BRAHMANIZM: KÖKEN, TARIH, INANÇLAR, TANRILAR, AYINLER - KÜLTÜR KELIME - 2025

Brahmanizm 900 eski bir dini gelenek partner geri döndü. C. Kökleri Hindistan'da din ile ilgili en eski metinlere sahip olan dini çizgi olan Vedizm'e dayanmaktadır. Bu yazılara "Vedalar" denir ve Hinduizm gibi daha sonraki dini katmanları etkilemiştir.

Brahmanizm terimi, gerçekliğin mutlak varlığından bahseden Brahman'a, güç veya tanrıya bir saygıdır. Aynı zamanda, Brahman kastı olarak tanınan Brahmanizm uygulayıcılarının sosyal öneminden de kaynaklanmaktadır.

Brahmanizm, ilkeleri daha sonraki Hinduizm V&A Müzesi'nin temelini oluşturan bir dindir.

Upanishad'lar içinde, genellikle Vedaların bir parçası olarak kabul edilen metinlerin bir derlemesi olan Brahman, sonsuz ve değişen evrenin ruhsal merkezi olarak tanımlanır. Bu evrensel çekirdek, ebedi, indirgenemez, bilinçli, her yerde mevcut ve sınırsız olma karakterine sahiptir. Brahmanizm, Vedizmin şu anki takipçilerinin ana çizgisidir ve kavramları ve felsefesi Hinduizmin temellerini şekillendirmiştir.

Brahmanizm, kavramlarında, gerçeklikle neyin ilgili olduğunu, zamanın geçerliliğini, varlığın varlığını, bilincini ve var olan her şeyin kökenini veya ilkesini sürekli sorgulamaktadır. Brahman, varoluşun gerçekleştiği evrensel gerçeklik olarak görülüyor.

Brahmanizm içinde varoluş kavramı zamanın ötesine geçer ve doğrusal bir şekilde görülmez, bu nedenle zamanın ötesine geçen şeyler olarak var olan, var olan ve var olacak bir gerçeklik hakkında kavramlar ortaya çıkarır.

Kökeni ve tarih

Brahmanizmin kökeni MÖ 1500'den itibaren Vedik çağa dayanır. Kuzey Hindistan'da MÖ 500'den MÖ 500'e. Hint-Aryanlardan veya Aryanlardan (soylular) oluşan İndus Vadisi uygarlığı, toplumlarında Vedizm kurdu. Doğaya tapınmayı ritüeller ve dualarla uyguladılar. Sanatana Dharma'ya (yaşamın ebedi düzenine) inanıyorlardı.

Vedalar'dan Brahman fikri, evrensel gerçeklik doğdu. Öte yandan Brahmanizm, Aryanların medeniyetinin Ganj Nehri tarafından sağlanan bölgelere ve ayrıca Hindistan'ın güneyine yapılan transferlere dayandığında gelişir.

Brahmanizm, Vedizm'den farklı olarak kutsal Vedas metinlerinden başka kitapları da benimsedi. Dharmaśāstras hukuk kitapları, efsanevi destanlar ve Puranalar (gelenekler, efsaneler, tarih ile ilgili geniş bir Hint edebiyatı koleksiyonu) gibi diğer Vedik olmayan kutsal yazılar gibi yazılanlar, dinin yazılı referanslarının bir parçasıdır.

Brahmanizm inançları

İlk durumda, Brahman, hareket eden veya hareket etmeyen her şeyin ana nedeni olarak her yerde mevcut, sonsuz evrensel bir gerçek olarak görülür. Bir diğer önemli kavram, insan için yaşam kaynağı sayılan Atman ya da ruhtur.

Ruh veya Atman, Brahman ile yakından bağlantılıdır ve inanca göre, bir insanın ruhu, Brahman'ın ruhuna eşittir, o kadar derinlerde, ruhu olan her canlı Brahman'ın durumundadır ve her şeye sahiptir. öznitelikleri.

Brahmanizm büyük ölçüde metafiziksel maneviyata dayanır, bu nedenle kavramlarının çoğu fiziksel çevrenin ötesine geçen sorularla ilgilenir.

Brahmanizm içinde, Brahman'ın yaratılışının ürünü olduğu söylenen bir kast sistemi de oluşturuldu:

- Brahminler. Rahiplerden oluşan en yüksek kast.

- Kshatriya veya rajanyalar. Valiler ve savaşçılar.

- Vaishyalar. Esnaf, tüccar ve çiftçilerden oluşuyor.

- Shudralar. Çalışma sınıfı.

Brahmanizm Tanrıları

Brahmanizm içinde, Brahman figürü, yaratıcı ve sırayla asla yaratılmamış olan ana tanrı olarak belirlenir. Daha sonra, MÖ 500 civarında Hinduizmin yükselişiyle birlikte ibadet, Shiva ve Vishnu gibi diğer tanrılara da odaklanmaya başladı.

Mahadeva olarak da bilinen tanrı Shiva, bugün Hinduizmin ana figürlerinden biridir. "Yok Edici" olarak bilinen o, evrenin yüce yaratıcılarının, koruyucularının ve dönüştürücülerinin bir parçasıdır.

Tanrı Vishnu, kendi adına "Muhafazakar" olarak bilinir ve aynı zamanda yüce bir varlık olarak saygı görür. Dharma'nın (yaşamı ve evrenin varlığını mümkün kılan düzen) ilkelerinin koruyucusu, kaos ve yıkım karşısında bunların savunucusudur.

Brahmanik veya Hindu üçlüsü

Hinduizmin yükselişi ve Brahman, Shiva ve Vishnu'nun yüce tanrılar olarak algılanmasının ardından, "trimurti" olarak da bilinen Brahmanik veya Hindu üçlüsü kuruldu.

Trimurti. Vişnu, Shiva ve Brahma tanrılarından oluşan kutsal üçlü
Los Angeles County Sanat Müzesi

Bu üçlü, evrenin kozmik işlevlerini yaratma, koruma ve yok etme açısından kişileştirir. Brahman yaratıcı olarak düşünülmüştür, Vishnu koruma karakteriyle tanrıdır ve Shiva yok edicidir. Bir varlıkta üç tanrının kişileştirilmesi olarak Dattatreya kavramı da vardır.

Trimurti evrensel dengeyi koruyan üç güçten bahseder, bu ancak kutsal üçlünün varlığıyla mümkündür. Trimurti, daha önce Brahminler tarafından ele alınan bir kavram değil, Hinduizm içindeki Brahmanizmin etkisinden kaynaklanıyor.

Brahmanizmin Kutsal Kitapları

Brahmanizmin kökeni Veda kutsal metinlerinden gelir, ancak Vedizm ile aynı kabul edilmez, çünkü kutsal hakikatler olarak bazıları Vedik geleneğe ilişkin olmayan başka büyük metin çeşitliliğini içerir. Brahmanizmin üzerine kurulduğu başlıca kutsal metinler şunlardır:

Vedalar

Eski Hindistan'dan gelen dini metinlerin harika bir derlemesidir. Şimdiye kadar bunlar, MÖ 1000 yılına kadar uzanan, Hint dini faaliyetlerinin Sanskritçe metinlerinin en eski özetidir. C. İçeriği mitoloji, şiirler, dualar ve kutsal prosedürleri içerir.

Vedalar, Orta Asya'dan gelen ve Hindistan alt kıtasının iç kesimlerine göç eden Aryanların medeniyetiyle ilişkilidir. Vedaların yazarları kesin olarak bilinmemekle birlikte, bu metinlerin önemi her zaman yazarlarının önündeki fikirler olmuştur.

Temel Vedik yazıların içinde en eski bölüm olarak listelenen Samhita vardır. Dört bölüme ayrılırlar:

-Rig Veda. Okunmak için detaylandırılmış övgü ilahileri vardır. "Mandalalar" olarak bilinen on kitaba ayrılmıştır.

-Sama Veda. Bunlar söylenmek üzere yapılmış bir dizi melodidir.

-Yajur-Veda'yi. Ayin için kurban edilen formüllerden, yani dini bir kült icra edilirken gerçekleştirilen eylemlerden söz eder.

-Atharva Veda. Sihirli formüller içeren. İçeriği büyük ölçüde folkloriktir ve sihir ve büyülerle ilgilidir.

Upanişad

Vedaları oluşturan dört yazı türünün bir parçasıdır. İçeriğinde insanlık ile kozmos arasındaki bağlantıya ilişkin yönler sorgulanmaktadır. Daha sonraki dini ifadeler üzerinde en büyük etkiye sahip metinlerden biridir ve diğer Vedik yazıların hepsinden daha fazla ilgi uyandırmıştır.

Upanishad, Vedalar içindeki son veya son bölümü oluşturur. İçeriği Hindu geleneğinin temellerinden biri olmuştur. Upanishad tarihini oluşturan ilk metinler, yaklaşık olarak MÖ 500'den kalmadır. C.

Dharmasūtra

Bunlar, insan davranışını, yani dharma'yı yöneten yasaları işleyen bir dizi metindir. Düzyazı ve ayet ile yazılmıştır. Dharmasūtra, insanların kişilerarası ilişkileri ve Devlet ile ilişkileri ile ilgili kuralların temellerini içerir.

Bir yandan ekonomik ve dini uygulamalardaki yasalarla, diğer yandan kastlar ve sosyal bağlarla ilgili konularla da ilgilidir.

Dharmasastra

Hem Hindistan'da yaşayanlar hem de Hindistan dışında yaşayanlar için Hinduizm'in aile hukukunun temelini oluşturur. Dharmasastra, geleneksel Hindu ortamında büyüyen insanlar tarafından yaygın olarak bilinir.

Yazılarında görevin hukuka göre önemi gibi bazı önermeler öne sürülmüştür. Aynı zamanda, her zaman erkek akrabalarının vesayeti altında kalması gereken kadının konumundan da bahsediyor. Diğer şeylerin yanı sıra, Devletin tüm insanların maddi ve maneviyatının korunmasından sorumlu olduğunu da belirler.

Puranalar'da

Geleneklerle ilgili eski kutsal yazıların bir koleksiyonudur. Tarihin farklı anlarından efsaneler, efsaneler ve şecerelerden oluşur. Bir ansiklopedi karakterine sahiptir ve kozmos, tanrılar, krallar, kahramanlar, astronomi, tıp, felsefe ve daha fazlası gibi konuları ele alır.

Geleneğe göre Puranaların, evrenin yaratılışı, tanrıların ve ataların soyağacı, "manus" denen ilk insanların krallığı veya güneş ve ay hanedanlarının tarihi gibi ana yönlere veya işaretlere dokunduğu belirtilmektedir.

ritüeller

Brahminler, yüksek mevkilerden bir kast olarak, ritüellerin ana uygulayıcıları veya rehberleriydi. Antik Çağ'dan beri uygulanan ve bugün varlığını sürdüren ayinlerin çoğu, Aryanların Vedik döneminden geliyor. Bazı eski ayinler arasında şunlar göze çarpmaktadır:

Ev içi törenler

Ayinler varoluş kavramını kapsar ve doğumdan ölüme kadar insanlarla ilgilidir. Eski zamanlarda evde uygulanıyorlardı. Eskiden ödenen ve görevlendirilen tanrılar için kurbanlardı.

Kurbanlar yalnızca inek, keçi veya at gibi evcil hayvanların yakılması veya ritüel olarak öldürülmesini değil, aynı zamanda tereyağı, tahıllar, süt ve daha fazlası gibi teklifleri de içeriyordu.

Bu sunular, "ev sahibinin ateşi" anlamına gelen ve gārhapatya olarak bilinen kutsal ateşe verildi.

Bu ritüellerin çoğu doğumlar, evlilikler veya cenaze törenleri işleviyle uygulandı.

Ciddi ayinler

Onlar ev içi alanın dışında kalanlardı. Çok daha ayrıntılı. En iyi bilinenlerden biri maveda kurbanı veya at kurbanıdır. Çoğunlukla küçük bölge veya krallıkların liderleri tarafından görevlendirildiler.

Maveda ritüelinde, taç giyme töreni gibi iktidarla ilgili herhangi bir ayinden sonra, lider tanrılardan imparatorluğu, erkek çocukları ve savaş zaferleri için iyi bir yol istemek için at kurban ayini yaptırdı.

Bu ritüelin süresi yaklaşık bir yıldı. Ekonomik yatırım eskiden büyüktü. Yaklaşık yüz at, bir aygır ve genç savaşçıların birliği kullanıldı.

Brahmin kastı

Brahmans, bir kast olarak, eski zamanlardan beri büyük bir prestije sahipti. Hatta siyaset, danışman veya hükümdarların bakanları gibi geleneksel dini alanlar dışında başka alanlarda da etkileri oldu.

Bu kastların üyeleri rahip pozisyonuna sahiptir ve tapınaklardaki ve evlerdeki törenlerden sorumludur. Brahminler, cenazeler veya düğünler gibi çok sayıda tören eylemine başkanlık eder.

Brahmins topluluğu içinde, genellikle uygulayıcılar için geçerli olan düzenlemelerle sürdürülen bir saflık kavramı kalmıştır. Bazılarının diyet ve diğer kastlarla iletişim kurması gerekir.

Çoğu brahmanik grubun uyması gereken bir kurallar yapısı veya benimsemeleri gereken bazı davranış türleri vardır. Örneğin, çoğu kesinlikle vejeteryandır.

Ayrıca, hayvan postları veya derileri gibi "saf olmayan" kabul edilebilecek bazı materyallerle temas etmeleri veya bunları kullanmaları da yasaktır. Ancak onlar için herhangi bir kısıtlamayı ihlal etmediği sürece tarım yapmak ve toprağı işlemek mümkündür.

Brahminlerin on ana bölgesel bölümü vardır. Bunların yarısı kuzeyde yer alır ve Sarasvati, Gauda, ​​Kannauj, Maithil ve Uktal Brahmans bölgeleridir. Güney kesimde Maharashtra, Andhra, Dravida, Karnata ve Malabar Brahmans bölgeleri vardır.

Referanslar

1. Trimurti. Özgür ansiklopedi. En.wikipedia.org'dan kurtarıldı
2. Shiva. Özgür ansiklopedi. En.wikipedia.org'dan kurtarıldı
3. Vishnu. Özgür ansiklopedi. En.wikipedia.org'dan kurtarıldı
4. Rubín M. Trimurti, kutsal Hindu üçlüsü. Hindistan Hakkında. Sobreindia.com'dan kurtarıldı
5. Encyclopaedia Britannica'nın Editörleri (2018) Dharma-shastra. Encyclopædia Britannica. Britannica.com'dan kurtarıldı
6. Encyclopaedia Britannica'nın Editörleri (2018). Brahmanizm. Encyclopædia Britannica, inc. Britannica.com'dan kurtarıldı
7. Doniger W (2019). Purana. Encyclopædia Britannica, inc. Britannica.com'dan kurtarıldı
8. Roman M (2011). Eski Hindistan'da Ritüeller, Fedakarlıklar ve Rahiplik, Uzay, Zaman ve Biçim, Seri II, Antik Tarih, cilt. 24. sayfa 199-210. Magazines.uned.es'den kurtarıldı
9. Olivelle P (2017). Upanishad Encyclopædia Britannica, inc. Britannica.com'dan kurtarıldı
10. Encyclopaedia Britannica'nın Editörleri (2011). Dharma-Sutra. Encyclopædia Britannica, inc. Britannica.com'dan kurtarıldı
11. (2019). Vedizm ve Brahmanizm. Ansiklopedi. Encyclopedia.com'dan kurtarıldı
12. Joshi N (2016). Brahmanizm. Antik Tarih Ansiklopedisi. Amcient.eu'dan kurtarıldı
13. Newton K. Brahmanizm: İnançlar ve Erken Hinduizme Evrim. Study.com'dan kurtarıldı
14. Antik Tarih Ansiklopedisi. Amcient.eu'dan kurtarıldı
15. Violatti C (2018). Vedalar. Antik Tarih Ansiklopedisi. Amcient.eu'dan kurtarıldı