MAGI'NIN ARABASI: ÖZELLIKLER VE TEMALAR - EDEBIYAT - 2025

El Auto de los Reyes Magos , Ramón Menéndez Pidal'ın 1900 yılında 12. yüzyılda yapıldığı tahmin edilen Toledo kökenli eski bir tiyatro parçasına atadığı isimdir. Metin aynı zamanda Magi'nin Hayranlığı olarak da bilinir.

Eser, Felipe Fernández Vallejo tarafından İncil ek açıklamaları içeren bir kodekste Toledo'daki Cabildo Katedrali'ne ait bir kütüphanede bulundu. Yazar bilinmiyor. Onu gözlemlemek isteyenler, bir nüshasının bulunduğu İspanya Milli Kütüphanesi'ne katılabilir.

Auto de los Reyes Magos'un kopyasının görüntüsü

Değeri, İspanyolca ve Kastilya dilinde yazılmış ilk dramatik metin olarak kabul edilmesinde yatmaktadır. Resmi olarak ilk kez 1863'te Amador de los Ríos tarafından yayınlandı. İspanyol halkının 19. yüzyılda bu metnin önemini anlamasını sağlamak Ríos ve Manuel Cañete'ye bağlıdır.

Auto de los Reyes Magos'un, bilginlerin dilini incelemesi sonucunda, Per Abbat'ın Cantar del Mío Cid'in şiirlerini derleyip yayınlamasından kısa bir süre sonra yazıldığı ve ona daha fazla değer kattığı düşünülmektedir.

Metnin kapsamı ve yansıması o kadar ki, 2001 yılında Unesco bu bağlamda Auto de los Reyes Magos'u "İnsanlığın Sözlü ve Somut Olmayan Mirası" olarak adlandırarak ve bir başyapıt olarak nitelendirdi.

Fonetik, ölçüler ve sözcüksel özellikler hakkında kapsamlı bir çalışma yapmak ünlü öğretmen Menéndez Pidal'ın sorumluluğundaydı. İlişkilerini kurmak için Fransızca ve İngilizce benzer konulardaki diğer metinlerle karşılaştırma yaptı ve eserin benzersizliğine güç verdi.

Metnin özellikleri

Eser, çeşitli ölçülere sahip toplam 147 ayetten oluşuyor, bu yüzden "polimetrik" olarak sınıflandırılıyor. Metin kesildi, tamamlanmadı. Kalan fragmanlara ne olduğu kesin olarak bilinmemekle birlikte, kamuoyuna sunulan uyarlamada, varsayımların ürünü olan konuşmalarla tamamlanmaktadır.

Metin, her bir karakterin girişlerinin atanması ile ilgili bazı problemler ortaya koymaktadır, çünkü çalışma, her diyalogun tam olarak kime ait olduğu belirtilmediği bir tür sürekli düzyazı şeklinde yazılmıştır.

Parlamentolar arasındaki farklılaşmaya çekince koymamızı sağlayan tek şey onları ayıran bazı işaretlerdir. Buna rağmen gerçekleştirilen tiyatro uyarlamaları çok beğenildi.

Tiyatro eserinde yapılan derin araştırmalar, üzerinde önemli bir Fransız etkisi yarattı. Aslında, Auto de los Reyes Magos'un, Magi'nin gelişinin ve kurtarıcı mesih'e olan hayranlığının açığa çıktığı litürjik bir doğaya sahip bir Fransız dramasının İspanyolca'ya uyarlaması olduğu sonucuna varıldı.

İspanyol ve Fransız eseri arasında karşılaştırmalar yapıldığında, kabaca dilin dikkate değer bir varlığının kanıtlandığına dikkat etmek önemlidir, böylece Auto de los Reyes Magos'u etkileyen metin muhtemelen popüler kökenlidir ve kültürlü değildir.

Metni yazan kişi, kullanılan dilin o dönemde mümkün olduğunca Toledo'ya uyarlanmasını sağlamak için özel bir çaba sarf etti, dolayısıyla değerinin önemli bir parçasıydı. Bu nedenle, birçok Mozarabik kelime o zamana kadar zaten Kastilileştirilmiş olarak algılanmaktadır.

Tema ve arsa bölümü

Auto de los Reyes Magos'un metni veya Magi'nin Hayranlığı, Aziz Matthew'un müjdesinde, özellikle 2. bölümde, 1. ve 12. ayetler arasında bahsettiği şeye odaklanır.

Oyun, "krallar" Melchor, Gaspar ve Baltasar'ın başrollerini paylaştığı kendi hikayesini anlatıyor, bir yıldızın rehberliğinde, kurbanları teslim etmek için kurtarıcı mesih'i aradıklarında. İşin bunlara "yıldız hayranlar", yani astronomlar olarak atıfta bulunduğu açıklığa kavuşturulmalıdır.

Olanlar herkes tarafından iyi bilinmesine rağmen, dünyadaki en rahat İncil olaylarından biridir, metin ilginç ayarlamalar ve neler olabileceğine dair "varsayımlar" sunar.

Metnin oyuncular için ek açıklamalar göstermemesine rağmen, oyun popüler olarak beş sahneye ayrılmıştır:

Sahne 1: Tartışma

Bu sahnede, her karakterin göklerde ortaya çıkan yeni yıldızla ilgili düşüncelerini ve varlıklarının beraberinde getirebileceği anlam ve yansımaları ifade ettiği üç monolog sunulur. Yıldızın peşinde koşmaya başlamanın yanı sıra, gerçekten kurtarıcıya yol açıp açmadığını görmek için.

Karakterlerin girişleri simetriktir ve çok iyi işlenmiştir.

Sahne 2: Hediyeler

Bu sahnede bilge adamlar, eğer karakteri gerçekten ilahi ise, çocuğun gerçek özünü açığa çıkarmak için yegâne saikle bebeğe getirecekleri hediyeleri seçerler.

Sahne 3: Herod'u Ziyaret Edin

Bu sahne, gökbilimcilerin Herod'un odalarına girerek yıldız hakkında takdir ettiklerini ve mesih'in gelişine dair kehaneti tezahür ettirdiğini gösteriyor. Hirodes onları alır, dinler ve kendisinin de bebeğe tapınmaya gideceğine söz verir.

Sahne 4: Hirodes'in Korkusu

Bu sahne Herod'un bir monologudur. İçinde bir önceki sahnede mesih'e ibadet edeceğini ifade eden hükümdar, varlığından ve yetişkin olmasının sahip olabileceği çağrışımlardan korktuğunu göstermektedir. Hirodes, 5. sahneye yol açmak için yaşlı danışmanlarını arar ve tartışır.

Sahne 5: Kurtarıcı ile buluşma ve ayrılma

Aziz Matta İncili'ne konu olan bu sahnede, Magi çocuğa yaklaşırken, adakları teslim ederken, onlara taparken ve önünde eğilirken gösterilir.

Sonra, rüyalarda alınan önseziler sayesinde, ülkelerine gidiyorlar, ancak Hirodes'ten kaçınmak için farklı yollarla.

Auto de los Reyes Magos, ortaçağ Kastilya'nın sesi

Bu teatral çalışmayı, oluşumu sırasında Cervantes dilinin özelliklerini İspanyolca konuşanlara gösterdiği için Cid Campeador'a da borçluyuz. Hem filologlar hem de tarih severler için değeri kesinlikle ölçülemez.

Referanslar

1. Magi'nin Arabası. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Wikipedia.org adresinden kurtarıldı
2. Magi'nin Arabası. (Sf). İspanya: Murcia Bölgesi. com
3. Girao, FJ (2007). Magi'nin arabası. İspanya: El Castellano Gerçek. Kurtarıldı: castellanoactual.blogspot.com
4. Garcia Guerra, MA (Sf). Magi'nin arabası. (n / a): Dayanışma Portalı. Portalsolidario.net adresinden kurtarıldı
5. Magi'nin arabası. (Sf). (n / a): Guillermo'nun okumaları. Kurtarıldı: laslecturasdeguillermo.wordpress.com.