XINCA KÜLTÜRÜ: TARIH, KONUM, ÖZELLIKLER, DÜNYA GÖRÜŞÜ, GELENEKLER - TARIH - 2025

Xinca kültür Kolomb-öncesi Guatemala yaşadığı o dört büyük etnik gruplarından biri tarafından geliştirilmiştir. Ana özelliği, bölgede Maya ile ilgili olmayan tek dil olan Xinca dilinin kullanılmasıydı. Tarihçilere göre, okyanusta yelken açarak göç ettikleri And Dağları'ndan geldiler.

İspanyol fatihlerin gelişinden önce Xincas'ın işgal ettiği bölge Pasifik kıyılarından Jalapa'nın dağlık bölgesine kadar uzanıyordu. İspanyol kroniklere göre, yenilmeden önce büyük bir direniş sergilediler. Bundan sonra, mevcut El Salvador'un fethine köle olarak katılmak zorunda kaldılar.

Bugün Xinca'nın konuşulduğu yerler

İspanyollara karşı mağlubiyet, özgürlüklerinin kaybedilmesine ek olarak, Xincalar arasında büyük bir katliam anlamına geliyordu. Daha sonra, 1575'ten sonra, nüfusun zorla nakledilmesi ve fatihlerin gelenek ve inançlarını benimseme zorunluluğu nedeniyle kültürleri fiilen ortadan kalktı.

Bugün, geleneksel bölgelerinde Xinca dilini konuşanlar neredeyse hiç yok. Buna rağmen, bazı kuruluşlar bu kültürün hem dilini hem de eski geleneklerini kurtarmaya çalışıyor.

Kökeni ve tarih

Çoğu tarihçi, Xincas'ın Guatemala'da MS 900 yılları arasında ortaya çıktığı konusunda hemfikir. C. ve 1100 d. Xinca kabilelerinin üyeleri bu bölgeye And Dağları'ndan geldi.

Bu yolculuğu yapmak için Xincas, varış noktalarına ulaşana kadar Pasifik Okyanusu kıyılarını takip etti. Bu durum, bu kültürün üyelerinin Maya imparatorluğunu oluşturan etnik gruplarla boş ilişkisini açıklıyor.

Sonraki yüzyıllar boyunca Xincas'ın tarihi hakkında çok fazla veri yoktur. İspanyol fatihlerin gelişine kadar Mayalar ve onların soyundan gelenlerle birlikte yaşadıkları varsayılmaktadır.

İspanyol fethi

İspanyol fatih Pedro de Alvarado, Xinca kültürünün ilk yazılı sözlerinden birinin yazarıydı. Bu referans, De Alvarado'nun Hernán Cortés'e gönderdiği bir cinste ortaya çıktı.

Mektup, İspanyol birliklerinin daha önce karşılaştıklarından farklı özelliklere sahip bir kabile ile karşılaşmalarını anlatıyordu. Bu buluşma, fatihlerin Pipiles'ı yendikten sonra El Salvador'a yürüdüğü Aticpac'ın güneybatısında gerçekleşti.

De Alvarado'ya göre, bu yeni kabile diğer kabilelerden farklı fiziksel özelliklere sahip olmasının yanı sıra farklı bir dil konuşuyordu.

Mayıs 1524'te Pedro de Alvarado, 250 İspanyol askeri ve 6.000 yerli müttefikiyle birlikte Xincas'la yüzleşmek için Santa Rosa'ya geldi.

Xincas mağlubiyetleri

Birincisi Atiquipaque ve ikincisi Tacuilula'da olmak üzere art arda iki yenilgi, Xincas'ı çok zayıf bıraktı. Ek olarak, son savaş ağır insan kayıplarını içeriyordu.

Buna rağmen, Xincas sadece İspanyol ikmal hatlarına pusu kurarak direnmeye devam etti.

Tarih yazarı Bernal Díaz del Castillo'ya göre, fatihlere karşı Xinca gerilla savaşı 1575'e kadar sürdü. O yıl, İspanyollar, aynı tarihçiye göre, "cesur savaşçılar" Xincas'ı nihayet yendi.

Zaferlerinin ardından İspanyollar hayatta kalan Xinca'yı kölelere dönüştürdü ve onları El Salvador'un fethi için işbirliği yapmaya zorladı. Aynı şekilde Santa Rosa'daki Cuilapa Köle Köprüsü'nün yapımı gibi projelerde de emek olarak kullanıldılar.

Xincaların büyük bir kısmı da bölgelerini terk etmek zorunda kaldı. Zorunlu kültürel Hispanizasyonla birlikte, bu onların kültürlerinin neredeyse tamamen yok olmasına neden oldu.

Coğrafi konum

Xincalar, Andean topraklarından geldikten sonra, günümüz Guatemala'da ve El Salvador'un bir bölümünde bulunan geniş bir bölgeyi işgal ediyorlardı. Böylece, hakimiyetleri Guatemala Pasifik kıyılarından Jalapa dağlarına ve Jutiapa, Chiquimula, El Progreso ve Escuintla bölgelerine kadar uzanıyordu.

Mevcut Xincas

Guatemala kuruluşları tarafından yapılan son istatistikler, bugün var olan Xinca nüfusunun azlığını yansıtıyor. Bu araştırmalar, bu etnik grubun nüfusunun Santa Rosa ve Jutiapa dahil yedi belediyede yoğunlaştığını doğrulamaktadır.

Ancak rakamlar, söz konusu çalışmaya bağlı olarak büyük ölçüde değişir. Böylece 1991'de Xinca dilini konuşan yalnızca 25 kişi ortaya çıktı. Altı yıl sonra, başka bir soruşturma sayıyı 297'ye çıkardı.

2002'de düzenlenen resmi nüfus sayımı, 1.283 Xinca konuşmacısının varlığını kaydetti. Ancak, Xinca kültürünün iyileşmesini savunan bir kuruluş tarafından sağlanan son bilinen rakam, bu rakamı 200.000 kişiye çıkardı.

Genel özellikleri

Belirtildiği gibi, İspanyollar hayatta kalan Xincas'ı kültürlerini ve dillerini terk etmeye zorladı. Bu nedenle, bu kasabanın yaşam tarzını, kasabaların en eski hesaplarının ve bazı fetih tarihçilerinin yazdıklarının ötesinde kesin olarak bilmek zordur.

Soyunma odası

Aslında, Xincalar arasında geleneksel kabul edilen kıyafetler, günümüz Xinca halklarının en eskileri tarafından giyilen kıyafetlere karşılık geliyor.

O zamana kadar, Xinca erkekleri kısa kollu beyaz pamuklu giysiler giydiler. Ayrıca pamuklu, bir tür peştamalı giyerlerdi.

Kadınlar ise, belden ayak bileğine kadar kaplanmış pamuklu bir etekle çıplak bir gövde giydiler. Şu anda kırmızı bluzlar giyiyorlar ve yukarıda belirtilen kombinezonu koruyorlar.

ekonomi

Xinca dilinin analizi, ekonomisi hakkında bazı ilginç gerçekler sağlamıştır. Bu nedenle, tarımla ilgili kelimelerin çoğu Maya dillerinden ödünç alınmış, bu da tarihçilerin Maya komşuları onlara bunu yapmayı öğretene kadar bu faaliyetin Xincalar tarafından bilinmediğini doğrulamasına neden oldu.

Aynı şekilde avcı olduklarını gösteren kalıntılar da bulunmuştur. Bu aktivite ile diyetlerini bir miktar et ile tamamlayabildiler.

Son olarak, bazı bölgelerde Xincas muhtemelen onunla ticaret yapmak için tuz topladı. Bu borsalarda yetiştirdikleri ürünlerin bir kısmını da teklif ettiler.

Siyasi varlıklar

Arkeolog Francisco Estrada Belli, bulunan Xinca yerleşim yerleri üzerinde bir araştırma yaptı. Vardığı sonuç, bu kültürün dört farklı siyasi varlık halinde organize edildiği olmuştur.

İlki Los Esclavos Nehri üzerindeki Nueve Cerros'du. En büyük yerleşim yeriydi ve dokuz yüksek piramidi vardı.

Chiquimulilla'ya bir kilometre uzaklıktaki Ujuxte, en önemli ikinci varlıktır. Prelassic'in başlangıcında oldukça küçüktü, ancak en yüksek nüfus yoğunluğuna sahip yerleşim yeri haline geldi.

Son iki varlık, öncekilerden daha az önemliydi, Santa Rosa'daki María Linda ve Jutiapa'daki La Nueva.

teknoloji

Xincas, silah üretim teknikleriyle öne çıktı. Çoğu, çok keskin çubuklar ve uçlarla inşa edildi. İlk başta avlanmak için tasarlandılar, ancak daha sonra bu kültürün İspanyol fatihlerine karşı mücadelesinde etkinliklerini kanıtladılar.

Dünya Görüşü

Fetih öncesinde bazı Xinca efsaneleri hakkında bilgi edinmenin ana yolu sözlü gelenek olmuştur.

Xinca kültürünün, maneviyatının açıklandığı bazı kutsal kitapları vardır. Bu, tümü topluluğun ruhani rehberleri tarafından yönetilen çeşitli törenlerin kutlamalarına yansır.

Bu törenlerin amacı yeryüzündeki cennetin kalbi ile iletişim kurmaktır. En önemlileri, Yaradan ile iletişim için Özel Gün ve Yaratılış için İletişim Günüdür.

Doğa

Doğa ve yıldızlar Xinca maneviyatının temel bir parçasıydı ve olmaya devam ediyor. Onlar için, örneğin, ay döngüsü, topluluğun sürdürmesi gereken dengede büyük bir öneme sahiptir.

Doğal unsurlar, dünya görüşlerine göre insanlara değerli sinyaller iletmiş ve onlara bilgi sağlamıştır. Bu da Xinca sakinlerinin doğaya karşı saygılı bir tutum sergilemek zorunda oldukları anlamına gelir.

Doğal unsurların geri kalanının annesi olarak toprak, bu kültürün maneviyatındaki en önemli şeydi. Arkasında su, hava ve ateş belirdi.

Su

Kutsal kabul edilen bir diğer unsur sudur. Xincalar için bu sıvı, insan ve tanrılar arasında bir iletişim görevi gördü.

Eski bir efsane, bu kültürün evrenin tüm bilgeliğine erişebileceğini iddia etti. İnançları, tüm bilgeliğin ortaya çıktığı galaksinin merkezinin Santa Maria Ixhuatán'daki La Palanganita de Oro adlı bir yerde olduğunu gösterdi. Bir insan kendini suya daldırdığında, bu bilgelikle kendini besliyordu.

Din

Kolomb öncesi Amerika'daki çoğu gibi Xinca toplumu teokratikti. Uzmanlar, ilk başta dinlerinin oldukça basit olduğunu, ancak zamanla kıtaların en gizemlerinden biri haline geldiğini söylüyor. Ayrıca törenleri ve ritüelleri karmaşıklık içinde artıyordu.

Ana tanrıları Tiwix'ti, gökyüzünün büyük lordu ve her şeyi gören göz. Yanında asıl yaratıcı olan Hene Pulay vardı. İkincisi suyun efendisiydi ve iki başlı bir yılan olarak temsil edildi.

Bu kültür, Cholq'ij adında kutsal bir takvim geliştirmişti. 20 günlük döngüleri vardı, insanoğlunun ellerini ve ayaklarını eklediği parmak sayısı.

Gelenek ve görenekler

İspanyolların geleneklerini terk etme baskısı ve nüfuslarının azalması, Xinca kültürünün pratikte ortadan kalkmasına neden oldu. Bugün, kültürel mirasının bir kısmını kurtarmak için girişimlerde bulunulmaktadır.

Mevsimler

Erkek Xincas yazın gelişini duyurmak için kadın kılığına girer. Kış yaklaştığında, muz, maguey, cennet veya mango gibi çeşitli ağaçların yapraklarında giyinirler.

Evlilik

Bu gelenek ortadan kalksa da, birkaç yıl öncesine kadar kur yapma ve evlilik, köklü bir dizi geleneklerle yönetiliyordu.

Bir çiftin oluşması için adam, bağlanmak istediği kadının önüne şapkasını düşürmek zorunda kaldı. Onu alıp ona geri verdiyse, cevap evet oldu.

Bir süre kur yaptıktan sonra sıra evlilik zamanı gelmişti. Damadın ve gelinin ailelerinin her biri, sözde personero denilen bir aracı aramak zorunda kaldı.

İki temsilci, resmi el talebinin her zaman erkek tarafından yapılmasına karar verdi. İki aile üyesi o gün evliliğin kabul edilebilir olup olmadığına ve eğer öyleyse ne zaman kutlanacağına karar verdi.

İki aile üyesi arasındaki bu ilk görüşmeye, iki gencin arkadaşlarının katıldığı bir parti eşlik etti. O arkadaş çevresinden uyuxté adlı özel bir hediye alan sağdıçlar da çıktı.

Törenin ardından gelinin ailesinin evinde kutlama yapıldı. Ertesi gün damadın ailesinin evinde düğünü kutlama sırası gelmişti.

İlaç

Bugünün Xinca toplulukları, tıpla ilgili bazı geleneklerini korumuştur. Bunları yönetmekten sorumlu olanlar, kadın şifacılardır. Çözümleri arasında iyileştirici özelliklere sahip bazı bitkiler bulunur.

Tarçın ile birlikte yüksek sıcaklıkta kaynatılmış su, Xincas tarafından öksürük tedavisi için en çok kullanılan ilaçlardan biridir. Öte yandan kalp rahatsızlığı olanlar portakal yapraklarından yapılan bir çay ile tedavi edilir.

Dil

Guatemala'daki yerli diller - Kaynak: Chabacano

Gerçekte, sözde Xinca dili dört farklı dilden oluşuyordu. Bunlar birbirine yeterince benziyordu ve çoğu kişi bunun tek bir dil olduğunu düşünüyordu.

Dört Xinca dili şunlardı: Kasabaya adını veren tipik Yupiltepeque ve 1920'den önce soyu tükenen Jutiapa; çok az konuşmacı olmasına rağmen, aynı adı taşıyan yanardağın üst kısmında hala korunmuş olan Jumaytepeque; neredeyse soyu tükenmiş olan Chiquimulilla; ve Guazacapán da ortadan kayboldu.

Bu dile ilk atıfta bulunan, 1780'de Başpiskopos Pedro Cortés y Leal'di. Bir diğer din adamı, aynı zamanda Başpiskopos Cayetano Francos y Montoro, 19. yüzyılda Hıristiyanlığı daha kolay kabul ettirebilmek için bu dile son vermeye karar verdi.

İzole dil

Bu diller, filologlar tarafından izole edilmiş diller olarak kabul edilir. Bunun nedeni, bölgedeki diğer dillerin aksine, Maya ailesine ait olmamasıdır.

Bununla birlikte, özellikle tarımla ilgili terimler için pek çok Maya ödünç kelime bulundu.

Gastronomi

Bölgedeki diğer halklar gibi Xincalar da arazinin kendilerine sunduğu kaynakların çoğunu yaptı. Bu ve tarımsal faaliyet sayesinde oldukça çeşitli bir günün tadını çıkarabildiler.

Geleneksel ürünler fasulye, mısır, kabak ve genel olarak bölgenin tüm ürünleriydi.

Yabani bitkiler

Bu kültürün üyeleri ayrıca yiyecek olarak kullanmak için çeşitli yabani bitkiler topladılar. İlk başta, basit bir pişirmeden sonra onları yediler, ancak zamanla, chipilin suyu gibi bugün geleneksel kabul edilen bazı tarifler geliştirdiler.

etler

Xincas'ın da avcı olduğu biliniyor, bu nedenle et tedariği sağlandı. Bununla birlikte, İspanyollar bugün birçok yemeğinin temeli haline gelen bir hayvanı kullanmaya başladığında gelene kadar değildi: domuz.

İçecekler

İçecek üretimi, bu kültürün üyelerinin güçlü yönlerinden biri olmaya devam ediyor. Birçok tarif, Ixtahuata adı verilen gibi eski geleneklerden gelir. Tarçın ilave edilen fermente muzdan oluşur.

Fermantasyon işlemi, geleneksel içecekleri elde etmek için yaygın olarak kullanıldı. Kullanılan ürünler, onlara yiyecek olarak hizmet edenlerle aynıydı, ancak onları içerken zencefil veya bal gibi bazı tatlı elementler eklerlerdi.

Mısır, içecek yapımında en popüler üslerden biriydi. Sarı mısırdan yapılan bir meşrubat olan chilate buna iyi bir örnek.

Referanslar

1. Kültürler hakkında konuşalım. Xinca: kültür, toplum, yemek, giyim ve çok daha fazlası. Hablemosdeculturas.com'dan alındı
2. Guatecultura. Xinca kültürü. Guatecultura.weebly.com adresinden kurtarıldı
3. Guatemal Kültür ve Spor Bakanlığı. Teşhis: Xinka kültürünün mevcut durumu. Hmcd.gob.gt adresinden kurtarıldı
4. Encyclopaedia Britannica'nın Editörleri. Xinca. Britannica.com'dan alındı
5. Rogers, Chris. Xinkan Dillerinin Kullanımı ve Geliştirilmesi. Books.google.es adresinden kurtarıldı
6. Antigüeña İspanyol Akademisi. Guatemala'daki Kültürel Etnik Gruplar. Spanishacademyantiguena.com'dan alındı
7. Wikiwand. Xinca insanları. Wikiwand.com'dan alındı
8. Revolvy. Xinca insanları. Revolvy.com'dan alındı