BIZANS MIMARISI: TARIH, ÖZELLIKLER VE ESERLER - SANAT - 2025

Bizans mimarisi daha iyi Bizans İmparatorluğu olarak bilinen Doğu Roma İmparatorluğu'nun eşsiz mimarisi tarzı oldu. Bu mimari tarzı, MÖ son bin yılın sonlarından ve günümüzün başlangıcından itibaren Yunan ve Roma anıtlarından etkilenmiştir.

Bu mimari tarz, Büyük Konstantin'in Bizans şehrini tamamen yeniden inşa etme kararı almasıyla ortaya çıktı. Yeniden inşa ettikten sonra adını Konstantinopolis olarak değiştirdi. Ayrıca imparator olarak kaldığı süre boyunca bu mimari üslubun kendine özgü özelliklerini taşıyan çok sayıda kilisenin inşasından sorumluydu.

O zamanlar bu imparatorluk Bizans adıyla bilinmiyordu. Bu isim, modern bilim adamları tarafından başkentinin Roma'dan Konstantinopolis'e değişmesi ile Roma İmparatorluğu içinde meydana gelen kültürel değişime atıfta bulunmak için kullanılmıştır. Bu İmparatorluk ve mimarisi, bin yıldan fazla bir süredir ayakta duruyor.

Tarih

Bizans mimarisinin kökenleri Roma İmparatorluğu'nun güneybatı Avrupa ve Kuzey Afrika'ya yayılmasına dayanır. Romalıların fethettiği topraklar çok çeşitli kültürel gruplara aitti, bu nedenle İmparatorluğa uyum süreci yavaş ve sorunluydu.

Öte yandan, Romalıların da egemen olduğu doğu Avrupa, çok daha iyi yapılandırılmış bir organizasyona sahipti. Bunun nedeni, Akdeniz halklarının kültürel olarak eski Makedon İmparatorluğu ve Yunan kültürel etkileri tarafından birleştirilmesiydi.

İmparatorluğu daha doğru bir şekilde organize etmek için birçok kez gücü doğu ile batı arasında bölmeye çalıştılar. Ancak, her bölgenin imparatorları birbirini rakip olarak gördüğü için yapılan tüm girişimler başarısız oldu.

Bununla birlikte, her imparatorun, bir kuvvetler bölümünün uygulandığı bir dizi belirlenmiş görevi vardı. İmparatorluk aynı şekilde görülmekten asla vazgeçmedi; yani, batıda ve doğuda bir imparator olmasına rağmen, bunlar hala Roma İmparatorluğunun bir parçasıydı.

Konstantinopolis'in yaratılışı

Diocletian'ın 293 yılında tetrarşi'yi (ölümünden sonra yerine geçen iki imparator ve iki Sezar sistemi) oluşturarak doğu ile batı arasındaki son bölümü kurmasının ardından, sistem çöktü. Konstantin iktidara geldiğinde, ilk görevi 313'te gerçekleştirdiği İmparatorluğu yeniden birleştirmekti.

Konstantin, 330 yılında İmparatorluğun başkentini Bizans'a taşıdı. Bu şehir, Karadeniz ve Akdeniz ile bağlantısının yanı sıra, Asya ve Avrupa arasında ticaret için coğrafi olarak ayrıcalıklı bir yerdeydi.

Başkent yeniden yerleştirildiğinde, Konstantin şehrin ekonomik, askeri ve mimari politikalarında bir dizi büyük değişiklik yapmak istedi. Yaptığı değişiklikler arasında, Bizans şehrinin tüm yapılarında yeni fikirlerle devrim yaptı. O zaman şehir Konstantinopolis adını aldı.

Konstantinopolis'in yapısal "rönesansı" Bizans mimarisi dönemini başlatan değişimdi. Kent sakinlerinin - mimarları gibi - Romalı olması nedeniyle Bizans stilinin temelleri Roma mimari ilkelerine dayanıyordu. Dahası, Roma mimarisi zaten Yunanlılardan etkilenmişti.

İmparator Justinian

Mimarinin sanatsal yenilenmesinde en çok etkiye sahip olan bir başka Bizans imparatoru Jüstinyen'di. O, aynı zamanda ana vizyonu İmparatorluğun kültürel yenilenmesini de gören bir imparatordu. Aslında, Justinianus 518'de iktidara gelmesine rağmen, onun politikaları Konstantin'in politikalarına çok benziyordu.

Başlıca eserleri, Roma İmparatorluğu boyunca düşmüş kiliselerin çeşitli rekonstrüksiyonlarıydı.

Justinian'ın ideali, İmparatorluğu güç kullanımına gerek kalmadan yönetmekti. Benzer şekilde, Romalılara tek bir din empoze etmek istemedi, ancak yapıları geleneksel Hristiyan mimarisine benzer olma eğilimindeydi.

karakteristikleri

Hıristiyan mimarisi ile benzerlikler

Bizans İmparatorluğu'nun şehirlerinin çoğu, eski Hıristiyan binalarına benzer mimari eserlerin büyük temsilcileri haline geldi. Bu özellikle imparatorluğun batısında yer alan, sembolik Ravenna kenti gibi şehirlerde görülmektedir.

Justinianus tarafından yaptırılan en önemli kiliselerden birinin bulunduğu bu şehirde: San Vital de Ravenna kilisesi. Bu kilise, Bizans ve Hristiyan mimarisi arasında var olan en iyi temsillerden biri olarak kabul edilir.

Her iki mimari arasındaki en göze çarpan benzerlikler arasında mozaiklerin çeşitli yüzeylerin dekorasyonlarında kullanılması, mimari yapıların apsisinin vurgulanmasına odaklanması ve ışığın geçişine izin vermek için duvarların yükseklerine yerleştirilmiş pencerelerin kullanılmasıdır.

Merkezi planlama

Bizans ve Hristiyan mimarisinin sahip olduğu benzerliklere rağmen, bir takım benzersiz özelliklere de sahipti. Bu tarz, 6. yüzyılın ortalarında, dönemin mimarlarının yaratıcı özgürlüğü sayesinde yapıların geleneklerden kopmaya başlamasıyla yansımaya başladı.

Tarihte bu dönemde, kubbeli ve çok daha merkezi bir tasarıma sahip kiliseler, o dönemde kullanılanlardan daha popüler hale geldi. Bu dönem, Bizans mimarisinin İmparatorluğun doğu kesiminde yer alan ve Konstantin etkilerini taşımaya devam eden Roma mimarisiyle ayrılmasına işaret ediyor.

Bu mimari tasarımlar, İmparatorluğun her bölgesinin mensuplarının Hıristiyan inançlarına da yansımıştır. Batıda, haç dikey parçası yataydan daha uzamıştı. Kiliseler uzundu ve üst kısımları biraz daha az uzatılmıştı.

Öte yandan, Bizans Doğu'sunda hem yatay hem de dikey olarak aynı oranlarda bir haç kullanıldı. Bu, haçların estetik formunu taklit ederek kiliselerde mimarinin etkisini merkezileştirdi.

Merkezi eğilimleri olan mimari, Türkiye'deki en önemli dini yapılardan biri olan Ayasofya Kilisesi'nde (Ayasofya olarak da bilinir) bütünüyle takdir edilebilir.

Pandantif kullanımı

Bizans mimari eserlerinin birçoğu zamanla kaybolmuş olsa da, Ayasofya Kilisesi, dönemin mimarlarının tarzını yansıtan bir dizi çok özel özellik sunmaktadır.

Bu özelliklerden biri, pandantiflerin kullanılmasıdır. Bunlar, bir kubbenin destekleyici kemerleriyle kesiştiği zaman binalarda oluşan küçük eğriliklerdir.

Bizans binalarının birçoğunda bu kavisler kubbeleri destekledi ve diğer Roma yapılarından çok daha yüksek bir yüksekliğe çıkarılmasına izin verdi. Örneğin, bir Bizans kubbesi genellikle dört kemer üzerine oturmuştur ve bu kemerlerin kaideleri içe doğru bir eğriliğe sahiptir.

Bunun mümkün olabilmesi için ek bir destek kullanılmalıdır. Bizans mimarisinde kubbenin altında pandantifler bir tür "desteğe destek" olarak kullanılmıştır.

Aslında pandantifler, tepesi daha büyük bir kubbeyi desteklemek için kullanılmayan küçük kubbelerdir.

Yeni sütunlar

Bizans sütunları, sadece bu mimari tarzı karakterize eden değil, aynı zamanda onu geleneksel Roma düzeninden ayıran bir diğer unsurdu. Bizans sütunları, şimdiye kadar Romalılar tarafından hiç kullanılmamış yeni bir dekorasyon tarzına sahipti.

Bu yeni sütunlar Roma'nın geleneksel sütunlarına dayanıyordu, ancak bazı ince değişiklikler onları İyonik ve Korint sütunları arasında bir tür karışıma dönüştürdü. Ayrıca, yapılara ihtişam havası vermek için yeni bir stil dekoratif desenler aynı yüzeyde kullanılmaya başlandı.

Bizans sütunları zamanla gelişti ve birçok yapıda geleneksel Roma kültürünün öğelerinin nasıl kullanılmaya başladığını anlamak mümkün oldu. Aslında, daha uzun ve merkezileşmemiş kiliselerin yöntemi de mimari tarz ilerledikçe yeniden ele alındı.

Mozaik kullanımı

Antik Yunan geleneğinde olduğu gibi, Bizans mimarisi sanatı da yapıların en önemli yerleri boyunca bir dizi mozaikle süslenirdi. Örneğin kiliselerin mozaiklerinde çok sayıda dini temsiller vardı.

Yeni San Apollinaris Bazilikası Mozaikleri

Ana işler

San Vitale Bazilikası

San Vitale Bazilikası, İmparator Justinian'ın doğrudan emri üzerine 6. yüzyılda Ravenna'da inşa edildi. Bir şaheser ve tüm Bizans mimari döneminin en önemli eserlerinden biri olarak kabul edilir. Bu kilisenin inşaatı şehrin başpiskoposu tarafından denetlendi.

En göze çarpan özelliklerinden biri, iç kısmında sayısız mozaik bulunmasıdır. Bizanslılar bu bazilikanın hem duvarlarında hem de tavanında mozaik süslemeler kullanmışlardır.

Ravenna San Vitale Bazilikası

Bu dini bina Ravenna'nın koruyucu azizi San Vital'e adanmıştır. Ravenna, inşa edildiği sırada Batı Roma İmparatorluğu'nun başkentiydi ve bu yapıyı çok daha önemli hale getirdi.

Bazilikanın tamamını kaplamak için büyük miktarda mermer kullanılmış ve Bizans mimarisinin tipik kubbeleri pişmiş topraktan yapılmıştır.

Ünlü mozaikleri, Mesih'in yolculuğundan pasajları tasvir eden Yeni ve Eski Ahit'ten figürlere dayanıyordu.

Ayrıca bazilika, Roma imparatorları ve Katolik rahiplerin mozaikleriyle süslenmiştir. Bu eserler çoğunlukla Konstantinopolis'te yapılan diğer benzer sanatsal çalışmalardan etkilenmiştir.

Ayasofya Kilisesi

Ayasofya veya Kutsal Bilgiler Kilisesi olarak da bilinen Ayasofya Kilisesi, Bizans İmparatorluğu döneminde Konstantinopolis'te inşa edilen en ikonik katedraldir.

İnşası İmparator Justinianus tarafından denetlenmiş ve Bizanslılar tarafından inşa edilen en önemli yapı olarak kabul edilmektedir. Ayrıca tüm gezegendeki en önemli anıtlardan biridir.

Aya Sofya

Bu dini anıtın yapımı, zamanın teknolojik yansımaları da dikkate alınarak çok kısa bir sürede tamamlanmıştır.

Büyük miktarda matematik ve mekanik bilgiye sahip iki ünlü mimarın gözetiminde sadece altı yılda tamamlandı: Antemio de Trales ve Isidore de Mileto.

Bu bina, çok uzun bir bazilikanın geleneksel fikirlerini benzersiz bir merkezi bina ile birleştiriyor. Ayrıca, pandantif ve birkaç küçük kubbenin kullanımıyla desteklenen inanılmaz derecede büyük bir kubbeye sahiptir. Ancak mimari planlara göre bina neredeyse tamamen kare şeklindedir.

Kilise, yerden tavana uzanan galerilerle koridorlardan geçen çok sayıda sütuna sahiptir.

Kutsal Barış Kilisesi

Aya İrini olarak da bilinen Kutsal Barış Kilisesi, Bizans İmparatorluğu'nun en heybetli yapılarından biridir. Ancak Ayasofya, boyut olarak onu aşar.

Kutsal Barış Kilisesi, zaman içinde bir dizi yapısal değişikliğe maruz kalmış, bu da onu Ayasofya'dan daha az tanınan bir yapı haline getirmiştir.

Aslında, orijinal mimari tarzı, Konstantinopolis'te meydana gelen popüler bir isyanı temsil eden Niká isyanları sırasında bina yakıldıktan sonra zarar gördü.

Başlangıçta kilise bir kubbe şeklinde unsurlar içermiyordu, ancak isyanlarda yıkıldıktan sonra İmparator Justinianus tarafından yeniden inşa edildi. İmparator kiliseye kubbenin Bizans özelliğini eklemiştir.

Yapı, 8. yüzyılda Konstantinopolis'te meydana gelen depremde daha da hasar gördü. Kilisede daha fazla değişiklik yapan İmparator V. Konstantin tarafından tekrar onarılması gerekiyordu.

Orta alandan doğuda bulunan kutsal alana doğru uzanan üç koridor ve galerileri olan devasa bir bazilikadır. Bölgede 5. yüzyılda ortaya çıkan Bizans mimari tarzının karakteristiğidir.

Referanslar

1. Bizans mimarisi, Encyclopaedia Britannica, 2009. britannica.com'dan alınmıştır.
2. Karşılaştırmalı Yöntem Üzerine Mimarlık Tarihi, Sir Banister-Fletcher, New York, 1950, s. 238, 240, 242. buffaloah.com'dan alınmıştır.
3. I. Justinianus yönetimindeki Bizans Devleti (Büyük Justinianus), Met Müzesi, 2009. metmuseum.org'dan alınmıştır
4. San Vitale Kilisesi, Encyclopaedia Britannica, 2018. britannica.com adresinden alınmıştır.
5. Aya Sofya, Encyclopaedia Britannica, 2018. britannica.com'dan alınmıştır.
6. Hagia Eirene, The Byzantine Legacy, 2016. thebyzantinelegacy.com'dan alınmıştır.
7. Bizans İmparatorluğu, Ancient History Encyclopedia, 2011. Ancient.eu'dan alınmıştır.
8. Bizans Mimarisi: Tarih, Özellikler ve Örnekler, M. Pfginsten, (nd). Study.com adresinden alındı