Chavin seramik tarzı Andes tarih öncesi kültürler arasında ilk sanatsal ifade olarak bilinen kültür ifade faydacı / Güney Amerika törenleri, bir şeklidir.
Chavín kültürü, MÖ 900 ile MÖ 200 yılları arasında, Mosne ve Wacheksa nehirlerinin birleştiği yerde, deniz seviyesinden 3.177 metre yükseklikte Peru And dağlıklarının kuzey ve orta kesimlerinde gelişti.
Chavin seramiği, üzengi sapı ve düz tabanı ile küresel bir şekle sahiptir.
Chavín etkisi, yakınlardaki diğer İnka öncesi medeniyetlere ve sahil boyunca oldukça yayıldı. Bu medeniyeti keşfeden ve inceleyen ünlü Perulu arkeolog Julio César Tello, onu And Dağları'nın eski halklarının ana kültürü olarak adlandırdı.
"Chavín" kelimesi, Cordillera Blanca'nın doğusundaki Doğu Sierra de Áncash'ta, Chavín de Huántar'ın (insanlığın kültürel mirası) kalıntıları olarak adlandırılan bu kültürün en karakteristik arkeolojik çalışma alanının adından gelmektedir.
Chavin seramiklerinde teknikler ve formlar
Chavín kültürünün seramiği, çok güçlü ve belirgin heykelsi unsurlarla tasarlandı ve detaylandırıldı, bu da onu bölgenin ve zamanın benzersiz bir sanatsal tezahürü olarak açık hale getirdi. Eritme, odun kömürü ile beslenen kil fırınlarında gerçekleştirildi.
Kullanılan malzeme çok yüksek kalitede ve kompakttı, kırmızı, siyah veya kahverengi renklerde çok iyi cilalanmış yüzeyler ile. Bitmiş parçalar ince duvarlıydı, oldukça sofistike dini imgeler ve yüzeyi süsleyen figürler, kabartma veya oymalıydı.
Yontma veya oyma için kullanılan tekniğe kontur rekabeti denir. Bu teknik, anatropik görüntüleri şekillendirmelerine izin verdi, yani figürler, gözlemlendikleri yön, açı veya konuma bağlı olarak farklı yorumlar sundu.
Çoğunlukla parçalar, 50 santimetre çapa kadar düz tabanlı küresel bir ampul şeklindeki kaplar, vazolar veya sürahiler şeklindeydi.
Çoğunun kap üzerinde (iç kanallı), ağzı veya dikey silindirik savak üstte olacak şekilde kalın bir boru şeklindeki sapı vardı. Bu özellik, Chavin seramiklerinin benzersiz, ünlü ve tamamen temsilcisidir.
Ek olarak, parçaların ampulünün parçası, kabartma desenlerinde kesikler, çizgiler veya sözde dikenlerin sıçramasına sahip olabilir, bu da ona kültürel tarzında da benzersiz bir zarafet ve sofistike bir doku verir.
Seramik parçaların kalıplarla veya başka bir cihazla yapılmadığına dikkat edilmelidir. Tamamen çömlekçinin ilham kaynağı ile yapılmışlardır. Bu, uzmanlara zanaatkarın kişisel ifadesine büyük değer verildiğini gösterdi. Bu nedenle her bir parça benzersiz ve sıradışıdır.
Başlıklar
Tüm Chavin sanatı gibi, seramik eserleri de kedigiller (özellikle jaguar), yılanlar, yırtıcı kuşlar, maymunlar, kertenkeleler ve dişleri ve vahşi özellikleri olan diğer doğaüstü temsiller gibi hayvanların imgeleriyle doludur.
Chavin sanatında temsil edilen bu türlerin çoğunun, büyük çoğunluğunun daha düşük rakımlı orman bölgelerine (Amazon) ait olduğunu belirtmek önemlidir; bu, bu uygarlığın varlığını ve yüzlerce kilometre uzaktaki kültürlerdeki etkisini gösteren bir gerçektir. arkeolojik sit alanları.
Uzmanlara göre, kesinlikle hayvan teması olmayan boru şeklindeki kaplar, muhtemelen muhallebi elma, soursop ve bazı benzer yumrulardan esinlenerek dikenli bir dokuya sahip dikdörtgen veya yarım küre şeklindeki meyveleri çağrıştırıyor izlenimi veriyor.
Bu, Andean, Amazon ve hatta Peru'nun kıyı bölgelerinde var olan büyük bitki biyolojik çeşitliliği göz önüne alındığında, bu kültürün bölge ve enlemlerindeki etkisinin ve genişlemesinin bir başka kanıtı olarak çalışıyor.
İşlev ve yorumlama
Her ne kadar ortak kullanım parçaları da yapsalar da Chavin seramiklerinin en önemli özelliği, büyük bir incelik ve detay ile süslenmiş parçalardır. Bunlar genellikle kendi dinlerine özgü tören ayinlerinde adaklar sunmak içindi.
Din, çok zengin bir sembolizmle dolu ve herkesin yaşam tarzına dalmış Chavin medeniyeti için çok önemli bir özellikti. Sanatsal ifadelerinde tanrılara hayvan şeklindeki ibadetler hakimdir.
Güçlü hayvanlara dayanan ikonografi, savaşçılar ve rahipler gibi kültürün üst sınıflarıyla ilişkilendirilir. Bunlar, Chavín halkının liderleriydi ve daha kaliteli ve daha iyi sanatsal kaplamaya sahip parçalara sahip olmaya yetkili kişilerdi.
Parçaların rölyef detaylarının kalıplanması o kadar karmaşıktı ki, yorumları bazen kafa karıştırıcı veya yorumlanması zordu. Karmaşık ve karmaşık görsel tasarımları sadece yüksek rahiplerin anlayıp okuyabildiğine inanılıyor.
Uzman olmayan bir göz için, parçaların algısal etkisi tanrılar ve doğa ruhları için kafa karışıklığı, şaşkınlık, şaşkınlık ve korku yarattı. Bu, Chavin seramiklerinin kutsal ve dini karakterini vurguladı.
Dönemler
İlk aşamaya, medeniyetin bile çok ayrıntılı bir kültür, gelenek ve göreneklere sahip olmadığı Urabarriu denir. Nüfuslar, hepsi birbirine yakın olan yaklaşık yüz kişilik küçük yerleşim bölgelerinde toplandı.
Yaşam tarzı, mısır ve patates gibi bazı ürünlerin avlanması ve ekilmesi gibi temel grup faaliyetleriyle yönetildi.
MÖ 500 yılına kadar yarım asırdan biraz fazla süren bu dönem, üretilen çanak çömlekler çoğunlukla faydacıydı ve diğer birçok kültürden etkilenmiştir. Bu tür kaplara olan düşük talep nedeniyle, seramik üretim merkezleri kıt ve dağınıktı.
Sonraki 100 yıl boyunca yerleşim alanları, Chavín de Huantar'ınki gibi bir şehir ve tören merkezine doğru hareket etmeye başladı. Chakinani olarak adlandırılan bu aşamada, yaşam tarzı ve gelenekler, daha karmaşık faaliyetlerle toplumların şeklini almaya başladı.
Lama gibi hayvanlar evcilleştirilmeye başlandı ve daha iyi ekim ve hasat teknikleri uygulandı. Burada seramik parçalar daha detaylı işlenmeye başlar ve kil teknikleri ve dış yüzeyler mükemmelleştirilir.
Janabarriu veya Rocas olarak adlandırılan son dönemde Chavín toplumu, üst ve alt sınıflar arasında belirgin bir farklılaşma gösterdi. Her faaliyetin uzmanlaştığı meslekler; bu çömlekçileri, zanaatkârları ve diğer sanatçıları dışlamadı.
MÖ 200'e kadar süren bu dönemde, dini törenler Chavin toplumunda yaşamın merkezi haline geldi. Sonuç olarak, tanrılara adaklar sunmak için törensel seramik parçaları sürekli talep görüyordu.
Referanslar
- Carolina RH (2017). ANDEAN MEDENİYETLERİNİN SANATI - Biçimlendirici dönem (MÖ 1250-MS 100). ArS - İnsanlığın Sanat Serüveni - Binlerce yıl ve ötesi Sanat Tarihi. Arsartisticadventureofmankind.wordpress.com'dan kurtarıldı
- Encyclopædia Britannica'nın Editörleri (2016). Chavin. Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Britannica.com'dan kurtarıldı
- Mark Cartwright (2015). Chavín Medeniyeti. Antik Tarih Ansiklopedisi. Ancient.eu'dan kurtarıldı
- İnkalar ve Öncülleri (2001). Chavin Kültürü. Tampere.fi/ekstrat/taidemuseo/arkisto/peru/1024/inkat.htm adresinden kurtarıldı
- Kurt Buzard (2016). Peru'da Chavin Kültürü. Larco Müzesi, Lima. Yemek için Seyahat. Traveltoeat.com'dan kurtarıldı
- Leiner Cardenas Fernandez (2014). Chavin kültürünün çanak çömlek. İnsanlık tarihini öğrenin. History-peru.blogspot.com'dan kurtarıldı
- Ecu Red. Chavin Kültürü. Ecured.cu'dan kurtarıldı