ORTAÇAĞ EDEBIYATI: KÖKENLERI, ÖZELLIKLERI VE ESERLERI - EDEBIYAT - 2025

Ortaçağ edebiyatı Ortaçağ boyunca Avrupa'da yazılmış eserler yer alıyor. Tarihçiler genellikle bu dönemi Roma İmparatorluğu'nun düşüşü ile Rönesans'ın başlangıcı arasına yerleştirirler. Orta Çağ Doğu Avrupa'sında bu dönemde Bizanslılar şiir, nesir ve drama içeren Yunan edebiyatı üretmeye devam ettiler.

Aynısı Batı Avrupa'daki Latin yaratıcı edebiyatında da oldu. Bununla birlikte, Orta Çağ'ın sonlarında (yaklaşık 1000-1500), yaratıcı ortaçağ edebiyatı esas olarak yerel dillerde gelişti; yani Avrupa'nın ana dillerinde. En ünlü ortaçağ türü, düzyazı veya anlatı şiirinden oluşan kahramanlık efsanesidir.

Dante Alighieri'nin İlahi Komedya'sı, ortaçağ edebiyatının olağanüstü bir eseri

Öte yandan, lirik şiir ve tiyatro esas olarak Geç Ortaçağ döneminde veya Geç Orta Çağ'da gelişti. Ayinle ilgili edebi eserlerin çoğu Latince yazılmıştı; bu o zamanlar kültürler arası ana dildi ve Kilise ve akademi tarafından kullanılıyordu.

Ortaçağda gelişen edebi kültür zamanların çok ilerisindeydi. Birkaç farklı dilde (Latince, Fransızca, İngilizce, İtalyanca, Almanca, İspanyolca) geliştirilmiştir. Bu edebiyat, modern kurgu eserlerine büyük katkıda bulundu ve kalıcı bir etkiye sahipti.

kökenleri

Genel olarak, Orta Çağ veya ortaçağ çağı olarak bilinen Avrupa tarihinin dönemi, Roma uygarlığının çöküşünden (5. yüzyıl) Rönesans'a kadar uzanır; yani on üçüncü ve on beşinci yüzyıllara kadar.

Bu uzun dönem, Hristiyanlığa, fetihlere, Haçlı Seferlerine ve kültürel yeniliklere geçişle işaretlendi. Tüm bunlar ortaya çıkan edebiyatı önemli ölçüde etkiledi ve zengin bir metin mirası bıraktı.

Bununla birlikte, Roma İmparatorluğu'nun altın çağında, vatandaşları hem Hristiyan hem de seküler olmak üzere çok sayıda edebiyat üretmişlerdi. Bu etki, bundan sonra asla azalmadı.

Roma'nın gerilemesi Avrupa'nın parçalanmasına yol açtı. Yeni ulus devletler kuruldu ve İngilizce, Almanca, Fransızca ve İspanyolca gibi yerel diller sonunda ayrı kimlikler kazandı.

Şimdi, ortaçağ şiirinin en eski biçimlerinden bazıları, yazılı olarak kaydedilmeye başladıkları 7. yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor.

Bununla birlikte, ortaçağ edebiyatının başlangıcının kendisinin çok net bir tarihi yoktur. Merkezi bir hareketin olmaması nedeniyle ortaçağ edebiyatının köklerini veya bazı yazarların isimlerini izlemek zordur.

Ancak dönemin başında ozanlar, âşık ve âşıkların sözlü gelenekteki hikâyelerin çoğunu aktardığı ve zamanla az sayıda edebi eserin korunabildiği bilinmektedir.

Ortaçağ edebiyatının özellikleri

Cantigas de Santa María, bir ortaçağ edebiyatı örneği

Şifahî anlatım

Ortaçağda, okuma ve yazma mesleği çok nadirdi. Hikayelerin ve hikayelerin aktarılma biçimi sözlü idi. Bu, eserlerin yazarlarının onları tanıtmak için bunları halkla ilişkilendirmek zorunda kaldı.

cesur

Ortaçağ Avrupa'sındaki ana kültürel güçlerden biri şövalyelikti. Bu etik bakış açısı, dindarlığı, efendiye bağlılığı, kendi hanımına bağlılığı ve genel olarak nazik ve onurlu tavrı vurguladı.

Fransa'da ortaya çıkan şövalyelik, Hıristiyan bütünlüğü için gerekli değer ve davranışların toplamı olarak görülüyordu. Şövalye idealleri, daha sonraki ortaçağ döneminin nesirlerine nüfuz etti.

Düzyazının en öne çıkan konusu, birçok başka türden hikâye anlatılsa da, kahramanca efsanelerdi. Bunların arasında peri masalları, hagiografiler (azizlerin biyografileri) ve Hıristiyan alegorileri vardır. Klasik mitoloji ve hicivin yeniden çalışmaları da yapıldı.

Kibar aşk

Ortaçağ lirik şiirindeki en ünlü tema "saray aşkı" dır. Bu ayetlerde adam şövalye üslubunda bir bayana olan sevgisini ifade eder, çoğu zaman kayıtsızlığından yakınıyor.

Ek olarak, ortaçağ yazarları antik şiirin birçok temasını araştırdılar. Bunlar dini bağlılık, övgü, ağıt, ahlaki talimat, hiciv gözlemi ve felsefi düşünceleri içerir.

Akademik dillerde (doğuda Yunanca ve batıda Latince) birçok eser üretildi. Bununla birlikte, en ünlü lirik şiir esas olarak Batı Avrupa'nın yerel dillerinde yazılmıştır.

Eski zamanların kalıplarını takiben, ortaçağ lirik şiiri genellikle şarkılar şeklinde besteleniyordu.

Ozanlar, goliardlar ve ozanlar

Ozanlar, Orta Çağ boyunca popüler bir eğlence kaynağıydı. Nispeten basit işler yapan, tipik olarak düşük sosyoekonomik statüye sahip, şarkı söyleyen şairler arasında dolaşıyorlardı.

Daha sonraki Ortaçağ döneminde (yaklaşık 1000-1500), kaleler ve âşıklara ozanlar katıldı.

İlki, şehvetli zevkleri kutlamak ve Kilise'yi hicret etmek için şiir konusunda uzmanlaşmış, çoğu din adamı olan asi üniversite öğrencileriydi. Bu arada, âşıklar, tipik olarak orta ila yüksek sosyoekonomik statüde, rafine sanatsal şiirin bestecileriydi.

Ozan hareketi, Batı Avrupa'ya, özellikle kuzey Fransa ve Almanya'ya yayıldığı güney Fransa'da ortaya çıktı.

Dindarlık

Laik edebiyat var olmasına rağmen, dini edebiyat o zamanlar baskın olanıdır. Her şeyin merkezinde Tanrı, Tanrı'ya ulaşma aracı olarak kilise ve varlığı Tanrı'ya bağlı olan adam.

Saint Thomas Aquinas, Saint Francis of Assisi gibi azizlerin hayatları ve onlar ve diğerleri tarafından felsefe ve teoloji hakkında yazılan metinler. Yahudi nüfusu da edebi eserler geliştirdi.

öğretim

Edebi eserin temel amacı buydu. Hristiyan değerlerini aktarın ve hem azizlerin hayatını, hem de özverilerini, fedakarlıklarını, sadakatlerini ve bağlılıklarını gösteren bir rol model olarak hizmet edin.

Bir krala veya sevgilisine sadakatle hizmet eden şövalyelerin hayatları da bir ilham kaynağıydı.

ayet

Ortaçağ edebi eseri şiirle yazılmış ve söylenmek üzere tasarlanmıştır. Bir eserin edebi olabilmesi için ayette olması gerektiği düşünülmüştür.

Bu aynı zamanda okumayı da kolaylaştırdı. Orta Çağ'dan birçok eser aslında bu nedenle şiir veya şarkı olarak biliniyor.

anonimlik

Bir yandan, yazarın çalışmasının kendisinin değil, halkın işi olduğunu düşündüğü içindir. Büyük isim konularına gelince, bir yazar ortaya çıkabilir.

Bununla birlikte, sansür ve baskıdan kaçmak için, özellikle konular sihir, simya, astroloji veya aşk hikayeleri ise, ciddi şekilde cezalandırılabilecekse, anonim olarak yazılmıştır.

imitasyon

Bugünün aksine, bir eserin orijinal olması konuyla alakalı değildi. Zaten bilinen veya önceden yazılmış bir hikayenin yeniden oluşturulması daha önemliydi.

Bu gerçek, zaman zaman, literatürün sözlü durumunun bir sonucuydu. Bir çalışmanın fiziksel kopyası olmadığı için, başka bir yazara yazılı delil bırakma görevi verildi.

Epik

Ortaçağ hikâyelerinin içeriklerinden biri, dünyayı dolaşan keşif görevlilerinin maceraları ve içinde bulundukları sonsuz durumlardı.

Cantar del Mío Cid, Kral Arturo'nun hikayeleri, Rolando'nun şarkısı ve diğerlerinin de seyahat eden yazarların hikayeleriyle zenginleştirilen durumu böyledir.

Kadın yazarların eserleri

Nadir de olsa, kadınsı eserlerin çoğu rahibeler tarafından yapılmıştır, bazıları daha sonra kutsal kılınmış ve düşüncelerini, vahiylerini ve dualarını yansıtmıştır.

drama

Çoğunlukla, batı ortaçağ draması Geç Ortaçağ dönemi ile sınırlıydı. Bu eserler Kilise töreninin bir parçası olarak ortaya çıktı ve İncil olaylarının veya azizlerin hayatlarının yeniden canlandırılmasıydı.

Bu gizem ve mucize tasvirleri Latince yazılmış ve ciddi bir havası vardı. Zamanla kilisenin dışında yer almaya başladılar. Profesyonel veya yarı zamanlı oyuncular bu performanslarda yer aldı ve kalıcı stadyumlarda veya gezici vagonlarda ve yerel dillerde gerçekleştirildi.

Derhal dini denetim olmadan, aktörler dini olmayan materyalleri de dahil ederek popüler zevklere cevap verdiler. Ardından komedi sahneleri ve ayrı yan hikayeler eklendi.

Bu şekilde seküler drama, kutsal dramın kabuğunun içinde ortaya çıktı. Kilise dışında kutsal drama ile deneyler de "ahlaki oyun" a yol açtı.

Bu, iyi ve kötünün soyut güçlerinin (aktörler tarafından kişileştirilen) ana karakteri ikisi arasında seçim yapmaya zorladığı üçüncü ana Batı ortaçağ tiyatrosuydu.

Temsilciler ve eserler

Yüksek Orta Çağ'da, Roma İmparatorluğu çökerken, Hıristiyanlığın yeni gücü Augustine (Kuzey Afrika'da) ve Papa Büyük Gregory (İtalya) 'ya ilham verdi. İkisi de Latince olarak Hıristiyan felsefesi üzerine yeni kitaplar yazdılar.

Konstantinopolis'te Procopius, Justinianus'un fetihleri ​​hakkında Yunanca yazdı ve aynı zamanda İtalya'daki Cassiodorus da Gotların Tarihi'ni yazıyordu.

Fransa'da Gregorio de Tours, Frankların Tarihi'ni yazdı ve İspanya'da Seville Isidore, Gotların, Svabyalıların ve Vandalların Tarihi'nin yanı sıra Etimolojiler adlı kelimelerin kökenleri üzerine bir kitap yazdı.

MS 600'de İslam İmparatorluğu'nun kurulmasından sonra. C., yazarların çoğu üniversitelerdeydi. Avrupa'da çok az insanın kitap okumak veya yazmak için zamanı vardı.

Charlemagne'nin imparatorluğu, Güney Avrupa'dan kuzeye büyük miktarda servet taşımasına rağmen, kitaplar çok pahalıydı. Yazıcılar bunları elle yazmak zorunda kaldı ve bu uzun zaman aldı.

Yavaş yavaş, Avrupa ticaretten zengin olmaya başladı ve daha fazla Avrupalı'nın okuma ve yazmayı öğrenmek için zamanı oldu.

MS 1000'den sonraki bazı ortaçağ edebiyatı eserleri aşağıda anlatılmıştır.

Beowulf

1815'ten sonra basılmış kahramanca bir şiirdir. MS 1000 civarında tek bir el yazmasında korunmuştur. C. Eski İngiliz edebiyatının en büyük başarısı ve ilk Avrupa yerel destanı olarak kabul edilir.

6. yüzyılın başlarında meydana gelen olaylar hakkındadır ve 700 ile 750 arasında oluşturulduğuna inanılır. Başlangıçta adı yoktu, ancak daha sonra kahramanlıkları ve karakteri nedeniyle İskandinav kahramanı Beowulf'un adını aldı.

Tarihi bir Beowulf'a dair hiçbir kanıt yok. Ancak şiirdeki bazı karakterler, siteler ve olaylar tarihsel olarak doğrulanabilir.

Ilahi komedi

Dante Alighieri tarafından 14. yüzyılda yazılan bu İtalyan şiiri, cehenneme inişini, Araf Dağı'na çıkışını, sevgili Beatrice ile buluşmasını ve sonunda cennete gelişini anlatıyor. Metin, insanın kurtuluşuna bir alegoridir.

Decameron

Decameron, Giovanni Boccaccio'nun başyapıtı olarak kabul edilir ve ortaçağ İtalyan edebiyatından nesir için mükemmel bir örnektir. 1351 ile 1353 arasında yazılmıştır.

Floransa şehrinin dışındaki kırsal bir villada on genç soylu erkek ve kadın tarafından anlatılan yaklaşık yüz hikaye. Bu gençler Kara Ölüm'ün yıkımından kaçmaya çalışıyor.

Canterbury Hikayeleri

Bu metin 1387 ve 1400 yılları arasında yazılmıştır. Canterbury Masallarındaki format ve bireysel hikayelerin çoğu Boccaccio'nun Decameron'undan esinlenmiştir.

Bununla birlikte, ortaçağ İngiliz edebiyatının bu eseri, yazarı Geoffrey Chaucer'ın zamanından itibaren hayata sadık ve tüm sosyal sınıfları temsil eden karakterleri içermesi bakımından benzersizdir.

Mio Cid'in Şarkısı

Poema de Mio Cid olarak da adlandırılan bu epik şiir, 12. yüzyılın ortalarından kalmadır. Ortaçağ edebiyatının en büyük destansı şiirlerinden biri ve İspanyol edebiyatının başyapıtlarından biri olarak kabul edilir.

Şiir, kraliyet iyiliğinin düşüşünden ve 11. yüzyıl Kastilya asil ve askeri lideri Rodrigo Díaz de Vivar'ın (1043-1099) İspanya'nın ulusal kahramanı haline gelen ve halk arasında El Cid olarak bilinen haklılığından bahsediyor.

Şiirin orijinal el yazması kayboldu. Poema del Cid adı verilen ilk nüsha 1307'den kalmadır. Şiirin 1140 civarı bir tarihte yazıldığına inanılıyor.

Referanslar

1. Herlihy, D. vd. (2016, 19 Temmuz). Avrupa tarihi. Britannica.com'dan alınmıştır.
2. Temel Beşeri Bilimler. (s / f). Ortaçağ Edebiyatı. Essential-humanities.net adresinden alınmıştır.
3. Ortaçağ Günlükleri (s / f). Ortaçağ Edebiyatı. Medievalchronicles.com'dan alınmıştır.
4. Treharne, E. (2015). Ortaçağ Edebiyatı: Çok Kısa Bir Giriş. Oxford: Oxford University Press.
5. Carr, KE (2017, 3 Ağustos). Ortaçağ Edebiyatı - Europè. Quatr.us'dan alınmıştır.
6. Encyclopaedia Britannica (2018, 1 Şubat). Beowulf. Britannica.com'dan alınmıştır.
7. Sherman, J. (Editör). (2015). Hikaye Anlatma: Mitoloji ve Folklor Ansiklopedisi. Oxon: Routledge.