FERNANDO DE HERRERA: BIYOGRAFI, ÖZELLIKLER VE ESERLER - EDEBIYAT - 2025

Fernando de Herrera (1534-1597), İspanya'da edebiyat ve sanatın en büyük gelişme dönemine ait olan ünlü bir İspanyol yazar ve şairdi. Çalışmaları 16. yüzyılın, sözde İspanyol Altın Çağı'nın bir parçasıydı ve Garcilaso de la Vega'nın yazılarının çalışmalarının yanı sıra Francesco Petrarca'nın etkisinden kaynaklanıyordu.

Herrera'nın yazıları nesir ve şiirden geçiyor, bu da çeşitliliği çalışmalarının bir parçası yapıyor. Bu yazarın yaşamı, entelektüel çalışmanın bütün mesleğinin içine dalmış, bu da onu zamanının sosyal ve politik yaşamından uzak durmasına neden olmuştur; yani olaylara katılmamak.

Fernando de Herrera. Kaynak: Francisco Pacheco, Wikimedia Commons aracılığıyla

"İlahi" lakabıyla ilk başta kendi memleketinde tanındı, daha sonra gelecek kuşaklar ona el koydu ve onu aynı şekilde tanıdı. Herrera özgürlüğü severdi, kurallara ve geleneklere uymakta katıydı ve iyilik yapmanın arkadaşı değildi. Her zaman yalnızlığı ve mutlak sessizliği seçti.

biyografi

İspanyol yazar, şair ve tarihçi Fernando de Herrera, 1534'te Sevilla'da doğdu. Diğer birçok karakter gibi, hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Ancak düşük gelirli bir ailede doğduğu söyleniyor. Babasının şamdan satıcısı olarak çalıştığını iddia ediyorlar.

Akademik eğitim

Yazarın mütevazı kökeni, akademik olarak eğitim almasını engellemedi. Öğrenme yaşamına doğru ilk başlangıçlar, müzik, Latince ve Yunanca dilbilgisi öğretmeni Pedro Fernández de Castilleja'nın vesayeti altında verildi. Bu eğitimden bir derece almadığını söylüyorlar.

Önümüzdeki yıllarda İspanyol oyun yazarı, hümanist ve şair Juan de Mal Lara ile arkadaş oldu. Bu ilişki, Sevilla'daki bazı okullarda eğitim almasına izin verdi.

Şairin aldığı eğitim en iyilerden biriydi. Beşeri bilimler alanında kapsamlı bilgi edindi, ayrıca zamana karşılık gelen farklı dilleri öğrendi.

Kilisede bir adım

Daha genç yaşlarında din araştırmalarına başladı; ancak bu, rahip olarak atandığı anlamına gelmiyordu. San Andrés kilisesinin bir parçası olarak, karargahın bir hizmetçisi olduğuna dair küçük emirler aldı. Bu nedenle, çalışmalarında eğitim almasına yardımcı olan parasal faydalar elde etti.

Hayatının diğer yönleri

Fernando de Herrera'nın birkaç arkadaşı olmasına rağmen, istisna yaptı ve ikinci Gelves Kontu, Álvaro de Portugal ve tabii ki karısı Leonor Fernández de Córdoba ve Milan de Aragón ile bağlantılar kurdu. Leonor, şiirlerinin çoğunda ilham kaynağı oldu.

Leonor de Córdoba ile ilgili olarak, Fernando ona aşıktı. Bir romantizm kanıtı yok, ancak kesin olan şey, kontes öldükten sonra şair artık aşk hakkında yazmadı. Ona saygı duydu ve kocasıyla onun koruyucusu olmasının yanı sıra vasiyetinin bir kısmını ona bıraktı.

Sevilla Katedrali. Kaynak: Ingo Mehling, Wikimedia Commons'tan

Öte yandan, Fernando'nun kişiliğinin özellikleri birçok meslektaşının reddini ve tepkisini uyandırdı. Onu asık suratlı ve kendini beğenmiş olarak tanımlayan İspanyol askeri ve yazar Juan Rufo'nun durumu budur.

Bir yazar olarak hayat

Çoğunlukla yalnızlık içinde olan Fernando de Herrera, çoğu kayıp Rönesans kahramanlık özelliklerine sahip bazı denemeler ve şiirler yazmaya başladı. Daha sonra kendisini Garcilaso de La Vega'nın (1580) şiirsel eserleri üzerine bazı gözlemler yazmaya adadı.

Fernando'nun yapıtlarının bilindiği şekliyle "herreriana" çalışması, iki bölümde (ilgisi ve önemi nedeniyle) anlatılmıştır: Şiirsel Şarkı Kitabı ve Garcilaso'nun eserlerine Ek Açıklamalar.

İlki şiirde öne çıkarken, ikincisi daha insancıl yönler geliştirdi. Her iki el yazması da İspanyol edebiyatında bir öncesi ve sonrasını işaret ediyordu.

1572 yılında Sevilla'da iken, Kıbrıs Savaşı İlişkisi ve İnebahtı Deniz Savaşı Olayı'nı yayınladı. Yazar çok seçiciydi, o kadar ki matbu kitaplardaki hataları elle düzeltti, çünkü tipografiyi beğenmedi.

Ölüm

Ölümünden önce, son çalışmasını yayınladı: İspanyol düşünür ve ilahiyatçı Tomás Moro'nun 1591'deki yaşamının bir özeti. Fernando de Herrera 1597'de memleketinde öldü. Hayatı edebi eserlerinin üstünlüğüyle tanındı. .

Çalışmasının özellikleri

Mükemmel bir iş

Fernando de Herrera'nın çalışması mükemmel olmakla karakterize edildi. Aynı yazar şiirsel dizeleri ve yazımı titizlikle düzeltmekten sorumluydu. Kült nitelikleri ve zekası yazılarına yansıdı. Bu, onu "culteranismo" olarak bilinen akımın selefi yaptı.

Metaforların aşırı kullanımı ve güzel konuşma

Bu yazarın eserlerinin çok sayıda metaforla dolu olduğu söylenebilir. Bu, çalışmalarını çoğu okuyucunun anlamasını biraz zorlaştırdı. Buna ek olarak, Fernando'nun büyük bir konuşma kapasitesi vardı, bu nitelik şairin olma biçimiyle yakından bağlantılıydı.

Sözlüğün kurtarılması ve yeniliği

Fernando, eserlerinde, arkaizmlerin günlük kullanımının bir sonucu olarak ortadan kaybolan kelimeleri ve anlam kaybından dolayı zaten yenilenmiş olması gereken kelimeleri kurtarmaya çalıştı. Herrera İspanyolcayı Latince'ye yaklaştırdı.

Yeni kelimelerle yenilik yapması, şiirinden eski cümleleri çıkarması ile eşanlamlı değil, aynı zamanda bunları ayetlere edebi şöhret kazandırmanın bir yolu olarak kullanması ile eş anlamlıydı. En çok kullandığı kelimeler şunlardı: şevk, kıvırcık, sert, okunan ve gururlu.

Mitoloji ve din

Çalışmaları incelendiğinde öne çıkan bir şey, mitolojik yönlerden Hıristiyanlıkla ilgili olanlara geçtiğinde ortaya çıkan kademeli dönüşümdür. Öte yandan, Herrera'nın kahramanlık niteliğinde şiirler yazma ve belirli insanlara veya durumlara övgüde bulunma eğilimi vardı.

Fernando de Herrera'nın yazıları kusursuz ve zarifti. Eserlerin titiz bakımı içinde okuyucuya kalite ve içerik getirmekle her zaman ilgilenmiştir. De Herrera, eline geçen veya onlardan doğan her el yazmasını zenginleştirmek için yeni unsurlara katkıda bulundu ve zaten var olanları parlattı.

oynatır

Fernando de Herrera'nın eserlerinin çoğu bulunamadı ya da ortadan kayboldu. Bunlar arasında şunlar sayılabilir: Proserpina'nın Hırsızlığı, Amadis, Trajik Şiir, Şiir Sanatı; diğerleri arasında. Birçoğunu gençliğinde yazdı.

Şiirsel yapıtının, güzelliğin bir unsur olarak kullanılmasıyla okuyucunun tutku ve arzudan etkilendiği söylenebilir. Fernando şiirin duygu ve his olduğunu biliyordu, ama aynı zamanda estetik ve mükemmel detaylandırma yoluyla zevk almalı ve üretmelidir.

Şiirsel Şarkı Kitabı

Bu çalışma, o zamanlar yukarıda adı geçen Milan Kontes Eleanor'dan esinlenen aşka dayanıyordu. Yazar, kadın aşkına şiirlerinde "ışık", "yıldız" veya "yıldız" ile sözünü yazarak ulaşmak istediğini açıkça belirtmiştir.

Şarkı kitabı, Fernando'nun evli kadına duyduğu sevginin üç aşamasını öneriyordu. İlki, sevdiği kadına olan tutkulu ihtiyacını ifade eden değiştirilmiş bir şarkıydı. İkincisi, şairin duygularına karşılık verildiği fikri. Ve nihayet, sevgilinin hayal kırıklığı ve hayal kırıklığı.

Fragment:

"Hediye ve en çok sevdiğim aşkım,

ikimiz birlikte ölseydik

az acı vardı, hiç yok

Umduğum gibi senin olmayacaktım.

Garcilaso'ya Ek Açıklamalar

Yazar, bu çalışmayı 1580 yılında Sevilla'da Obras de Garci Lasso de la Vega adı altında Fernando de Herrera'nın notlarıyla gerçekleştirdi. Esas olarak Garcilaso'nun çalışmalarında kullandığı farklı dilsel unsurlardan bahsetmekten ibaretti.

Aynı şekilde, Herrera da şiir hakkındaki fikirlerini ve teorilerini, bazı titiz derinlikli stratejiler kullanarak açıklama görevini üstlendi. Bu cesaret, Garcilaso de la Vega'nın, özellikle de Garcilaso hayranı Prete Jacopín'in çalışmalarını destekleyenler tarafından eleştirilmesine ve dikkat çekilmesine neden oldu.

Kıbrıs Savaşı'nın İlişkisi ve İnebahtı Deniz Savaşı Olayı

Medinasidonia Dükü olan El Bueno olarak bilinen Alonso Pérez de Guzmán'a adanmış bir çalışmadır. El yazması 1572'de Sevilla'da yazılmıştır.

O zamanlar Kıbrıs adasının ne olduğunun ve Türklerin bu adadaki hedeflerinin bir açıklamasıdır. Yazar ayrıca 1571'deki ünlü Lepanto savaşıyla da ilişki kurdu.

Diğer işler

Yukarıdakiler, eserlerinin her birini yazdığı harika adanmışlık ve temizlikle her zaman tanınmaya çalışan bu İspanyol yazar ve şairin belki de en seçkin eserleridir. Bununla birlikte, onun gibi diğer eserlerinden bahsedilebilir:

1582 yılını yönetirken yazan Fernando de Herrera'nın bazı eserleri; Lausino ve Corona sever; yanı sıra: bir şekilde yazarının ruh halini yansıtan bu Yalnız Dünya'dan geçiyorum. Aşağıdakiler ikinciden bir ayettir:

"Umudun yolu bana kapalı,

zorlu bir zirveden bir tepeye tırmanıyorum

bölüme dönen gözler ile

yer, savaşımın sadece başlangıcı ”.

Referanslar

1. Fernando de Herrera. (2004-2018). (Yok): Biyografiler ve Yaşamlar: Çevrimiçi Biyografik Ansiklopedi. Kurtarıldı: biogramasyvidas.com
2. Fernando de Herrera. (2018). (İspanya): Wikipedia. Wikipedia.org adresinden kurtarıldı
3. López, B. ve Montero, J. (S. f.). Fernando de Herrera'nın hayatı ve çalışmaları. (İspanya): Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi. Kurtarıldı: cervantesvirtual.com
4. Herrera'dan Fernando. (2018). (Yok): Yazarlar. Yazarlar.org'dan kurtarıldı
5. Fernando de Herrera. (S. f.). (İspanya): İspanya Kültürdür. Kurtarıldığı yer: españaescultura.es