Çağdaş felsefenin şekillenmesine katkıda bulunan, özellikle varoluşçuluk ve fenomenoloji alanlarında, eserlerinin ve düşüncelerinin önemi ile tanınan tanınmış bir Alman filozofu Martin Heidegger'den en iyi alıntıları bırakıyorum .
Kitapları arasında Varlık ve Zaman, Metafiziğe Giriş, Düşünmek Ne Anlama Geliyor?, Hümanizm Üzerine Mektup vb. Tarihin büyük filozoflarının bu cümleleri de ilginizi çekebilir.
Yazar: Willy Pragher. Wikimedia commons
-Kaderin değiştirilemez ama meydan okunabilir.
- Gerçekle nasıl yüzleşmek bir karardır.
- Özgürlük, yalnızca yüklenilmesi gereken bir yükün olduğu yerde bulunur.
-İnsan, varlıkların efendisi değil, Varlığın çobanıdır.
-Gerçek zamanın dört boyutu vardır.
-İnsan vücudu aslında bir hayvan organizmasından daha fazlasıdır.
- Aşkınlık bireyselliği oluşturur.
-Günümüzün edebiyatı büyük ölçüde yıkıcı.
- Biz kendimiz analiz edilmesi gereken varlıklarız.
-Mümkün olan gerçek olanın ötesine geçer.
-İyi bilinen her şeyde hala düşünmeye değer bir şeyler var.
-Ölüm, orada-Var olmanın mutlak imkansızlığının olasılığıdır.
-Felsefedeki en zor kavramı düşünmek, Varlığı zaman olarak kavramak demektir.
-İşten zevk almak, sanatçının yaratıcı durumuna katılmaktan ibarettir.
-Kendini anlaşılır kılmak felsefe için intihardır.
-Hiç yok yerine varlıklar neden var? Soru bu.
- Özlem, uzakların yakınlığının acısıdır.
-Nasıl okuduğunu söyle, sana kim olduğunu söyleyeyim.
-Her insan doğar ve tek bir kişi olarak ölür.
- Endişeli zamanlarımızda bizi en çok yansıtan şey, henüz düşünmediğimizdir.
-Her biri diğeri ve kimse kendisi değil.
-İnsan, modelci ve dil ustasıymış gibi davranır, oysa aslında dil hala insanın efendisidir.
-Düşünmek, bir gün dünyanın gökyüzünde hala bir yıldız gibi kaldığı düşüncesine hapsoluyor.
-Boş kelime diye bir şey yoktur, sadece yıpranmış olan bir kelime vardır ama yine de dolu kalır.
-İnsanın büyüklüğü aradığına ve aramaya devam ettiği aciliyete göre ölçülür.
- Özünde teknoloji, insanın kontrol edemediği bir şeydir.
-Her yerde, ister tutkuyla onaylasak da, ister inkar etsek de, özgürlüğümüz olmadan ve teknolojiye zincirlenmiş halde kalıyoruz.
-Büyük düşünceleri olan kişi genellikle büyük hatalar yapar.
- Gerçek şu ki, insanları tartışılmaz, şeffaf ve güçlü kılan şey.
-Poetler, değişen Varlık anlayışının ön saflarında yer alır.
-Geçicilik, varoluşun, olgusallığın ve düşüşün birliğini mümkün kılar, böylece başlangıçta tedavinin yapısını oluşturur.
-Ego cogito gibi, öznellik de bir şeyi temsil eden, bu temsili kendisiyle ilişkilendiren ve böylece kendisiyle yeniden birleşen bilinçtir.
-Rasyonel bir hayvan olan insan, gerçekten istiyorsa düşünebilmelidir. Ancak, insan düşünmek istiyor olabilir ama yapamıyor olabilir.
-Varlığın anlaşılması kendi başına orada varlığın belirlenmesidir.
- Bir tanrıça "gerçeği" yaratmak, salt bir şeyin, yani gerçeğin özü kavramını bir "kişiliğe" dönüştürmeye eşdeğerdir.
-Şarkı hala söylediği diyarı isimlendiren şarkıdır.
- Tanrılar için çok geç ve Varlık için çok erken geldik.
-Zaman bir şey değildir ve bu nedenle de olan hiçbir şey değildir ve yine de, zamandaki varlıklar gibi geçici bir şey olmadan ölümünde sabit kalır.
-Konu için adalet sağlayan tüm sorular kendi içlerinde kendi cevabınız için köprülerdir.
-Bu «yolda», eğer düşmeye ve kalkmaya devam etmek bir yol olarak adlandırılabilirse, «Varlığın anlamı» hakkında her zaman ve sadece aynı soru sorulur.
- Doğanın tarihi yoktur.
-Felsefenin kültürün pratik ve teknik konularını hafifletip kolaylaştırarak ilerleteceğini ve hatta hızlandıracağını umuyor.
-Bir sınır, bir şeyin nerede bittiği değil, nerede başladığıdır.
-Herkes tam potansiyeline ulaşabilir. Kim olduğumuz önceden belirlenmiş olabilir, ancak izlediğimiz yol her zaman bizim seçimimizdir.
-Korkularımızın veya başkalarının beklentilerinin kaderimizi sınırlamasına asla izin vermemeliyiz.
-Yaşamak öncelikle yaşamak değil, içinde bir şeyin filizlendiği ve geliştiği o alanı önemsemek ve yaratmaktır.
-Bir kişi ne bir şey ne de bir süreçtir, mutlak olanın tezahür edebileceği bir açılımdır.
-Bu anda olan hiçbir şey değildir.
-Öğretmek öğrenmekten daha zordur çünkü öğretmenin gerektirdiği şey şudur: öğrenmeye izin vermek.
-Varlığın konuşabilmesi için kendi içimizde yer açabiliriz.
- Teknolojinin insan kontrolünden kaçma tehdidi arttıkça, hükmetme isteği daha acil hale gelir.
-Sessiz kalabilmek için, varlığın-söyleyecek bir şeyi olması gerekir.
-Soru sormak düşüncenin merhametidir.
-Gece ve kötülüğe karşı tam anlamıyla yaşamalıyız.
-İnsan ve mekan arasındaki ilişki barınaktan başka bir şey değildir, katı bir şekilde düşünülmüş ve konuşulmuştur.
-Yalnızca lider ve lider tek bir varış noktasında birleştiğinde, gerçek düzen büyüyebilir.
- Bir bedenimiz yok; bunun yerine bedensel "biz "iz.
- Olmak biri için bir sorundur.
- Bir kereliğine de olsa, bulunduğumuz yere ulaşmak istiyoruz.
- Bizi sadece bir tanrı kurtarabilir.
-İnsanın ilk bağı, onu ulusal topluluğa bağlayan bağdır.
- Teknolojinin özü hiçbir şekilde teknolojik bir şey değildir.
- Eylemin özü hakkında hiçbir şekilde yeterince kararlı düşünmüyoruz.
-Anksiyete, bizi hiçlik ile karşı karşıya getiren temel eğilimdir.
Boşluk, var olan her şeyin yadsınmasıdır.
- Sözde gerçek ve üstün bir nesnellik olarak bir bakış açısı olmadan felsefe yapma arzusu çocukça ya da çoğu zaman olduğu gibi yanlıştır.
- Düşünce, ancak yüzyıllardır yüceltilmiş aklın, düşüncenin en inatçı düşmanı olduğunu anladığımızda başlar.
-Dil, Varlığın gerçeğinin evidir, insan evinde yaşar. Düşünenler ve sözle inananlar bu evin bekçisidir.
-Şimdiye kadarki en yüksek değerlere yönelik eleştiri, onları çürütmek veya geçersiz ilan etmekle sınırlı değil. Daha ziyade, onların kökenlerini, yerleşik değerler tarafından reddedilmesi gereken şeyi kesin bir şekilde doğrulaması gereken dayatmalar olarak göstermekle ilgilidir.
-Aristoteles'in hayatı nasıldı? Cevap tek bir cümlede bulunuyor: "Doğdu, düşündü ve öldü." Ve geri kalan her şey saf anekdotlardır.
- Olmak ve zaman karşılıklı olarak birbirini belirleyebilir, ancak öyle ki, ne birincisi geçici bir şey olarak görülmez, ne de ikincisi bir varlık olarak görülmez.
Ruhsal üstünlük, titiz eğitim şeklinde derin adanmışlık ile bağlılık, dayanıklılık, yalnızlık ve sevgiden oluşur.
-Ve bu yüzden, insan, imkanları çoğaltan ve aşan mevcut aşkınlık gibi, mesafeli bir yaratıktır. Sadece aşkınlıktaki her varlığa kurduğu ilkel mesafeler sayesinde, içindeki şeylere gerçek bir yakınlık gelişir.
-Modern fizik dünyanın formülünü kurmaya çalıştığında, şu olur: Varlıkların varlığı, tamamen hesaplanabilir yönteminde kendini çözmüştür.
-Zamana muhtaç bir şair olmak, kaçak tanrıların izine dikkat etmek, şarkı söylemek demektir. Bu yüzden dünya gecesi zamanlarında şair kutsal olanı ilan eder.
-Eğer hayatıma ölüm getirirsem, onu tanırsam ve onunla doğrudan yüzleşirsem, kendimi ölüm kaygısından ve hayatın huysuzluğundan kurtaracağım ve ancak o zaman kendim olmak için özgür olacağım.
-Teknik varlığın tüm alanlarını kapsar: nesnelleştirilmiş doğa, hareket halinde tutulan kültür ve abartılı ideallere yönelik politika. Teknik, tam metafiziktir.
-Her şeyin bir zamanı vardır dediğimizde zamanı adlandırırız. Bu şu anlama gelir: gerçekte olan her şey, tüm varlıklar doğru zamanda gider ve ulaşır ve ona karşılık gelen zamanda kalır. Her şeyin bir zamanı var.
- Felsefe dünyanın mevcut durumunu anında dönüştüremeyecektir. Bu sadece felsefe için değil, tüm insan düşünceleri ve çabaları için geçerlidir.
- Tarım artık motorlu bir gıda endüstrisi, esasen gaz odalarında ve toplama kamplarında ceset üretimine eşit ve hidrojen bombası üretimine benzer.
- Deneyimlerimizden ve insanlık tarihimizden, en azından bildiğim kadarıyla, temel ve büyük olan her şey, insanların bir evi olduğunda ve geleneklerinde kök saldıklarında ortaya çıktı.
-Güzelliğin en çok saygıya layık olduğunu düşünüyoruz. Saygı, kaba ve alçakgönüllü, engelliler veya gelişmemişler için bir şey değildir. Bu muazzam bir tutku meselesidir; sadece böyle bir tutkudan akanın harika bir tarzı vardır.