POLITIKANIN AMACI NEDIR? - KÜLTÜR KELIME - 2025

Politika hedefi farklı bakış açılarından incelenebilir. Politika, kelimenin en geniş anlamıyla, insanların toplumlarının dayandığı genel yasaları yarattığı, koruduğu ve değiştirdiği etkinlik olarak tanımlanabilir.

Her şeyden önce siyaset, diyalog içerdiği için sosyal bir faaliyettir. Toplumu yöneten düzenlemelerle ilgili karşıt görüşlerin, farklı talep ve ihtiyaçların ve her şeyden önce karşıt çıkarların varlığını öngörür. Ancak, kuralların değiştirilmesi veya sürdürülmesi için ekip çalışmasının gerekli olduğu da kabul edilmektedir.

Bu anlamda siyaset, özünde çatışma (anlaşmazlıkların ürünü) ve işbirliği (ekip çalışmasının ürünü) ile ilgilidir.

"Politika" teriminin ve amaçlarının sınırlandırılması iki sorunu ortaya çıkarmaktadır. Birincisi, yıllar geçtikçe, "siyaset" terimi olumsuz çağrışımlarla yüklenmiştir ve sürekli olarak silahlı çatışma, kargaşa, şiddet, yalanlar, manipülasyon gibi terimlerle ilişkilidir. Amerikalı tarihçi Henry Adams bile siyaseti "nefretin sistematik örgütü" olarak tanımladı.

İkincisi, politika uzmanlarının politikanın kavramı ve amacı konusunda bir fikir birliğine varmadığı görülmektedir.

Siyaset birçok şekilde tanımlanmıştır: iktidarın kullanılması, hükümetlerin bilimi, manipülasyon ve aldatma pratiği, diğerleri arasında.

Politika hedeflerine yaklaşımlar

Siyaseti incelemek için iki ana yaklaşım vardır: savaş alanı veya alan olarak siyaset ve davranış olarak siyaset

Yönetim sanatı olarak siyaset

İkinci Alman İmparatorluğu'nun ilk şansölyesi Otto von Bismarck, "Politika bir bilim değil, bir sanattır" ifadesinin yazarı olarak anılıyor.

Muhtemelen, Bismarck siyaseti, toplu karar alma yoluyla bir toplumda kontrol sağlamak olan bir sanat olarak gördü.

Otto von Bismarck (1815-1898)

Bu siyaset anlayışı en eskilerden biridir ve Yunanca şehir - devlet anlamına gelen "polis" teriminden türemiştir. Antik Yunanistan'da, siyaset terimi, polisle ilgili konuları belirtmek için kullanıldı. Yani, Devleti ilgilendiren konulardan sorumludur.

Ancak bu tanım çok dar, çünkü yalnızca hükümete mensup toplum üyelerini, yani siyasi görevi olanları, diğer vatandaşları bir kenara bırakarak kapsıyor.

Halkla ilişkiler olarak siyaset

Siyasetin ikinci tanımı, bir toplumun tüm üyelerini hesaba kattığı için yönetim sanatı olarak siyasetten daha geniştir.

Bu siyaset anlayışı, "insanın doğası gereği siyasi bir hayvan olduğuna" işaret eden Yunan filozof Aristoteles'e atfedilir. Bu ifadeden, bir topluma ait olmanın basit gerçeğiyle, siyasetin zaten yapıldığı anlaşılmaktadır.

Yunanlılar için polis sorunların paylaşılmasını içeriyordu. Bu anlamda siyaset, tüm yurttaşların doğrudan ve sürekli katılımı yoluyla ortak fayda arayışıdır.

Aristo (MÖ 348-322)

Uzlaşma ve uzlaşma olarak politika

Bu siyaset anlayışı, kararların alınma biçimini ifade eder. Özellikle siyaset, uzlaşma, uzlaşma ve müzakere yoluyla çatışmaları çözmenin, güç ve güç kullanımını ortadan kaldırmanın bir yolu olarak görülüyor.

Bu bakış açısının savunucularının ütopik çözümlerin olmadığını ve ilgili tarafları tam olarak tatmin etmeyebilecek tavizlerin verilmesi gerektiğini kabul ettikleri unutulmamalıdır. Ancak, bu silahlı çatışmaya tercih edilir.

Bu kavramın önde gelen temsilcilerinden biri, siyaseti savunmak (1962) adlı çalışmasında, siyasetin, farklı bireylerin çıkarlarını orantılı güç paylaşımı yoluyla uzlaştıran etkinlik olduğuna işaret eden Bernard Crick'tir.

Siyasete bu yaklaşım ideolojiktir, çünkü uluslararası ahlakı (tıpkı bireylerde etik ilkelerin yaptığı gibi, ulusların davranışını düzenleyen etik normlar) Devletin çıkarlarının önüne koyar.

Güç olarak siyaset

Siyasetin son tanımı, en geniş ve en radikal olanıdır. Adrien Leftwich'e (2004) göre, “… siyaset, tüm insan grupları, kurumları ve toplumları içindeki resmi ve gayri resmi, kamusal ve özel tüm sosyal faaliyetlerin kalbidir…”. Bu anlamda siyaset, insanın etkileşim içinde olduğu her seviyede mevcuttur.

Bu açıdan bakıldığında, siyaset, araçlara bakılmaksızın istenen bir amaca ulaşmak için gücün kullanılmasıdır. Harold Lasswell (1936) bu görüşü "Politika: Kim Neyi, Ne Zaman ve Nasıl Alır?" Adlı kitabının başlığında özetlemektedir.

Güç olarak siyaset, uzlaşma ve uzlaşma olarak siyasete karşıdır, çünkü bir grubun çıkarlarını ilk sıraya koyar.

Yaklaşımlara göre politika hedefi

Politikanın tanımı değiştiği gibi, amacı da değişir. Bir arena olarak görülen siyasetin iki amacı vardır: Devleti ilgilendiren konulara (hükümetin sanatı olarak siyaset) katılmak ve kamu yararı için vatandaşların katılımını teşvik etmek.

Öte yandan, bir davranış olarak siyaset, ülkelerin çıkar arayışındaki performanslarını belirleme genel amacına sahiptir; ancak, yaklaşımların her biri tarafından önerilen süreçler çeşitlidir.

Mutabakat olarak siyaset, müzakere yoluyla çıkarlara ulaşmayı amaçlar; Öte yandan, güç olarak siyaset, araçlardan bağımsız olarak çıkarlara ulaşmayı amaçlar.

Referanslar

1. Politik nedir? Freewebs.com'dan 18 Mart 2017'de alındı.
2. Lasswell Harold (1936). Siyaset: Kim Neyi, Ne Zaman ve Nasıl Alır? 18 Mart 2017'de policysciences.org'dan alındı.
3. Güç ve Politika. 18 Mart 2017'de nptel.ac.in'den alındı.
4. Aristoteles (sf) Siyaseti. 18 Mart 2017 tarihinde socserv2.socsci.mcmaster.ca adresinden alındı.
5. Siyaset Bilimine Giriş. 18 Mart 2017 tarihinde londoninternational.ac.uk sitesinden alındı.
6. Siyasi Terimler İçin Düz Bir İngilizce Kılavuz. Simpleput.ie adresinden 18 Mart 2017 tarihinde alındı.
7. Rhe güç kavramı. 18 Mart 2017 tarihinde onlinelibrary.wiley.com adresinden alındı.