sonra daha fazla yaramazlıkla "kızışırlar".

bir-

İyi geceler beyler
, duygu ile selamlıyorum,
adım José Leturia
ve
Zamba'nın aşk tiranı
iyi geceler beyler.

Şili konumundan Amorfinos

iki-

Kötü olan gülme yok

Guena olması utanılacak bir şey değil

ve daha iyi vakit geçirmek için

Bu Şilili palyaçoları bırakıyorum.

Arjantin konumundan Amorfinos

Ve orada zeki gaucho,
tay keçeleştiği
anda deriler onu ayarladı
ve hemen oturdu,
bu adam hayatta
Tanrı'nın ona verdiği kurnazlığı gösteriyordu.

Ekvador konumundan Amorfinos

Kadın: Montubio
, montubia'nın küçülmediğini iltifat ediyor,
nazikçe yürüyor
ve
yaban arısı onu sokarsa bir boğa gibi pelerinler .

O: Hepsi parçalarını söylüyorlar, hepsi
bir kurbağa gibi çığlık atıyorlar,
kertenkele
, iguana ısırdığında
veya kement atıldığında kuyruğuna vuruyor .

Amorfino aptal olma

utanmayı öğren

seni seven, seven,

ve kim yapmazsa onu zorlamayın.

İşte İsa Mesih geliyor

duvarlardan atlamak

Erkekler için İsa Mesih

ve kadınlar için şeytan.

Bu zamanın gençliği

saf fanteziler

cebine daha az koydular

ve her zaman boş çıkarırlar.

Nasıl kaplan oldum! …
Nasıl aslan oldum!
O kızı
kalbinin yarısı nasıl yenir ?

Bu evden ayrılmıyorum

tavuk yiyene kadar

Onları evimde yemiyorum

çünkü hepsi iyi.

10-

Muz yemek

yeşil veya pintón olmalı

sevecek adam

Dönüşüm olmamalı.

eleven-

Küçük portakalımı
portakal bahçesinin ortasına ektim; Aşkın
bitecekse, neden ekeyim
?

12-

Küçük kız seni aradım

küçük kız seni buldum

hayatımın küçük kızı

Senin için ölüyorum

13-

Cebao kertenkelesi gibi kapıdan kapıya yürüyerek
aşık olduğunu biliyorum Cholito.

14-

Bu Hıristiyan öldüğünde,
onu kutsal toprağa
gömmeyin : üzerine bastığım yere gömün
onu.

onbeş

Buralardan
değilim Cabito de Hacha'danım
Yaşlı kadınlar için
değil kızlar için geliyorum .

16-

Olgun bir portakal

yeşile dedi, yeşile

adam kıskandığında

yatar ama uyumaz.

17-

Bugünün erkekleri

kuru saman gibiler

pilavları olduğunda

Tereyağı yok.

18-

Öndeki komşu,

fırını var,

evli insanlara satar

ve bekarlara güveniyor.

19-

Cesur adam
şekilsiz gibidir: bir şarkıcı olarak hareket eden
herhangi bir yolda
.

yirmi-

Evinin önünden geçerken,
sana ıslık çalmam gerekiyor
Annen sorarsa
ona küçük bir kuş olduğunu söyle.

yirmi bir-

Dağ kuşları
pamukta yuva yapar:
Bunun yerine
kalbinizin içine yuva yapmak istiyorum .

22-

Ben yanacak bir mumum

ve uçmak için rüzgar

Sevmeye kararlıyım

ve unutmak için cesur.

2. 3-

Ne güzel yeni bir ev,
başkasının mülkiyetinde,
içimdeki kız
kalbimin sahibidir.

24-

Amorfino söylersem,
bunu bir hobi olarak yapmam:
Ona şarkı söylerim çünkü ben Montubio'yum
ve onu kalbimde taşıyorum.

25-

Bugünün gençleri,
çok iyi ve çok basit,
onları nerede görürseniz görsün
, iç çamaşırları bile yok.

26-

Aziz Petrus'un bir kız arkadaşı vardı,
Aziz Paul onu götürdü:
azizler böyleyse
ben neden olmayayım?

27-

Bu zamanın kızları
naranjilla gibiler: Birinden
değil
, tüm çeteden memnunlar .

28-

İsa Mesih
duvarların etrafından zıplayarak gelir ;
Erkekler için İsa Mesih
ve kadınlar için şeytan.

29-

Tanrı, Adem'i
beğenisine ve benzerliğine göre
, Adem üzgün
olduğu için Havva'yı gecikmeden verdi.

30-

Cemaatin kutsal adamı, karımla kız kardeşim arasındaki kavgayı bitirmek için
zili çalıyor .

31-

Bu cadde yukarı

Taş göndereceğim

kayınvalidenizin uğraması için

askeri giyinmiş.

32-

Avuç içi tomurcuğundan

Yarısını yiyeceğim

daha fazla acı yok

iradesiz aşktan.

33-

Orada, o tepede, iç geçirdiğim ve ağladığım gözyaşlarını sakladığım
küçük altın bir kutum var.

3. 4-

Her zaman küçük bir işi vardır

çirkinle evlenen

gizlemek

kimsenin görmediği yerden.

35-

Ben daha iyi olan tarafım

Ben bütün portakalım

Ben bir gül düğmesiyim

ama herkes için değil.

36-

Bu zamanın kadınları
çürük limon gibiler:
onlar ancak on beş yaşında,
zaten bir koca düşünüyorlar.

37-

Orada, o tepede
hamile bir dişi domuz var;
her aşağı yukarı
gittiğimde, kayınbiraderime benziyor.

38-

Ay ve güneş arasında

inatla

ay aydınlatmak istedi

bütün gece ve gündüz.

San Pedro indi,

ve onlar farklıydı:

ay geceleri parlıyor

ve gün geçtikçe güneş parlıyor.

39-

Ben buralı
değilim, Santa Lucia'lıyım;
bugün beni gördükleri yüz,
her gün görmüyorlar.

40-

Bir şarkıcı olduğundan beri

Ve Pilatus'a bile şarkı söylüyorsun

Bana söylemeni istiyorum

kedinin sahip olduğu tüyler.

41-

Gökyüzündeki yıldızlar

beni aydınlatmaya geldiler

beni nasıl yalnız buldular

içeri girdiler.

42-

Amorfino'nun ayeti,

istediğiniz gibi barındırır:

benim için kuyruk göğüs

ve kalça omurgası

43-

Çok yaşa tatlım!

çok sevgiyle şarkı söylüyorum

çünkü o güzel bir mücevher

Ekvador'umdan folklor.

44-

Buradaki kızlar

kendilerinin öpülmesine izin vermezler;

onun yerine oradakiler

boyunlarını bile geriyorlar.

Dört beş-

Bu zamanın kadınları

onlar alacarán gibiler;

zavallı adama gel

kuyruklarını kaldırıp giderler

46-

O tepede

kırmızı bir çubuk var

şapkamı nereye asarım

aşık olduğumda

47-

Kuş olmak isterdim

pamuk pençeli

göğsüne uçmak

ve kalbine dokun

48-

Yokluğun benim ölümüm olacak

mesajın benim hayatım

ölmemi istemiyorsan

yazmayı bırakma

49-

Şaşırmayın compadrito,

bunun bir geçiş olmadığını,

kaç kez tekrar ederim

evli bir kadın olduğumu.

elli-

Seninle tanışmam bir saatimi aldı

ve aşık olmak için sadece bir gün

ama bir ömür sürecek

seni unutmayı başar.

Ekvador'daki amorf

Bu ülkenin kıyı bölgesini kapsayan Ekvador'un Montubio halkı, amorfun büyük bir savunucusu oldu. Onları kültürel köklerinin önemli bir parçası olarak kabul ederek, şekilsizleri canlı tutmaya ve orijinal özelliklerine sadık kalmaya çalışmışlardır.

Batı Ekvador'da bulunan ve bu ulusun kıyı bölgesinin bir parçası olan Manabi ilinde durum böyledir. Bu eyalette, amorfinlerin değerini uluslararası alanda bile tanıtmak ve tanımak için girişimde bulunuldu.

Örneğin, Manabi'nin kırsal bir bölgesindeki Tablada de Sánchez'de bulunan Teófilo Sánchez Eğitim Birimi, periyodik olarak amorf bir yarışma düzenliyor.

Bu yarışmalarda, öğrenciler, çoğunlukla gençler, yeni amorfinler yaratmalı, yaratıcılıklarını geliştirmeli ve kendi ailelerinin önceki kuşak üyelerinden öğrendiklerini geliştirmelidir.

Daha fazla terfi ihtiyacı

Amorfun önemi ve önemi göz önüne alındığında, bu geleneğin zaman içinde nasıl oldukça güncel kaldığını anlamak için sosyolojik alanda farklı çalışmalar yapılmıştır.

Bu çalışmaların bir örneği, Contribuciones a las Ciencias Sociales araştırma dergisinde yayınlanan María Fernanda Joza Vera ve Melanie Gabriela Dueñas Vera tarafından yapılan çalışmadır. Bu çalışmada araştırmacılar, Manabi sakinlerinin sözlü geleneğinin amorfin kullanımıyla hayatta kalmasından bahsediyorlar.

Araştırmanın ortaya çıkardığı şeylerden biri, bu geleneğin öneminin, nesilden nesile sürekli yenilenmesi ve yayılmasından kaynaklanıyor olabileceği ve eğitim kurumlarında yeni şekilsiz görünümün daha büyük bir şekilde teşvik edilmesi gerektiğidir.

Böylelikle, tüm Ekvadorluların tarihinin bir parçası olan bu temel kültür, erken yaşlardan itibaren tanıtılacaktır.

Referanslar

Embono tarafından Amorfino. Elmontubio.blogspot.com adresinden kurtarıldı.
Montubio yerli karşılaştırmalı tablosu. Sites.google.com adresinden kurtarıldı.
Durango, M. (1980). El amorfino: Ekvador popüler şarkısının ayrılmaz bir parçası. Kurtarıldı: repositorio.flacsoandes.edu.ec.
Fuertes, P. ve Noboa, E. (2011). Öğretme-öğrenme sürecinde Montubia kültürü. Ekvador, Mucize Devlet Üniversitesi.

AMORFINLER: ÖZELLIKLERI, TÜRLERI VE 50 ÖRNEK - SANAT - 2024