Juan del Valle y Caviedes (1645-1698), Peru'daki sömürge döneminde büyük önem taşıyan İspanyol kökenli bir şairdi. Eserleri aşk üzerine, dini temalarla ilgili şiirlere ve hatta felsefeye dayanıyordu. Tanınmasının çoğu, hiciv yapımlarından kaynaklansa da.
Tüm yazılarında özellikle doktorlara ve politikacılara karşı çok eleştireldi. Bernardo de Balbuena gibi diğer önemli yazarların da öne çıktığı zamanın barok hareketinin bir parçasıydı.
Kaynak: Jack Child, Wikimedia Commons aracılığıyla.
biyografi
Juan del Valle y Caviedes'in hayatı, özellikle de ilk yılları hakkında pek çok bilinmeyen var. Örneğin doğum tarihiniz, yanlışlıklarla dolu bir bilgi parçasıdır. Örneğin bazı yayınlarda 1652 doğum yılı olarak göründü.
Aslen İspanya'nın Endülüs bölgesindeki bir kasaba olan Porcuna'dan olduğu biliniyor. Tam da onun kasabasında 1645'in yazarın doğum yılı olduğunu gösteren bir anma plaketi var, bu yüzden o yıl geçerli olarak verildi.
Caviedes'in vasiyetinde, ebeveynlerinin Pedro Valle y Caviedes ve María de Caviedes olduğu kaydedildi.
1661 yılı civarında babası öldüğünde, Caviedes Peru'ya gitti. İspanyolların Amerika'ya gitmek zorunda kaldıkları motivasyonlar bilinmiyor. Birkaç yıl Güney Amerika ülkesinin orta kesiminde bulunan Huancavelica şehrinin valisi olarak görev yapan amcası Tomás Berjón ile birlikte yaşadı.
Yaptığı çalışmalar ve esnaf hakkında da çok az şey biliniyor. Bazı tarihçiler, Huancavelica'dayken madencilikle uğraştığını iddia ettiler.
Hayatı hakkında pek çok gerçek, eserleri sayesinde yapılan varsayımlar olmuştur ve bu eserler, çoğunlukla hicivli eserler veya doktorlara yönelik eleştiriler olup, tamamen doğru değildir. Hatta kumar oynaması, içki içmesi sonucu maddi sorunları olduğu ve çeşitli hastalıklardan muzdarip olduğu bile söylendi.
İradesi keşfedildiğinde mali sorunları doğrulanır. Resmi belgede Caviedes, birden fazla borcu olduğunu ve bunları ödemesini engelleyen mali zorluklar yaşadığını kabul etti. Az sayıdaki varlığının dağılımını detaylandırdı ve borçları arasında 12 peso, şapka, yüzük ve hançer tanıdı.
Kişisel hayat
15 Mart 1671'de Beatriz de Godoy Ponce de León ile evlendi. Düğün, Peru'daki Lima Katedrali'nde gerçekleşti. Godoy, en çok ihtiyacı olanlara destek sağlamak için hastanelere gitmekten sorumlu olan Doncellas de la Caridad'ın bir parçasıydı.
Caviedes'in 1685'te ölen karısıyla beş çocuğu vardı. Vasiyetinde hepsine dört erkek adını verdi: Antonio, Pedro, Juan ve Alonso ve bir kadın: Maria Josefa.
soruşturma
Perulu tarihçi Guillermo Lohmann Villena, Juan del Valle y Caviedes'in hayatı hakkında bilgi edinmekten sorumluydu. 1937'de şair hakkında bazı ayrıntıların açıklığa kavuşturulabileceği iki resmi belge bulan oydu: evlilik cüzdanı ve vasiyeti.
Lohmann ayrıca Caviedes ailesiyle ilgili bazı belgeler için İspanya'daki arşivleri aramaya başladı, ancak bu işte çok başarılı olamadı.
Ölüm
1683'te Caviedes, hastalığın üstesinden gelmeyi başarsa da, o zamanlar tertian ateş olarak bilinen sıtmadan muzdaripti. Bu nedenle öleceğinden emin olduğu için o tarihte bir vasiyetname yapmıştı ve bu o zaman gerçekleşmemişti. Sonunda 1698'de Lima'da öldü.
oynatır
Caviedes, 200'den fazla şiir ve birkaç dramatik yazının yazarıydı, ancak çalışmaları 150 yıldan fazla bir süredir unutuldu. Eserlerinin çoğu, yazarın ölümünden yıllar sonra toplandı ve yayınlandı. Caviedes yaşarken, el yazmalarından üçü düzenlendi.
Caviedes'in çalışmalarına ilgi 1791'de, Sociedad Académica de Amantes de Lima yazarın hayatının cazibesini görüp şairin eserini kurtarmaya karar verdiğinde başladı. 18. yüzyılın sonunda Mercurio Peruano gazetesinde yayınlanan dört şiirin baskısının mimarlarıydılar.
Juan del Valle y Caviedes'in en önemli eserlerinden biri, Parnassus'un Dişi başlığıyla daha popüler olan Ölümcül Tarih, cehaletin başarısı, fiziksel savaştı. Bu yazı Lima'daki doktorlara yönelik bir hicivdi
Din ve felsefe, Ölümün Tanımı, İsa'nın çarmıha gerilmesi ve En Kutsal Meryem'e iki esdrújula'nın Litaniesleri gibi çalışmalarda ele aldığı konulardı.
1947'de Rubén Vargas Ugarte, Clásicos Peruanos kitabını yayınladı. Don Juan del Valle y Caviedes tarafından çalışır. Bu çalışma, Caviedes tarafından yazılan, Tooth of Parnassus'un dokuz dini şiirini, 66 soneyi, farklı temalarda 20 şiirini, 37 hiciv şiirini, üç dramatik eserini ve 47 yapıtını derledi.
Eserlerinin özellikleri
Lima'nın doktorları ilham kaynağıydı ve neredeyse tüm hicivlerinin alıcılarıydı. Onlardan tek görevi insanları aldatmak olan yalancılar olarak bahsetti. Lima toplumunda var olan temel sorunları tanımlamak için tıp uzmanlarını referans noktası olarak kullandı.
Francisco de Quevedo ve Luis Góngora gibi İspanya'da Altın Çağ edebiyatının bir parçası olan diğer yazarlarla birçok benzerliği vardı.
Tüm eserlerini ayet olarak yazdı. Hiciv çalışmaları, zamanın tüm aristokrat sınıflarına karşı sosyal ve ahlaki düzeyde eleştiriye hizmet etti. Doktorlara odaklansa da avukatları, terzileri ve diğer birçok mesleği de hedef aldı.
Eserlerinde yaptığı eleştiriler hayatı boyunca ona pek çok soruna neden oldu. Görevlendirilmesinin sonuçlarından biri, eserlerini yayınlamak için yaşadığı rahatsızlıktı. Birçoğu, şu anda el yazmaları derlenmiş olmasına rağmen, yalnızca el yazısı kağıtlarla tanındı.
Bu Caviedes el yazmalarının çoğu 1680 ve 1696 yılları arasında yapılmıştır; burada ruh hali belirtilmiştir, hastalık, mali sorunlar ve karısının ölümüyle işaretlenmiştir.
Referanslar
- Becco, H. (1990). İspanyol-Amerikan sömürge şiiri. Karakas: Ayacucho Kütüphane Vakfı.
- Calvo Villanueva, P. (1996). Juan del Valle y Caviedes'in hiciv evreni. Ann Arbor, Michigan: UMI.
- Garcia Cáceres, U. (1999). Juan del Valle y Caviedes, tıp tarihçisi. Lima, Peru: Peru Merkez Merkez Bankası.
- Kolb, G. (1959). Juan del Valle ve Caviedes. Yeni Londra: Connecticut Koleji.
- Valle ve Caviedes, J. ve Cáceres, M. (1990). Çalışmayı tamamlayın. Lima: yayınevi ve Desa Printing.