Mixtec sanat Söhreti Meksika'da Oaxaca, Guerrero ve Puebla bölgeleri bilindiği gibi, Mexica yaşayan insanlar tarafından üretilen entelektüel ve sanatsal başarılarının o kümesidir.
Tezahürleri arasında resimli kitaplar veya kodekslerin yanı sıra, pek çok kişi tarafından Kolomb öncesi dönemin en iyi zanaatkârları olarak kabul edilen taş ve farklı metallerle yaptığı çalışmalar yer almaktadır.
Mitla Arkeolojik Bölgesi, Oaxaca (Meksika) Kaynak: Norberto_Photography_Negrete
Arkeolojik kayıtlar, Mixtec kültürünün MÖ 1500'den itibaren geliştiğini göstermektedir. XVI'nın başındaki İspanyol fethine kadar d. Bu Kızılderili halkı, güney Meksika'da ortak bir kültür ve diller tarafından birleştirilen yüzlerce özerk devlet kurdu.
Mixtec terimi aslında bir Nahua-Aztek kelimesidir, ancak kendilerine tay ñudzahui, "yağmur yerinden insanlar" veya "yağmur tanrısı Dzahui'den gelen insanlar" olarak atıfta bulundular. Onlar birçok savaşta bulundukları Azteklerin düşmanıydılar ve kuzeyde Toltec-Chichimeca ve doğuda Zapotek ile ittifaklar kurdular.
Mimari
Mezoamerikan uygarlığının arkeolojik çalışmalarında, Mitla ve Monte Albán şehirlerinin Zapotek'ler tarafından kurulup inşa edildiğini, ancak daha sonra Mixtekler'in her iki kültürü birleştirerek onları ele geçirdiğini iddia eden bir akım var.
Monte Albán örneğinde, siyasi üstünlüğünü kaybettiği aşamada zaten işgal edilmişti; Mitla'daki Mixtec etkisi sayesinde bugünün mimari mücevheri haline geldiği düşünülmektedir.
Oaxaca'nın güneyinde bulunan Mitla, Meksika'nın en bilinen kalıntılarından biridir. Kutsal bir mezar yeri olduğu düşünülmektedir. Meşhur Mitla Sarayları, yaklaşık 100 veya 200 metre aralıklarla beş gruba dağılmıştır.
Geniş dörtgenleri, iç sütunları ve ayrıntılı cepheleri ile karakterizedirler. İnşaat yöntemi, iyi kesilmiş sıva veya trakit ile kaplanmış kil ve taştan oluşan beş grupta ortak görünmektedir.
Kapı çerçevelerini süsleyen mozaiklerde ana Mixtec mührü görülmektedir. Küçük taşlarla ustalıkla yapılmış geometrik desenlerdir. Her kompozisyonun 100.000'den fazla oyma taştan oluştuğu tahmin ediliyor ve bunlar dev bir yapbozmuş gibi özenle yerleştirilmiş.
En iyi korunmuş yapı Sütunlar Grubu'dur. Bu, köşelere kapanmayan büyük binalarla üç tarafında sınırlanan iki dörtgenden oluşur. Kuzey dörtgeni doğu ve batıda iki simetrik sarayla çevrilidir.
Boyama
Mitla harabelerinde, genellikle Mixtec kodekslerinin tarzı ve temasıyla ilgili bir dizi resim tespit edildi. Bu duvar resimlerinin beş parçası korunmuştur, bunlardan dördü Kilise Grubunda, diğeri Arroyo Grubu Sarayı'nda yer almaktadır.
Kilise Grubu'nun doğu duvarında, Apoala'nın ataları ve kodekslerinde ilkel bir çift olan Lord 1 Flower ve Lady 1 Flower'ın sahneleri görülmektedir. Kuş başlıkları belirlenebilir ve figürleri, Bodley ve Vindobonensis kodekslerindeki görüntülere çok benzer şekilde yerden çıkmış gibi tasvir edilir.
Mixtec resimlerinin tarzı genellikle geometrik polikrom olarak kabul edilir. Buna karşılık, bazı bilim adamları bunu ağırlıklı olarak düz formların siyah anahatlarıyla tanımlarlar.
Kırmızı, açık yeşil ve koyu sarı renkler, sıva beyazının kromatik bir değer olarak kullanılmasına ek olarak genellikle düzdür. Bu izler, Mixteca Baja'nın arkeolojik bölgesinde Mezar 2'nin girişinde, özellikle basamakların ayak izlerinde ve yamaçlarında tespit edildi.
kodeksleridir
Mixtec kodeksleri, yöneticilerin doğumlarının, evliliklerinin ve ölümlerinin kurulduğu yerde toplanan resimli el yazmalarıdır. Ayrıca antilopları veya özne halkları ve her birini yöneten soyluları da içeriyorlardı.
Mixtec ikonografisinde en çok temsil edilen temalar tanrılar ve onların işaretleri, zoomorfik işaretler (yılan, jaguar, geyik, tavşan, örümcek vb.), Güneş ve ay diskleri ve ayrıca su ve doğa gibi doğa unsurlarını temsil eden motiflerdir. ateş.
Codex Nuttall, British Museum, Londra. Kaynak: Einsamer Schütze
Bu kayıtlar, onun için eğitilmiş soyluların oğulları tarafından boyanmış ve her Yuhuitayu veya Mixtec krallığının başkentinde tutulmuştur. Farklı zamanlarda yapılan İspanyol fetihinden sağ kalan piktogramlar Bodley, Nuttall, Vindobonensis, Selden ve Colombino-Becker'di.
kodeks
Codex Nuttall, 1859 yılında Floransa, İtalya'daki bir Dominik manastırında bulunan ve yıllar içinde yaşanan kötüleşmeden kurtulan 47 sayfalık bir kitaptır. Beyaz sıva üzerine geyik derisine boyanmış plakalar ve alçı taban katlanmıştır. ekran şekli ve her iki tarafı boyanmıştır.
İki anlatı takdir edilebilir, bu nedenle genellikle farklı zamanlarda ve yerlerde yapıldığı düşünülür.
Ön yüzünde yönetici lideri Lord 8 Geyik'in şecere, evlilik, ittifaklar ve istismarları kaydedilmiştir; tersi, Mixtec bölgesinin önemli merkezlerinin, özellikle de Tilantongo ve Teozacoalco'nun Bay 9 Casa tarafından birleştirilen malikanelerinin tarihini gösterir.
kodeks
Codex Vindobonensis veya Yuta Tnoho aracılığıyla, Mixtec kozmolojisi ve Tay ñudzahui'nin mitolojik kökenleri bilinmektedir. Mixtec kültürünün en kapsamlı kodeksi olarak kabul edilir çünkü her iki tarafında piktogramlar bulunan 52 tabaktan oluşur.
Bir tarafında Tututepec'ten neredeyse tüm La Mixteca'ya hakim olan ve Orta Meksika halklarıyla ittifaklar kuran 8 Venado'nun hikayesini anlatıyor.
Ancak bu kodeksin tanındığı yön, mısır adamlarından birinin bir ağacı dölledikten sonra Mixteca Lordu'nu nasıl doğurduğunu anlatıyor. Mixteca Lordu, insanların nihayet yerleştikleri topraklarda kendilerini kurmalarını engellemeye çalışan güneşe meydan okudu ve onu yendi.
Seramik
Zaman testinden geçen parçalar, sanki verniklenmiş gibi birinci sınıf gölgeleme ve cilalama ile iyi bir yüzey sergiliyor.
Mixtec seramiğinin çamur kalınlığı son derece inceydi ve büyük ikonografik zenginliğe sahip yüzeyler vardı, çünkü temaları dekoratif olmaktan çok ritüel uygulamasına sahipti veya farklı türden törenlerle ilişkilendirildi.
Codex tipi kaplar, tabaklar, yakınsak kaseler, kaplar ve kaplardan tripod sürahilere ve buhurdanlara kadar değişebilir. Sadece işaretlerin bir anlamı olmadı, arka plan da bilgi aktarmaya çalıştı.
Turuncu parçalar ışık, güneş ve şenlikle ilgiliyken, siyah arka plana sahip olanlar ise ölüm, karanlık ve gizem ile ilişkilendirildi.
kuyumcu
Klasik sonrası denen çağda, bakır ve diğer metallerle tomahawk gibi alet ve aletlerin yapıldığı bazı eserler tespit edilebilir.
Ancak Mixtec kuyumculuğunda en öne çıkan eserler, güneşin sembolü haline gelen altınla yapılmıştır. Genellikle turkuaz ve yeşim taşı gibi taşlarla veya ince dokular ve tüylerle birlikte görünürler.
En iyi bilinen parçalardan biri, tüyleri ve küçük yunan şekilli turkuaz mozaikleri simüle eden telkari ipliklerden oluşan dairesel bir altın nişan olan Yanhuitlán Kalkanı'dır.
4 ok yatay olarak çaprazlanır ve alt kısımdan 11 boru çanı asılıdır, tüm bu elementler altın rengindedir. Kayıp balmumu, sahte telkari ve çekiçleme gibi Mixtec'lerin bildiği tüm kuyumculuk teknikleri bu pektoral süslemede birleşmiş gibi görünüyor.
Referanslar
- Lind, Michael. (2008). Mixteca'nın Arkeolojisi. Küçümseme. Sosyal Bilimler Dergisi. 13-32. 10.29340 / 27.548.
- Ulusal Antropoloji ve Tarih Enstitüsü Meksika. Yanhuitlán pektoral. İnah.gob.mx'den kurtarıldı
- Hermann Lejarazu, MA (2010, 25 Ekim). Codex Nuttall: 1. Taraf: 8 Geyiğin Hayatı. Meksika Arkeolojisi. Arqueomex.com'dan kurtarıldı.
- Mixtec Kültürü: Kökeni, Anlamı, Yeri ve Daha Fazlası. (2018, 13 Kasım). Hablemosdeculturas.com'dan kurtarıldı
- Arellano, F. (2002) Hispanik öncesi Meksika kültürü ve sanatı. Karakas: Andrés Bello Katolik Üniversitesi.
- Sheetz, K. ve Encyclopædia Britannica (nd). Mitla. Britannica.com'dan kurtarıldı
- Terraciano K. (2001). Sömürge Oaxaca'nın Mixtec'leri. Meksika: Ekonomik Kültür Fonu.
- Pohl, John MD, "Mitla'nın boyalı lentoları", Meksika Arkeolojisi no. 55, s. 64-67.