JOSÉ MARÍA DE PEREDA: BIYOGRAFI, STIL, ESERLER - EDEBIYAT - 2025

José María de Pereda y Sánchez Porrúa (1833-1906), 19. yüzyılda ortaya çıkan Costumbrismo'dan Kurgusal Gerçekçiliğe geçiş döneminin en önemli temsilcilerinden biri olarak edebi dünya tarihine geçen İspanyol bir romancı ve politikacıydı.

Bu yazarın eserleri, zamanının kırsal ve geleneksel yönleri içinde geliştirildi. Birçoğu, hayatının bir bölümünü tarlada geçirmiş ve hayvancılık ve tarıma bağlı olarak kişisel deneyimlerine dayanmaktadır.

José María de Pereda. Kaynak: Zenón Quintana

Yazma tutkusu akademik geçmişinden çok, edebiyat sanatına olan tutkulu ruhundan kaynaklanıyordu. Okuyucuyu yeterince enerjik bir dille ve her bir ortamın ayrıntılı ve yoğun tanımlamalarıyla kuşatma becerisine sahipti.

biyografi

José María de Pereda, kendini tarla ve dağ faaliyetlerine adamış büyük bir aileden geliyordu. 6 Şubat 1833'te Polanco'da doğdu. Ebeveynleri Francisco de Pereda ve Bárbara Josefa Sánchez Porrúa idi. Yirmi iki kardeş arasında en küçüğüydü.

Perera Eğitimi

Pereda, ilk eğitimine doğduğu kasabada devam etti. Yıllar sonra ailesi, çocuklarına daha iyi bir akademik eğitim vermek için Cantabria'nın başkenti Santander'e taşınmaya karar verdi. Orada gelecekteki yazar Cantabrian Enstitüsüne girdi.

Olağanüstü bir öğrenci değildi. Kırsal kesimde doğması ve yaşaması onu diğer faaliyetler yerine doğayı, avlanmayı ve balıkçılığı tercih ettirmiştir. Birkaç yıl sonra Segovia Topçu Akademisi'nde okumak için Madrid'e gitti.

Perera'nın bilimle ilgili bir mesleği yoktu, bu yüzden Madrid'deyken kendini edebi etkinliklerin yapıldığı sitelere sık sık adadı. Dönemin ünlü La Esmeralda kafesinde gerçekleşen tiyatrolara, toplantılara ve sohbetlere katıldı.

Hayatınızın genel yönleri

22 yaşında ailesini ziyaret etmek için Santander'e döndü. Kısa süre sonra annesi öldü ve Perera'da derin bir üzüntüye neden oldu. Bir hastalık ve hastalık zamanıydı. Kolera kurbanıydı ve onu uzun süre yatakta bırakan bir hastalığa yakalandı.

Daha sonra iyileşti ve ilk adımlarını yazmaya başladı. Basılı medya La Abeja Montañesa için bazı gazete makaleleri yazdı. Denemeleri imzalamak için soyadını kullandı. Ayrıca haftalık El Tío Cayetano'yu kurmaya karar verdi.

1860'ların başında bazı oyunlar oynamaya çalıştı ancak beklediği sonuçları alamadı. İlk tiyatro eserlerinden bazıları 1863'te prömiyerini yaptığı Tanto Tengo, Tanto Vales (1961), Marchar con el Siglo ve bir öncekiyle aynı tarihte Mundo, Amor y Vanidad idi.

José María de Pereda, 31 yaşında en tanınmış eserlerinden biri olan Dağ Manzaraları'nı yayınlayarak şöhretin ballarını tatmaya başladı. Boom önce yereldi, sonra diğer bölgelere yayıldı. Daha sonra çeşitli gazetelerde çalıştı.

Evlilik ve trajedi

1869'da Diodora de la Revilla adında genç bir kadınla evlendi. Onun hakkında çok az şey biliniyor, ancak çiftin iki erkek ve bir kız çocuğu olduğu biliniyor.

İlk çocuğu olan Juan Manuel'in intihar ederek ölümü Perera'yı depresyona sürükledi ve yazma tutkusundan bir süreliğine uzaklaştı.

Siyasi faaliyet

Yazar siyasete meyilliydi. 1869'da Cantabria'da bir kasaba olan Cabuérniga'nın milletvekili adaylığını sundu ve bunu Carlismo olarak bilinen mutlakiyetçi ve gelenekçi hareket için yaptı. O zamandan beri yazarlar Benito Pérez Galdós ve Leopoldo Alas ile arkadaşlığı vardı.

Siyasi yürüyüşü, daha sonra bazı metinlerde ifade ettiği deneyimleri toplamasına izin verdi. 1876'da Los Hombres de Pro romanını eklediği Bocetos al Temple'ı yayınladı. Bir süre sonra yazı işine geri döndü. Ailesiyle birleşti.

Ölüm

José María de Pereda'ya saygı. Kaynak: www.webcamsantander.…

Yazar, 1893'te oğlunun ölümünden sonra üzüntü ve umutsuzluğa saplandı. Nedense kendini suçladı ve bir süre sonra artık yazmak istemedi. Hayatı kötüleşti ve çeşitli hastalıklardan muzdarip olmaya başladı. 1 Mart 1906'da öldü.

stil

Yazar, Romantizm ve Natüralizm dönemine yakın olmasına rağmen, bu hareketlere yaklaşmadı. Onun tarzı daha çok geleneklere ve gerçekçiliğe bağlıydı. Yaşadığı dönemin gerçekliğini, özellikle tarlalardaki hayatı ve özelliklerini sunmaya büyük özen gösterdi.

Perera, toplumun modernliğe doğru dönüşümüne hiçbir ilgi göstermedi; dolayısıyla yaptığı gibi yazdı. Gelenek ve görenekler hakkında yazmak onun yenilikçi olmasını engellemedi ve aynı zamanda edebi eserlerinin her birine canlılık kazandırdı.

oynatır

Pereda'nın eserlerinin çoğu memleketinin geleneklerine dayanıyordu. Bunu, zamanının toplumunun eğitim talimatlarına uygun olarak ayrıntılı bir tarif ve bir dil ile yaptı. Aşağıdakiler en önemli eserlerinden bazıları:

İyi bir katırcı olmak, José María de Pereda'nın eseri. Kaynak: Apel les Mestres i Oñós

De Tal Palo Tal Astilla (1880), Sotileza (1885), La Puchera (1889), Peñas Arriba (1895). Her birinde doğa temel bir rol oynar. Diğer ünlü başlıklar şunlardır: The Loose Ox (1878), To the First Flight: Vulgar Idyll (1891) ve To Be a Good Arriero (1900).

Babasının oğlu

Bu romanda yazar, genç bir iman olan Águeda ile babası Dr. Peñarrubia'dan etkilenen ateist Fernando arasındaki ilişkiyi ele alıyor. Her iki gencin de ebeveynlerinin kendilerine hazır farklı yaşam hikayeleri var. Son, aşıklardan birinin ölümüyle gelir.

Fragment:

Don Sotero, "-Beni inkar edemezsin," dedi, "Águeda, güzelliğin incisi.

Ne vücut! Pamuk arasında altın … Ne gözler! Ocak yıldızı … Ne kadar uzun! …

O bedeni iyi gördün mü, Bastián? "

Sotileza

Bu durumda Pereda, kendisini bir balıkçı ailesi tarafından götürülen ebeveynleri olmayan Casilda'nın hikayesini anlatmaya adamıştır. Romanın gelişiminde zengin bir denizcinin soyundan gelen Andrés'e aşık olur. İkisi arasındaki sevgi yasak, çünkü toplum yerine getirilmesi gereken normları dayatıyor.

Gençler ayrılmaya zorlanıyor. Başkahraman lakaplı olan Silda, bir balıkçı ile evlenecek; sevgilisi de aynısını yapacak ama sosyal statüsü yüksek genç bir kızla. Yazar, bu çalışmayla balıkçıların yaşam tarzını ve denizde yaptıkları çalışmaların getirdiği sakıncaları yansıttı.

Fragment:

"… Bu, Sidora, bir kadın değil, saf sotileza … İşte! Ve evde ona böyle diyoruz: Yukarıda Sotileza ve aşağıda Sotileza ve Sotileza için çok güzel cevap veriyor. Bunda yanlış olmadığı ve evet pek çok gerçek olduğu için … Üzüm! ”.

Peñas Arriba bölgesinde

Pereda, bu çalışmayla geniş bir kabul görmeyi başardı. Gelenekleri ve tarihi resmettiği gerçeklik onu zirveye çıkardı. Eserlerinin bilginleri, yirmi gün içinde ilk baskının tükendiğini garanti ediyor.

Okurlarına alışkın olduğu için, toprak işine olan sevgisine ve halkın gelenek ve göreneklerini savunmak için verdiği sürekli mücadeleye odaklanan yazmaya geri döndü. Hikaye basit olsa da Pereda'nın basmış olduğu biçim ve üslupla izleyiciyi yakalamayı başarıyor.

Konu, Celso amcası Tablanca kasabasındaki evinde bir sezon geçirecek olan Marcelo'nun hayatına dayanıyor. Genç adam, yerin faydalarından ve güzelliğinden etkilenir ve başka bir yerel olana kadar orada yaşamaya karar verir.

Fragment:

“Sadece kar durmakla kalmadı, rüzgar da sakinleşti; ve şanslı bir şans eseri, kara bulutların çalılıklarındaki bir yarıktan sonra, soluk ışığını vadinin beyaz duvarına ve onu büyüleyen dağların en yüksek zirvelerine bırakarak dolunay belirdi… ”.

La Puchera

La Puchera, José María de Pereda'nın en seçkin romanlarından biridir. Zamanının eleştirmenleri tarafından iyi kabul gördü. Belki de Naturalizm akımına en yakın olanlardan biridir çünkü gerçeği birçok açıdan nesnellik ve gerçekle tasvir etmiştir.

İçinde Pereda iki balıkçının, baba ve oğulun hikayesini anlatır; ilki Pedro el Lebrato, ikincisi Pedro Juan el Josco. Yaşam koşulları zordu, çünkü Verrugo olarak tanıdıkları tefeci Baltasar'ın sürekli tehditleriyle karşı karşıya kalmaları gerekiyordu.

Arsa boyunca aşklar ve kalp kırıklıkları var. Nefret, öfke, intikam ve acı da var. Balıkçılar hayatlarının acımasızlığına rağmen mutluyken, cellatları kızını hor görüyor. Kötü adam kadere yenik düşer.

"-Aptal olma, Pedro Juan: Eğer sahip olduklarından dolayı istiyorsan her şeyi doğru al … ve babana söyle, burayı dolaşabildiğinde onunla konuşmam gerek … Konu bu değil adamım, o değil! Bir daha sinirlenme! Bu çok farklı bir şey… ”.

Gevşek Öküz

José María de Pereda'nın çalışmalarının birçok akademisyeni, El Buey Loose'un yazarın yazdıklarından ayrı olduğunu düşünüyor. Uzman olduğu gelenekçi ve tavırlara değinmesine rağmen, tabiri caizse ahlaki öğretilere yöneldi.

Mektupta Pereda, bekar kaldığını iddia eden ve evlilik yoluyla herhangi bir bayana katılma niyetini ifade etmeyen erkeklerin durumunu açıkladı. Bu durumda örnek olarak iki yakın arkadaşını verir.

Hikayede Gideon, babalıktan şüphe duymasına rağmen birlikte çocuk sahibi olduğu Solita adlı bir yerli ile evlenir. Sonunda tek çare ölüm olana kadar, kahramanın hayatını karartan bir dizi olay ortaya çıkar.

Fragment:

“–Yeni hayatınızda nasılsınız? –Yeni bulunan ham petrolü sorar.

Dişlerini gıcırdatan Gideon, "Şey, bunun gibi, bunun gibi" diyor.

- İlk başta biraz tuhaf.

- Gerçekten tuhaf bir şey var.

-Ama bazı avantajları zaten hissetmiş olacaksınız …

"Size doğruyu söylemek zorunda kalırsam, evimde şanssızdım."

(Burada okuyucunun kendi acılığını ne kadar bildiğini kısa ama güzel sözlerle özetliyor).

Tierruca'nın tadı

Pereda'nın bu çalışma ile bölge romanının yolunu açtığı söyleniyor. Gelenek ve göreneklerle dolu bir romandır. Bu yüzden onu tamamen kırsal bir alana yerleştirdi, bu durumda Cumbrales köyündeki yaşam. Bu durumda sevgi ve sınıf farkı ana temalardır.

Yazar, kırsal yaşamın manzaraları, doğası, gelenekleri ve özelliklerinin mükemmel bir portresi olmaktan sorumluydu. Pereda'nın zaman içinde devam ettirmeye çalıştığı bir tarz ve yaşam tarzını bir araya getiren bir tür belge.

Fragment:

Ön planda, dereler ve patikalarla kaplı geniş bir çayır ve mısır tarlası; nemli oyuklar tarafından gizlenenler; her zaman kuru tepelerde firmayı arıyorlar … ".

“Bulunduğumuz köyde yaşlı insanlar bol, daha sonra hava kararıyor ve bölgenin geri kalanından daha erken doğuyor. Birincisini ikincinin aynı nedenleriyle açıklayan fiziksel bir neden vardır; bir başka deyişle, halkın yükselen durumundan dolayı ”.

El Sabor de la Tierruca'nın önceki bölümleriyle okuyucular, Pereda'nın hedeflerinden biri olan anlatılan arazinin niteliklerini görebilir, koklayabilir ve hissedebilir. Elbette, eserlerinin kostümciliği İspanyol edebiyatında kalıcı bir iz bıraktı.

Referanslar

1. Fernández, T. ve Tamaro, E. (2004-2018). José María de Pereda. (Yok): Biyografiler ve Yaşamlar: Çevrimiçi Biyografik Ansiklopedi. Kurtarıldı: biografiasyvidas.com
2. José María de Pereda. (2018). İspanya: Wikiepedia. Wikipedia.org adresinden kurtarıldı
3. Arias, F. (2009). José María de Pereda (1833-1906). (Yok): Analitik Kurtarılan: analítica.com
4. González, J. (2018). José María de Pereda. İspanya: Miguel de Cervantes Sanal Kütüphanesi. Kurtarıldı: cervantesvirtual.com
5. Pereda'dan José María. (1996-2018). (Yok): Escritores.Org. Yazarlar.org'dan kurtarıldı