KLASIK SONRASI EKONOMI, SOSYAL YAPI VE GÜNLÜK YAŞAM - TARIH - 2026

Mezoamerikan döneminin Postclassic dönemindeki ekonomi, sosyal yapı ve günlük yaşam, halkların kendi kaderini tayinine saygı ve mücadele örneği olarak günümüze kadar gelen güçlü bir soy, kimlik ve kültürel haysiyet kavramıyla doluydu.

800 a. 1521'e kadar C. C., bağımsızlığının son aşamasında başlayan Mezoamerika'da geçen Klasik Sonrası dönemin, Üçlü İttifak'ın oluşumu ile devam ettiği ve Hernán Cortés'in önderliğindeki İspanyol fatihlerin gelişiyle doruğa ulaştığı düşünülmektedir.

Mesoamerica'daki Postclassic'in MÖ 800'den beri sürdüğü düşünülmektedir. 1521'e kadar C. C. Kaynak: Mesoamérica.png: Yavidaxiuderivative çalışma: DavoO

Bu dönem iki aşamaya ayrılır: erken ve geç. İlk aşamada, yeni yerleşim yerleri baskındı ve bu da son derece gelişmiş bir medeniyet oluşturdu.

İkinci aşamada, askeri ve ticaret alanlarının daha büyük önemi vardı ve bu da sonunda Mezoamerika'nın İspanyol fatihler tarafından boyun eğdirilmesine yol açtı.

Klasik sonrası dönemin aşamaları

Erken postklasik

Kuzeyden göç eden yarı göçebe toplulukların yerleşimleri, göçler ve savaşlar sonucunda çoğaldı.

Bölgenin eski sakinlerine katıldılar ve Amerikan kıtasındaki en gelişmiş ve gelişmiş medeniyetlerden birine yol açarak klasik dönemin özelliklerini özümsediler.

Geç postklasik

Askeri tatbikatın ve ticaretin ürünü olan bu aşamada, en kırılgan halklar üzerindeki haraçların tahakkümünü ve ödenmesini vurgulayan güçlü bir siyasi figür olan sözde Üçlü İttifak ortaya çıktı.

Bu, sömürgeci istilayı kolaylaştırdı ve bu bastırılmış ve zayıf halklar, İspanya Kralı I. Carlos adına gelen fatihlere katıldı.

Ateşli silah taşıyan askerlere karşı Mezoamerikan Kızılderilileri için eşitsiz ve dezavantajlı olan şiddetli savaşlar işgal edilen bölgeleri alaşağı etmeyi ve zapt etmeyi başardı.

ekonomi

Tarım, İspanyol öncesi dönemden Klasik Sonrası'na kadar ekonominin kaynağı olarak galip geldi. Verimli toprakların fakirleşmemesi için yetiştirme, gübreleme ve ekim değişim teknikleri uygulandı.

Bazı bölgelerde daha iyi bir sulama sistemi vardı ve arazi kullanımı iyileştirildi. İnşa ettikleri hidrolik sistemler, tarlalar ve sulama kanalları o dönem için oldukça teknolojikti.

Chinampalar ana yetiştirme sistemleriydi ve Meksika Vadisi'nde bulunan en verimli topraklarda meydana geldi.

Ticaret, Mezoamerikan bölgesinin çoğuna yayıldı ve takas uygulaması, düzenli bir işlem modeliydi. Kakao ve egzotik kuşların tüyleri, bu ticari alışverişte para birimi işlevi gördü.

Mısır, Mezoamerika halkları için sadece tüketmek için israfsız kullanılabilir bir gıda olmakla kalmayıp, aynı zamanda halklarının kozmogoni inançlarında sembolik bir karaktere sahip bir üründü.

Bunun nedeni, mit ve efsanelerinde mısır adamlarının yerleşim sürecini bir medeniyet olarak temsil etmeleridir.

Sosyal yapı

Piramit, bu medeniyetlerdeki baskın sosyal yapı idi; güç yukarıdan aşağıya uygulandı.

Aztekler

Bir sosyal güçler yapısı ve bir denetim sistemi vardı. Hiyerarşi titizdi; bir hükümdar yarı tanrı, rahipler, ordu ve üst düzey yetkililer olarak kabul edildi. Tüccarlar, köylüler, zanaatkârlar ve köleler toplumun bir parçasıydı.

İnkalar

İnka hükümdarının düzenlediği bir toplulukları vardı ve ardından ailesi onu takip etti. Bunların altında idari bürokrasi, din adamları veya rahipler, ordu, muhasebeciler, zanaatkârlar, köleler ve köylüler bulunuyordu.

Mayalar

Belirgin biçimde hiyerarşik bir sosyal yapıları vardı. Şehir devletlerinin her biri, kalıtsal bir hanedanın maksimum yetkisiyle yönetiliyordu.

Bu otorite figürüne "gerçek erkek" deniyordu. Buna ana şefler ve baş rahiplerden oluşan ileri gelenler konseyi yardımcı oldu.

Piramidinin tepesinde soylu aileler vardı ve oradan asil bir kastın varisi olan hükümdar ortaya çıktı. Ana idari ve askeri pozisyonlara klanın kurucusunun akrabaları hakim oldu. Ayrıca her köyün askeri, dini ve sivil işlevleri yerine getiren bir şefi vardı.

Alt sınıf tarım ve bayındırlık işleriyle uğraşıyordu. Vergiler ödüyordu ve esnaf ve köylülerden oluşuyordu. Piramidin dibinde savaş esirleri, köleler, suçlular ve vergi suçluları vardı. Tanrılara kan kurban olarak sunuldular.

Günlük hayat

Mezoamerikalılar için doğdukları gün hayatlarını ve kaderlerini yönetecek tanrıları belirledi. Başlarının düzleştirilmesi önemliydi, bu yüzden günlerce çocukların kafalarına birkaç tahta bağladılar. Büyüdüklerinde, çocuklar tarlada çalışmak için tarlalara gidecek yaşa gelene kadar evde eğitim aldılar.

Günlük görevleri arasında, hayvanların büyüyen bitkileri yemesini engelleyen çitler yapmak için taş balta ile ağaçları kesmek vardı.

Gençler, sabanla ekime hazırlayan, ateşle sertleştirilen sopalarla toprağı çalıştı ve çıkardı. Daha sonra erkekler ve kadınlar tüm tarlalara mısır ekmeye hazırlandı.

Mısır yaklaşık iki fit büyüdüğünde, her bir mısır bitkisinin yanına fasulye ekmeye başladılar; bu toprağı zenginleştirdi.

Ebeveynler çalışırken, çocuklar beşiklerinde gölgeli ağaçlara bağlandı. Günün sonunda gençler ve yetişkinler bir yük mısırla geri döndü. Erkeklere yemek ikram edildi ve sonra kadınlar yedi. Sonra aynı odada yatmaya gittiler.

Rahipler hastalara bakıyor, dua ediyor ve şifalı bitkiler kadar sangriları kullanıyorlardı.

Cenaze törenleri

Biri ölürse, diğer hayatlarında yiyecek olsun diye vücudunu çarşaflara sarar ve ağzına mısır koyarlardı. Kişisel eşyalarıyla birlikte evlerinin avlularına gömüldü.

Soylular, ölenlerin küllerini büyük kaplarda sakladılar ve tanrı olarak tapınıldı ve saygı gördüler.

Diğer gelenekler

- Anneler kızlarını evde eğitti.

- Zina ve alkolizm şiddetle cezalandırıldı.

- Zenginler için (Calmeca) ve sıradan insanlar için (Tepochcalli) birer okulları vardı.

- Soyluların ahlaki yükümlülükleri vardı: ses çıkarmayın, yavaş çiğneyin, tükürmeyin veya hapşırmayın. Kendilerinden başka insanlara da hitap edemezlerdi.

Referanslar

1. Evrensel Tarihte "Mezoamerika, Klasik Sonrası Dönem". 27 Şubat 2019'da Krismar'dan alındı: krismar-educa.com.mx
2. Özgür ansiklopedi Wikipedia'da "Mezoamerikan Klasik Sonrası Dönem". Özgür ansiklopedi olan Wikipedia'dan 27 Şubat 2019'da alındı: es.wikipedia.org
3. Meksika Tarihinde "Mesoamerica'da Ekonomi" 1. 27 Şubat 2019'da Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi'nden alındı: portalacademico.cch.unam.mx
4. Escolares.net'te "Postclassic in Mesoamerica". 27 Şubat 2019'da Okul Çocuklarından alındı. Net: escolar.net
5. University Digital Magazine'de "Geç Postklasik". Revista Digital Universitaria'dan 28 Şubat 2019'da alındı: revista.unam.mx
6. Tarih, Coğrafya ve Sosyal Bilimler, Hispanik Öncesi Halklar: Mayalar. Icarito'da. 28 Şubat 2019'da Icarito'dan alındı: icarito.cl