PUREPECHA KÜLTÜRÜ: ÖZELLIKLERI, KÖKENLERI, GELENEKLER - TARIH - 2025

Purepecha kültürü veya Tarascan kültürü Michoacan'ın bölgesinde esas olarak kurulmuş Meksika önceden Kolombiya kültür idi. İspanyol fatihler tarafından Tarascan kültürü olarak biliniyordu. Kökenleri çok belirsizdir; Purepecha kültürü, Azteklerin aksine, belgesel kayıtlar bırakmadı.

Ancak Tarascalıları evanjelleştiren İspanyol misyonerler onu üstün bir kültür olarak görüyorlardı. Bulunan en iyi tarihsel bilgi kaynağı, Michoacán İlişkisidir; Bu, muhtemelen İspanyol Fransisken rahibi Jerónimo de Alcalá tarafından 1538 civarında el yazısıyla yazılmış bir belgeydi.

Purépecha insanlar. Fray Jerónimo de Alcalá (1540)

Taraskanların ana faaliyeti tarım ve yiyecek toplamaktı ve aynı zamanda iyi avcılar ve balıkçılardı. Bu son etkinlik, göllere ve adalara yakın coğrafi konumu nedeniyle tercih edildi. Aynı şekilde, çeşitli malzemelerde mükemmel zanaatkarlardı.

Metalurjik becerileriyle de öne çıktılar; uzmanlar bunların Meksika'daki en gelişmişleri olduğunu söylüyor. Seramikte de ilerlemişler, hem evdeki faydacıları (günlük kullanım eşyaları) hem de cenaze seramiklerini egzotik tasarımlarla vurguladılar.

Purepecha kültürü İspanyollar için temel teşkil ediyordu. Hernán Cortés'in Azteklere karşı kampanyası sırasında Tarascanlar, fatihlerle ittifak kurdu. Bugün Tarascanlar, Meksika'nın baskın mestizo kültürüne yavaş bir asimilasyon süreci yaşıyorlar, ancak Tarascan dilinde çok az tek dilli insan var.

Muhafazakar olmasına rağmen, geleneksel Tarascan kostümü yok oluyor. Erkeklerin çoğu denim iş kıyafetleri ve yün ceketler giyerler. Keçe şapkalar özel günler için ayrılmıştır.

Pek çok kadın pamuklu elbiseler giyer. Yıllar geçtikçe, geleneksel kadın kostümü, şal, köylü bluz, etek ve huipil (palto veya tunik) kullanımını sürdürmelerine rağmen, değişikliklere uğradı.

Kökenler ve tarih

Ornamenta purépecha

Doğrulanmamasına rağmen, bazı uzmanlar Purépecha kültürünün MS 1100'den 1530'a kadar geliştiğini garanti ediyor. Diğerleri bunun MS 1200-1600 yılları arasında olduğunu doğruluyor. C.

Purépecha kültürünün kökenini belirleme çabası içinde, konunun akademisyenleri onun diline ve zanaatlarına güvenmişlerdir. Böylece, Purépecha ve Güney Amerika'nın Quechua dili arasında dilbilimsel benzerlikler gözlemlenmiştir.

Tarascan seramik stillerinde ve metal işleme tekniklerinde de aynı eşleşmeleri buldular. Uzmanlara göre bu teknikler daha önce Meksika'da bilinmiyordu.

Bu kanıta dayanarak, Güney Amerika'daki Purépecha kültürünün kökenini İnkalar arasına yerleştiren teoriler var. O zaman Azteklerle aynı bölgeye yerleşmek için Orta Amerika'ya göç edeceklerdi.

Aztekler ve Tarascanlar

Aztekler birden fazla kez Tarascan topraklarını fethetmeye çalıştılar, ama asla hedeflerine ulaşamadılar; bu onları uzlaşmaz rakip yaptı. Cortés bundan, Tarascalıları Azteklere karşı savaşına müttefik olarak dahil etmek için yararlandı.

Tenochtitlan'ın (1520) düşüşünden iki yıl sonra, İspanyollar Taraskanlara saldırdı. Son Tarascan kralı çok az direniş gösterdi. Teslim olduktan sonra, diğer tüm Tarascan krallıkları barışçıl bir şekilde teslim oldu.

İspanyol Krallığı, hakimiyet altına alındıktan sonra Tarascan köylerini yönetmek için Vasco de Quiroga'yı atadı. Quiroga onları zanaat türlerine göre organize etti; bu sanatsal uzmanlık organizasyonu bugün de devam etmektedir.

Purepechas'ın özellikleri

Çeşitli açılardan, Purépecha halkının İspanyol öncesi Meksika döneminde gelişmiş bir medeniyet olduğu düşünülmektedir. Kendilerini mimarlık, resim, kuyumculuk ve balıkçılık gibi sayısız zanaata adadılar.

Zaten 15. yüzyılda, uzun vadede birkaç ticari ilişkinin açılması anlamına gelen metal işlemeye hükmettiler.

Kültürel genişleme

İspanyolların gelişinin İmparatorluğun hemen hemen ortadan kalkması anlamına geldiği 1500 yılının ortasına kadar Mezoamerika'da kültürlerini genişletmeyi başardılar.

İspanyol İmparatorluğu, Aztek İmparatorluğu ile (asla fethedemeyecek olan) birçok savaş yapmış olmasına rağmen, onları bastırmayı başardı.

Kültürü ve nüfusu hayatta kalmayı başarsa da, altyapısının çoğu tahrip edildi ve yöneticileri öldürüldü.

Gelenek ve görenekler

Çoğu Meksika uygarlığı gibi, onları çevreleyen doğal unsurların kültüyle ilgili sayısız gelenekleri vardı.

En sevdiği yiyecek olan mısır, iyi bir hasat mevsimi ve yılın geri kalanında refah sağlamak için çeşitli renklerde mısır ekip onlara fasulyeyle eşlik etmenin iyi şans olduğu kabul edildi.

Din

Çok tanrılı karakterde, evrenin üç büyük bölüme ayrıldığına inanıyorlardı: cennet, dünya ve yeraltı.

Üç tanrı diğerlerinin üzerinde yükseldi:

- İnsanların kurban edildiği ve sembolü yırtıcı kuşlar olan savaş ve güneş tanrısı Curicaveri.

-Yağmur, yaşam, ölüm ve kuraklık atfedilen, yaratılış tanrıçası eşi Cuerauáper i.

-Bunların kızı Xaratanga, ay ve okyanus tanrıçası.

Dil

Purépecha dili son derece atipiktir, çünkü aynı dönemin diğer Meksika halkları ve medeniyetleri tarafından konuşulan diğer lehçelerin hiçbiriyle dilbilimsel ilişkisi yoktur.

Michoacán, Sierra, göl alanı, Cañada ve Ciénaga'nın çeşitli bölgelerini kapsayan dört coğrafi çeşit tanınmaktadır. Tarasco dili olarak da bilinir. 2015 yılında bunu konuşan 140.000'den fazla kişi vardı.

Meksika kültürüne katkı

Elementlere, yaşam ve ölüme farklı kültleri, bugüne kadar devam eden önemli Meksika gelenekleri üzerinde etkili oldu.

Sevdiklerinin cenazesi için, merhumun yakılıp gömüldüğü bir tören eylemi yaparlardı, elbiseleri, kişisel eşyaları ve hatta hizmetkarlarının üyeleri.

Coğrafi konum ve bölge

Tzintzuntzan

Purépechas'ın en parlak zamanı, Purépecha İmparatorluğu'nun yalnızca Michoacán'ı değil, Jalisco ve Guanajuato'nun bazı kısımlarını da kapsadığı 15. ve 16. yüzyıllar arasında gerçekleşti.

Bugün, Jalisco, Guerrero ve Baja California gibi Meksika ulusunun diğer eyaletlerinin yanı sıra Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'daki birkaç küçük kasabaya genişlediler.

Kolomb öncesi dönem

Taraskanların yaşadığı bölge, yüksek volkanik platoları ve gölleri ile ayırt edildi. Tarascalılar, başkentleri Tzintzuntzan'dan 75.000 km²'den büyük bir imparatorluğu kontrol etmeye geldiler.

Tarascan başkenti, nüfusun en büyük yerleşim yeriydi. Bu, Pátzcuaro Gölü'nün kuzeydoğu kolunda bulunuyordu. Oradan, Tarascanlar ayrıca oldukça merkezi ve hiyerarşik bir siyasi sistem aracılığıyla gölün etrafındaki 90 kadar şehri daha kontrol etti.

1522'de (bugün) göl havzasının nüfusu 80.000 civarındayken, Tzintzuntzan'ın nüfusu 35.000 idi. Bu başkent, Tarascan İmparatorluğu'nun idari, ticari ve dini merkeziydi. kralın veya cazonci'nin.

Mevcut

Purépechas, çoğunlukla Meksika'nın Michoacán eyaletinde yaşıyor. Michoacas veya Michoacano olarak bilinirler. Guanajuato ve Guerrero eyaletlerinde de yaşıyorlar.

Bugün Purépecha kültürü, Tarascan-Meksika ve İspanyol-Meksika (mestizo) halklarının kültürel bir mozaiğidir. Üç bitişik alt bölgeden oluşan bir Taraskan etnik çekirdeğine yerleşirler.

Bu alt alanlar, adanın toplulukları ve Pátzcuaro Gölü kıyısı ile başlar. Sonra, Pátzcuaro Gölü'nün batısındaki yaylaların ormanları var; Bu bölge, Sierra Purépecha veya Tarasca platosu olarak bilinir.

Üçlü, Purhépecha'da, eraxamani'nin İspanyolca çevirisi olan La cañada de los 11 pueblos olarak adlandırılan, Purépecha platosunun kuzeyindeki Duero Nehri'nin küçük vadisiyle kapanır.

Şu anda göç eden Tarascan grupları var, bunlar Jalisco, Guanajuato ve Guerrero gibi Meksika'nın diğer eyaletlerine yerleşti.

Ayrıca Mexico City, Colima ve Baja California'da da bulunabilirler ve hatta kendilerini Amerika Birleşik Devletleri'nde kurmuşlardır. Benzer şekilde, Kanada ve Grönland gibi diğer ülkelerde de Michoacan toplulukları var.

Gelenekler

Purepecha müzik

Purépecha veya Tarascan kültürünün birkaç geleneği vardır. En alakalı olanlardan bazıları aşağıda açıklanmıştır:

Ölülerin Günü

Ölüler Günü 2 Kasım'da kutlanıyor; ancak bazı bölgelerde kutlamalar 31 Ekim'de başlıyor.

Bu günlerde aile ve arkadaşlar, akrabalarının kalıntılarının dinlendiği mezarlıklarda uyuyor. Mezar taşları mumlar, çiçek aranjmanları, yemek tabakları ve tipik tatlılarla süslenmiştir.

Guadalupe Bakiresi Günü

Purépecha kültürü bu günü 12 Eylül'de kutluyor. Guadalupe Bakiresi, Meksika'nın koruyucu azizidir. Onun şerefine, diğer etkinliklerin yanı sıra danslar, gösteriler ve kitleler düzenlenir.

Yaşlı Adamların Dansı

Bu, yerli tanrıların (diğerlerinin yanı sıra ateş tanrısı, zaman, güneş tanrısı) onuruna yapılan İspanyol kökenli bir danstır. Genellikle Purépechas of Pátzcuaro ve Michoacán tarafından yapılır.

Dansçılar mısır kabuğu maskesi takıyor. Bu maskeler gülümseyen yaşlı yüzlerle boyanmıştır.

Tanrılara dua eden yerli bir dans. Dansçılar yaşlılıkta bile sağlıklı olmak istiyorlar.

Epifani Günü

Aynı zamanda Üç Kral Günü olarak da adlandırılır ve 6 Ocak'ta kutlanır. Bu gün boyunca, üç Bilge Adam'ın Beytüllahim'e gelişi anılır. Bu geleneğin ardından, Michoacan'da çocuklar aydınlanma için hediyeler alırlar.

Candlemas günü

Candlemas Günü 2 Şubat'ta kutlanır ve ana gastronomik aktivite tamales yemektir.

Karnaval

Karnaval, Kül Çarşambasından önce Pazartesi ve Salı günleri düzenlenir. Michoacán'da diğer etkinliklerin yanı sıra ilgi çekici fuarlar, gastronomik fuarlar, yarışmalar, konserler, geçit törenleri ve rodeolar vardır.

mübarek hafta

Bu hafta boyunca Mesih'in tutkusunu hatırlamak için dini törenler yapılır. Via Crucis ve gece yarısı kitlelerinin kutlamaları yaygındır.

Bağımsızlık Günü

Bağımsızlık Günü 16 Eylül'de kutlanıyor. Michoacán'da eyaletin ana caddelerinde geçit törenleri var.

Kutsal Masumların Günü

28 Aralık'ta Kral Herod'un İsa'nın doğumundan sonra emrettiği çocukların toplu katledilmesini anmak için anılıyor. Bu gün insanlarla dalga geçmek yaygındır.

Din

Çoğu Mezoamerikan kültürü gibi, Tarascan da çok tanrılıydı. Ana tanrıları Curicaueri'dir (ateş tanrısı); Bu, en eski Tarascan tanrısı olarak kabul edilir.

Bir rahip sınıfının başı olan yüce baş rahip, dini yönetmekten sorumluydu. Pátzcuaro havzasının kozmosun merkezi olduğuna ve evrenin üç bölümü olduğuna inanıyorlardı: cennet, dünya ve yeraltı dünyası.

Taraskanların saygı duyduğu diğer tanrılar arasında şunlar göze çarpıyor:

Cuerauáperi veya Kuerajperi

Curicaueri'nin karısı ve Ay'ı temsil ediyor. Tüm tanrıların hem annesi hem de babasıdır.

Xaratanga (her yerde olan)

Ay veya Cuerauáperi'nin, hanımefendi veya anne ayın veya yeni ayın bir çağrısıdır.

Cuerauáperi veya anne

O, doğum tanrısı ve ana tanrının karısıdır.

Tata Jurhiata (Güneş Babası)

Yerlilerin tanrıya değil, Michoacán'ın güneşine verdikleri addır.

Tören merkezleri

Ihuatzio, Tariaqueri tepesinin güney yamacında bulunan bir arkeolojik sit alanıdır. Şehir, astronomik gözlemevi ve tören merkezi olarak kullanılmak üzere Purépecha kültürü tarafından kurulmuştur. Ihuatzio, "çakalların yeri" anlamına gelir.

Tzintzuntzan belediyesinde, Pátzcuaro Gölü'nün güney kıyısında bulunuyordu. Ihuatzio, Curicaueri ve Xaratanga'ya adanmış piramitleri vurgulayan, İspanyol öncesi dönemden önemli anıtlara sahiptir.

Arkeolojik kazılar sırasında iki insan yerleşiminin farklı dönemlerdeki kalıntıları bulundu. İlki 900 ile 1200 arasında kaydedilir (günceldi); Bu ilk meslek Nahuatl dilini konuşan gruplara karşılık geliyordu.

Öte yandan, ikinci işgal 1200-1530 (şimdiki dönem) arasında gerçekleşti. Uzmanlara göre, bu dönemde Purépecha kültürünün maksimum gelişimine ulaşıldı.

Ihuatzio, yapay olarak düzlenmiş bir plato üzerine inşa edildi ve Michoacán'ın İspanyol öncesi tarihi için çok önemli olduğu düşünülüyor. Nispeten küçük olmalarına rağmen, bulunan piramitler tasarımları açısından dikkat çekicidir.

Bir chac mool'u (Toltec kültürünün karakteristik bir unsuru) temsil eden bir heykelin yanı sıra, siteyi çevreleyen bir dizi yol ve duvar da bulundu.

Mimari

Purépecha veya Tarascan kültürünün en karakteristik mimari unsurları şunlardır:

Yácatas

Tabanı bir dikdörtgeni yarım daire ile birleştiren binalar. Bu yapılar, 15. ve 16. yüzyılların bazı Tarascan şehirlerinin karakteristik özelliğidir. Dikdörtgen gövdenin ortasına gömülü bir merdivenleri vardı.

Yácatas duvarları

Yácatas duvarları, bir kaya ve toprak çekirdeğini kaplayan yatay levhalarla inşa edildi. Dış cephe kaplaması janamus bloklarından (oymalı motifli levhalar) oluşuyordu.

Duvarlı araba yolları veya

Uatziriler, taş levhalarla kaplı bir kaya ve toprak çekirdeği üzerine inşa edilmiş bir yapıdan oluşuyordu. Yerleşimin büyük bir bölümünü çevrelediler ve yolu ve girişi kontrol etmek gibi ikili bir işlevi vardı.

Platformlar

Platformlar, yácataların dayandığı dikdörtgen tabanlardı. Toprak ve taştan inşa edilmişlerdir. Ayrıca çimentosuz taş levhalarla kaplandı.

Kralın yolu

Yaklaşık 250 m uzunluğunda, 20 genişliğinde ve 5 m'den fazla yükseklikte yürüme yollarıydı. Düzleştirilmiş bir toprak zemin ile inşa edilmişlerdir ve bordürlerle sınırlandırılmıştır.

Tören merkezinden yapının farklı noktalarına taşınmak için cazonci'ye (hükümdar için Tarascan adı) hizmet ettiklerine inanılıyor.

bak

Bu, silindir şeklinde dairesel bir taban yapısıydı; kozmosun bir gözlemevi olarak hizmet vermesi gerekiyordu. Tüm Michoacán'da benzer başka yapılar yoktur.

Sosyal organizasyon

Tarascan toplumu soylular, halklar ve köleler olarak katmanlara ayrıldı. Michoacán İlişkisine göre, Purépecha asaleti üç gruba ayrıldı: kraliyet, üstün ve aşağı asalet.

Rahipler ve askeri

Rahipler ve askeri liderler, üstün soyluları işgal ettiler, egemen sınıfa aitlerdi. Tüccarlar, zanaatkârlar, çiftçiler ve sıradan ve özgür insanlar egemen sınıfı oluşturuyordu.

imtiyaz

Kraliyet başkentte ve kutsal Ihuatzio şehrinde yaşıyordu. Cazonci veya irecha en yüksek hükümdardı, Purepecha kültürünün siyasi organizasyonunun başıydı. Onun atıfları arasında akrabalarını krallığındaki kasabaların şefleri olarak adlandırmak vardı.

Cazonci'nin konumu kalıtsaldı. Mevcut hükümdarın ölümü üzerine, en büyük oğlu onun yerini aldı. Purépecha kültürünün hükümeti monarşik ve teokratikti.

Sanatkâr

Sosyal organizasyonun bir diğer önemli parçası zanaatkârlardı. Bunlar gümüş, altın, bronz, bakır ve turkuazdan yapılmış takılarıyla biliniyordu.

Ticaret, Purépecha kültürünün temeliydi. Bu onların Aztekleri kontrol etmelerine ve aralarındaki sürekli çatışmalardan sonra onları uzak tutmalarına izin verdi.

İlgi makaleleri

Purépechas'ın ekonomik faaliyetleri.

Purépechas Evi.

Referanslar

1. Purepecha (nd). 3 Ekim 2017'de Ethnologue: Languages ​​of the World'den alındı.
2. Aníbal Gonzales (Mart 2015). Purepecha veya Tarascan kültürü. Kültür Tarihi'nden 3 Ekim 2017'de alındı.
3. Eduardo Williams, Phil C. Weigand (1995). Batı ve kuzey Meksika'nın arkeolojisi.
4. Mark Cartwright (11 Aralık 2013). Tarascan Medeniyeti. Ancient History Encyclopedia'dan 3 Ekim 2017'de alındı.
5. The Purépechas (4 Kasım 2013). Purepech'ten 3 Ekim 2017'de alındı.
6. Purépechas: Özellikler, Gelenekler ve Dil (nd). 3 Ekim 2017'de Blogitravel'den alındı.
7. Purepecha kültürü. (2012, 22 Kasım). Purepecha kültürü bir erkekle tanışın! Culturapurepecha.webnode.mx adresinden alınmıştır.
8. Mexconnect. (2006, 1 Ocak). Tarasco kültürü ve imparatorluğu. Mexconnect.com'dan alınmıştır.
9. Encyclopædia Britannica. (2009, Mart 03). Tarasco. Britannica.com'dan alınmıştır.
10. Hint kültürleri. (s / f). Purepecha, Tarascan Kızılderilileri. İndian-cultures.com adresinden alınmıştır.
11. Cartwright, M. (2013, 11 Aralık). Tarascan Medeniyeti. Ancient.eu'dan alınmıştır.
12. Manterola Rico, S. (2014, 09 Ekim). Jiuátsïo, Ihuatzio. Purépecha Kültürünün Tören Merkezi. Michoacán, Meksika. Purepecha.mx'den alınmıştır.
13. Study.com Akademisi. (s / f). Purepecha Kültür, Dil ve Sanat study.com adresinden alınmıştır.