- biyografi
- Doğum ve aile
- üniversite çalışmaları
- evlilik ve aile
- Politikacı Marañón
- Tıp alanında kaju
- Sürgün ve İspanya'ya dönüş
- Gregorio Marañón'un ölümü
- stil
- Öne çıkan alıntılar
- oynatır
- Tıp Üzerine Yazılar
- Tarih üzerine çalışır
- Düşünceler
- En temsili eserlerinin kısa açıklaması
- Kritik yaş
- Amiel. Utangaçlık üzerine bir çalışma
- Peder Feijoo'nun biyolojik fikirleri
- Olivares Kont Dükü. Hükmetme tutkusu
- fragman
- Hareket psikolojisi
- fragman
- Tiberius. Bir kin tarihi
- fragman
- Eski zaman ve yeni zaman
- El Greco ve Toledo
- Referanslar
Gregorio Marañón y Posadillo (1887-1960), aynı zamanda bir bilim adamı, yazar, düşünür ve tarihçi olarak öne çıkan bir endokrinologdu. İspanya'ya yeni bir pratik ülke kavramı vermeye çalışan tanınmış 1914 Kuşağının bir parçasıydı. Çalışmaları ve eserleri İspanya sınırlarını aştı.
Marañón kendini adadığı tüm alanlarda göze çarpıyordu. Bilim alanında psikosomatik tıbbın yanı sıra endokrinolojik çalışmalarda öncü olmuş ve aynı zamanda ailelerin bileşimi ve toplumdaki bireysel roller açısından da bir ilerlemeydi.
Gregorio Marañón. Kaynak: Yazara bakın, Wikimedia Commons aracılığıyla
Bir yazar ve düşünür olarak yönüyle ilgili olarak çalışmaları, tarih yazımı, deneme ve biyografi alanlarında önemle gelişti. Stili bilimsel bilgiyle uyumluydu ve kaliteli konuları derinlemesine araştırma yoluyla açığa çıkarma yeteneğine sahipti.
biyografi
Doğum ve aile
Gregorio Marañón, 19 Mayıs 1887'de Madrid'de doğdu. Zengin bir aileden geldiği biliniyor. Babası seçkin avukat Manuel Marañón y Gómez-Acebo idi ve annesi, Gregorio sadece üç yaşındayken ne yazık ki vefat eden Carmen Posadillo Bernacci idi.
Marañón'un çocukluğu, babasının geliştiği kültürel ve sosyal çevreden damgasını vurdu ve etkiledi. Çok iyi bir eğitim aldı ve küçük yaşlardan itibaren tıp zevkinin yanı sıra edebiyattan zevk aldı.
üniversite çalışmaları
Marañón, 1902'de on beş yaşındayken Madrid Merkez Üniversitesi'nde tıp okumaya başladı. Sonra, yedi yıl sonra tıp diploması aldı ve 1912'de doktora yaptı. Yüksek lisans eğitimini Almanya'da yaptı.
1908'de Almanya'daki eğitimi sırasında, infektoloji ve immünoloji hakkında öğrendiği Nobel Tıp Ödülü sahibi Paul Ehrlich'in öğrencisi oldu ve ayrıca kemoterapi üzerine çeşitli araştırmalar yaptı.
Ülkesine döndüğünde, endokrinoloji konusunda geniş bilgiye sahip bir doktordu ve bu nedenle Madrid Genel Hastanesinde çalışmaya başladı. Athenaeum'da verdiği kurslarla bu tıp alanındaki fikirlerini ilgililerle paylaştı.
evlilik ve aile
Gregorio Marañón, doktorasını almadan bir yıl önce Dolores Moya ve Gastón ile evlendi. Ana desteği ve yaşam arkadaşı oldu. Evlilikten dört çocuk doğdu: María del Carmen, María de Belén, María Isabel ve Gregorio, yıllar sonra Marques de Marañón oldu.
Politikacı Marañón
Politika, Gregorio Marañón'un da ilgisini çeken bir alandı ve tarihsel denemeler yazma konusunda uzmanlaştı. Bir ay hapis cezasına çarptırılan Primo de Rivera diktatörlüğüne açıkça karşı çıktı ve aynı zamanda komünizme de eleştirel olarak karşıydı.
Kütüphanesinde kaju. Kaynak: Yazara bakın, Wikimedia Commons aracılığıyla
XIII. Alfonso'nun yerini alan bir demokrasi dönemi olan 1931'de İkinci Cumhuriyet doğduğunda, Marañón sempatisini gösterdi. Zamanın entelektüelleriyle birlikte Agrupación al Servicio de la República hareketini kurdu. Bir süre sonra yeni hükümetin doğru şeyi yapmadığını düşündü.
Bilim adamı İspanyolların sağlığı konusunda endişeliydi, değişiklikler yapılması gerektiğini düşünüyordu. 1922'de Kral Alfonso XIII'ün doktoru olarak Extremadura'ya, özellikle hastalık ve yoksulluğun nüfusu tükettiği Las Hurdes'e gitti.
Pek çok kişinin düşündüğü gibi, bu "tarihi yolculuktan" hükümdar, durumun değişmesi ve yaşam kalitesinin hüküm sürmesi için emirler verdi. Daha sonra, Marañón tıp, tarih ve edebiyat akademilerinin bir parçası oldu. Ayrıca milletvekili olarak görev yaptı.
Tıp alanında kaju
Tıp ve bilim alanında Gregorio Marañón, çalışmalarının çoğunu endokrinoloji çalışmalarına adadı. Bunun yanında gençleşme, hormonlar ve salgı bezleriyle ilgilendi, ikincisi seksoloji alanıyla ilgiliydi.
Macar patolog Arthur Biedl'in bezlerin salgılanması üzerine yaptığı araştırmalardan etkilendi. Buna dayanarak ünlü eserlerinden ikisini yazdı: İç salgılar doktrini (1915) ve iki yıl sonra, Kritik çağ. Ayrıca tiroid konusunda da uzmanlaştı.
Doktor, farklı bilimsel dergilerde bilim üzerine sayısız makale yayınladı. Marañón, başka bir meslektaşıyla birlikte İspanya'daki ilk İç Hastalıkları Anlaşmasının hazırlanmasına katıldı. Ayrıca içeriğindeki yenilik nedeniyle etiyolojik tanı el kitabı ile dünya çapında ün kazandı.
Cinsiyet alanında, kadın ve erkek cinsiyeti arasında var olan derin farklılıkları, aslında birini daha yüksek bir seviyeye yerleştirmeden gösterdi. Sigmund Freud ile temas halindeyken bile bezlerin ve kimyasal yönlerin cinsellikle ilgili olduğunu düşünüyordu.
Marañón, tıbbı insanlık, etik ve ahlaki değerlerden yönetti. Monarşinin doktoru olduğu gibi, fakirlerin de doktoruydu. En çok ihtiyacı olanlara karşı derin bir his vardı. Mirası İspanya'nın her köşesine sürüldü ve dünya hala onun çalışmalarını yaşıyor.
Sürgün ve İspanya'ya dönüş
Birçok entelektüel, bilim insanı ve politikacı gibi, Gregorio Marañón da 1936'da İspanya İç Savaşı patlak verdiğinde misilleme korkusuyla ülkesini terk etmek zorunda kaldı. Paris'e gitti ve 1942'de İspanya'ya dönene kadar orada yaşadı.
Fransa'da kalışı verimli geçti; Tanınmış ve saygın bir doktor olarak, hükümet ona hem halka açık hem de özel olarak çalışma izni verdi. Amerika'yı gezerek konferanslar verdi, göçle ilgilenmeye başladı ve konuyla ilgili bazı çalışmalar yaptı.
Almanya Paris'i işgal ettiğinde ülkesine dönme kararı aldı, artık diktatör Francisco Franco'nun zamanıydı. Diktatörlük hayatına saygı duydu, tüm eşyaları ona geri verildi ve en önemlisi: tutkusuna, ilaca yeniden kavuşabildi.
O zamanlar, herhangi bir korkusuzca, özgürlüğün lehine olan tutumunu ifade ettiği zamandı, bu onun karşıt görüşleri anlamasına ve kabul etmesine izin veren bir davranış olmalıydı. Ayrıca İspanya'daki siyasi krizi açığa çıkarmaya cesaret etti ve vatandaşlarının sürgünde dönmesini talep etti.
Gregorio Marañón'un ölümü
Gregorio Marañón günlerinin sonuna kadar aktif kaldı, 27 Mart 1960'da Madrid'de öldü, 72 yaşındaydı. Haber İspanyol halkını vedasının muazzam ve tarihi olduğu noktaya getirdi. İnsani ve profesyonel kalitesi eşsizdi.
Bugün çalışmaları ve anısı onurlandırılmaya devam ediyor. Madrid'in eski İl Hastanesi bugün onun adını taşıyor. Onun şerefine, 1990'dan beri ve her yıl, İspanya'nın farklı yerlerinde Marañón Haftası kutlanıyor ve belirli tıp konuları geliştiriliyor.
11 Kasım 1988'de Gregorio Marañón Vakfı, bilim adamının yaşamını ve çalışmalarını yaymak ve aynı şekilde düşüncesini derinleştirmek amacıyla doğdu. Bulunduğu alanda ve biyoetikte ilerlemeyi teşvik etmenin yanı sıra.
stil
Marañón'un çalışmalarını geliştirme tarzı, her şeyden önce yalnızca bilimseldi, ahlaki ve etik temayla bağlantılıydı. Yazmak için doğal bir yeteneği vardı, bu da benzersiz netlik, kesinlik ve ifade gücü nitelikleriyle sonuçlandı.
Jódar'da Marañón'un büstü. Kaynak: Feranza, Wikimedia Commons'tan
Marañón, bilimsel konulardan yemek pişirmeye ve seyahate kadar yazmayı biliyordu. Ek olarak, tam bir açıklık ve ustalıkla, biyolojik bir test olarak bilinen şeyi geliştirdi ve burada büyük kişiliklerin psikolojik, fiziksel ve patolojik özelliklerini açıkladı.
Öne çıkan alıntılar
Gregorio Marañón ayrıca politik, sosyal, bilimsel, tıbbi, insani ve diğer ilgi alanlarına dair analizleri ve pozisyonları hakkında bir düşünür olarak öne çıktı. Onun kişiliği gibi, bu alıntılar derinlere indi ve izlerini bıraktı.
İşte bunlardan 10 tanesi:
- "Şüphe duymayan adam başkaları için tehlikelidir."
- "Acele etmeden çalışmak, vücut için en iyi dinlenmedir."
- “Doktor olmak, hayatınızı seçtiğiniz misyona vermek anlamına geliyorsa; Doktor olmak, çalışmaktan asla yorulmamak ve her gün yeni bir ders almak için alçakgönüllülüğe sahip olmak anlamına geliyorsa; Doktor olmak hırslı asalet, ilgi, cömertlik demekse; sezon dışı zaman; ve bilim hizmetinin insana -Tanrı'nın oğlu-; doktor olmak sevgiyse, dostumuza sonsuz aşksa…; Yani doktor olmak, acının zevk olduğu şeklindeki ilahi yanılsamadır; hastalık sağlık ve ölüm yaşamdır ”.
- "Yaşamak sadece var olmak değil, var olmak ve yaratmaktır, nasıl zevk alacağını ve acı çekeceğini ve rüya görmeden uyumamayı bilmektir. Coşku kapasitesi manevi sağlığın bir işaretidir ".
- "Liberal olmak, aksini düşünen biriyle anlaşmaya istekli olmak ve amacın araçları haklı çıkardığını asla kabul etmemek demektir."
- "Dinlenmek ölmeye başlamaktır. İnsan yaşamak istiyorsa eyleme köle olmak zorundadır ”.
- "Düşündüğünüzden daha fazla niteliğiniz var; Ama madeni paraların iyi altından yapılıp yapılmadığını bilmek için, onları yuvarlamanız ve dolaşıma sokmanız gerekir. Hazinenizi harcayın ”.
- "Gerçeklerin gerçeği parlasa da, erkekler her zaman ince yorum siperinde savaşacaklar."
- “Kalabalık, tarihin her döneminde fikirlerden çok jestlerle çekildi. Kalabalık asla mantık yürütmez ”.
- "Kadın tutkusu, asla tam olarak keşfedilmemiş karanlık bir ormandır, aynı zamanda sonsuz ilgisizlik ve özel mülkiyet için kıskançlık dürtüsü ile yapılmış bir ormandır."
oynatır
Gregorio Marañón'un çalışmaları kapsamlıdır. Tıbbi ve bilimsel konulara girmenin yanı sıra, hikayedeki karakterlere dayalı biyografik araştırmalar geliştirdi. Aynı şekilde, eleştirel idealleri de düşüncelerinin çoğunu yakalamasına yol açtı.
Biyografiler söz konusu olduğunda, bir doktor olarak, arabaya alınan karakterleri araştırdı ve karakterlerinin biçimlerini analitik olarak inceledi. Öte yandan, Marañón çok iyi denemelerin yazarıydı. Eserlerinin her biri belirli bir açıklama keskinliğiyle doludur.
Tıp Üzerine Yazılar
Joaquín Sorolla tarafından yapılan Marañón'un portresi. Kaynak: Joaquín Sorolla
Tıp alanındaki yazıları büyük ilgi uyandıran konuları içeriyordu ve bazı durumlarda daha önce ülkesinde hiç gelişmemişti. Araştırmaları tiroid, adrenal bezler ve hipofiz, cinselliğe yönelik yapıldı. İşte daha alakalı bazı başlıklar:
- Tiroid durumlarında kan (1911).
- İnsanın paratiroid aparatının anatomik incelemeleri (1911).
- İç salgı bezleri ve beslenme hastalıkları (1913).
- İç salgı doktrini. Biyolojik önemi ve kliniğe uygulamaları (1915).
- Dahiliye El Kitabı (1916).
- Kritik yaş (1919).
- İç salgılar doktrininin güncel sorunları (1922).
- Şişman ve sıska (1926).
- Cinsel yaşam üzerine üç makale (1926).
- Prediyabetik durumlar (1927).
- Tiroid hastalıkları el kitabı (1929).
- Addison hastalığının ciddi kazaları (1929).
- İnsan türünün interseks durumları (1929).
- Aşk rahatlığı ve öjenik (1929).
- Endokrinoloji (1930).
- Cinsel patofizyoloji çalışmaları (1931).
- Amiel, utangaçlık üzerine bir çalışma (1932).
- Romatizma üzerine on bir ders (1933).
- Kadınların ve erkeklerin karakteristik özelliği (1937).
- Endokrinoloji Çalışmaları (1938).
- Endokrin hastalıkları ve metabolizma el kitabı (1939).
- Hipofiz patofizyolojisi üzerine çalışmalar (1940).
- Endokrinolojide erken teşhis (1940).
- Yemek ve diyetler (1942).
- Etiyolojik tanı el kitabı (1946).
- Büyüme ve bozuklukları (1953).
- Tıp ve zamanımız (1954).
- Fizyopatoloji ve endokrin klinikleri (1954).
Tarih üzerine çalışır
Marañón'un tarihi içeriğinin yazılarına gelince, aşağıdakiler en göze çarpanlardı:
- Kastilyalı Enrique IV ve zamanı (1930) üzerine biyolojik makale.
- Peder Feijoo'nun biyolojik fikirleri (1934).
- İspanya ve Amerika tarihi (1935).
- Oylama ve Etik (1936).
- Olivares Kont Dükü. Yönetme tutkusu (1936).
- Tiberio, bir kızgınlık tarihi (1939).
- Eski zaman ve yeni zaman (1940).
- Don Juan. Efsanesinin kökeni üzerine bir deneme (1940).
- Luis Vives. İspanya'dan bir İspanyol (1942).
- İspanya dışındaki İspanyollar (1947).
- Castilla'nın Antonio Pérez'e karşı yürüttüğü süreçler (1947).
- Cajal. Onun zamanı ve bizimki (1950).
- Valdecilla Markisi (1951).
- El Greco ve Toledo (1957).
- Üç Velez tüm zamanların hikayesi (1960).
Düşünceler
Marañón, düşüncelerini hem tıbbi hem de bilimsel konularda ve tarih alanında ölümsüzleştirdi. Açık fikirleri ve eleştirel anlayışı olan bir adamdı. İşte ünlü doktorun sahip olduğu en başarılı yayınlar:
- Biyoloji ve feminizm (1920).
- Seks, iş ve spor (1925).
- İspanya'nın kökü ve edepsizliği (1933).
- Meslek ve etik (1935).
- Hareketin psikolojisi (1937).
- Liberalizm ve Komünizm (1937).
- Chronicle ve özgürlük hareketi (1938).
- Toledo'ya övgü ve nostalji (1941).
- Yaşam ve tarih (1941).
- Liberal denemeler (1946).
- İspanya dışındaki İspanyollar (1947).
- İspanya'nın ruhu (1951).
Gregorio Marañón'un düşüncesi yaşadığı dönemler için doğruydu, bugün hala geçerli.
En temsili eserlerinin kısa açıklaması
Kritik yaş
Bu tıbbi içerikli çalışmada yazar, yaşlanma sürecine olan ilgisini gösterdi. Soruşturma davasında, cinsel iştahsızlığın yaşlılıkla bağlantılı olduğu ve kadınların daha çok etkilendiği sonucuna vardı. Yaşlılıkta sağlık ve sosyal bütünleşme çalışmalarını birleştirmede öncü oldu.
Amiel. Utangaçlık üzerine bir çalışma
Marañón'un bu çalışması biyolojik ve psikolojik bir düzenin denemesi olarak kabul edilir. Bu yazısında, kadın cinsiyeti ile temas kuramayan ya da sürdüremeyen ve kırk yaşında henüz cinsel ilişkiye girmemiş olan son derece utangaç bir adam olan Amiel'in hikayesini anlattı.
Doktor, araştırma ve bilimsel bakış açısıyla, bireyin ruhsallığı ve fizyopatolojik özellikleri üzerine çalışmalar ve analizler yaptı. Konuyu geliştirme yeteneği, Freud'un psikanaliziyle bir karşılaştırmaya neden oldu ve hatta ona daha yüksek bir seviye verdi.
Peder Feijoo'nun biyolojik fikirleri
Bu çalışma, Marañón'un İspanyol rahip Benito Jerónimo Feijoo y Karadağ'ın yazdığı kitaplarda biyoloji ile ilgili sahip olduğu fikirler üzerine yürüttüğü kapsamlı bir analitik çalışmaydı. Ayrıca elde ettiği bir mikroskobu ve kan hakkındaki düşüncelerini anekdot olarak referanslar.
Olivares Kont Dükü. Hükmetme tutkusu
Marañón, Gaspar de Guzmán veya İspanya Kralı IV. Felipe hükümdarlığına bağlı Olivares Kont Dükü hakkındaki bu çalışmayla, hükümdarı tahttan indirmek istemeden komuta tutkusunu ifade etmek istedi. Doktorun yaptığı şey onu korumak ya da ona sponsor olmak, yani sahip olduğu nitelikleri tanımaktı.
Oyun boyunca Gregorio, monarşinin dışında da istekleri olan bir adamın niteliklerini ve kusurlarını sergiledi. Sert ve acımasız bir kişiliğe sahip olan Fransız Kardinal Richelieu Dükü ile bir karşılaştırma yaptı.
fragman
“Ama tarihimizin onuru için, en aşkın hükümdarlarından birinin bu büyük kahramanına kendi haklı kategorisini vermenin zamanı geldi: imparatorluk döneminin son gerçek İspanyol'u; mükemmel bir siyasetçininki, ama anakronistik erdemlere sahip olduğu için … korkunç kusurlar … ezilmiş insanlığın bir örneği, yönetme tutkusunun, emir kudretinin bir arketipi … her zaman muhteşem ".
Hareket psikolojisi
Marañón'un bu çalışması, insan hareketinin anlamı ve ima ettiği her şeyi ele aldı. Doktor, jestlerin duyguların ifadesi olduğunu ve yüzden ellere gelebileceğini iddia etti. Yazının tarihsel bağlamına göre, bir jest veya işaret kitleleri sürükledi.
fragman
“Bütün insanlığı düşünerek düşünürsek, üç bölüme ayrıldığını göreceğiz: Roma selamını veren adamlar, kollarını yumruklarını kaldıranlar; ve henüz jest tarafından enfekte olmamış veya bulaşmaya karşı bağışıklığı olmayan, el hareketi yapanları düşünenlerinki… ”.
Tiberius. Bir kin tarihi
Bu çalışma, Gregorio Marañón'un Roma imparatoru Tiberius Julius Caesar'ın tıbbi analiziydi. Hikayesi, belki mitolojileştirilmiş olsun ya da olmasın, onu daima zalim bir adam olarak görmesine izin verdi; Ancak doktor sebebi bulmayı başardı: kızgınlık.
Yazar, annesi Livia'nın heybetli ve otoriter karakterine katlanmak zorunda kalan Tiberius'un çocukluğunu ve yaşamını inceledi, o da babasına sadakatsizdi ve ayrılmak zorunda kaldı. Hiçbir koşul ona yakışmıyordu ve ruhu öfkeyle doluydu. Yaşadığı dayanılmaz hayattan kendini kurtarmak istedi.
Yazarın amacı, tutku, intikam, ikiyüzlülüğe dönüşebilen ve ruhu intikam, paranoya ve sıradanlığa yönlendiren bir kızgınlık teorisinin farkına varmasına olanak tanıyan Tiberius'un duygularının nedenini gün ışığına çıkarmaktı.
fragman
“… Onun için her şey bir suçun değerine ya da bir adaletsizlik kategorisine ulaşır. Dahası: küskün kişi, tutkusunu besleyen bu güdülere olan acımasız ihtiyacı deneyimlemeye başlar; bir tür mazoşist susuzluk onları icat etmesine veya bulamazlarsa aramasına neden oluyor ”.
Eski zaman ve yeni zaman
Tek bir eserde derlenmiş bir dizi denemeydi. Yazarın geliştirdiği temalar, tarihsel figürlerden yazdığı, psikolojik ve biyolojik analizlerini yaptığı analitik ve eleştirel biyografilerle ilgiliydi.
Dahil edilen başlıklardan bazıları şunlardı: İçgüdü paniği, zümrütlerin Rhapsody'si, İspanya ve Juan de Dios Huarte, diğerleri arasında. Pek çok konu, doktor Arjantin'de çeşitli şehirlerde verdiği derslerde geliştirdi, bu ülkedeki arkadaşlarına da adadı.
El Greco ve Toledo
Bu makale ile Marañón, okuyucuları El Greco'nun yaşamına ve resimsel çalışmalarına yaklaştırırken, aynı zamanda onları 16. ve 16. yüzyıllarda Toledo şehrine taşıdı. Tarihsel, duygusal ve coğrafi açıdan bu karaktere yönelik ifade edilen, doktorun tutkusuydu.
Referanslar
- Domínguez, S. (2007). Tiberius veya kızgınlık. İspanya: Okuma toplantıları. Kurtarıldığı yer: meetersconlasletras.blogspot.com.
- Gregorio Marañón. (2019). İspanya: Wikipedia. Wikipedia.org adresinden kurtarıldı.
- Villanueva, M. (2019). Dr. Gregorio Marañón (1887-1960): Hekim, endokrinolog, hümanist ve liberal. Porto Riko: Galenus. Galenusrevista.com adresinden kurtarıldı.
- Gregorio Marañón ve Posadillo. (2019). İspanya: Kraliyet İspanyol Akademisi. Kurtarılan: rae.es,
- Aguilar, J. (2018). Marañón'un kurtarıcı niyeti: Olivares Kont-Dükü. (Yok): Baykuşun uçuşu. Elvuelodelalechuza.com adresinden kurtarıldı.