İNSANIN DUYGUSAL BOYUTU: ANA BILEŞENLER - PSIKOLOJI - 2025

İnsanın duygusal boyutu her kişinin öznel deneyimi ile genel olarak duygular, ruh ile ilgisi ve gereken insanların hayatının alandır. Daha önce bu terim, üç ana zihinsel işlevden birinin eşanlamlısı olarak kullanılıyordu, diğer ikisi biliş ve irade idi.

Biliş, rasyonel ve mantıklı düşünme yeteneğidir, irade ise motivasyon ve mantığa göre hareket etme yeteneğidir. Uzun yıllar boyunca psikoloji, insanın duygusal boyutunun özellikle önemli olmadığını ve dikkati rasyonalite veya davranışa odaklamanın daha iyi olduğunu savundu.

Bununla birlikte, psikoloji ve sinirbilimde daha sonraki araştırmalar, duyguların hem düşünceleri hem de davranışı etkilediğini ayırt etmeyi mümkün kılmıştır. Bu nedenle duygusal zeka kadar popüler disiplinler ortaya çıkarak, duygusal boyuta olan ilgi bugün yeniden artmıştır.

Sevgi nedir?

Psikoloji alanında duygulanım, duygular ve duygular ve bunlarla ilgili alanlar hakkında konuşmak için kullanılan bir terimdir. Genel olarak duygulanım, bir organizmada hem harici hem de dahili olabilen bir uyaranla etkileşime girdiğinde ortaya çıkan yanıt olarak tanımlanır.

Modern psikolojide duygulanımın davranış ve bilişle yakından ilişkili olduğu düşünülmektedir, öyle ki çoğu modern klinik yaklaşımda unsurlardan birinin diğer ikisini etkilemeden değiştirilemeyeceği düşünülmektedir.

Duyuşsal boyutun ana bileşenleri

Duyguların incelenmesi de kendi içinde değerlidir; ve birkaç araştırmacı, bileşenlerinin ne olduğunu bulmaya odaklandı. Çoğu modern psikoloji akımı, duyguları etkileyen üç ana faktörün varlığını savunur: değerlilik, uyarılma ve motivasyon yoğunluğu.

Diğer araştırmacılar, özellikle sosyal teorilere en yakın olanlar, yükleme adı verilen dördüncü bir boyuttan bahseder.

Valencia

Valensiya, bize bunun hoş mu yoksa "iyi" mi olduğunu ya da tam tersine tatsız mı yoksa "kötü" mü olduğunu söyleyen bir duygunun bileşenidir. Hoş bir duyguysa, genellikle pozitif değerden, hoş değilse negatif değerlikten söz ederiz.

Bu duygulanım boyutu, farklı olumlu ve olumsuz duyguları ayırt etmeye izin vermez. Dolayısıyla, olumsuz değerlik duyguları içinde bazılarını tiksinti, üzüntü veya korku kadar farklı bulabiliriz; olumlu olanlar ise sevgi, gurur veya neşeyi içerir.

Uyarılma

Uyarılma, bir duygunun bizi "harekete geçirme" veya içimizde bir yanıt üretme yeteneğini ifade eder. Bir duygu ne kadar çok uyarılırsa, onu o kadar yoğun hissederiz.

Örneğin, lezzetli bir tabak yemekten önce, açsak, kendimizi bir ziyafette doyurduğumuzdan çok daha fazla uyarılırız. Tüm duygular, değerliklerinden bağımsız olarak uyarılmaları açısından da ölçülebilir.

Bir duygu asgari düzeyde uyarılmanın üstesinden gelemiyorsa, bilinçli zihnimiz onu kaydetmez; bu şekilde bazı duyguları fark etmeden hissedebiliriz. Bu böyledir çünkü bilinçaltı zihnimiz bilinçli olandan çok daha fazla miktarda bilgiyi işleme yeteneğine sahiptir.

Yeterli uyarılma ile bilinçli dikkatimizi duygulara çekmekten sorumlu beyin yapısı, yükselen retiküler aktive edici sistemdir (SARA olarak da bilinir).

Bilincimizi ve ilgimizi ilgili gördüğü olaylara ve durumlara yönlendirmekten sorumlu beynin bir dizi parçasıdır.

Motivasyon yoğunluğu

Duyguların üçüncü duyuşsal boyutu motivasyonel yoğunluktur; yani, bizi harekete geçirmeye iten arzunun gücü.

Tüm duygular insanda "savaş ya da kaç" olarak bilinen bir tepkiyi harekete geçirir. Genel olarak, duygusal boyutumuzun gelişmesi nedeniyle, duygular bizi harekete geçirir.

Bu eylem ihtiyacı, bizi duyguya neden olan şeye (olumlu duygular durumunda) veya olumsuz bir duygu ise ondan uzağa doğru hareket ettirebilir.

Bir duygunun neden olduğu motivasyon yoğunluğu ne kadar büyükse, onu bizim için yaratan nesneyle ilişkili olarak sahip olacağımız harekete geçme ihtiyacı o kadar artar.

Bize bir duyguya neden olan bir olaya üçüncü olası yanıt, felçtir. Bazen bir duygu çok güçlü olduğunda ve izlenecek eylem planı konusunda net olmadığımızda, ters bir etki meydana gelebilir ve içgüdüsel tepkimiz yerinde durmaktır.

Örneğin, bir arabanın farlarının önünde "donmuş" geyikler söz konusu olduğunda olan budur.

atfetme

İnsanoğlunun duygusal boyutuyla ilgili en modern teorilerden bazıları, duyguların dördüncü bir bileşeninden bahseder: atıf. Onları savunan araştırmacılara göre, içimizde bir duygu algıladığımızda, aktivasyonumuzu ona atfettiğimiz bir neden aramalıyız.

Yani, SARA'mız "aktive olduğumuzu" anlamamızı sağladığında, bilinçli zihnimiz, bize bu duyguya neden olabilecek bir uyarıcı arayışında çevremizi ve kendi düşüncelerimizi analiz etmeye başlar.

Pek çok durumda, duygularımız için bir neden bulmadan önceki ilk anlarda, duygunun değerini (yani, olumlu ya da olumsuz bir şeyse) ayırt edemeyiz bile. Sadece normalden daha aktif olduğumuzu fark edebiliriz.

İlişkilendirmeyi doğrulayan deney

Duyguların bu boyutunun varlığını doğrulayan en ünlü deney "iki köprünün incelenmesi" dir.

Bu deneyde, iki grup erkek, kendilerine bir anket gönderecek olan bir araştırmacıya ulaşmak için iki köprüyü geçmek zorunda kaldı. Doldurduktan sonra kadın onlara numarasını verdi ve herhangi bir soruları olursa onu aramalarını istedi.

İki grup insan arasındaki tek fark, geçmek zorunda kaldıkları köprünün yüksekliğiydi. Birinci grupta köprü çok alçaktı ve biraz güvenlik sunarken, ikinci grupta köprü yüksekte asılıydı ve çok daha az güvenli görünüyordu. Bu nedenle, ikinci gruptaki erkekler daha fazla uyarılma hissederler.

Araştırmacıların hipotezine göre, ikinci gruptaki erkekler bu daha büyük aktivasyonu kadının çekiciliğine bağlayacaklar, böylece kadına daha fazla ilgi duyacaklar ve çalışmadan sonra onu daha çok arayacaklardı. Sonuçlar derlendikten sonra, hipotezin gerçekten yerine getirildiği görülebilir.

Referanslar

1. "İki Faktörlü Duygu Teorisi": Very Well Mind. Erişim tarihi: 20 Şubat 2018 Very Well Mind: verywellmind.com.
2. "Değerlik, Uyarılma ve Duygusal Bir Ateş Nasıl Yakılır": Dönüştürme XL. Alındığı tarih: 20 Şubat 2018, Conversion XL'den: conversionxl.com.
3. Wikipedia'da "Duygulanım (psikoloji)". Alındığı tarih: 20 Şubat 2018 Wikipedia'dan: en.wikipedia.org.
4. "İnsan yaşamının duygusal boyutu": Claretian Formation. Erişim tarihi: 20 Şubat 2018, Claretian Formation'dan: claretianformation.com.
5. Wikipedia'da "Uyarılma". Alındığı tarih: 20 Şubat 2018 Wikipedia'dan: en.wikipedia.org.