- biyografi
- Doğum ve aile
- Sigüenza ve Góngora'nın Eğitimi
- İlk gönderi
- Profesör olarak çalışın
- Astronomik bilginizi sağlamlaştırın
- Eleştiriye tepki
- Ünlü biyografik hesabı
- Kaosun ortasında paha biçilmez aksiyon
- Bir kozmograf olarak Sigüenza
- Son yıllar ve ölüm
- Meksika edebiyatına katkılar
- oynatır
- Bazı çalışmalarının kısa açıklaması
- Prensi oluşturan siyasi erdemler tiyatrosu
- Alfonso Ramírez'in talihsizlikleri
- Parçası
- Referanslar
Carlos de Sigüenza y Góngora (1645-1700), Yeni İspanya döneminde doğan Meksikalı bir yazar ve tarihçiydi, bu nedenle Yeni İspanya olarak kabul edildi. Ayrıca, çeşitli alanlarda veya disiplinlerde bir bilge, yani bir uzman veya bilge bir adam olarak kabul edildi.
Sigüenza ve Góngora'nın kapsamlı bilgisi onu farklı konular üzerine yazmaya yöneltti. Çalışmaları din, seyahat, astronomi ile ilgilendi ve ayrıca şiir geliştirdi. Başlıkları arasında, ürkeklik nedeniyle sahip oldukları imparatorluktan sıyrılmış kuyruklu yıldızlara karşı Felsefi Manifesto'nun altını çizdi.
Carlos de Sigüenza y Góngora. Kaynak: Yazara bakın, Wikimedia Commons aracılığıyla
Meksikalı veya Yeni Hispanik aynı zamanda bir matematik öğretmeni ve önemli bir kozmograf olarak öne çıktı. Başka bir deyişle, yazarın yazılarının çoğunun birkaç modern baskıdan geçtiğini bilmek önemlidir, bu da onu güncel tutmamızı sağlar.
biyografi
Doğum ve aile
Carlos, 15 Ağustos 1645'te New Spain'de, bugün Meksika'da doğdu. Kültürlü ve varlıklı bir aileden geliyordu. Ayrıca, annesi tarafından, İspanyol şair Luís de Góngora'nın bir akrabasıydı. Ebeveynleri şunlardı: Carlos Sigüenza ve Dionisia Suárez de Figueroa y Góngora, ikisi de İspanyolca.
Carlos de Sigüenza'nın ailesi sayısızdı: Sekiz kardeşi vardı, o ikinci. Yazarın ailesi, o doğmadan beş yıl önce Meksika'ya geldi. Baba her zaman İspanya'daki monarşiyle bağlantılı kaldı, kraliyet ailesinin öğretmeniydi ve daha sonra Meksika genel valiliğinde bir memurdu.
Sigüenza ve Góngora'nın Eğitimi
Sigüenza ve Góngora'nın ilk eğitim yılları babalarından sorumluydu. On beş yaşında Cizvitlerle birlikte önce Tepotzotlán'da ve sonra Puebla'da eğitim almaya başladı. 1662'de basit yeminler verdi ve dini hazırlıklara başladı.
Luis de Gongora, Carlos de Sigüenza y Góngora'nın atası. Kaynak: Diego Velázquez, Wikimedia Commons aracılığıyla
İsa Cemiyeti'nde beş yıl geçirdikten sonra disiplinsizlik nedeniyle uzaklaştırıldı. Bu yüzden Real y Pontificia Universidad de México'da okumak için Meksika'nın başkentine gitti. 1668'de Cizvitlere geri dönmeye çalıştı; ancak reddettiler.
İlk gönderi
Sigüenza y Góngora birçok disiplinde bilgi ve beceriye sahipti ve edebiyat bir istisna değildi. Bu, 1668'de, henüz on yedi yaşındayken, Guadalupe Bakiresi'nden esinlenerek ilk şiir kitabını yayınladı. Buna Hint Baharı adı verildi.
Profesör olarak çalışın
Carlos Sigüenza y Góngora için astronomi de ilgi konusuydu. Bu nedenle 1671'de ilk almanağı ve ayi gün ışığına çıktı. Ertesi yıl Meksika Kraliyet ve Papalık Üniversitesi'nde matematik ve astroloji kürsüsünü aldı. Buradaki işi yirmi yıl sürdü.
Faaliyetleri, bir din adamı olarak çalışmaya başladığı Amor de Dios Hastanesine kadar uzandı. Bu çalışma hayatı boyunca sürdürüldü. 1973'te, profesör olarak başladıktan bir yıl sonra, nihayet bir rahip olarak atandı.
Astronomik bilginizi sağlamlaştırın
Sigüenza, engin bilgisi nedeniyle çok özel ve ilginç bir karakterdi. İncelenecek metinlere kolayca erişilemediği için bu o zamanlar olağan değildi.
Bilgi edinmenin zorluğuna rağmen, açgözlü değildi, ancak ustalaştığı konularda en az bilenlere öğretme, sakinlik ve huzurla ilgileniyor ve endişeliydi.
Góngora'nın çalışma yeri olan Meksika Kraliyet ve Papalık Üniversitesi'nin arması. Kaynak: VegaMex (Óscar Vega), Wikimedia Commons aracılığıyla
Bu, 1681'de, halkın bu tür olaylardan önce hissettiği korkuyu ortadan kaldırmak amacıyla, imparatorluktan çekingenlikten sıyrılmış kuyruklu yıldızlara karşı bir Felsefi Manifesto yayınladı. Bilgisinin gücü astronomiyi astrolojiden ayırmaya büyük ölçüde yardımcı oldu.
Eleştiriye tepki
Sigüenza ve Góngora'nın önceki bölümde bahsedilen materyali bazı eleştirilere yol açtı. Bunlardan biri Cizvit astronomu, kaşif ve rahip Eusebio Kino'nunki idi. Ancak Carlos, fikirlerini Descartes, Nicolás Copernicus ve Galileo Galilei'nin fikirleriyle pekiştirerek astronomik Terazi ile yüzleşti.
Ünlü biyografik hesabı
Sigüenza'nın en tartışmalı eserlerinden biri, Alonso Ramírez'in Infortunios'uydu, çünkü çağdaş edebiyat uzun süredir mantıksız olduğunu düşünüyordu. Bununla birlikte, çalışmalarının akademisyenleri, hikayenin İspanyol bir kaşifin gerçek bir biyografisi olduğunu buldu.
Kapsamlı bir belgesel çalışmasıyla, Sigüenza ve Góngora'nın çalışmaları 2009 yılında, gezginin evlilik belgesinin varlığını doğruladılar. Aynı şekilde, gemisinin İngiliz korsanları tarafından ele geçirildiğine dair kanıtlar da Ramírez filosunun Meksika'daki batık yerine kadar bulundu.
Kaosun ortasında paha biçilmez aksiyon
1961'de Sigüenza, aralarında Fransız ihanetinin cezalandırılması için İspanyol Adalet Ödülü'nün de bulunduğu çeşitli eserlerin yazmaya adadı. O yıl, şehirleri sular altında bırakan çok şiddetli yağmurlar ve ekinlerin bir parazit nedeniyle kaybolması nedeniyle ülke için de zordu.
Durum tam bir kaos yarattı: köylüler, kayıplara ve yiyecek eksikliğine karşı protestoda büyük karışıklığa neden oldu. Hükümet binalarından birinin yanmasıyla karşı karşıya kalan bilim adamı, kahramanca bir hareketle Meksika belediyesinin belgelerini alevlerden kurtardı.
Bir kozmograf olarak Sigüenza
Carlos Sigüenza y Góngora'nın bir kozmograf olarak bilgisi, onu Yeni İspanya'nın genel valiliğinin bir yetkilisi yaptı. Tüm Meksika Vadisi'nin önemli miktarda hidrolojik haritasını çıkardı. Bilgeliği onu sınırları aşmaya yöneltti.
Sigüenza, 1693'te Pensacola Körfezi'nin ve Mississippi Nehri'nin deltasının haritalarının tasvirine katıldı. Bu görev ona, Denizci Andrés ile birlikte, Yeni İspanya Valisi ve Galve Kontu Gaspar de la Cerda y Mendoza tarafından emanet edildi. Matías de Pez ve Malzárraga.
Son yıllar ve ölüm
Sigüenza y Góngora, hayatının son yıllarını Amor de Dios Hastanesinde papaz olarak geçirdi. Ayrıca Santa Maria'nın rahminin açıklaması, Penzacola, de la Mobila ve Mississippi Nehri takma adı ve Sor Juana Inés de la Cruz'un Cenaze Övgüsü gibi eserleri yazmaya adadı.
Vatanseverlik duygusu onu Meksika'nın kadim tarihi hakkında bilgi toplamaya yöneltti. 22 Ağustos 1700'de Meksika'da öldü. Önceki talepleri, kitaplarının Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo'ya bağışlanması ve söz konusu Cizvit kurumunun şapeline gömülmesiydi.
Meksika edebiyatına katkılar
Sigüenza y Góngora'nın edebi eseri bilindiği gibi birkaç konuyu kapsıyordu. Bu nedenle, Meksika'nın astronomi, edebiyat ve tarih alanındaki geniş bilgi birikimlerini bıraktı. Bu, entelektüel açıdan kendisini Avrupa fikirlerinden kurtarmasına izin verdi.
Yazar, yazıları aracılığıyla kendisini İspanyol inançlarından ayırma ihtiyacının kanıtını yaptı. Carlos, Meksikalılara fethin aleyhine, kendi bilgi ve kültürlerini yaratmaları ve herhangi bir karmaşıklık olmadan kendilerini göstermeleri için bağımsız edebiyat yapma fırsatı verdi.
oynatır
- Doğu evanjelik gezegeni, Indies S. Francisco Xavier (1668) 'nin büyük havarisinin sakropanegirik destanı.
- Hint Baharı, kutsal tarihi şiir, Guadalupe Kutsal Meryem Ana fikri (1668).
- Querétaro'nun Görkemleri (1668).
- Prensi oluşturan siyasal erdemler tiyatrosu (1680).
- María Santísima de Guadalupe'nin yeni dini cemaatinde Glorias de Querétaro… ve görkemli tapınak (1680).
- Astronomik Terazi (1681).
- Korkunç dönemde sahip oldukları imparatorluktan sıyrılan kuyruklu yıldızlara karşı felsefi manifesto (1681).
- Meksika Akademisi'nin María Santísima'nın ihtişamıyla kutladığı partenik zafer (1683).
- Muhteşem Jesús María de México Kraliyet Manastırı'nda (1684) dikilen ve yetiştirilen Batı cenneti.
- Don Hernando Cortés'in kahramanca dindarlığı, Marqués del Valle (1689).
- San de Porto Riko'nun yerlisi olan Alonso Ramírez'in İngiliz korsanların kontrolü altında yaşadığı talihsizlikler (1690).
- Kuyruklu yıldızlara karşı (Sigüenzas) Manifesto'nun RP Eusebio Francisco Kino'ya (1691) karşı olduğunu incelediği astronomik ve felsefi kitap.
- Santo Domingo adasındaki Barlovento ordusuna olanların quelna del Guárico ile ilişkisi (1691).
- Fransız ihanetinin cezasında İspanyol adaletinin ödülü (1691).
- Santa María de Galve, diğer adıyla Panzacola, de la Mobila ve del Río Missisipi'nin (1693) koynunun tanımı.
- New Mexico eyaletlerinin toparlanma haberleri ile Uçan Merkür (1693).
- Sor Juana Inés de la Cruz'un cenaze övgüsü (1695).
Bazı çalışmalarının kısa açıklaması
Prensi oluşturan siyasi erdemler tiyatrosu
Bu çalışma, yazarın o zamanki Paredes genel valisi için Zafer Takı'nın inşası hakkındaki görüş ve eleştirisiydi. Bina Yunan tanrılarından esinlenerek yapıldığından, kültürünün ve tarihinin bir savunmasıydı, Sigüenza için Meksikalı yerliler değerleri için simüle edilmeyi hak ediyordu.
Alfonso Ramírez'in talihsizlikleri
Sigüenza tarafından 1690'da yazılmış öyküsel biyografik bir çalışmaydı. Porto Riko'da doğan Alfonso Ramírez adlı İspanyol bir kaşifin farklı istismarlarını konu alıyordu. Dili akıcı, tutarlı ve iyi yapılandırılmıştı. İlk Meksika romanı olarak kabul edildi.
Parçası
"Ah, saf elmaslardan oluşan bir tahtta
Güneş ışınlarına bürünmüş yıldızlara basmak,
Coluros kimin parlaklığını teklif ediyor
Denemeler hediyenizin parlak ışıkları.
Aksanımı ve saflığımı arındır
dudaklar hareketli çiçek açan mayolardır
senin gölgende benim güzel sesim Maria
değişken günün ölümsüz zaferleri ”.
Referanslar
- Carlos de Sigüenza y Góngora. (2019). İspanya: Wikipedia. Es.wikipedia.org adresinden kurtarıldı.
- Tamaro, E. (2004-2019). Carlos de Sigüenza y Góngora. (Yok): Biyografiler ve Yaşamlar. Kurtarıldı: biografiasyvidas.com.
- Carlos de Sigüenza y Góngora. (S. f.). Küba: Ecu Red. Kurtarıldı: ecured.cu.
- Raymond, E. (2015). Yeni İspanya'dan bilge bir adam: Carlos de Sigüenza y Góngora. Meksika: El Universal. Eluniversal.com.mx adresinden kurtarıldı.
- Seguel, A. (2011). Don Carlos Sigüenza y Góngora'nın entelektüel özgürleşme mekanizması olarak çalışması. Şili: Şili Üniversitesi. Kurtarıldı: repositorio.uchile.cl.