HITA'NIN BAŞPISKOPOSU: BIYOGRAFI, ESERLER VE ÖZELLIKLER - EDEBIYAT - 2025

Hita başpapaz İyi Sevgi Kitabı: kimin doğum adı, Juan Ruiz (1283-1350), eserinde aracılığıyla İspanyol edebiyatının üzerinde derin izler bırakmış bir 13. yüzyıl Kastilya yazar oldu. Tek yazılı eseri olmasına rağmen, ondan uzaklaşmaz, bu el yazması ortaçağ İspanyol edebiyatının başyapıtı olarak kabul edilir.

Juan Ruiz hakkında bilinenlerin çoğu kitabı sayesindedir. Çalışmaları, bu İspanyol şairin maceralarını, deneyimlerini ve tutkularını görmek arasında kalan titiz biyografik yönleri koruyor.

İspanyol Orta Çağına atıfta bulunan resim. Kaynak: Romanesk Dönem, Wikimedia Commons'tan

İyi Aşk Kitabı sayesinde adı biliniyor, eğer belirtmemiş olsaydı Juan Ruiz tarihte fark edilmeyecekti. Yazının bir bölümünde “öyleyse ben, Juan Ruiz, / Arçipreste de Fita…” diyor.

Öyleyse, çalışmalarının edebi derinliği ve kendisinden bahsetmesinin bir sonucu olarak, bu gizemli karakterin yaşamı üzerine araştırma başlar.

Başpiskoposun gizemi

Resmi varlığının belirtildiği Toledo'da bulunan bir belgede. Bu yazı, Madrid'in din adamlarının kardeşliği ile Başpiskopos Gimeno de Luna arasında 1330'da gerçekleşen bir tahkime tanık olan "Johanne Roderici archipresbitero de Fita" adlı bir adamdan bahsediyor.

Yazarın bu cümle sırasında başpiskopos rolüne katılması sayesinde, o dönemde Toledo'da gerçekleşen faaliyetlerle ilgili yasal el yazmalarının geri kalanını takip ederek hayatını bir araya getirmeye başladı.

Çalışmalarının incelenmesini çok ilginç kılan, belki de hayatının kastettiği gizemin en güvenilir kaynağı olan bu karakter hakkında açıklanacak birçok yön var.

biyografi

Daha önce de belirtildiği gibi, yazarın eserinde görmekle araştırmacıların dönemin belgelerini inceledikten sonra ortaya çıkardıkları arasında bıraktığı dışında, hayatı hakkında çok az şey biliniyor.

Ancak tüm gizemlere rağmen, bazı tarihler ön plana çıkarak 1283'te doğum yaptı.

Doğumuna üç yer verildi

Şimdi doğumunun kesin yeri tartışmalı.

Alcalá de Henares (Madrid'de) ve Alcalá la Real (Jaén'de) kasabasından bilim adamları, şimdi ünlü ve ünlü Hita Başpiskoposunun doğum yeri olarak ödüllendirildi. Guadalajara kasabası bile davaya katıldı.

Gerçek şu ki, tam olarak nerede doğmuş olabileceğine dair güvenilir kanıtlar elde edilene kadar, hipotezler musallat olmaya devam edecek ve kavgaya daha da fazla yer eklenebilir.

Ailen ve ailen

Doğduğu yerin gizemine ek olarak, bir ortaçağ destan hikayesine özgü bir aile kökenidir. Birkaç tarihçiye göre babası, Palencia'dan bir şövalye olarak görev yapan ve Granada'daki savaşta savaşan ve neredeyse 25 yıl tutuklu kalan Arias González de Cisneros'du.

Muhtemel baba vizyonundan, Juan Ruiz'in Alcalá la Real'de doğduğu varsayımı çıkarılır, çünkü Arias González'in muhtemelen hapsedildiği yer, adı geçen Jaén kasabasındaki Benzayde idi.

Oradayken Arias González, adı bilinmeyen genç bir Hıristiyan kadına bir kadın olarak teslim edildi. Bakire bahşedilmesi Granada Kralı tarafından yapıldı. Çiftin toplam altı erkek çocuğu vardı, Juan Ruíz üçüncü oldu.

Çocukluk ve gençlik

Juan Ruiz çocukluğunu ve gençliğini Müslümanların hakim olduğu topraklarda geçirdi. 1305'te aile serbest bırakıldı ve Kastilya'ya gittiler. Oradayken, Ruiz'in amcası ve Kraliçe María de Molina ile önemli bağlantıları olan Sigüenza'nın piskoposu Simón de Cisneros tarafından korunuyorlardı.

Ruiz'in amcasının bu güç ilişkileri kesinlikle genç adamın kraliyet iyilikleri elde etmesine izin verdi ve hatta daha sonra Hita'nın başpiskoposu olarak kendisine verilen atamaya bile müdahale edebildi.

Müslüman Arap ve Hristiyan iki dünya arasında olmak, çocukta ve genç Juan Ruiz'de çok özel bir dinsel ve seküler yaşam vizyonu yaratıyordu, bu vizyon çalışmalarına da yansıdı.

Onun çalışmaları

Yazar Juan Ruiz, en önemli bilgisini Toledo'da, özellikle de bu kasabanın üniversite profesöründe elde etti. Eğitimi sırasında, bölgede görevli başpiskopos ve rahip olan Gonzalo Pétrez ve Jofré de Loaisa tarafından yürütülen rahip reformlarına tanık oldu.

Bir süre sonra ve bu, amcası Simón'un etkisine ve nasıl çalışacağını bildiği zekaya atfedilir, Juan Ruiz dini nitelikte pozisyonlara sahip olmaya başladı.

Gezileriniz ve ilk masraflarınız

Bu suçlamalar, Guadalajara, Hita, Alcalá de Henares, Segovia ve Madrid'den geçmesine izin verdi. Bu yerler, kitabının olay örgüsünün yer aldığı coğrafi bağlamı temsil ediyor.

Başpiskoposluk pozisyonunun 1320'den beri korunduğuna inanılıyor. Toledo'da gençliğinde ve yetişkinliğinde öğrendiği bilgileri sergiledi ve ilk başta astlarının saygısını kazandı. Ancak kadınlara olan tutkuları nedeniyle imajı yavaş yavaş düşüyordu.

Bulunan notlara göre, 1337'den 1350'ye kadar Toledo Başpiskoposu olarak görev yapan Don Gil de Albornoz'un maiyetinin bir parçasıydı. Papazla birlikte Roma ve Avignon'a gitti.

Gil de Albornoz'un, Juan Ruiz'e başpiskoposluğundaki bazı güçlü değişiklikler, emrindeki din adamları tarafından iyi görülmeyen reformları emanet ettiğine inanılıyor ve ikincisinin, hapse girene kadar başpiskopoya karşı komplo kurmasına neden oldu.

Çok verimli bir ihanet

Gerçek şu ki, başpiskoposunun din adamlarının Ruiz'e yaptığı bu ihanet olmasaydı, onun başyapıtı var olamazdı ve biz de bugün onu bilemeyecektik, çünkü İyi Aşk Kitabı'nın bir süre önce yazıldığı sonucuna varıldı. bir cümleye hizmet ediyordu.

Şair hapishanede olduğu süre boyunca sahip olduğu boş zamana sahip olmasaydı, eserine göre otobiyografisi büyük olasılıkla ışığı göremezdi.

Korunan el yazmalarında mevcut tarihlere göre metin 1330 ile 1343 arasında detaylandırıldı.

İyi Aşk Kitabı, bilinen kalıplardan koptuğu için ortaçağ edebiyatı için bir sürprizdi. Belki de Hita Başpiskoposu'nun yaratılışındaki en büyük şey, şiirini biyografisini bu kadar ustaca yapmak, bir kilometre taşına ulaşmak ve onunla ölümsüzleştirmek için kullanmaktı.

Aşkların ve çılgınlıkların bir hayatı

Kitabını okumak, okuyucuya, güç ve pozisyonunun kendisine verdiği dini atıflar arasında dolaşıp emir koyduğu, ancak aynı zamanda kendini ayartmalara kaptırmasına izin veren kadınlara tutkulu bir adam olduğunu gösteriyor. carnal, dileklerini yerine getirme fırsatını kaçırmadan.

Böylece, kendini olduğu gibi göstermekten çekinmeyen bir adam, işinde takdir edilebilir, bu ona çok pahalıya mal olan bir ikiliktir.

Belki de ters etki yapan ve muhtemelen alınan ihanetin güçlü kısmı buydu, etrafındakilere çok güveniyor ve kadınlarla olan ahlaksızlıklarını bu kadar çok ifşa ediyordu.

Önceki paragrafta söylenenler, çünkü birçok bilim insanı, oradan, onun dini bir görevi yürütürken yaptığı çapkın hayatından, suçlayıcılarının daha sonra onu hapse götüren tuzağı kurduklarını anladıkları için söyleniyor.

Bir müzik uzmanı

Hita Başpiskoposu sadece şarkı sözlerinde değil müzikte de iyiydi. Bu, Ayetlerde kullanılan akıcı ve teknik dili görerek Sevgi Kitabında açıkça görülmektedir.

Bu nedenle, onu şiirsel-müzikal bilgisini akrabalarının güvenini ve sevgisini ve kadın sevgisini kazanmak için kullanan bir tür kültürlü uşak olarak sınıflandırabiliriz.

Juan Ruiz'in ölümü

Çoğu dahinin ölümü ilk başta fark edilmez. Juan Ruiz'e olan buydu. Ölüm tarihi sadece mantıkla biliniyor, çünkü 1350'de din adamı Pedro Fernández, Hita'nın başpiskoposu olarak o yıl öldüğünü varsayıyor.

Doğrudan ölümünden, nedenlerinden ya da nereye gömüldüğünden bahseden hiçbir belge yoktu. Gerçekte, sadece şarkı sözlerinin İspanyol ve dünya edebiyatı üzerindeki büyük etkisinden kurtulan, onursuz ve temel bir şans.

oynatır

Hita'nın başpiskoposu Juan Ruiz hakkında, sözünü ettiğimiz ve şu satırlarda biraz daha ayrıntılı olarak inceleyeceğimiz bilinen tek bir eseri vardır: İyi Sevgi Kitabı.

İyi Aşk Kitabının bir parçası. Kaynak: https://es.m.wikipedia.org/wiki/Archivo:Libro_de_buen_amor_f._3r.jpg

Bahsedildiği gibi, kitap hapishanede bulunduğu süre boyunca yazılmıştır. Metin, zamanıyla bilinen herhangi bir edebi akımla çerçevelenmemiştir. Başpiskoposun çalışması, kararlı ve çok iyi hazırlanmış bir şekilde elde edilen net bir otobiyografik eğilim göstermektedir.

Metin, insanları her zaman iyi aşkı aramanın, insan için neyin gerekli olduğunun, pratikte var olan tek gerçek şey olmanın önemi hakkında eğitmeyi amaçlıyor.

Juan Ruiz, başrolünde bir erkek ve bir din adamı olarak gösteriliyor. Tanrı'yı ​​tanrısal olanı bulmak için arayan varlığın ikiliğini görmek ile katliamı tatmin etmek için kadınlara ihtiyaç duyan bireyi ve kimsenin bundan nasıl kaçamayacağını görmek arasında kalır.

Hikaye, okuyucuyu sürekli başarısızlıkla sonuçlanan önemli sayıda aşk olayına götürür. Bununla birlikte, kahraman pes etmez, ancak görevi sürdürmek ve başarmak için ısrar eder: iyi aşkı bulmak.

Zenginliği

Juan Ruiz'in eseri olan mükemmel tarihsel kaynağı, öyküsünün içinden geçtiği farklı şehirlerin çeşitli şenliklerini ve geleneklerini böylesine kesin bir şekilde anlatarak sınırlamak gerekir. Bu, bu el yazmasının en değerli yönlerinden biridir.

Juan Ruiz'in çalışmasında ele aldığı ölçü ve kafiye ile ilgili olarak, cuaderna'nın iyi kullanımını (on dört mısralık kıta ile üst üste bindirilmiş on dört heceli İskenderiye ayetleri) ve diğer pek çok formun gelişimiyle birlikte övmek gerekir. kantigalar, körler şarkıları ve diğer popüler metrolar gibi zamanın şiirleri.

Önceden var olan ortaçağ eserlerinin tartışmalı karmaşıklığından daha basit, daha sindirilebilir, daha insani ve somut, insanların gerçekliğine daha yakın bir şeye ulaşmak, İyi Sevgi Kitabı'ndan kaynaklanmaktadır. Bu, belki de Juan Ruiz'in çalışmasının en önemli miraslarından biridir: güzelin sadeliği.

Yazar olarak özellikler

Bir yazar olarak Juan Ruiz, din adamının tutumlarından cinsel erkeğin tutumlarına doğru hareket eden, bazen belirsiz olan birinci şahıs anlatısını sürdürür.

Çalışmalarında, masallar, hikayeler, hikayeler, şarkılar ve sözler geliştirmede çok başarılı olan geniş bir tür yönetimi sergiliyor. Aynı el becerisi ile mükemmel bir retorik hakimiyeti belirgindir.

Juan Ruiz'e herhangi bir kişi, olay veya nesnenin çok kolay bir tanımının yanı sıra, olası tüm edebi kaynakları kullanarak herhangi bir durumu genişletme olasılığı verildi. Bu özellik, Hita'nın başpiskoposunu, neden uzun zaman önce yazar olarak çalışmadığını ciddi olarak düşündüren ağır bir yazar yaptı.

Başpiskoposun çalışmalarında belirgin bir kadın düşmanı eğilimi vardır, şairin kadınları nasıl av olarak görmesini sağladığını göz ardı etmek imkansızdır. Onun için dişi bir zevk ve kullanım nesnesidir, ancak vakaların büyük çoğunluğunda erkek görevini yerine getiremez.

Ovidian, Mozarabic ve Hebrew etkisi yazarın karakterinde belirgindir. Ne Granada, Castilla ve Toledo'da yaşadıkları ne de akıl hocalarından edindiği yoğun bilgi boşuna değil.

Öğretiler, tezler ve lirik varyantlar, Hita Başpiskoposu'nun kaleminde günün sırasıdır. Okuyuculara iletmek istediklerini geniş bir şekilde göstermek için güçlü didaktik hikayeler ve masallardır.

Tam bir yazar

O, zamanın çeşitli ilim dallarında çok fazla bilgiye sahip, sadece dini değil, aynı zamanda dinsizliği de araştıran bir adamdı. Astroloji veya para gibi konuları ve bunun insan üzerindeki etkisini ele aldı. Ayrıca 13. ve 15. yüzyıllar arasında çok popüler olan kantigaların dikkat çekici bir şekilde ele alındığını gösteriyor.

Kesinlikle çok karmaşık ve kültürlü bir insan, derin bir gizemli hale sarılmış. Çalışmaları kültürlü ve popüler arasında parçalanmış ve bunu o kadar iyi başarıyor ki, istediği zaman her iki dili de aşıyor. Bu onun harflere hakimiyetini ve her iki dünya ile ne kadar iyi anlaştığını gösterir: laik ve dini.

Hita'nın başpiskoposu Juan Ruiz'in hayatını somut bir şekilde bir araya getirmek için mevcut veriler kıt olmasına rağmen, eserlerinin İspanyol edebiyatındaki etkisi ve ağırlığı inkar edilemez.

İyi Sevgi Kitabı, Orta Çağ'ın İspanyolca dilinde yazılmış en iyi kitap olan zorunlu bir kaynaktır ve her zaman olacaktır.

Referanslar

1. Hita Başpiskoposu. (S. f.). (Yok): Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı
2. İyi aşk kitabı. (S. f.). (Yok): Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı
3. Hita Başpiskoposu. (2013). (Yok): Escritores.org. Kurtarıldı: Escribres.org.el
4. Pérez Priego, MA (S. f.). Hita Başpiskoposu. Yazar ve eseri. İspanya: Cervantes Virtual. Kurtarıldı: cervantesvirtual.com
5. Hita Başpiskoposu (Juan Ruíz). (Sf). (n / a): Biyografiler ve Yaşamlar. Kurtarıldı: biografiasyvidas.com